結(jié)果現(xiàn)在情況不一樣了，來(lái)了一個(gè)真正得到光之力的神官，還這么年輕。如此一來(lái)，路克菲西圣徒引以為傲的能力，豈不是就不怎么值錢(qián)了嗎？

    這，路克菲西圣徒能高興嗎？

    在一群檸檬精當(dāng)中，也有比較聰明的，想到了另一個(gè)問(wèn)題——柯恩從長(zhǎng)云領(lǐng)回來(lái)，晉升了紅衣主教；現(xiàn)在他的學(xué)生在長(zhǎng)云領(lǐng)呆了一年多，回來(lái)就變成了大主教——這長(zhǎng)云領(lǐng)是有什么能讓神官晉升的寶貝嗎？

    不敬神之地，卻能得到神的青睞？這，這是不是搞錯(cuò)了呀！

    “神決不是青睞長(zhǎng)云領(lǐng)，應(yīng)該是正是因?yàn)槟抢锊痪瓷?，所以愿意去傳教、去拯救那些愚昧之民的人，才?huì)得到主的獎(jiǎng)賞吧？”有人這么猜測(cè)。

    但也有人反駁：“可是他們也沒(méi)做出什么成績(jī)來(lái)啊……”長(zhǎng)云領(lǐng)還是那片不敬神之地，有區(qū)別嗎？

    也有人比較公正：“不管結(jié)果如何，他們?nèi)プ隽?。再說(shuō)，柯恩紅衣主教苦行多年，拯救的信徒何止萬(wàn)人，他的晉升，未必就是跟長(zhǎng)云領(lǐng)有關(guān)系，也許就是主覺(jué)得他的修行到了，給予他的獎(jiǎng)勵(lì)呢?！?/br>
    一說(shuō)到柯恩多年的苦行，那就沒(méi)人能說(shuō)啥了，要酸柯恩，你自己也可以幾十年如一日去苦行啊，做得到么？你行你上，不行別逼逼。

    于是這檸檬汁兒就只能繞個(gè)圈兒噴灑，比如說(shuō)柯恩運(yùn)氣真好，居然從垃圾堆里撿到了寶什么什么的。

    對(duì)于這些酸雞言論，現(xiàn)在柯恩師徒兩個(gè)可完全顧不上，一回到住處，柯恩就連忙問(wèn)自己的學(xué)生：“今天是怎么回事？”

    安東尼明白他的意思，但他自己也覺(jué)得難以置信：“我并沒(méi)有什么別的感覺(jué)，冕下只是在考驗(yàn)我……”神官的力量若接觸到魔鬼，必然會(huì)有灼燒，因?yàn)樯袷ブκ枪饷?，而魔鬼之力則是黑暗的，兩者水火不容。

    “還有教堂門(mén)口的神術(shù)陣，我也同樣——”甚至比起教皇的考驗(yàn)要輕松太多了，稍微努力抵抗一下就行。

    兩人再次面面相覷，半天，柯恩才喃喃地說(shuō)：“難道說(shuō)，這種魔化是特殊的？”

    “老師！”安東尼忽然說(shuō)道，“您給康德使用一下治療術(shù)！”

    “你是想到了什么嗎？”柯恩一邊說(shuō)，一邊給旁邊惴惴不安的康德使用了一下治療術(shù)。

    他怕康德受傷，所以只用治療術(shù)掃了一下他的左手，結(jié)果是康德甚至都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，當(dāng)然也就更沒(méi)有受傷。

    “老師，果然是不一樣的！”安東尼激動(dòng)地拉起康德的左手，確定他絕對(duì)沒(méi)有受傷，“這種，這種也許不是魔化！”

    康德還在茫然：“不是魔化？”

    安東尼說(shuō)著，自己不禁扼腕：“當(dāng)初應(yīng)該——”早知道這樣，當(dāng)初他應(yīng)該試一試漢克，畢竟?jié)h克跟他們的情況完全相同，都是先失去了信仰，又重新覺(jué)醒的。

    但是現(xiàn)在后悔也來(lái)不及了，不過(guò)有他和康德兩個(gè)樣本在前，其實(shí)也能說(shuō)明問(wèn)題了——他們跟一般魔化的情況不一樣！至少他們的力量，與教會(huì)的“光明之力”并不相沖突。

    “是因?yàn)槲覀冊(cè)揪托叛鲋鲉?？”康德小心翼翼地?wèn)，“那我們的力量，是不是——仍舊是主恩賜的？”

    安東尼沉默了。他直覺(jué)不是這個(gè)原因。畢竟當(dāng)初他的信仰是直接崩塌的，女公爵在他面前證實(shí)了這個(gè)世界并沒(méi)有神，它是自然而然形成的，并且是一直在變化著、發(fā)展著的，而不是被誰(shuí)出于某個(gè)目的創(chuàng)造出來(lái)，并規(guī)定了用途。

    比如說(shuō)，麥子并不是神為人類(lèi)而創(chuàng)造的食物，只不過(guò)是在廣大的植物之中，人類(lèi)覺(jué)得它好吃，所以把它選擇了出來(lái)培育而已。

    在這種情況之下，再說(shuō)他得到的力量跟主有關(guān)，未免也就太自欺欺人了。

    而且，康德不知道，他卻知道，還有一個(gè)蘇賽恩，同樣擁有光的力量，那可是個(gè)不折不扣的魔鬼，絕對(duì)不會(huì)信仰主。

    唉，如果能給蘇賽恩刷個(gè)圣光治療，不知道是什么結(jié)果？

    但是安東尼又不能說(shuō)。女公爵允許他活著離開(kāi)長(zhǎng)云領(lǐng)，他就該對(duì)長(zhǎng)云領(lǐng)的一些事情守口如瓶，比如女公爵在長(zhǎng)云領(lǐng)公然雇傭和教導(dǎo)魔族，甚至養(yǎng)著一批無(wú)盡深淵來(lái)的孩子等等，這都是絕對(duì)不能外傳的。

    這可能是對(duì)教會(huì)有那么點(diǎn)兒不太忠實(shí)，但——至少在養(yǎng)孩子的事情上，安東尼覺(jué)得無(wú)可指責(zé)。那群孩子看起來(lái)都是普通人的模樣，按照女公爵的說(shuō)法，他們也確實(shí)就是普通人，只不過(guò)倒霉出生在了無(wú)盡深淵而已。

    一些小孩子，難道因?yàn)槌錾跓o(wú)盡深淵，就成了萬(wàn)惡之源嗎？女公爵可憐他們，養(yǎng)了他們，就成了不可寬恕的罪了嗎？這合理嗎？這不合理！

    安東尼有些痛苦地發(fā)現(xiàn)，一涉及到女公爵，他就有很多矛盾，理都理不清楚。他既不能說(shuō)女公爵做的都對(duì)，又覺(jué)得她有很多地方做得比教會(huì)都好。所以他只能當(dāng)個(gè)鴕鳥(niǎo)，把腦袋往沙子里一鉆，對(duì)女公爵的一切都閉口不言。

    所以他只是問(wèn)了柯恩主教一句：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)魔族的獨(dú)角獸血脈嗎？”

    柯恩這還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)。而且他長(zhǎng)期被教會(huì)邊緣化，無(wú)法深入核心，也就沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀一些內(nèi)部資料，只能遺憾地?fù)u搖頭：“還有這種血脈？傳說(shuō)中獨(dú)角獸不是普通魔獸，而是身披光明之力的神獸，魔鬼難道也會(huì)有獨(dú)角獸的能力嗎？”

    安東尼想說(shuō)他就看見(jiàn)過(guò)，但又不能說(shuō)，憋了一會(huì)兒只能含糊地說(shuō)：“我也只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)，我想如果真有這種血脈的魔鬼，會(huì)跟普通魔鬼一樣，還是也有光明之力呢？”

    康德忍不住小聲說(shuō)：“如果有光明之力，那還算魔鬼嗎？”

    這可真是個(gè)好問(wèn)題。比如安東尼，他是不折不扣的光明之力，那他現(xiàn)在算魔鬼嗎？

    康德充滿希望地說(shuō)：“也許……不算了吧？”

    “那除非——”安東尼停頓了一下，沉聲說(shuō)，“重新對(duì)魔鬼進(jìn)行定義?！?/br>
    之前的定義，只要長(zhǎng)出非人類(lèi)該有的部件兒，不管翅膀尾巴爪子蹄子——尤其是角——就是魔鬼，統(tǒng)統(tǒng)歸為黑暗一類(lèi)！如果按照這個(gè)定義，那他和康德就是不折不扣的魔鬼，哪怕他們的翅膀是白色的。

    但是重新定義魔鬼，這可不是他們一句話就能說(shuō)定的事兒，房間里又出現(xiàn)了長(zhǎng)久的沉默，直到康德失望地耷拉下腦袋，安東尼才輕聲說(shuō)：“也許以后，還會(huì)出現(xiàn)像我們這樣的人……”

    這樣的人若是多了，那么對(duì)于魔鬼的定義自然也就需要改變了。

    柯恩微微地?fù)u了搖頭。如果這種特殊的魔化來(lái)自于覺(jué)醒的方式，那么可以想見(jiàn)，能夠特殊魔化的都會(huì)是像康德和安東尼這樣低級(jí)別的神官，而如他這樣的高階神官，就很難想像信仰崩潰之后，再重新覺(jué)醒。

    畢竟他們的信仰已經(jīng)如同高山，一座山若是崩塌了，則幾乎就沒(méi)有重建的可能。當(dāng)初他就是因此而倉(cāng)促地幾乎是逃離了長(zhǎng)云領(lǐng)，其余的高階神官，就算有愿意學(xué)習(xí)新知識(shí)的，也都會(huì)跟他一樣，淺嘗輒止。

    而低階的神官在教會(huì)里沒(méi)有什么話語(yǔ)權(quán)，想要重新定義魔鬼，無(wú)疑是——等等，柯恩有些復(fù)雜地看了一眼自己的學(xué)生，假如每個(gè)特殊魔化的神官都像他一樣進(jìn)步神速，那還是很有可能的……

    但是現(xiàn)在說(shuō)這些話都為時(shí)過(guò)早，甚至安東尼以后還能不能再進(jìn)一步都是未知數(shù)，更不用說(shuō)康德了。也有可能此后再也沒(méi)有特殊魔化的人出現(xiàn)，又何談重新定義呢？

    于是柯恩換了一個(gè)話題：“你的教區(qū)，打算去哪里？”

    是的，他們剛才在光輝大教堂陪著教皇一起用過(guò)了午餐，但最后決定下來(lái)的只有兩件事：首先，今年可以減稅——對(duì)，是減稅而不是免稅，但并不要求今年就必須交上，而是可以在今后兩年之內(nèi)分批補(bǔ)齊即可。

    其次，安東尼可以得到一個(gè)教區(qū)。他現(xiàn)在已經(jīng)是大主教，有實(shí)力獨(dú)自主持一個(gè)教區(qū)，具體位置可以由他自己選擇。

    對(duì)于這個(gè)結(jié)果，安東尼其實(shí)頗為失望。減稅，哪怕是減掉一半，剩下的稅對(duì)平民也是很大的負(fù)擔(dān)，至于說(shuō)在兩年內(nèi)補(bǔ)齊，誰(shuí)知道明年會(huì)是什么情況呢？神官們的祈福已經(jīng)顯示出了局限性，那么今后如果氣候仍舊不好，平民又該怎么辦呢？

    而且，沒(méi)有特殊的賑濟(jì)命令，仍舊是由各個(gè)教堂自行作主，就像從前一樣，只在冬季施舍。

    如此一來(lái)，幾乎可以肯定，今年餓死的人不會(huì)少。

    安東尼想到他們用的午餐。

    教皇不算是個(gè)奢侈的人，但午餐也有深海捕撈的藍(lán)色金槍魚(yú)，腹部的嫩rou用黃油煎過(guò)，再灑上一點(diǎn)千島之國(guó)的香料，在盤(pán)子里吱吱地響；白汁燴的小牛rou，做好之后再用冰塊冷凍過(guò)，凝結(jié)出晶瑩的rou凍，襯得里面的牛rou塊格外鮮嫩的樣子；另有安東尼沒(méi)嘗出全部材料的蔬菜濃湯，配上剛剛烤出來(lái)的白面包，外帶一杯殷紅的葡萄酒。

    飯后，安東尼還看到了長(zhǎng)云領(lǐng)出的巧克力蛋糕……

    這樣一頓午餐，如果換成金幣，大概可以讓一戶貧民過(guò)好幾年?？墒窃诮虝?huì)里這樣的午餐比比皆是，卻沒(méi)有糧食發(fā)放給饑民。

    更糟糕的是，這真的是事實(shí)！

    光明大陸的土地廣闊，但并不是所有的土地都適合種植，而適合種植的土地還要輪耕——只有少數(shù)最擅長(zhǎng)祈福的神官，可以讓自己教區(qū)內(nèi)的田地每年都耕種，但產(chǎn)量也并不高。教會(huì)所收的什一稅乍看數(shù)量不少，但不事生產(chǎn)的神職人員的數(shù)目也在年年增加，同樣是個(gè)龐大的數(shù)目。

    而且對(duì)平民來(lái)說(shuō)，一粒麥子連外面的麩皮都是可以吃進(jìn)肚子的，但這粒麥子到了教會(huì)手里，就要去了皮，磨成粉，再篩出其中的精華部分來(lái)做白面包，這可比直接連皮磨碎做黑面包，得到的成品要少得多！

    然后，教會(huì)還要用糧食喂養(yǎng)雞鴨或別的一些牲畜，因?yàn)樯衤毴藛T可不只吃白面包，還要吃rou的。

    所以這樣用下來(lái)，教會(huì)的倉(cāng)庫(kù)里確實(shí)并沒(méi)有很多糧食。圣城也跟外頭的教堂一樣，有金銀珠寶，有香料布匹，有深海來(lái)的魚(yú)密林來(lái)的獸，但并沒(méi)有很多糧食。

    安東尼不由自主地又想起了長(zhǎng)云領(lǐng)。

    其實(shí)長(zhǎng)云領(lǐng)現(xiàn)在也是這么過(guò)的。摻和鋸末或樹(shù)皮的黑面包，現(xiàn)在那里已經(jīng)沒(méi)有人吃了。麥麩同樣被拿去喂雞鴨，甚至還用來(lái)養(yǎng)蟲(chóng)子。

    長(zhǎng)云領(lǐng)的人能吃到鹽，甚至能吃到粗糖，還可以用豆子榨油，把豆子做成豆腐和大醬。可是他們還是有足夠的糧食，因?yàn)樗麄兊奶锏禺a(chǎn)量高，更因?yàn)樗麄儾恢环N小麥和豆子，還種馬鈴薯和紅薯。

    哦對(duì)了，還有被傳去南聯(lián)邦的木薯。都是那種所謂“沒(méi)有得到光明神祝福”的食物，可是它們能填飽人們的肚子，不讓他們被餓死。

    他們堆肥，他們開(kāi)礦，他們建水渠，他們筑城墻，一切的一切，都不需要神術(shù)，只靠普通人的兩只手，就能過(guò)得好……

    “老師，我想去北邊?！卑矕|尼忽然說(shuō)，“我想要一個(gè)面積大一些的教區(qū)?！?/br>
    大主教可以主持的教區(qū)是有限的，如果要面積大的，那么這個(gè)教區(qū)必然比較偏僻且窮困。像列文那樣，以大主教的身份能掌管雙塔大教堂，也是因?yàn)樗麚碛袑徟兴０矕|尼可沒(méi)有，他只有一個(gè)紅衣主教的老師，還是一位手里并沒(méi)有什么權(quán)力的老師。

    就連柯恩以前帶出的那些學(xué)生，所在的教區(qū)也都不是什么“肥缺”呢。

    但是柯恩對(duì)安東尼的選擇倒是很贊成：“這樣也好。那樣的教區(qū)，你無(wú)論想做什么都更方便一些。”這個(gè)方便指的是那種教區(qū)沒(méi)有多少人愿意去，凡呆在那兒的不是級(jí)別不高就是沒(méi)有背景，那么安東尼這種被教皇親自判定等級(jí)的神官過(guò)去主持，絕對(duì)沒(méi)有人敢跟他唱反調(diào)，他可以隨自己的心意做事，不管是學(xué)著長(zhǎng)云領(lǐng)搞堆肥，還是少收一些稅……

    “康德，你愿意跟我一起去嗎？”安東尼轉(zhuǎn)頭看向康德，“你可以做我的助手?！钡搅四沁?，只要康德不露出翅膀，身份還不是隨他怎么說(shuō)。

    康德用力點(diǎn)頭：“我愿意！”圣城還在通緝他呢，跟著安東尼走才是最安全的，到了偏僻之地，誰(shuí)還認(rèn)識(shí)他？

    “老師——”安東尼望著柯恩，“我以后不能跟著您苦行了?！睂?duì)他來(lái)說(shuō)，或許還是那段苦行的日子最為輕松。

    柯恩笑了起來(lái)：“沒(méi)有關(guān)系，我也該挑一個(gè)新的學(xué)生了?；蛟S過(guò)幾年，我就會(huì)苦行到你的教區(qū)去?！蹦芙探o神學(xué)院那些學(xué)生的知識(shí)，他都教過(guò)了。圣城也并不適合他，該重新挑選學(xué)生，再度出外苦行了?；蛟S，他該再回長(zhǎng)云領(lǐng)去看看……

    第380章 王城宮變（一）、地上全是粘稠的黑水

    正如安東尼所擔(dān)憂的那樣, 根本用不著到冬天，各地現(xiàn)在就已經(jīng)亂了。

    進(jìn)入葡月之后，終于有地方開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)地下雨。這個(gè)時(shí)候田里的莊稼已經(jīng)全死掉了, 雨水對(duì)于收獲毫無(wú)作用, 但好歹能夠讓野菜和雜草生長(zhǎng)出來(lái)。

    但是雨水帶來(lái)的另一個(gè)問(wèn)題就是，某些領(lǐng)主們找到了收稅的理由——看, 這不是下雨了嗎？

    至于說(shuō)現(xiàn)在的雨水并不能挽救今年的收成, 那他們是不管的。

    如此一來(lái)，家里還有一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)的人家變成了一無(wú)所有，而本來(lái)就一無(wú)所有的人家，只能去做領(lǐng)主的奴隸了?？墒穷I(lǐng)主也不要那么多奴隸，因?yàn)樗麄円膊幌氚尊B(yǎng)那么多奴隸吃飯，還不能收稅。

    于是被逼得走投無(wú)路的人們, 只能去教堂門(mén)口乞求施舍。

    但是教堂也拒絕了他們, 因?yàn)椤耙呀?jīng)減免了一半的稅, 另一半稅也可以分兩年補(bǔ)上，怎么還可以再要求教會(huì)呢？”

    于是有絕望的人開(kāi)始不滿了：豐收的時(shí)候除了交稅還會(huì)給教堂供奉, 為什么到了受災(zāi)的年頭教會(huì)就不管我們了？每年交的供奉如果省下來(lái), 也能度過(guò)荒年了！

    然而這招致了教堂更大的不滿：田里的產(chǎn)出大部分都被領(lǐng)主收走了, 教堂只不過(guò)收十分之一，還要為田地祈福。領(lǐng)主什么都不做就能拿走糧食，這些人為什么不敢去請(qǐng)求領(lǐng)主免稅, 反而來(lái)要求教會(huì)？真是越仁慈，就越會(huì)被提出一些過(guò)份的要求！

    當(dāng)然, 也有一些人聽(tīng)到了另一種風(fēng)聲：領(lǐng)主不會(huì)憐憫平民, 教會(huì)也同樣不會(huì), 想不餓死, 只有自己想辦法！

    在這個(gè)“辦法”面前，一部分人選擇了收拾家里少得可憐的東西，踏上了逃荒的道路——聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)云領(lǐng)有吃有喝，只要肯干活就不會(huì)餓死。

    而另一部分人拖家?guī)Э冢蛘唠x長(zhǎng)云領(lǐng)太遠(yuǎn)，根本不可能靠雙腳走過(guò)去，所以他們選擇了抗?fàn)帯獩_擊教堂，或者沖擊領(lǐng)主的莊園，沒(méi)人給他們糧食，那他們就自己去搶！

    王都的情況也并沒(méi)有好很多，只不過(guò)王都有販賣(mài)奴隸的商人，真活不下去想把自己賣(mài)成奴隸，也還能找得到人要。

    另外在這種年頭，女孩子更好賣(mài)，因?yàn)橥醵伎偸切枰说?，年輕漂亮的可以被賣(mài)進(jìn)妓-院，被挑剩下的就在街頭巷尾徘徊，希望有哪個(gè)男人能給她們提供一塊黑面包或者一把豆子也行，讓她們能填一填家里那幾張饑餓的嘴。

    至于實(shí)在年老體衰，連奴隸商人都不肯要的，家里也沒(méi)有人能管他們的，就只好蜷縮在破屋子里等待死亡的降臨。

    王都的平民反而沒(méi)有去沖擊教堂的想法，因?yàn)橥醵嫉慕烫檬悄敲春陚ジ叽?，他們這些貧賤的人，平常只有病得走不動(dòng)的時(shí)候才拼湊上所有的東西去求一瓶圣水，或者在天氣最冷的時(shí)候來(lái)領(lǐng)一碗稀粥，除此之外，他們走過(guò)教堂的時(shí)候都不敢抬起眼睛往上看，生怕褻瀆了教堂頂端那金燦燦的十字架。

    這樣令人望而生畏的地方，他們?cè)趺锤胰_擊呢？

    不過(guò)今年比較好的是，皇家獵場(chǎng)那里還有人一直在雇傭流浪漢，只要還有力氣走到那兒去的，總能找到一份活兒干，也能得到一份食物。

    那里是長(zhǎng)云領(lǐng)女公爵的人，他們不但雇傭人，還購(gòu)買(mǎi)奴隸，活不下去的人可以去那里把自己賣(mài)掉，然后就會(huì)被他們統(tǒng)一送去長(zhǎng)云領(lǐng)，在那里他們就能過(guò)上好日子了。

    去長(zhǎng)云領(lǐng)過(guò)好日子的話，已經(jīng)在王都外城流傳了好幾個(gè)月了。最初是在流鶯之中傳起來(lái)的，因?yàn)樗齻兝镉性?jīng)得上臟病的人，從長(zhǎng)云領(lǐng)治病回來(lái)了。

    走的時(shí)候身上的紅斑，現(xiàn)在已經(jīng)完全消失了，而且人還胖了壯了！甚至就連說(shuō)話的中氣都足了，不再是從前那畏畏縮縮仿佛過(guò)街老鼠一般的模樣。

    她說(shuō)她的病治好了，說(shuō)她在長(zhǎng)云領(lǐng)找到了紡織的工作，說(shuō)她織的就是現(xiàn)在王都千金難求的絲綢，還說(shuō)她已經(jīng)把治病的錢(qián)都還清了，現(xiàn)在跟同樣去治病的女人們合租下了一處房子，等將來(lái)她們攢夠了錢(qián)，就把那房子買(mǎi)下來(lái)。

    這聽(tīng)起來(lái)好得簡(jiǎn)直不像真的，可是這女人紅潤(rùn)豐滿的臉頰卻是做不得假的。她說(shuō)長(zhǎng)云領(lǐng)只要肯干活就有工作，根本沒(méi)有人賣(mài)身。

    于是有女人就跟著她走了。開(kāi)始是一些沒(méi)有什么姿色的女人，其實(shí)整天站在街上也不見(jiàn)得有一個(gè)客人，如果能有工作，她們當(dāng)然是愿意去工作的。