梁允玨斜倚在龍椅上，垂眸看著跪伏在金殿中央的幾位服飾各異的江湖人士?！半逓楹握夷銈?，可都清楚了？”

    底下的人大多頭一次見(jiàn)到帝王，難免有些唯唯諾諾之輩，倒是有位穿著道袍的老者聲音洪亮地答道，“是為生死輪回?！?/br>
    梁允玨難得多看了這位老者一眼。一旁的福安見(jiàn)機(jī)行事，朗聲問(wèn)道，“不錯(cuò)，敢問(wèn)閣下是？”

    “在下太康凌云觀(guān)，霄凌道長(zhǎng)?！?/br>
    “哦？”梁允玨難得有了興致，“原來(lái)是霄凌道長(zhǎng)。朕記得少時(shí)，也曾去凌云觀(guān)拜會(huì)，只可惜沒(méi)有緣分?！?/br>
    梁允玨記得很清楚，恰巧是帶著他的雀兒從陳州回京的路上。他聽(tīng)聞凌云觀(guān)有位霄凌道長(zhǎng)道法高強(qiáng)，心中生了幾分興致想要前去拜會(huì)。誰(shuí)曾想，不光道長(zhǎng)沒(méi)有見(jiàn)到，還讓他的小雀逮到時(shí)機(jī)逃了出去。

    “承蒙殿下錯(cuò)愛(ài)。未能同貴人相遇，才是貧道此生的一大損失。”

    “好了，”梁允玨找來(lái)全天下的能人異士，自然不是為了同他們寒暄的，“朕命數(shù)無(wú)幾，平生唯有一件憾事。朕有一所愛(ài)之人，想要同她生生世世在一起。不知眾位可有辦法？”

    底下的人面面相覷，沒(méi)想到自己會(huì)聽(tīng)得這種皇家秘辛。

    這位大梁的皇帝不曾立后納妃，甚至將一只白玉雕成的錦鯉放在后位上已是眾人皆知的事情。卻沒(méi)想到，他們竟然有機(jī)會(huì)窺得其中真相。

    普華寺的濟(jì)禪大師最先好言相勸，“阿彌陀佛，善哉善哉。皇上，此事實(shí)屬逆天改命，為天理所不容?！?/br>
    梁允玨強(qiáng)忍住心悸，聲音沉了下去，“所以朕才請(qǐng)諸位到場(chǎng)，一找同入輪回的辦法。為天所不容，就想法子讓他容！諸位若有人可幫朕了卻這個(gè)心愿，除了這大梁的皇位，朕可以給你們?nèi)魏为?jiǎng)賞?！?/br>
    一位穿著樸素的中年人膽子倒大了一些，直視著梁允玨的圣顏就開(kāi)始推演起來(lái)。梁允玨也不惱。他找來(lái)的這些人中曉通奇門(mén)遁甲、面相風(fēng)水者不在少數(shù)。況且成大事者何必拘于小節(jié)？只要他們能幫他實(shí)現(xiàn)愿望就行。

    大殿上一時(shí)之間有些沉默。因著皇上準(zhǔn)許他們帶上推演、起卦的法器入宮，因此不少人都開(kāi)始當(dāng)場(chǎng)掐算了起來(lái)。畢竟不是所有人都如同普華寺那般，是大梁最大的國(guó)寺。帝王提供了這么讓人心動(dòng)的條件，有些人就算是折損命數(shù)，也想有生之年快活一世。

    一個(gè)年輕人小心翼翼地開(kāi)口說(shuō)道，“草民觀(guān)得星盤(pán)，紫薇勢(shì)弱，禍起南方。倒也不是未有解決的法子?！?/br>
    禍起南方。

    梁允玨失神了一瞬，當(dāng)日他為林南嘉服下連理枝時(shí)，可不就是在江南。

    想到林南嘉，他再次提起了精神，一雙鳳眼微微瞇起，居高臨下地看著下面的年輕人，“既有辦法，但說(shuō)無(wú)妨。”

    那青年人沉吟了一下，“草民不才，略懂些通幽之法，若是陛下告知這位女子的生辰姓名，并隨身遺物一件，倒是可以一試?！?/br>
    “陛下，萬(wàn)萬(wàn)不可，”濟(jì)禪大師有些著急，連佛號(hào)都顧不上念，“若是法術(shù)有誤，莫說(shuō)是后世，只怕是直接灰飛煙滅?！?/br>
    梁允玨也險(xiǎn)些被氣笑，“朕何時(shí)說(shuō)過(guò)，她已經(jīng)死了？”

    “沒(méi)死？那草民還需再想想?！蹦悄贻p人有些吃驚。大概是他們想不到，若是這位女子還活著，皇帝又對(duì)她喜愛(ài)到了愿與她生生世世都在一起的地步，為何不立為皇后。

    隨后又陸續(xù)有人提出了多種方法，但大多需要以?xún)扇诉_(dá)成共識(shí)為條件施展陣法。于梁允玨而言，自然是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

    林南嘉有多厭惡他，相信無(wú)人會(huì)比遭受著連理枝折磨的皇帝更為清楚。她怎么可能會(huì)乖乖同意與他生生世世都在一起呢？若是可以，恐怕今生她也想同他死生不復(fù)相見(jiàn)。

    不愿放手的人，自始至終只有他自己而已。

    梁允玨在心底自嘲地笑了笑。

    但帝王的煩惱又有誰(shuí)人可訴呢？

    還好濟(jì)禪大師一直在旁提出反對(duì)的意見(jiàn)，找出這些術(shù)法中未言盡的種種弊端。也給了梁允玨挑剔的機(jī)會(huì)。

    到最后，大殿上再次重歸沉寂。

    梁允玨心下失望。他不過(guò)是想同他的小雀兒年年回回長(zhǎng)廂廝守，為何卻如此困難？

    說(shuō)到底，還是下面的這些人太過(guò)平庸。

    皇帝的臉色如同深冬清晨的青松，布滿(mǎn)了寒霜。他頗有些不耐煩地看向一旁的福安，后者感受到皇帝的威壓，開(kāi)口問(wèn)道：“下面諸位可還有什么法子？”

    下面的人噤若寒蟬。

    良久，霄凌道長(zhǎng)才優(yōu)哉游哉地開(kāi)口說(shuō)道：“貧道倒是知道一個(gè)甚少人知的法子，就是轉(zhuǎn)生之術(shù)?！?/br>
    “阿彌陀佛，若是貧僧沒(méi)有記錯(cuò)，轉(zhuǎn)生之術(shù)最初被禁，就是因?yàn)樗^(guò)于邪祟，且甚少人成功吧？”濟(jì)禪大師不緊不慢地提出了異議。

    “若是尋常人，自然未成。但陛下是真龍附體，如今雖因一些原因紫薇黯淡，但并不影響施展術(shù)法?！?/br>
    梁允玨總覺(jué)得霄凌道長(zhǎng)怕是知道些什么，他饒有興致地問(wèn)道，“哦？所謂轉(zhuǎn)生之術(shù)，要如何進(jìn)行？”

    “此術(shù)需以措蒼湖的瓊藍(lán)寶石作為媒介，以施術(shù)雙方中的一人血液澆灌陣法而成?！?/br>
    “若是貧道沒(méi)有記錯(cuò)，此法的作用原是以命補(bǔ)命吧？”濟(jì)禪大師停下了轉(zhuǎn)動(dòng)佛珠的手。

    “沒(méi)錯(cuò)，貧道記得佛家的經(jīng)書(shū)中不是有一句‘一切諸果  皆從因起  ’，這轉(zhuǎn)生之術(shù)自然也相同?！毕隽璧篱L(zhǎng)笑了笑，“若是想要以命補(bǔ)命，延長(zhǎng)壽數(shù)，就需付出世世輪回，相伴相隨的果。殿下想要生生世世相伴，自然也只能付出自己的壽數(shù)?！?/br>
    佛道兩家斗法，下面的其他小門(mén)派自然也沒(méi)有說(shuō)話(huà)的余地。梁允玨倒是提起了興致，仔細(xì)問(wèn)了問(wèn)施展轉(zhuǎn)生之術(shù)都需要什么。當(dāng)他得知此術(shù)只需通過(guò)媒介便可締結(jié)時(shí)，他終于確定，這就是他窮其半生一直在尋找的方法。

    瓊藍(lán)寶石自然難得，是千年才出的珍品。但對(duì)一個(gè)帝王而言，想要的東西總有辦法唾手可得。他甚至已經(jīng)想好了，如何哄著林南嘉同他締結(jié)此術(shù)了。

    她那樣恨他，上次未能殺他報(bào)仇，想必十分失落吧？不如就讓他親手將自己的這條性命再一次交到她的手上。

    他雖在人前顯得同常人無(wú)異，但也被連理枝折磨了數(shù)年。若是能在珍愛(ài)之人手下謀得解脫，于他而言也算是一樁美事。若是僥幸發(fā)覺(jué)林南嘉下不去手，那是不是證明了，她心中還是有自己的呢？

    所以，梁允玨選擇了一把匕首。

    霄凌道長(zhǎng)對(duì)于他所選擇的結(jié)契之物亦是十分詫異，但依著本分沒(méi)有多言。

    當(dāng)那把花費(fèi)了九九八十一天，不知耗費(fèi)了多少瓊藍(lán)寶石方才煉制成功的匕首終于呈上給梁允玨時(shí)，他抑制不住自己顫抖的雙手。

    一旁的霄凌道長(zhǎng)忍不住提醒他最后一次，“貧道斗膽，還望陛下叁思。這結(jié)契之物雖已煉成，但禁術(shù)之所以是禁術(shù)，就在于其失敗居多，且近百年來(lái)還從未有人成功?！?/br>
    “夠了，有成功過(guò)不就行了嗎？日后道教會(huì)成為大梁的第一國(guó)教，道長(zhǎng)的所有要求，朕都一一許給你?！边@些時(shí)日，早就夠梁允玨搜羅到世間所有關(guān)于轉(zhuǎn)生之術(shù)的書(shū)籍，細(xì)細(xì)了解這個(gè)所謂的禁術(shù)了。當(dāng)他在前朝的記載中，清晰地看到有人成功的記述時(shí)，雖只有寥寥幾句，也足夠讓他欣喜若狂。

    他想了想，再次詢(xún)問(wèn)霄凌道長(zhǎng)：“這轉(zhuǎn)生之術(shù)當(dāng)真是能讓朕生生世世一同轉(zhuǎn)生，還是同朕要付出的壽數(shù)相關(guān)？”

    “陛下，這……貧道也無(wú)從知曉?！?/br>
    “罷了，你下去領(lǐng)賞吧。先前種種，朕都可以既往不咎。”梁允玨早就猜到了，當(dāng)年林南嘉能出逃成功，必然同霄凌道長(zhǎng)相關(guān)。若非是對(duì)他同林南嘉的過(guò)往略有了解，霄凌道長(zhǎng)也無(wú)法恰如其分地說(shuō)出轉(zhuǎn)生之術(shù)這種術(shù)法。事到如今，皇帝也無(wú)意追究了。

    古籍中自然記載了轉(zhuǎn)生之術(shù)成功的故事。但其中也只有一則記載著一對(duì)邪教的夫妻曾在一起轉(zhuǎn)生叁世。

    可是叁世于梁允玨而言怎么夠呢？

    皇帝不由根據(jù)字里行間的蛛絲馬跡推斷，或許這輪回之?dāng)?shù)是同結(jié)契者所能付出的命數(shù)相關(guān)的。

    若是如此，是不是他將他本應(yīng)的所有壽數(shù)都贈(zèng)予林南嘉，他同他的小雀兒就能最長(zhǎng)久地在一起了？

    如今，他當(dāng)初從宗室之中挑出的太子亦能獨(dú)當(dāng)一面，他早已沒(méi)有顧慮。

    滿(mǎn)頭白發(fā)也不減半分俊顏的帝王懷抱著匕首闔上了眼。睡夢(mèng)中，他同他的小雀兒分明是兩心相悅，一往情深的。

    只是冥冥中，似乎有人曾聲聲血淚地祝福過(guò)他的登基，“所謂孤家寡人，那民女便祝陛下居金殿之高，享無(wú)邊寂寞吧。”

    夢(mèng)中醉臥巫山云，覺(jué)來(lái)淚滴湘江水。

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