天朝仙吏 第6節(jié)
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官大一級(jí)壓死人,鬼神也不例外。 丘鹿山神乃山中精怪修煉成山神,有幸受天朝敕封八品山神,比起道長(zhǎng)的正七品仙吏足足低了一大級(jí)。 許平道長(zhǎng)搖搖頭: “天朝有天朝的規(guī)矩,丘鹿山不在新安縣內(nèi),即便我地位比他高,也無(wú)權(quán)直接管轄他,他若是賣我面子,我說(shuō)話管用,不賣我面子,也拿他沒(méi)有辦法?!?/br> 小鬼仔不服。 “老爺,您可是北極驅(qū)邪院掌仙籍法官,有考校鬼神功過(guò)職權(quán),他敢怠慢您?” 許平道長(zhǎng)聞言,沉默了。 他對(duì)丘鹿山神不告而別的輕視怠慢并沒(méi)有放在心上。 他只關(guān)心一個(gè)問(wèn)題——鹿神有功還是有過(guò)? 他心中深處是不認(rèn)可“鹿神福報(bào)”一說(shuō)。 可是,細(xì)細(xì)一琢磨,卻又覺(jué)得山神的說(shuō)法有些道理。 畢竟,山神的的確確給予了村民庇護(hù),護(hù)佑一方。 沒(méi)有山神,山中村民們恐怕遭遇妖魔侵?jǐn)_,下場(chǎng)更慘。 外面各地妖魔亂世,災(zāi)害頻發(fā)的例子比比皆是,鹿神所言“福報(bào)”之論并非沒(méi)有立錐之地。 某種程度上來(lái)說(shuō),此地附近山民算是幸運(yùn)的,至少有一塊安居之地。 若是以“盤剝百姓”為由懲處了山神,引得山神記恨在心,日后村民遭殃了,豈不是好心辦壞事了? 不得不說(shuō),鹿神的話聽(tīng)得人郁悶生氣,可又是那么現(xiàn)實(shí)。 一時(shí)間,許平道長(zhǎng)眸中閃過(guò)一抹無(wú)奈之色。 正琢磨間,一見(jiàn)楚塵一臉古怪,頻頻張望,道長(zhǎng)心思一動(dòng),問(wèn)道。 “楚塵,你怎么看?” 楚塵還沉浸在神奇的法術(shù)世界中,一聽(tīng)道長(zhǎng)發(fā)問(wèn),人有點(diǎn)發(fā)懵。 道長(zhǎng)皺了皺眉,繼續(xù)以考校的語(yǔ)氣問(wèn)道: “貧道問(wèn)你,你如何看待丘鹿山神福報(bào)一說(shuō)?!?/br> 楚塵聞言,臉上的嬉皮笑臉消失不見(jiàn)。 這是老許在考校他了。 若是平時(shí),他也不會(huì)太在意,可是突然發(fā)現(xiàn)道長(zhǎng)是一位寶藏道長(zhǎng),壓箱底的好東西數(shù)不勝數(shù),那就得好好表現(xiàn)一二了。 “丘鹿山神福報(bào)一說(shuō)乃詭辯,無(wú)恥之尤!” 楚塵說(shuō)這話時(shí),斬釘截鐵,似那蓋棺定論一般。 許是撓到了道長(zhǎng)內(nèi)心癢處,道長(zhǎng)頓時(shí)來(lái)了興趣。 “繼續(xù)說(shuō)。” 楚塵雙眸深邃,幽幽道: “天地?zé)o心,以生物為心,鬼神本無(wú)靈,人信則靈?!?/br> “土地河伯山神城隍等諸般神靈,受人香火供奉才得以長(zhǎng)生不死,他理應(yīng)保境安民,庇佑一方。” “權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的,神靈得天地之權(quán)柄,長(zhǎng)生不死,神威浩然,享受了無(wú)盡權(quán)利,他就應(yīng)盡他所該盡的義務(wù),豈可將義務(wù)說(shuō)成是福報(bào)?!?/br> “百姓供奉他,他才高高在上,而不是他高高在上,百姓才供奉他。不能倒因?yàn)楣欠穷嵉?!?/br> 楚塵侃侃而談,直面剖析事情本質(zhì)。 許平道長(zhǎng)聞言連連點(diǎn)頭,心中頗為詫異。 他也是心中苦悶之下隨意一問(wèn),沒(méi)想真能問(wèn)出什么道理來(lái)。 前兩天這小子還在請(qǐng)教他山神、土地、城隍等鬼神,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,轉(zhuǎn)眼間他竟有了自己的理解,而且貌似還很有見(jiàn)解。 一時(shí)間,道長(zhǎng)越發(fā)感興趣了。 “你說(shuō)的不錯(cuò),字字珠璣。” “那你說(shuō)說(shuō)看,丘鹿山神確確實(shí)實(shí)庇護(hù)了一方百姓,比起其他不作為、瀆職的神靈,已然算是不錯(cuò)了,真論起來(lái),也算是有功有勞,我身為北極驅(qū)邪院法官,評(píng)定鬼神功過(guò),你說(shuō),該評(píng)他有功,還是有過(guò)?” 許平道長(zhǎng)饒有興趣地打量眼前的小子。 這問(wèn)題頗為籠統(tǒng),涉及方方面面,其中尺度二字最難把控。 若不是楚塵前面有一番犀利、驚艷的言論,他肯定不會(huì)用這個(gè)問(wèn)題為難人。 不過(guò)嘛,這會(huì)許平道長(zhǎng)卻是頗為期待對(duì)方如何對(duì)答。 只見(jiàn),楚塵不屑一笑。 “不是丘鹿山神有多好,無(wú)非全靠同行襯托?!?/br> “怎么說(shuō)?” 許平道長(zhǎng)來(lái)了興趣,“同行襯托”這個(gè)詞他雖然沒(méi)有聽(tīng)過(guò),不過(guò)細(xì)細(xì)一琢磨,他也就猜出其中的意思。 楚塵斷然道: “丘鹿山神的行為是赤~裸~裸的盤剝壓榨行為,百姓信仰供奉山神本是自愿的自發(fā)行為,他以神靈權(quán)柄壓迫、恐嚇百姓信仰他,供奉他,日夜剝削,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這就是盤剝壓榨行為,這與官府的苛捐雜稅差不多?!?/br> “之所以覺(jué)得山神有功勞,那是因?yàn)槠渌砩窀傻母^(guò)分,在同行的襯托下,丘鹿山神就顯得仁慈善良,那山君估計(jì)自己也覺(jué)得他自己很偉大,故而才能說(shuō)出福報(bào)之論?!?/br> “至于如何評(píng)定功過(guò),嘿嘿,道長(zhǎng)心里不早就有數(shù)嘛。” “丘鹿山神此舉走在天規(guī)鬼律邊緣,以大昌天朝目前局勢(shì)來(lái)說(shuō),山神此舉不違法,只是私德有虧。” 說(shuō)完,楚塵帶著幾分懷念,道: “唉,若是太祖在世,人道大昌,天下壓服,寰宇清凈,神神鬼鬼豈敢蹦跶!太祖一拳鎮(zhèn)壓,以儆效尤!” 振聾發(fā)聵! 許平道長(zhǎng)、小鬼仔聞言一愣,呆呆坐立,似乎在回味楚塵的話。 尤其是最后一句,暢想太祖在世,天下神神鬼鬼拱服的那一幕,不由熱血沸騰。 就連抬鬼轎的陰兵都嚇得直哆嗦。 良久。 許平道長(zhǎng)收斂了激動(dòng)的心神,目光再次落在楚塵身上。 “楚塵,你可愿為仙吏?” 第7章 成仙途徑 寡言少語(yǔ)、正經(jīng)嚴(yán)肅的許平道長(zhǎng)從不是腦門子一熱就拍板的人。 越是內(nèi)向沉默的人,內(nèi)心越發(fā)細(xì)膩較真。 換而言之,楚塵其實(shí)有修行資質(zhì),身世又特殊。 他很早就進(jìn)入道長(zhǎng)考察視野中。 法不可輕傳,這些天,道長(zhǎng)一直默默觀察他,考校他。 這一番“道理”,算是真正打動(dòng)了道長(zhǎng),讓道長(zhǎng)有了收徒之心。 并且,道長(zhǎng)不止是收徒,而且對(duì)楚塵頗有期許,一開(kāi)口就是“可愿為仙吏”。 仙吏可不是隨隨便便就能當(dāng)?shù)摹?/br> 仙吏是天庭公務(wù)員,一經(jīng)傳度授箓,名列天曹,日后好好修行,積功累德,就有望長(zhǎng)生不死。 這算是當(dāng)世最寬、最靠譜的修仙途徑。 為了成為大昌仙庭仙吏,天下修士千軍萬(wàn)馬闖這條獨(dú)木橋,擠破腦袋,求而不得。 道長(zhǎng)一開(kāi)口不是收徒,而是要培養(yǎng)楚塵為仙吏。 既是看好楚塵的資質(zhì),又是對(duì)自己很有自信,霸氣十足。 楚塵想也沒(méi)有多想,一口答應(yīng)了。 他雖有心廟傍身,日后道法秘術(shù)來(lái)源不缺。 不過(guò)若是能拜一名師,有一派完整傳承打底子,他至少可以少奮斗好幾年。 欲入修行之門,領(lǐng)路人是非常重要的。 不僅是關(guān)乎功法秘術(shù)傳承,修行經(jīng)驗(yàn)等,還有各種隱形的人脈、靠山、背景等方方面面。 可以說(shuō),拜師的好處數(shù)不勝數(shù)。 至于什么【脫衣解帶咒之類,對(duì)他一點(diǎn)吸引力都沒(méi)有,真的…… 楚塵原以為拜師儀式很復(fù)雜,很隆重。 不過(guò)事實(shí)卻恰恰相反。 他眼下只是記名弟子,只需拱手三拜。 日后入道正式拜入門下,道長(zhǎng)會(huì)廣邀同門,舉辦一場(chǎng)隆重的拜師收徒大禮。 夜風(fēng)瀟瀟。 許平道長(zhǎng)端坐路旁巨石,在小鬼仔以及一眾陰兵的見(jiàn)證下。 楚塵拱手三拜,真心誠(chéng)意拜入道長(zhǎng)門下。 師父挑選徒弟,他楚塵也是挑師父的,道長(zhǎng)各方面看,都是一位寶藏師父,錯(cuò)過(guò)這村,就沒(méi)這店了。 “弟子楚塵拜見(jiàn)師父!” 一連三拜! “好!” 不茍言笑的道長(zhǎng)嘴角浮現(xiàn)一抹難得的笑意。