修仙:從就職德魯伊開(kāi)始 第57節(jié)
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之后僅需要依照真經(jīng)的法門(mén)稍作梳理,自然快的很。 不僅如此,內(nèi)修外練之下更是錘筋鍛骨、養(yǎng)精造血。 體魄不僅已然無(wú)漏,更是遠(yuǎn)超常人。 “現(xiàn)在你這無(wú)漏之身、混元鼎爐到底也只是后天之身、泥筑鼎爐。 日后隨著功行越深自當(dāng)勤修苦筑才是。” “師弟明白?!?/br> 靈青聞言點(diǎn)點(diǎn)頭。 先天一炁經(jīng)講究性命雙修,命乃人之生機(jī),也為三寶精之所在、氣之氤氳、神之所藏。 自然馬虎不得。 “嗯?!?/br> 萬(wàn)師兄見(jiàn)他上心,也是滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。 “其次當(dāng)氣運(yùn)周天。 有此混元鼎爐,當(dāng)需以意心念為柴薪,化合精血以養(yǎng)后天真氣。 今你已養(yǎng)出一縷后天真氣,日后一邊長(zhǎng)養(yǎng)精血、堅(jiān)固鼎爐。 一邊孕養(yǎng)真氣導(dǎo)之以行、舒經(jīng)通脈,直至氣貫全身。 日后打通天地玄關(guān),接引天地元?dú)饣暇?,自然能夠氣返先天,補(bǔ)益精元?!?/br> 第六十九章 氣運(yùn)周天 萬(wàn)師兄一揮大袖,“如今既已入門(mén),且自去吧。 回去之后自當(dāng)勤修苦練,若有甚疑難處再來(lái)尋我,或者向其他師兄弟請(qǐng)教亦可?!?/br> “謝師兄傳法之恩。” 靈青見(jiàn)狀恭恭敬敬的行了一禮,退至門(mén)外轉(zhuǎn)身離去。 只留下萬(wàn)師兄忍不住捋了捋長(zhǎng)須笑笑。 回到宿舍,將入門(mén)之事說(shuō)與張哲和朱光兩人,得到兩人一陣恭喜。 第二日清晨,三人一同做完早課后,張哲和朱光兩人與他分開(kāi),往演武臺(tái)而去。 只留下他在屋內(nèi)化合精血,養(yǎng)練真氣。 不同于他練的五禽戲?qū)儆趧?dòng)功一列,在氣返先天之前,需以氣血養(yǎng)真氣,以承天地元?dú)狻?/br> 由于張哲之前學(xué)的是內(nèi)息摩運(yùn)之法,本就需要搬運(yùn)內(nèi)息,經(jīng)脈穿xue。 洗練一番后,已然真氣有成。 但rou身全憑真氣護(hù)持,在承合天地元?dú)庵畷r(shí)會(huì)有鼎傾爐滅之嫌,所以需要錘煉rou身、打磨鼎爐。 不過(guò)他之前雖沒(méi)有專(zhuān)門(mén)錘煉rou身,卻經(jīng)常打熬筋骨,潛移默化之下也是rou體堅(jiān)固。 只需依照先天一炁經(jīng)中堵漏補(bǔ)缺的法子周正一番,自然也就是了。 早已得傳法門(mén)的他,現(xiàn)在已然周正鼎爐,要開(kāi)始外感天地,氣返先天了。 而朱光原先練得是符箓法,學(xué)的是養(yǎng)神練意的法門(mén)。 此時(shí)需要先錘煉氣血、打磨rou身,再練精血以養(yǎng)真氣。 為此不僅向都廚的張師兄請(qǐng)求轉(zhuǎn)入柴山打柴之外,還學(xué)了一套熬練筋骨的功法。 在他意念堅(jiān)固、感知入微之下,無(wú)論是打熬筋骨,還是養(yǎng)練真氣,自然要順暢的多了。 甚至因?yàn)樗崆梆B(yǎng)神練意,在氣返先天之時(shí)要比別人容易許多。 兩人一者輾轉(zhuǎn)騰挪,一者外感天地,都需要開(kāi)闊空間。 加之為了不打擾靈青養(yǎng)練真氣,于是兩人轉(zhuǎn)向演武臺(tái)。 靈青在德魯伊傳承的加持,原本就感知天賦頗高。 再加上無(wú)論是自然感知還是感靈、引靈之術(shù),都是極好的練意法門(mén)。 所以他雖然沒(méi)有像朱光那樣專(zhuān)門(mén)去養(yǎng)神練意,但他的神識(shí)意念同樣不輸于朱光。 等兩人離開(kāi)后,他瞑目盤(pán)膝,意守丹田。 意念緊緊鎖住那縷真氣,牽引著它周游全身百脈。 此時(shí)這感知牽引真氣周游百脈之法,和拘靈法中感靈、引靈之術(shù)十分相似。 無(wú)外乎一個(gè)是自身體內(nèi)之真氣,一個(gè)是天地之精靈。 那天地精靈可比自身真氣難以牽引的多了。 所以當(dāng)他輔以感靈引靈法門(mén)時(shí),那縷真氣簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上如臂使指,稱(chēng)心如意。 一路上隨著他的引導(dǎo),融精納血補(bǔ)益己身。 不一會(huì)原本聚散不定的真氣,已經(jīng)壯大的宛如絲線(xiàn)一般連綿不斷。 “嘭~” 當(dāng)這道真氣行至心臟處時(shí),一旁與心臟同頻跳動(dòng)的德魯伊之心,突然一震。 一點(diǎn)自然原力從中飛出,融入到這道真氣之中。 登時(shí)這道真氣猛地一脹,壯大許多,一時(shí)之間,如經(jīng)天游龍卻婉轉(zhuǎn)隨心、黃河九轉(zhuǎn)且曲折如意。 穿經(jīng)走脈行至一周天后,這道矯若游龍、九轉(zhuǎn)如河的真氣即盤(pán)轉(zhuǎn)和合,化作一顆種子般種在丹田之內(nèi)。 當(dāng)他再次牽引時(shí),這種子即吐出一道精煉少許的真氣隨他意念穿經(jīng)走脈,融精納血化合真氣。 及至德魯伊之心處、仍有一點(diǎn)自然原力飛出,助其壯大。 當(dāng)這道真氣回歸丹田時(shí),并沒(méi)有化作另一枚種子,而是融入原來(lái)的種子之中。 如此反復(fù),每運(yùn)行一周天即吸收一點(diǎn)自然原力,種子便壯大一分。 吐出的真氣也凝練一分,長(zhǎng)(g)大一分。 當(dāng)他緩緩收功時(shí),原本僅有一絲的真氣已然結(jié)成一顆混沌種子,在丹田之中不斷收縮跳動(dòng)。 一如血脈運(yùn)轉(zhuǎn)心臟搏動(dòng),一如德魯伊之心跳躍震顫。 如此小半年的功夫,靈青不斷長(zhǎng)養(yǎng)精血,融精納血,化合自然原力為真氣。 此時(shí),丹田之內(nèi)已有一顆大如雞子的真氣種子。 正隨著他運(yùn)功,抽出一縷真氣行經(jīng)周身百脈而不斷。 環(huán)繞一周天后,化合了自然原力的真氣在種子上方化作雨露噴薄而下,滋養(yǎng)真種。 靈青感知了一下,周身經(jīng)脈在真氣運(yùn)行之下,宛若一株以丹田為根的茂盛光樹(shù)正籠罩全身,熠熠生輝。 此時(shí)他已然是氣貫全身,只等他外感天地即可打破天地玄關(guān)。 即可以后天真氣與天地元?dú)庀嗪希瑲夥迪忍?,成就先天真元?/br> 也可謂之法力。 這一步稱(chēng)之為氣返先天,至此就可以稱(chēng)得上蛻凡脫俗,不與凡同了。 靈青斂氣收功之后,和同樣在房?jī)?nèi)養(yǎng)氣的朱光一同起身,走出宿舍。 現(xiàn)在還不急,等晚上問(wèn)過(guò)了萬(wàn)師兄,理通其中關(guān)竅后,再做突破也不遲。 在食堂會(huì)合了田勇、張哲等人一同吃了早飯后,就到柴房拿了工具向柴山走去。 這柴山和嶗山主峰之間,有一條獨(dú)木橋在山腰處相連。 過(guò)了獨(dú)木橋后,就是一圈最多腰身粗的柴樹(shù),不過(guò)此時(shí)已經(jīng)稀疏了許多。 露出一顆與眾不同的大樹(shù)佇立在這片空地中央。 有一人合抱粗,長(zhǎng)得并不高大,但其枝葉卻亭亭如華蓋,占地極廣。 這正是被靈青不斷使用煉煞術(shù)煉化的地煞樹(shù)。 此時(shí)這樹(shù)通體流轉(zhuǎn)著純練的濁煞元?dú)?,除了漆黑如墨的?shù)葉外,已經(jīng)沒(méi)有任何的雜氣。 已然不同于柴樹(shù),成為了另一樹(shù)種。 歷時(shí)一年之久,原本樹(shù)上的花骨朵已然綻放,甚至滿(mǎn)樹(shù)明黃如玉的花朵也即將衰敗。 以他的預(yù)估,要不了多久,這花就該全部敗落了,也不知能不能結(jié)出果來(lái)。 靈青快速的將最靠近地煞樹(shù)的那顆柴樹(shù)砍倒。 然后一邊尋找下一顆,一邊看著地面伸出黑如精鐵的根莖,將留下的樹(shù)根絞碎埋入地下。 再把新生的苞芽絞死,將那點(diǎn)芽苞內(nèi)的元精吸收掉。 自從這地煞樹(shù)開(kāi)花之后,就開(kāi)始絞殺其周?chē)牟駱?shù),掠奪生存空間。 靈青對(duì)此已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了,之前那些間于地煞樹(shù)和柴樹(shù)之間的變異樹(shù)種早就被它絞殺干凈了。 他猜測(cè),可能萌芽開(kāi)花,吐蕊結(jié)蒂需要更多的濁煞之氣。 如此一來(lái),他也不好和它搶奪那濁煞元精了。 不過(guò)由于他對(duì)這元精沒(méi)有有效的利用手段,也就任由它攝取,不跟它搶了。 當(dāng)那些根莖不再絞殺周?chē)牟駱?shù)時(shí),靈青才停下手中伐樹(shù)的動(dòng)作。 將倒在地上的樹(shù)干破開(kāi),束成一擔(dān),依次擔(dān)回柴房。 第七十章 玄關(guān)洞開(kāi) 到了晚上,來(lái)到藏經(jīng)殿,靈青徑直走向萬(wàn)師兄,準(zhǔn)備向其詢(xún)問(wèn)承合天地元?dú)?、氣返先天的關(guān)竅。