而之所以沒(méi)有一上來(lái)就這么做，是因?yàn)閷?duì)于人類秩序而言，這還需要一個(gè)過(guò)程。

    除此之外，還有其他在地球看起來(lái)亙古不變的法則，在超凡界的也會(huì)發(fā)生變化。

    但為了給所有的人們一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程，并給秩序一個(gè)重新設(shè)立的時(shí)間，蘇云并沒(méi)有急于這么做。

    當(dāng)蘇云帶著趙國(guó)鋒從超凡界離開的那一刻，趙國(guó)鋒便急匆匆地向蘇云辭行。

    他在第一時(shí)間趕回了京城，這么大的事情自然是要在第一時(shí)間向馮繼文匯報(bào)的。

    “超凡界？”

    馮繼文瞪大了眼睛，對(duì)于這個(gè)消息感到有些震驚。

    他也通過(guò)衛(wèi)星畫面見(jiàn)識(shí)到了不久前蘇云那震撼人心的舉動(dòng)，但無(wú)論如何他也沒(méi)有想到蘇云居然在地球開辟出了一方獨(dú)立空間。

    趙國(guó)峰一邊將整理好的文件遞給了馮繼文，一邊在一旁細(xì)心的解釋道：

    “首長(zhǎng)，根據(jù)道祖所說(shuō)，這處修行界每年都會(huì)擴(kuò)大一倍，預(yù)計(jì)50年的時(shí)間就會(huì)將整個(gè)地球完全覆蓋。

    這也將意味著50年之后的地球?qū)⑼瓿缮S，人類將從三維生物達(dá)到更高維度的存在。

    這種跨越維度的進(jìn)化，在人類科學(xué)之中是并不存在的。

    所以道祖向我舉了一個(gè)例子，他說(shuō)到時(shí)候的地球?qū)?huì)成為原初之地。

    而原初之地就像我們傳說(shuō)中的仙界一般，所有的修行者，在原初之地將為祖神，屬于后世人們眼中的神話源頭的生物。”

    馮繼文瞪大了眼睛，抬頭看著趙國(guó)峰愣了許久。

    這個(gè)消息在他聽(tīng)來(lái)不可謂不震驚。

    就在全世界各國(guó)首腦都在為人類未來(lái)而感到擔(dān)憂的時(shí)候，蘇云卻以一己之力開創(chuàng)了一個(gè)史無(wú)前例的未來(lái)。

    這個(gè)消息無(wú)疑也給了馮繼文一份信心。

    只要他們能夠度過(guò)幾年之后外星大軍到來(lái)的危機(jī)，地球?qū)⒉槐卦贀?dān)憂類似的危機(jī)再度出現(xiàn)了。

    超凡界，才是人類未來(lái)可行的最佳路線。

    并且因?yàn)槌步绲拇嬖?，修行可以不僅僅只局限于大夏人之中，全世界各國(guó)的人都可步入其中，進(jìn)行修行。

    當(dāng)然這也是未來(lái)的事情了，畢竟現(xiàn)在的超凡界僅僅只有一個(gè)城市的大小能容納的人數(shù)有限，自然要更加合理化的去使用。

    因此馮繼文帶著趙國(guó)峰，很快在京城組織了一場(chǎng)會(huì)議，各個(gè)城市的聞道局局長(zhǎng)紛紛前來(lái)參與會(huì)議。

    考慮到此次會(huì)議所討論的問(wèn)題涉及到了超凡界，因此馮繼文親自給蘇云打去電話，邀請(qǐng)他來(lái)參與會(huì)議。

    但蘇云并沒(méi)有答應(yīng)這一點(diǎn)，只是在電話里將他們所要討論的事情一一列舉了出來(lái)。

    考慮到蘇云畢竟是世外高人，馮繼文并沒(méi)有強(qiáng)求，只是認(rèn)真的將蘇云提到的每一個(gè)問(wèn)題記錄了下來(lái)。

    在會(huì)議室內(nèi)，各個(gè)城市的聞道局局長(zhǎng)紛紛嚴(yán)肅的看著面前的文件文件里提到的，自然是蘇云以一己之力開辟修行界的事情。

    整個(gè)會(huì)議室內(nèi)鴉雀無(wú)聲，直到片刻之后，馮繼文方才率先開口道：

    “諸位，正如大家所看到的這樣，道祖在天頂山開辟了一方獨(dú)立的空間。

    這份空間名為超凡界，俗稱修煉界，未來(lái)則是仙界，其中超凡氣息十分充裕，更難得的是其中的所有法則秩序，都可因?yàn)槿祟愃幍碾A段不同而發(fā)生變化。

    這意味著在超凡界里所有的修行者都有無(wú)限可能，隨著超凡界，逐漸與地球合二為一，整個(gè)地球也將完成最重要的維度變化。

    這種事情已經(jīng)完全超出了我們的科學(xué)認(rèn)知，所以無(wú)法用科學(xué)理念去看待。

    我們目前所知道的就只有在科學(xué)中對(duì)維度空間的定義?！?/br>
    一邊說(shuō)著話，馮繼文一邊給了趙國(guó)峰一個(gè)眼神，趙國(guó)峰很快便站起身來(lái)，走到了會(huì)議是正前方的白板前。

    “零維，在科學(xué)中我們認(rèn)為它是一個(gè)點(diǎn)沒(méi)有任何方向可言，它就是一個(gè)我們能理解維度的最小單位?！?/br>
    一邊說(shuō)著話，趙國(guó)峰一邊在白板上點(diǎn)了一個(gè)黑點(diǎn)，緊接著在黑點(diǎn)上又拉出了一條直線：

    “無(wú)數(shù)個(gè)零維組成了一維，它是由無(wú)數(shù)的零維點(diǎn)組成的，也賦予了它唯一長(zhǎng)度和方向的意義?！?/br>
    緊接著趙國(guó)峰又在這條長(zhǎng)線旁邊畫了很多條長(zhǎng)線進(jìn)程，形成了一個(gè)黑色的長(zhǎng)方形：

    “二維就是這個(gè)面，想象一下，一維的一條直線只擁有一個(gè)方向。

    實(shí)際上我們都知道這樣的方向有無(wú)數(shù)個(gè)，只要我們?cè)敢饩涂梢赃B接任何兩個(gè)零維的點(diǎn)，我們就可以得到任意的直線和方向。

    所有直線所組成的空間，我們稱之為平面，也就是二維，此時(shí)二維空間具有了長(zhǎng)度和寬度?！?/br>
    趙國(guó)鋒在黑色的長(zhǎng)方形上延伸出了一個(gè)框架，使其看起來(lái)變成了一個(gè)立體：

    “我們現(xiàn)在所處的也就是三維空間，無(wú)數(shù)條的直線可以組成無(wú)數(shù)的平面，此時(shí)，這些無(wú)數(shù)的平面所組成的空間就是三維空間，此時(shí)的三維空間具有了長(zhǎng)度寬度和高度，也就是我們最能理解的空間?！?/br>
    說(shuō)到這，趙國(guó)峰稍稍頓了頓，回頭看向在座的所有人說(shuō)道：

    “接下來(lái)的理論則是早些年科學(xué)建立的數(shù)學(xué)模型，目前也是我們唯一評(píng)定超凡界的標(biāo)準(zhǔn)。”

    趙國(guó)峰沒(méi)有像剛才那樣在白板上繼續(xù)去圖畫模型，因?yàn)榻酉聛?lái)的維度空間已不再能單純的通過(guò)圖案來(lái)進(jìn)行表達(dá)。

    “四維空間是指三維空間加一維的時(shí)間，也是構(gòu)成我們這個(gè)真實(shí)世界的最低維度。

    實(shí)際上我們現(xiàn)實(shí)世界就是由四維時(shí)空組成，除此之外更高的維度我們無(wú)法察覺(jué)，四維時(shí)空中空間和時(shí)間交織在一起，缺一不可，相互之間連續(xù)且有著某種聯(lián)系。”

    “五維時(shí)空是指四維時(shí)空多出了一個(gè)時(shí)間y維。

    也就是說(shuō)如果我們把四維時(shí)空的時(shí)間看作x維，五維空間擁有兩維時(shí)間x和y維。

    這么說(shuō)大家可能不明白，但如果提到平面時(shí)間維，大家應(yīng)該就明白是什么意思了。

    在我們空間存在著多個(gè)平行時(shí)空，這個(gè)x維代表著過(guò)去未來(lái)的時(shí)間。

    生在四維時(shí)空的我們是無(wú)法觀察x維的過(guò)去與未來(lái)的我們只能感知時(shí)間的流逝。

    但處于五維時(shí)空的生命體能觀察一個(gè)人從出生到死亡的所有過(guò)程，也就是過(guò)去和未來(lái)。

    而多出來(lái)的y維代表可能性，你們可以將其想象成平行世界，一個(gè)人從出生到死亡的所有可能性的過(guò)程?！?/br>
    說(shuō)到這，趙國(guó)峰喝了口水，隨后認(rèn)真的看向眾人說(shuō)道：

    “其實(shí)到了這5維時(shí)空，感覺(jué)上就跟我們傳說(shuō)中神話里提到的那些仙境差不多了。

    自古以來(lái)的神話傳說(shuō)里，神明總是能知曉過(guò)去未來(lái)的無(wú)限可能，并以極高的智慧，在這些無(wú)限可能之中維護(hù)著世間秩序的發(fā)展。

    試想一下，如果我們也處于那五維時(shí)空里，我們又與神明有什么分別呢？

    但這還只是五維時(shí)空，按照道祖所說(shuō)，超凡界最終是有可能成為十維時(shí)空的存在。

    這么說(shuō)大家可能沒(méi)有什么概念，那我們就繼續(xù)來(lái)說(shuō)說(shuō)六維空間。”

    在場(chǎng)眾人紛紛認(rèn)真的看著趙國(guó)峰，這個(gè)消息對(duì)于他們而言實(shí)在是有些過(guò)于震撼。

    六維時(shí)空簡(jiǎn)而言之，就是擁有了立體時(shí)間。

    除了上述的x維，y維之外，還多了一條z維。

    x維代表過(guò)去與未來(lái)，y維代表不同的平行世界，z維則代表任意平行世界的過(guò)去和未來(lái)。

    也就是說(shuō)達(dá)到了六維時(shí)空的人，就具備著控制時(shí)間的能力。

    就像是一個(gè)人在看視頻一樣，六維時(shí)空的生命體不但能來(lái)回拖動(dòng)視頻進(jìn)度條，而且能加速或放慢視頻播放速度。

    達(dá)到此維度的人就與神明無(wú)異了，甚至還在傳說(shuō)中的神明之上。

    七維時(shí)空在原有基礎(chǔ)上具備了改變空間的能力，八維空間的生命則擁有穿梭不同物理規(guī)則的平行世界和宇宙的能力。

    九維時(shí)空的生命，擁有創(chuàng)造不同物理規(guī)則宇宙的能力。

    十維空間則回到了根本，回到了最開始的那個(gè)點(diǎn)，代表所有的時(shí)間，所有的空間等等。

    修行界中，蘇云曾多次提過(guò)一句話，名為大道本源。

    世間萬(wàn)物都有一條必然的發(fā)展方向，但最終一定會(huì)回歸本原，回到最初的開始。

    零維是一個(gè)點(diǎn)，十維同樣也是一個(gè)點(diǎn)，看起來(lái)什么都沒(méi)有，但實(shí)際上卻又囊括了一切。

    整個(gè)宇宙的存在就是從零維的起一點(diǎn)爆發(fā)而來(lái)的，最終的終點(diǎn)也是最開始的起點(diǎn)。

    最終的超凡界將會(huì)是這樣的一份存在，但那已經(jīng)是非常久遠(yuǎn)以后的事情，現(xiàn)在也僅僅只是作為一個(gè)概念，讓所有人知曉超凡界的必然發(fā)展方向。

    別說(shuō)九維十維了，目前的人類，哪怕僅僅是能踏入四維空間，就已經(jīng)是對(duì)于全人類而言足以載入史冊(cè)的成就了。

    因?yàn)樘K云他們有了這份希望，這又如何會(huì)讓在座諸位心中不感到激動(dòng)呢？

    50年的時(shí)間，對(duì)于人類文明而言，其實(shí)不過(guò)是滄海一粟。

    他們能用這50年來(lái)博取人類一個(gè)無(wú)限可能的未來(lái)，換成是誰(shuí)也不會(huì)有任何猶豫的。

    在明確了這一點(diǎn)之后，趙國(guó)峰回到了自己的位置上，話語(yǔ)權(quán)也再度落到了馮繼文的身上：

    “諸位，現(xiàn)在大家應(yīng)該明白了，超凡界對(duì)于我們而言究竟有多么重要了吧？

    人類正在步入一個(gè)質(zhì)變的未來(lái)，但前提是我們必須要為此格外努力。

    在開會(huì)之前我已經(jīng)跟道祖討論過(guò)了關(guān)于超凡界的事情，超凡界里目前只是貧瘠荒蕪的地方，所以需要派出一批修行者步入超凡界進(jìn)行開辟。

    就像是我們的祖先對(duì)地球所做的改變一樣，我們也要將超凡界一一改變。

    除此之外，各個(gè)道場(chǎng)內(nèi)迅速選拔精英修行者，在完成基本建設(shè)之后，立刻步入超凡界內(nèi)進(jìn)行修行。

    接下來(lái)我們還有一場(chǎng)硬仗要打，所以要盡可能快的提升修行者們的實(shí)力。

    每年超凡界都會(huì)擴(kuò)大，所以我們每年都要選拔出新的修行者，進(jìn)入超凡界內(nèi)進(jìn)行修行。

    目前各個(gè)國(guó)家都在忙碌于建設(shè)地下城市，所以對(duì)于超凡界的建設(shè)事宜就得我們自己來(lái)了。

    7年以后大戰(zhàn)就會(huì)來(lái)襲，尋常人們需要一個(gè)藏身之處，因此地下城的建立是有必要的。

    超凡界建設(shè)的重要性就更不用說(shuō)了，這是關(guān)乎到7年以后，所有人類乃至整個(gè)地球的未來(lái)。

    我們終將改變已知的宇宙，我們終將踏足未知之地，我們終將照亮蒼穹！”

    隨著馮繼文最后一番話落下，在座所有聞道局局長(zhǎng)紛紛站起身來(lái)，異口同聲的說(shuō)道：

    “首長(zhǎng)放心，也請(qǐng)道祖放心，我們一定完成任務(wù)！”

    在這場(chǎng)會(huì)議散去之后，聞道局的局長(zhǎng)們紛紛前往各自管轄的道場(chǎng)內(nèi)，跟所有的修行者們花了幾天時(shí)間去闡述了超凡界的存在。

    對(duì)于這些修行者們而言，接受這一點(diǎn)反而要更加輕松。

    在他們看來(lái)，這就是如同桃花源記所提到的世外之地一般。

    這是人間仙境，更是足以寄托全部的未來(lái)。

    因此很快各個(gè)道場(chǎng)便開始進(jìn)行了最基礎(chǔ)的選拔，首先是一批建設(shè)超凡界的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩的從四面八方紛紛駛往天鼎山……