第五章 自然之書(shū)

    第一本，樹(shù)皮般粗糙的封面上能夠看到各種植物的痕跡，各種樹(shù)葉組成的內(nèi)頁(yè)也在不斷的變化。

    其上翠綠的光芒一伸一縮仿佛呼吸一般。

    所有靈青見(jiàn)過(guò)、沒(méi)見(jiàn)過(guò)的植物種類，從中都能看到些許影子，它們?cè)谄渲邪l(fā)芽、生長(zhǎng)、腐朽，不斷的輪回著。

    最深處隱約能夠看到一顆包諸般世界的大樹(shù)。

    第二本是各種動(dòng)物的皮毛組成的卷軸，雖然由不知名的筋條捆扎住，但仍在不停的抖動(dòng)。

    一股蠻荒、躁動(dòng)的野性氣息撲面而來(lái)。

    隱約間能夠聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)或是殘暴、或是威嚴(yán)、或是神圣的嘶吼聲。

    第三本則是由四種顏色各異的晶板組成的。

    一眼望去，漫天的洪水、高聳的巖峰、喧騰的火焰，呼嘯的狂風(fēng)不斷的在其中翻卷輪轉(zhuǎn)。

    最后一本則像是一本畫(huà)冊(cè)，封面是一顆充滿各色生物的圓球，周圍環(huán)繞著密密麻麻的星辰。

    無(wú)論是生物還是星辰都有一種躍躍欲試的感覺(jué)，想要沖破畫(huà)冊(cè)的束縛來(lái)到靈青的面前。

    看到這里，靈青想起了昨天晚上的那個(gè)夢(mèng)，同時(shí)也明白了每本法術(shù)書(shū)代表的道路。

    這是將整個(gè)德魯伊的傳承按照不同的道路分成了四個(gè)分類。

    掌控植物的自然之道，變化身形的野性之道，支配地水風(fēng)火的元素之道，最后就是能夠呼喚幫手的召喚之道。

    一時(shí)之間，靈青陷入了沉思之中。

    雖說(shuō)現(xiàn)在選擇了其中一本之后，并不代表著日后無(wú)法選擇其他三本法術(shù)書(shū)。

    但這卻代表著在找到相關(guān)條件前，他的職業(yè)偏向。

    這樣一來(lái)就需要慎重的考慮一下了，畢竟在沒(méi)有導(dǎo)師的情況下，不論何種選擇都將會(huì)給他帶來(lái)不同的人生。

    首先排除的是召喚之書(shū)，雖然通過(guò)夢(mèng)境和法術(shù)書(shū)上的表現(xiàn)來(lái)看，不僅能夠召喚出各種生物或者活化植物，還能夠召喚出強(qiáng)大到能夠占據(jù)星辰的星靈。

    先不說(shuō)他有沒(méi)有時(shí)間來(lái)照顧另外一只生物，最主要的是召喚出來(lái)的生物存在了太多的不確定性。

    靈青不太愿意相信有那個(gè)運(yùn)氣能夠召喚到強(qiáng)大的星靈。

    其次是野性之書(shū)，根據(jù)德魯伊的傳承信息，當(dāng)他升到2級(jí)的時(shí)候就能獲得野性變身的能力。

    雖然效果肯定不如野性之道來(lái)的強(qiáng)大，但也足敷使用的了。

    再一個(gè)，在到處充滿了攝像頭的城市中，變身為動(dòng)物這種野性能力也實(shí)在是有些伸展不開(kāi)。

    在排除了這兩個(gè)選項(xiàng)之后，剩下的就是偏向輔助的自然之書(shū)和偏向攻擊的元素之書(shū)了。

    當(dāng)然，說(shuō)偏向就說(shuō)明并不代表著絕對(duì)。

    自然之書(shū)中同樣有攻擊的手段，元素之書(shū)中也同樣有著輔助的技能。

    靈青想了想，意念一動(dòng)，直接點(diǎn)向了其中一本書(shū)。

    “選擇成功，人物獲得了法術(shù)書(shū)：自然之書(shū)?！?/br>
    “自然之書(shū)：

    類型：法術(shù)書(shū)

    效果：

    1、具備自然要素相關(guān)的法術(shù)，在施法時(shí)所需的消耗素材、法器等可以法術(shù)書(shū)替代。

    2、具備自然要素相關(guān)的法術(shù)，在施法時(shí)效果加強(qiáng)，法力消耗減少。

    3、自然要素相關(guān)法術(shù)的感悟、研發(fā)獲得靈感加成?！?/br>
    “注：法術(shù)書(shū)需要人物制作出實(shí)體才能開(kāi)啟效果?！?/br>
    隨著一行行的文字在靈青的眼前刷過(guò)，那本由樹(shù)皮做封面，樹(shù)葉做紙的自然之書(shū)浮現(xiàn)在自己的面前。

    剩下的三本書(shū)則緩緩的隱入虛空中。

    他試探著伸手去觸摸書(shū)本的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)直接從直接從中穿了過(guò)去。

    眼前的自然之書(shū)僅是一個(gè)如同人物面板似的投影而已。

    此時(shí)他才明白最后的注釋是什么意思。

    當(dāng)靈青嘗試著打開(kāi)時(shí)，發(fā)現(xiàn)僅能打開(kāi)前兩頁(yè)，分別記錄著0級(jí)的戲法和1級(jí)的法術(shù)。

    但卻都需要靈青自行按照法術(shù)書(shū)上的相關(guān)方法去學(xué)習(xí)、熟練才能成功的施法。

    “合著這還真就只是一個(gè)傳承而已啊！”

    靈青有些意外，但心里又松了口氣。

    雖說(shuō)一直盼望著自己能有個(gè)金手指，但像那種能夠虛空造物、無(wú)中生有的金手指太過(guò)虛假。

    還是像是這種純知識(shí)、純數(shù)據(jù)的金手指，通過(guò)自己的努力學(xué)來(lái)的的知識(shí)、技能來(lái)的更安心一些。

    靈青查看了一下法術(shù)書(shū)的制作要求時(shí)，卻又有些希望系統(tǒng)能夠直接送他一本法術(shù)書(shū)。

    “自然之書(shū)

    制作材料：世界樹(shù)樹(shù)皮、枝條和樹(shù)葉，萬(wàn)木精粹……

    制作方法：使用枝條將樹(shù)皮和樹(shù)葉串聯(lián)起來(lái)，使用萬(wàn)木精粹洗練……

    需要法術(shù)：萬(wàn)物復(fù)生（9級(jí)）……”

    “？？？你這玩意！

    別說(shuō)著世界上有沒(méi)有世界樹(shù)，就算有我也弄不來(lái)啊？

    就算弄來(lái)了，等我學(xué)會(huì)了九級(jí)法術(shù)那得到猴年馬月了??？”

    靈青看著制作材料和制作方法一陣無(wú)語(yǔ)。

    好在，他不甘心之下繼續(xù)翻找發(fā)現(xiàn)了一個(gè)替代的方法，那就是尋找百年古樹(shù)來(lái)代替。

    其余的什么精粹啊什么的，也可以暫時(shí)忽略。

    法術(shù)也可以使用1級(jí)的法術(shù)：糾纏術(shù)來(lái)代替，然后一步步的尋找更加高級(jí)的材料替代。

    “這還差不多?！?/br>
    看到這里，靈青平復(fù)了一下心情。

    百年的古樹(shù)雖然不是隨處可見(jiàn)，但也還是能找的到的。

    靈青先將制作法術(shù)書(shū)的事放在一邊，迫不及待的開(kāi)始研究起法術(shù)書(shū)上的法術(shù)。

    按照法術(shù)書(shū)上的介紹來(lái)看，成功施法最重要的根本就是能量和法術(shù)模板。

    其余的成分如同語(yǔ)言、姿勢(shì)、材料、精神和器材等方面僅是用來(lái)輔助，增加法術(shù)的成功率。

    這些成分可以隨著施法能力的提升而逐漸省略。

    當(dāng)然，在熟稔法術(shù)、可以做到瞬間施法的情況下，完成標(biāo)準(zhǔn)的輔助成分不僅可以提高法術(shù)的效果，同時(shí)也有幾率產(chǎn)生特殊效果。

    其中用于輔助施法時(shí)，使用最多的就是語(yǔ)言和姿勢(shì)，其余的則視相關(guān)法術(shù)成分要求而定。

    當(dāng)靈青了解了語(yǔ)言可以使用德魯伊語(yǔ)替代，而施法動(dòng)作在現(xiàn)階段只需要學(xué)會(huì)基本的施法手勢(shì)就可以之后。

    就將注意力放在了可以學(xué)習(xí)的法術(shù)上。

    第六章 五禽戲

    法術(shù)列表并不是僅僅只有自然要素相關(guān)的法術(shù)，而是包含了德魯伊職業(yè)能夠?qū)W習(xí)的所有法術(shù)。

    呼喚動(dòng)物、燃火術(shù)等屬于召喚之道、元素之道的相關(guān)法術(shù)同樣包含在內(nèi)。

    自然之書(shū)的作用更多的是增幅包含自然要素的法術(shù)，并增加德魯伊法術(shù)列表以外的自然要素法術(shù)。

    并提升對(duì)自然要素法術(shù)的理解和感悟。

    同時(shí)會(huì)將自然要素相關(guān)的法術(shù)排列到前面顯眼的位置。

    其中0級(jí)戲法列表包含了所有的戲法，分為德魯伊列表和非德魯伊列表。

    畢竟對(duì)于一名施法者來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么難處，只要擁有如自然原力此類的特殊能量，并愿意花費(fèi)時(shí)間就可以學(xué)得會(huì)所有的戲法。

    戲法的法術(shù)模板十分的簡(jiǎn)單，同時(shí)施法成分更多的也只是一個(gè)音符、一個(gè)手勢(shì)動(dòng)作。

    之所以分類出德魯伊和非德魯伊列表，更多的也是為了方便。

    德魯伊列表內(nèi)的戲法對(duì)于完成相關(guān)職業(yè)行為有著明顯的輔助作用，比如萌芽術(shù)。

    “萌芽術(shù)

    法術(shù)等級(jí)：0環(huán)

    法術(shù)消耗：1點(diǎn)原力值

    法術(shù)成分：語(yǔ)言（su）

    法術(shù)描述：可以使植物的成長(zhǎng)加速，尤其是在植物種子的發(fā)芽方面。

    這個(gè)戲法可以使得種子長(zhǎng)出小芽、新發(fā)芽的植物成長(zhǎng)3厘米左右、花蕾開(kāi)花，等等。

    水果和蔬菜可以被這個(gè)戲法催熟?！?/br>
    而德魯伊的通用經(jīng)驗(yàn)獲得方法中，最大的來(lái)源就是進(jìn)行種植。

    完成種植相關(guān)的職業(yè)行為，能夠根據(jù)所種植的植物和數(shù)量來(lái)獲得相應(yīng)數(shù)量的通用經(jīng)驗(yàn)。

    要知道并不是所有的種子都能夠順利的生根發(fā)芽的，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，種植都有選種的說(shuō)法。

    就是從收成的農(nóng)作物中選擇粒大飽滿的優(yōu)良種子留作種糧，以便來(lái)年提高作物的抽芽率和成活率。

    而萌芽術(shù)不僅可以篩選出合適的種子，更是可以使其順利出芽。

    這對(duì)于植物的成活率大大的提高了。