如果說(shuō)之前對(duì)高凡尚有疑問(wèn)，那么現(xiàn)在，在這兩幅麋貓像即將完成，或者說(shuō)，只差描繪雙眼就可完成的時(shí)候，已毫無(wú)懷疑。

    sunclub的代表，喬治·巴塞利茲，已用親自經(jīng)歷證明，高凡完全有這樣的能力，來(lái)為sunclub描繪神的模樣，在喬治·巴塞利茲因身上俗務(wù)，不得不離開(kāi)時(shí)，他已視這座無(wú)名莊園為朝圣之地，他說(shuō)只要待畫(huà)完成之時(shí)，親身至此，我們一定能夠再一次窺見(jiàn)神的容顏。

    至此，已沒(méi)人再懷疑高凡完成這幅作品的可能性。

    但問(wèn)題是，什么時(shí)候能夠完成呢？

    “不用急。”高凡笑著看向安娜，他的目光讓安娜顫栗，因?yàn)樗X(jué)查到，高凡似乎能夠通過(guò)另外的視角，看透她內(nèi)心的全部脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。

    “已經(jīng)兩個(gè)月了，先放個(gè)假?！备叻矊?duì)安娜說(shuō)，“據(jù)說(shuō)這莊園里有個(gè)專門的溫泉浴室，還有私人女仆可以為你做個(gè)spa，去吧，放松一下身心，接下來(lái)你的工作任務(wù)，沒(méi)有那樣繁重?！?/br>
    安娜雖然不解。

    但高凡已經(jīng)帶頭走出教堂，走向莊園。

    只留下背后他們用時(shí)將近三個(gè)月才完成的，只差最后一筆就能夠畫(huà)圓滿的神之像。

    留一筆，是因?yàn)楦叻灿X(jué)得《麋貓像》不該在此時(shí)，用這種習(xí)作的方法完成，雖然系統(tǒng)中對(duì)兩幅畫(huà)像的評(píng)價(jià)都不低，但高凡認(rèn)為自己還有更絕妙的完成方法。

    經(jīng)過(guò)這三個(gè)月對(duì)于莫奈的靈魂式學(xué)習(xí)，高凡的畫(huà)家三大項(xiàng)基礎(chǔ)值，都有了將近十點(diǎn)左右的巨大提升，也進(jìn)一步提升了‘扭曲’，讓其達(dá)到了10點(diǎn)技巧值，這個(gè)很重要，但也不太重要，比起另外一個(gè)獲得來(lái)說(shuō)，不太重要。

    高凡覺(jué)得自己將要獲得第二個(gè)巨匠技能了。

    一個(gè)以莫奈的‘微觀’技巧為營(yíng)養(yǎng)的，但屬于高凡自己的巨匠技巧。

    第128章 升靈之卷

    無(wú)名莊園。

    高凡在好久沒(méi)回來(lái)的房間里，找到他從貓之秘境帶出的那卷畫(huà)。

    這卷畫(huà)被端端正正擺在一個(gè)架子上。

    高凡打開(kāi)它時(shí)，還未展開(kāi)畫(huà)卷全貌，靈感中已出現(xiàn)了一個(gè)躬耕南山下的東方隱士身影。

    但這靈感如此強(qiáng)大，以至于高凡立刻判斷出，這卷畫(huà)并非舊印，而是令咒。

    之前它插在那只鈞瓷瓶中的時(shí)候，高凡就有所感應(yīng)，這件物品里藏有麋貓的特性。

    偉大存在的特性，遺留人間時(shí)，完全不活躍的是舊印，非?；钴S的叫令咒，甚至能夠主動(dòng)影響世界的，則是律。

    這幅畫(huà)就是令咒沒(méi)錯(cuò)了。

    高凡解開(kāi)畫(huà)卷上的紅色絲絨繩，他注意到這繩子是絹制，幾根絹絲細(xì)細(xì)扎結(jié)在一起，隨意中帶著極致的精巧與精美，只這繩子，就不是現(xiàn)代物件，很有可能出自一千年前。

    等著整幅畫(huà)卷都在高凡面前展開(kāi)，高凡在其中窺見(jiàn)了‘石色水厚法’的痕跡，上次與馮元先生討論《千里餓殍圖》時(shí)，為高凡加深了關(guān)于這種技法的印象，同時(shí)，也對(duì)王希孟的創(chuàng)作習(xí)慣有所了解。

    這幅畫(huà)中的青青山坳和綠綠流水，儼然就是再一次對(duì)王希孟的復(fù)刻。

    而青山綠水之間，則是一幢茅屋和莊園，有個(gè)正在種田的隱士，這位隱士頭帶斗笠身披雨蓑，在朦朧細(xì)雨中耕田弄壟。

    展過(guò)畫(huà)卷一覽后，高凡又瞧著畫(huà)上的落款印章，“王夢(mèng)還真?！?/br>
    他還記得西湖之畔，那個(gè)騙他錢，贈(zèng)他《千里餓殍圖》的王世洛王半仙，口中所說(shuō)‘夢(mèng)還真’畫(huà)派。

    這二者有關(guān)么？

    麋貓與王希孟的去向有關(guān)么？

    一個(gè)存在于人類視線之外，卻始終在影響人類歷史的偉大存在，與那個(gè)千年前驚鴻一現(xiàn)的天才畫(huà)家，有關(guān)系么？

    太多的疑惑，掠過(guò)高凡的大腦，不過(guò)這些不是重點(diǎn)，這幅畫(huà)，或者說(shuō)是這件令咒的用途才是重點(diǎn)。

    令咒是偉大存在的意志體現(xiàn)，它們能夠扭曲現(xiàn)實(shí)，帶來(lái)的后遺癥也非常嚴(yán)重。

    高凡擁有4點(diǎn)來(lái)自麋貓的神秘學(xué)知識(shí)，也解讀過(guò)來(lái)自麋貓的惡魔文，端詳這幅畫(huà)作的同時(shí)，靈感中已經(jīng)升騰起了啟動(dòng)令咒的辦法，令咒的用途，以及使用令咒后，麋貓要從他處拿走的東西。

    “阿姨一點(diǎn)面子都不給呀~”高凡自言自語(yǔ)。

    但令咒的用途的確和他想像的一樣。

    麋貓是世間一切美的終極化身，祂對(duì)于世界的影響力，變成令咒時(shí)，會(huì)結(jié)合物品原主人的一生，最終變成像是‘莫奈之筆’那種，帶有巨匠技巧的舊印，也會(huì)變成高凡眼前這幅，能夠升騰靈性、固化技能的畫(huà)卷型令咒。

    沒(méi)錯(cuò)，這卷畫(huà)的用途，就是把使用者的一次‘偶爾的靈感’，固化成為‘常態(tài)的技巧’。

    比如一位書(shū)法家，在其藝術(shù)巔峰，慣常會(huì)有神來(lái)之筆，而到其藝術(shù)生涯末期，也就是人生的結(jié)尾階段，其體力和靈感，都不足夠支撐他，再獲得這樣的筆鋒。

    那么他就可以借助這個(gè)令咒，讓自己重返巔峰，當(dāng)然，這巔峰狀態(tài)也并非永久，隨著時(shí)間的逝去，終究會(huì)歸于虛無(wú)，能夠持續(xù)多久也并不確定。

    高凡在靈感中知道它名為‘升靈之卷’。

    其來(lái)源是畫(huà)中那位也許是王希孟的隱士。

    王希孟的一生，結(jié)合麋貓的偉力，變成了這件令咒。

    而使用它的代價(jià)也很給力，使用者會(huì)得到與這種技巧終身相隨的一種病癥。

    技巧持續(xù)多久，病癥就會(huì)持續(xù)多久。