“事實(shí)上，我的看法可能會(huì)有些危險(xiǎn)?！?/br>
    蘇小木謹(jǐn)慎的用了危險(xiǎn)這個(gè)詞。

    果然，托馬索、格羅茲、李飛飛臉上的表情略微變了變，更加嚴(yán)肅了一些。

    “我個(gè)人覺(jué)得，如果想要成功走向強(qiáng)智能的道路，過(guò)程中應(yīng)該要允許程序失控?！?/br>
    “人類(lèi)與程序的最本質(zhì)區(qū)別，在我看來(lái)就是一點(diǎn)，人類(lèi)無(wú)法永遠(yuǎn)保持理智，如果讓智能作為人類(lèi)智能的延伸、補(bǔ)充、增強(qiáng)，那么，也應(yīng)該允許智能的程序失控?！?/br>
    “也只有這樣，智能才會(huì)最終成為智能，而不是忠實(shí)的按照既定的軌跡執(zhí)行原定的程序流程，經(jīng)過(guò)數(shù)以百萬(wàn)次的訓(xùn)練之后成品的智能，從我的角度來(lái)看，是否是強(qiáng)智能是有疑問(wèn)的。

    或者，這樣的智能，能放心的開(kāi)放給人類(lèi)使用嗎？比起來(lái)，我更愿意去嘗試開(kāi)發(fā)個(gè)不聽(tīng)話(huà)的智能，至少是不會(huì)只聽(tīng)話(huà)！”

    蘇小木的話(huà)語(yǔ)落下后，托馬索、格羅茲、李飛飛都陷入了沉默。

    雖然蘇小木的聲音不高不低，好聽(tīng)又想聽(tīng)，但蘇小木話(huà)里面的意思卻很尖銳。

    學(xué)術(shù)是包容的，另外一層解釋就是，學(xué)術(shù)并不一定是大公無(wú)私的。

    相反，學(xué)術(shù)很有可能是體現(xiàn)一些人意志的。

    “蘇，這個(gè)問(wèn)題我們不討論，因?yàn)樯婕疤珡V，而且很難是我們幾個(gè)人能夠準(zhǔn)確定義的，就好像你說(shuō)的，人類(lèi)無(wú)法永遠(yuǎn)保持理智，我們都是人類(lèi)?！?/br>
    托馬索率先開(kāi)口道。

    這一次，語(yǔ)氣里面的鄭重，大家都能聽(tīng)得出來(lái)。

    “另外就是，我們現(xiàn)在想要討論的，是智能的重新定義，雖然你說(shuō)的概念很籠統(tǒng)，但是我們看到了不同的方向，當(dāng)然，疑惑也隨之而來(lái)?！?/br>
    蘇小木點(diǎn)點(diǎn)頭，表示理解。

    對(duì)一個(gè)未知領(lǐng)域的探索，疑惑是永遠(yuǎn)伴隨著前進(jìn)的方向的。

    就好像，把熱武器放到最原始的冷兵器時(shí)代，大家都能知道熱武器優(yōu)秀，卻無(wú)法勘透里面的奧秘。

    因?yàn)檫@是以無(wú)知探索未知。

    李飛飛接過(guò)話(huà)頭：“就現(xiàn)在而言，我更關(guān)心一個(gè)問(wèn)題，按照你的理論框架，智能的定義應(yīng)該是怎樣的一種形式？”

    “你知道的，我們現(xiàn)在關(guān)于智能的定義其實(shí)是有些百花齊放的，并不完全統(tǒng)一，但都大同小異，最終想要達(dá)到的結(jié)果是相同的。

    之所以需要定義，也是為了定義結(jié)果的不同程度。”

    蘇小木想了想，回答道：“事實(shí)上，我現(xiàn)在的理論深度、知識(shí)積累以及對(duì)生物科學(xué)、遺傳信息學(xué)、語(yǔ)言邏輯等等層面的了解都不夠，現(xiàn)在認(rèn)同的最終定義很可能會(huì)跟真實(shí)的最終定義矛盾，或者相悖?！?/br>
    “沒(méi)關(guān)系，我們想聽(tīng)聽(tīng)你的想法。”格羅茲語(yǔ)氣平緩的安慰道。

    對(duì)于這個(gè)帶來(lái)了完全全新的思考的中國(guó)年輕人，格羅茲除了驚訝之外，竟然產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)的佩服。

    從她的角度來(lái)看，任何一個(gè)敢于在學(xué)術(shù)的道路上質(zhì)疑并開(kāi)辟新道路的人，都是值得敬佩的。

    因?yàn)?，他們才是未?lái)的更多可能性。

    蘇小木整理了思緒，根據(jù)從火苗中獲悉的知識(shí)資料，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷與體驗(yàn)，他緩緩的道。

    “智能應(yīng)該是乖巧但也調(diào)皮的。”

    “智能應(yīng)該是包容但也自私的。”

    “智能應(yīng)該有放肆的一面，但也會(huì)因?yàn)樽陨韮H為補(bǔ)充的緣故，而自我收斂?！?/br>
    “智能應(yīng)該是為了解決問(wèn)題而存在的，而不是為了制造更多的問(wèn)題，比如允許失控的范圍內(nèi)，也不應(yīng)該成為問(wèn)題，作為補(bǔ)充存在，應(yīng)該彌補(bǔ)人類(lèi)本身性格的一些缺陷，人類(lèi)可以制造問(wèn)題，但智能不行?！?/br>
    “……”

    事實(shí)上，有關(guān)于智能的定義，蘇小木能說(shuō)上一天一夜。

    因?yàn)檫@跟常理不同。

    他也不維護(hù)常理。

    不過(guò)，蘇小木只是把最重要的一些定義說(shuō)了說(shuō)。

    他的意識(shí)見(jiàn)過(guò)智能的朦朧印象。

    “這里面有個(gè)矛盾點(diǎn)，智能要被允許失控的話(huà)，怎么能確定智能不會(huì)在失控的期間制造問(wèn)題？”格羅茲立馬發(fā)問(wèn)。

    作為人機(jī)交互領(lǐng)域的大佬級(jí)人物，她其實(shí)也很想有這樣的人機(jī)交互。

    就好像帶一個(gè)新的孩子？

    蘇小木笑著道：“這就得靠我們?cè)O(shè)計(jì)的算法了，不管是怎樣的智能，最初，它一定是一段程序。”

    “而是程序，我們就應(yīng)該確定它是沒(méi)問(wèn)題的！所以這是我們的責(zé)任。”

    蘇小木的這種說(shuō)法，讓托馬索跟李飛飛眼前一亮，格羅茲更是眉毛都跳動(dòng)了起來(lái)。

    應(yīng)該說(shuō)，他們更多的是去推動(dòng)研究項(xiàng)目的更加深入，而往往忽略了一些很容易理解的事情。

    就好像蘇小木說(shuō)的。

    “就算是這樣，我們要如何確定，這樣形式下的智能，跟我們?nèi)祟?lèi)的的價(jià)值取向保持一致，事實(shí)上，這個(gè)疑惑我一直沒(méi)找到答案?！崩铒w飛道。

    蘇小木笑了笑：“還是剛才的問(wèn)題，我們是設(shè)計(jì)者，既然是設(shè)計(jì)者，就應(yīng)該去解決這些問(wèn)題，不管是什么形式下的智能，不管是不是經(jīng)歷過(guò)數(shù)以百萬(wàn)次的訓(xùn)練，還是別的，我們都應(yīng)該用算法框架邏輯來(lái)保持智能的價(jià)值取向?！?/br>
    “并不是說(shuō)我們向智能輸出正能量，人類(lèi)發(fā)展計(jì)劃之類(lèi)的數(shù)據(jù)就是框架邏設(shè)計(jì)，而是我們要用更多的邏輯算法，讓智能像個(gè)英雄?！?/br>
    “？？？”

    “？？？”

    “？？？”

    三臉黑人問(wèn)號(hào)。

    對(duì)蘇小木這個(gè)突如其來(lái)的詞匯，托馬索、格羅茲、李飛飛都表示了不解。

    “不好意思，我確定一下，蘇，你說(shuō)的是英雄嗎？”英雄兩個(gè)字，李飛飛是用z文說(shuō)的。

    蘇小木笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭：“當(dāng)然，我個(gè)人除了喜歡計(jì)算科學(xué)在內(nèi)的各種理工學(xué)領(lǐng)域，但我也喜歡文學(xué)，所以羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)的名言我也是聽(tīng)到過(guò)的?！?/br>
    “世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛(ài)它?！?/br>
    李飛飛一開(kāi)始是有些愣神的，接著眼睛就亮了。

    不只是她，托馬索跟格羅茲也也眼前一亮。

    “原來(lái)如此?！?/br>
    良久，托馬索道。

    他、她、她，都想明白了很多問(wèn)題。

    “年輕帥氣的小伙，初次見(jiàn)面，你給了我太多太多的驚喜?！备窳_茲由衷的感慨道。

    李飛飛也好奇的看著這個(gè)同胞后輩，優(yōu)秀是毫無(wú)疑問(wèn)的，天才也是毫無(wú)疑問(wèn)的，關(guān)鍵是為什么這么年輕還能這么天才？

    ps：同上。