整個(gè)泛人類史就是一卷有著不少污跡的美麗畫卷, 雖然精彩，但那些大團(tuán)大團(tuán)的墨跡簡直令人惡心，而且還沒法改掉。對(duì)于“獸”來說, 與其讓這幅畫卷再繼續(xù)編寫下去，產(chǎn)生各種各樣突破下限的罪行, 那還不如干脆一把火燒掉，自己畫出一幅完美的畫。

    但對(duì)于他們這些生活在泛人類史中的普通人來說，這才是不可饒恕的大惡。

    抱著對(duì)人類深深的愛與憐憫，然后毀掉整個(gè)泛人類史。這太過離奇了, 可它卻又真正發(fā)生了, 最關(guān)鍵的是，他竟然還對(duì)此有所共鳴……這不可以。

    黑發(fā)少年搖了搖頭，把這個(gè)荒誕的想法從腦海里抹去，情緒一時(shí)低落。

    “我明白了，所羅門王，我只是有點(diǎn)沒法接受。算了, 不提這個(gè)了, 我想問問，您對(duì)美國的看法是怎么樣的呢？我還上學(xué)的時(shí)候, 從來都聽人說這里是天選之地, 山巔之國, 更是全人類的燈塔……可是為什么，我在這里看見的只有暴力和罪惡？美國建國之初屠殺印第安人的事，是真的嗎？”

    所謂的天選之地, 山巔之國，人類燈塔，為什么在他真正接觸到的時(shí)候, 就那么脆弱不堪的消失了？這一個(gè)美好的國度，是真的存在過嗎？

    藤丸立香只覺得有什么東西，在心里破碎掉了。

    “我可以告訴你，這些都是真的，包括但不限于剝皮令，南方種植園黑奴，以及黑色華爾街覆滅等等惡行，可當(dāng)他在世界大戰(zhàn)中對(duì)抗邪惡勢力，讓土星五號(hào)升空的時(shí)候，它又承載著全人類的夢想。”

    所羅門輕撫著略顯粗糙的書稿外皮，淡淡垂下眼。

    “就像人一樣，不僅有光明的一面，更有黑暗的一面。黑暗存在，不會(huì)蓋過光明的璀璨，光明雖美，卻不能以此來否定黑暗的現(xiàn)實(shí)。人類史本身就是極端復(fù)雜的混合體，以簡單的道德標(biāo)準(zhǔn)來裁定，本身就犯了主觀上的錯(cuò)誤。”

    “可是，這難道不是承認(rèn)他們過去的罪行了嗎！我怎么能……怎么能放縱這樣的惡行？！”黑發(fā)少年攥緊了毯子，朦朧水霧在眼里悄然匯聚，他瞇起眼，震驚地看向魔術(shù)王，“如果按照您的邏輯，我就要變成一個(gè)瞎子，一個(gè)聾子，是這樣嗎？假如您要我變成這樣的存在，請(qǐng)恕我……請(qǐng)恕我做不到！”

    蓋提亞輕輕擺動(dòng)了一下尾巴，忽然覺得眼前這個(gè)討人厭的小子順眼了一點(diǎn)。

    “沒有什么做不到的，藤丸立香?！?/br>
    所羅門忽然呼喚起了黑發(fā)少年，然后在少年有些抵觸的眼神里鄭重問道：

    “整個(gè)人類，和印第安人比起來，究竟是哪一個(gè)人數(shù)更多？”

    “那當(dāng)然是全人類！”

    “那么，在人理毀滅的極端情況下，全人類的福祉，和一支人類族群的存在，究竟孰輕孰重？”

    藤丸立香沉默了，良久，才聽見他抬起頭，眼里閃著祈求又無奈的光。

    “是……全人類。但是，所羅門王，為了修復(fù)人理，就一定要犧牲這支族群嗎！他們?cè)?jīng)創(chuàng)造了這么多輝煌文明，馴養(yǎng)了這么對(duì)世界有巨大作用的作物，難道就沒有兩者同時(shí)并存的方法嗎？”

    “這個(gè)問題，我建議你去問Emiya?！?/br>
    藤丸立香心頭一顫，幾乎無所不知，無所不能的所羅門這樣回答，那就一定是沒有了。可是一想到為了人類史，為了美國能繼續(xù)存在，就必須以印第安人一族的性命就作為代價(jià)，他就打心底感到一陣難過，甚至還有惡心。

    “要是我變得更強(qiáng)就好了，這樣的話，不管是人理，還是這些被人類史拋棄的可憐人，都能夠和諧的生活在一起吧？”

    黑發(fā)少年低下了頭，有什么酸楚又尖銳的情緒，從胸腔里彌漫到全身，整個(gè)人都仿佛不受控制地輕輕發(fā)起抖來。他抬手擦了擦眼睛，聲音里帶著nongnong鼻音。

    “拯救人理這種事，本來應(yīng)該讓大家都露出笑容的，怎么能夠拋棄無辜的人呢？”

    ……

    果然還是太過稚嫩了。

    是迦勒底給他塑造起了虛幻的信心，以為自己真是天命英雄，無所不能，殊不知只要一點(diǎn)點(diǎn)不符合他想象的場景，就能把他脆弱的心智全盤摧毀。然而這卻是他不想看見的。

    肩負(fù)著修復(fù)人理重任的藤丸立香，沒有稚嫩的時(shí)間。抱著這種根基不牢的正義感去修復(fù)人理，而沒有自己成熟的三觀，前期特異點(diǎn)還能靠優(yōu)秀的能力硬扛下去，等到了異聞帶，又該如何呢？

    泛人類史沒有錯(cuò)，異聞帶也沒有錯(cuò)，兩種正確針鋒相對(duì)，難道不是莫大的悲?。磕切椭?、驅(qū)動(dòng)他修復(fù)特異點(diǎn)的舊有道德感，到了拷問內(nèi)心時(shí)，難道不會(huì)成為拖累御主腳步的枷鎖？

    是時(shí)候破除這種陳舊的觀念了。

    所羅門不由嘆了口氣。

    “你真的覺得修復(fù)人理這種事，屬于無可辯駁的絕對(duì)正義么？就沒有想過，也許在特異點(diǎn)里，被迫害的受害者們會(huì)死而復(fù)生，被陰謀陷害的可憐人會(huì)拿起武器為自己聲張正義，曾經(jīng)滅亡的族群會(huì)再現(xiàn)于世，而你，需要高舉著‘正義’斧頭，重新向著他們的頭顱高高劈下，到那個(gè)時(shí)候，你還認(rèn)為你是絕對(duì)正義的一方么？”

    “……”

    “所謂正義，所謂邪惡，真的是天生就勢不兩立的東西么？倫理道德是如何形成，道德邊界又在哪里，你真的有認(rèn)真想過么？”

    “我——”

    “怎么了，回答不出來了嗎？”