每一場(chǎng)盛大慶典在結(jié)束的時(shí)候必然會(huì)令得人們感到疲倦以及厭惡，越是華麗，越是如此。斯佩羅城也不例外，在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)晝夜的游行，祈禱，領(lǐng)受圣體以及觀看與演出圣潔的神跡劇后，就連最強(qiáng)壯的男人與最亢奮的女人都不由得跌倒在石板地或是床鋪上，他們面色潮紅，奄奄一息，**上極度的貧乏而精神上無(wú)比地滿足，這個(gè)時(shí)候，他們?cè)?jīng)深深渴望過(guò)的錢(qián)財(cái)，rou欲與權(quán)勢(shì)都是那樣地不值一提，他們的靈魂已經(jīng)在**與贊美詩(shī)中半脫離了污濁的軀體，輕飄飄地飛到了天上。

    街道上一片凌亂，除了新鮮或是干燥過(guò)的花兒所留下的殘余痕跡以及粉末之外，還有人們?cè)谟涡兄械涞南炗?，焦黑的松枝，裝飾用的絲帶與紐扣，甚至還有一兩只不成雙的鞋子，在這個(gè)鞋子可以被作為遺產(chǎn)贈(zèng)送給孩子的年代，可是一筆不的損失，不過(guò)在夜霧散去之前，里面略有價(jià)值的東西都會(huì)無(wú)聲無(wú)息地消失在某人的兜囊或是圍裙里。等到次日的晨禱結(jié)束，在第一時(shí)辰的祈禱之前，大約有著三個(gè)時(shí)的時(shí)間，一些從事我們之前提到過(guò)的骯臟工作的人們從狹的居室里跑出來(lái)，手提著掃帚，木桶，用水沖洗街道，已經(jīng)失去了原先艷麗色彩與馥郁氣味的殘破花瓣，夾雜著碳灰，塵土，石子，隨著從清澈變成了污濁的水流，一同流入街道兩側(cè)的排水渠里說(shuō)起來(lái)，這道排水渠在城建起之前就預(yù)先埋設(shè)妥當(dāng)了，就像是現(xiàn)在仍然在使用的陶管飲水渠那樣，那時(shí)候它們還都是屬于古羅馬的克勞迪皇帝的引水渠從山上引下甘甜冰涼的泉水，而排水渠則將城市中的污物，無(wú)論是人類，牲畜還是自然帶來(lái)的，帶入特韋雷河的支流托皮諾河伸出的又一條支流里。

    如他們之前經(jīng)過(guò)的古城阿西西也是如此，值得某個(gè)刻薄的詩(shī)人大大嘲諷一番的是，雖然此時(shí)仍然有一部分古板的教士與歷史學(xué)家口口聲聲地譴責(zé)君士坦丁一世第4任羅馬皇帝，也是第一個(gè)可信有記載的，信仰天主的羅馬皇帝之前的羅馬根本就是一個(gè)腐壞墮落的蛆蟲(chóng)巢xue，里面蠕動(dòng)著麻木不仁的奴隸，好逸惡勞的平民，狡猾惡毒的商人，荒唐yin蕩的貴族，嗜血?dú)埍┑幕实?，還有他們尊奉的，如同惡魔，魔鬼一般的異教神祗但這些蛆蟲(chóng)們營(yíng)造的城市與道路仍然是人們最樂(lè)于使用與居住的，相比起那些沒(méi)有完善的給排水絡(luò)的新城，反而是如同阿西西，斯佩羅，以及他們將要經(jīng)過(guò)的福利尼奧等古老的城市要來(lái)得更為明亮干凈。

    一只棕紅色顱，白色面頰的麻雀被打掃街道的人們驚動(dòng)，放棄了縫隙中的漿果人們也用漿果來(lái)裝飾花朵圣像的眼睛與嘴唇，猛地振翅飛起，它先是落在了那間褐色的樓的二層窗臺(tái)上，好奇地敲了敲窄窄的玻璃，在里面的人驚訝地前來(lái)探看的時(shí)候，它又飛向了更高處，在掠過(guò)三層的窗戶之際，它看到了一張年少而陰郁的臉，緊接著，它圍繞著樓后方的鐘樓盤(pán)旋了幾圈，在凸起的白色裝飾角上停歇了一會(huì)，而后，在看到一個(gè)年輕的教士正將身體探出走廊，手拿著一塊面包伸向天空時(shí)，麻雀頓時(shí)忘記了先前吸引了它的東西，將鐘樓的紅褐色身體，白色的頸部與優(yōu)雅的碧色尖頂帽拋在身后，改而投入了食物的懷抱。

    但在麻雀落下之前，那個(gè)年輕的教士就被他的導(dǎo)師，馬焦雷教堂的神父召喚回了房間，他臨走的時(shí)候匆匆將面包拋在庭院里，一大群麻雀在那里你爭(zhēng)我吵，囔囔個(gè)不停而它們的恩人已經(jīng)回到了陰暗的房間里，這里是馬焦雷教堂的圣物室，馬焦雷神父又不會(huì)如同皮克羅米尼主教那樣使用磷光，所以他只能憑借著完全可以用線來(lái)作為計(jì)量單位的窗泄露的光線查看珍貴的圣物們，這里有圣徒的零碎指甲，骨頭，皮膚，也有整根的干枯肢體，還有他們用過(guò)的器具，從木杯到鑲嵌著寶石的金碗，沾染著血跡的頭巾，半腐朽的木片來(lái)自于神圣的棺木，有著深褐色印跡的亞麻裹尸布，裝過(guò)以上東西的匣子與箱子還有人們奉獻(xiàn)給天主，圣母與基督的金銀圣器，華美的錦緞與天鵝絨，繁復(fù)的蕾絲花邊，閃閃發(fā)光的金絲絲帶，珍珠，寶石，珊瑚的念珠這些雖然是出自于凡人之手，但只要在祭臺(tái)上擺一擺，在圣潔的畫(huà)像與雕塑上披一披，在清亮的圣水中浸一浸，它們就也變得神圣起來(lái)了。

    雖然也一直有人詬病這些神圣的物品有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)在修女，修士，乃至于他們的情人身上，不過(guò)更多的人則認(rèn)為，這是因?yàn)榍罢叩难劢邕^(guò)于狹隘的關(guān)系，畢竟在某些行為可以形容為將魔鬼打入地獄注釋1的現(xiàn)在，屬世的情愛(ài)當(dāng)然也可以延伸到屬血rou的身體上與屬靈的精神之中，一個(gè)神職者擁有一個(gè)，或是更多情人完全就是一件合情合理的事情，畢竟羅馬的紅衣主教們向來(lái)以多子多孫而為人稱道，有些時(shí)候，如果這些勤勞的神仆們因?yàn)槊τ谑ナ露粫r(shí)忘記了世俗的本欲，還會(huì)有好心的老婦人前來(lái)推薦自己的女兒或是孫女呢。

    年輕的教士就有這么一個(gè)可愛(ài)的情人，不過(guò)鑒于他的虔誠(chéng)與忠貞，他只在晨禱之后與晚禱之后短暫地想念她一會(huì)，其他的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了抄寫(xiě)圣經(jīng)與足球雖然教會(huì)嚴(yán)厲地禁止教士們參與這種粗暴兇狠的世俗娛樂(lè)活動(dòng)，因此他有時(shí)不免對(duì)她感到了一些內(nèi)疚。所以當(dāng)他看到自己的老師往預(yù)備送給皮克羅米尼主教的箱子了放上了一塊濃重如同浸透了鮮血般的柔軟呢絨時(shí)，忍不住喊道：“這是不是太多了呢？”

    馬焦雷神父看了他一眼，在這個(gè)年輕人將自己蜷縮起來(lái)之前，他才說(shuō)：“我親愛(ài)的孩子，是什么讓你以為這些已經(jīng)夠多了呢？”在聽(tīng)到導(dǎo)師熟悉的，帶著譏諷和輕微哨音的話語(yǔ)候，年輕的教士再次退后了一步：“你是我的侄子，”馬焦雷神父說(shuō)：“雖然你的父母對(duì)于他們的第三子并不怎么在意，但我認(rèn)為你是一個(gè)聰明的孩子，我收養(yǎng)了你，并把你送到比薩去讀大學(xué)，為此我花費(fèi)了很大一筆錢(qián)，”他轉(zhuǎn)過(guò)身去，掀起長(zhǎng)袍，摸出鑰匙打開(kāi)了一個(gè)裝飾著黃銅角的箱子，“我必須承認(rèn)我很愛(ài)你，在很多地方對(duì)你多有縱容，所以我不責(zé)怪你目光短淺，性情急躁我也希望你能夠理解我的失望我會(huì)和我的朋友寫(xiě)信，建議他另外尋找一個(gè)誦經(jīng)員，很明顯，你暫時(shí)還不適合去羅馬?！?/br>
    未完

    注釋1請(qǐng)見(jiàn)十日談，第三天第十個(gè)故事。