是比他讓我討厭的程度還要糟糕上一萬(wàn)倍的，連理由都無(wú)法找出來(lái)的討人厭。

    ……」

    奈良鹿丸通過(guò)傾訴疏解了一下自己的情緒，然后又理智分析了一下自己之所以會(huì)這么想的原因，繼而話(huà)題一轉(zhuǎn)，終于說(shuō)起他應(yīng)該說(shuō)的而不是想傾訴的事。

    「……

    當(dāng)然，也不是純感情的因素讓我選擇了宇智波佐助，我選擇他，也有一些或許現(xiàn)在的我還無(wú)法整理完全的理由。

    既然他能被列入選擇范圍，那么我當(dāng)然有把握他不會(huì)將這件事泄露出去，否則到時(shí)候我愛(ài)羅的事?tīng)砍冻鰜?lái)就糟糕了，這種自殺行為自然不能做。無(wú)論是從個(gè)人的性格因素以及外界因素，宇智波佐助主觀(guān)上將這件事主動(dòng)暴露出去的可能性都非常小。

    而有了宇智波一族的滅族內(nèi)幕作為籌碼，他不會(huì)不明白想要知道真相，就必須要保證我的安全。

    告訴他，還是不告訴他，這兩個(gè)選擇后續(xù)的發(fā)展我都有過(guò)思考，只是為了避免個(gè)人的獨(dú)斷，我希望您能告訴我您的觀(guān)點(diǎn)。

    應(yīng)該告訴他嗎，還是說(shuō)，就讓他一直被蒙在鼓里，接受那虛假的現(xiàn)實(shí)呢？

    另外，有一件事我怎么也想不明白。

    我父親說(shuō)三代目火影是一個(gè)老好人。

    一個(gè)老好人要怎么做到直接或間接地讓那么多無(wú)辜的人成為犧牲品？

    難道就因?yàn)樗敢獬蔀闋奚?，他的親人也成為了犧牲品，他就能讓別人也成為犧牲品嗎？

    人類(lèi)的自私在他那里仿佛幾乎沒(méi)有體現(xiàn)，他所展現(xiàn)的都是無(wú)私寬和的一面，可是為什么反而會(huì)導(dǎo)致那么多的悲劇發(fā)生？

    您知道是為什么嗎？

    ——奈良鹿丸」

    北極星的回信，是在中忍考試決賽前一天的下午送到的。

    「日安。

    你提出了幾個(gè)不仔細(xì)解釋的話(huà)就容易造成誤解的問(wèn)題呀，不過(guò)能夠想到這些問(wèn)題真是太好了。那么下面，我將我的解釋一一說(shuō)來(lái)，我并不保證那是絕對(duì)的正確，你可以從中得到啟發(fā)，然后總結(jié)出屬于自己的正確。

    “雪崩之下，沒(méi)有一片雪花無(wú)辜?！?/br>
    這句話(huà)似乎在這個(gè)世界上大行其道，甚至你提及的，宇智波一族的悲劇也顯現(xiàn)了這句話(huà)。

    這句話(huà)是正確的嗎？

    乍一看似乎是的，畢竟如果我們不斷把一根又一根的稻草壓在一個(gè)人身上，總有一根稻草會(huì)壓死這個(gè)人——那么，壓死這個(gè)人的當(dāng)然是全部的稻草，而不是最后一根稻草。

    但其實(shí)這是不同的概念，是“施予者”和“承受者”的范圍不同，講述的也不是同一個(gè)道理。

    這句話(huà)當(dāng)然是不正確的。

    你在這件事上當(dāng)然是無(wú)辜的。

    請(qǐng)千萬(wàn)不要因?yàn)槟銈€(gè)人而產(chǎn)生羞恥心與愧疚感，你可以因?yàn)樽约旱募亦l(xiāng)發(fā)生了這樣的事而感到難堪，可那不是一回事。

    雪崩的責(zé)任在于每一片雪花嗎？真的嗎？它們不就是雪花而已嗎？雪花能夠控制自己往哪兒飄往哪兒落嗎？

    被雪崩給挾持，不得不成為雪崩的一份子的雪花，難道不是很無(wú)辜很可憐嗎？

    沒(méi)錯(cuò)，如果沒(méi)有雪花，就沒(méi)有雪崩。

    可是難道僅僅是存在著就是一種錯(cuò)嗎？

    那世界上所有的雪花都不應(yīng)該存在了。

    那么，還是說(shuō)只是雪崩時(shí)的雪花有錯(cuò)呢？

    到這里，就回到了上一個(gè)問(wèn)題——雪花能夠控制自己?jiǎn)幔?/br>
    不能。

    或許有一些雪花力量強(qiáng)大，能夠強(qiáng)行吸引其他雪花，可是說(shuō)穿了，那也不過(guò)是個(gè)雪球而已。

    說(shuō)到這里，我們就需要研究一個(gè)真正關(guān)鍵的問(wèn)題：什么時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生雪崩？

    有雪花的時(shí)候？

    僅僅有雪花就可以了？

    不是的吧？還需要一段傾斜度很高的，沒(méi)有樹(shù)木、光禿禿的山坡才可以，在平地上的話(huà)，再多的雪花也不會(huì)造成雪崩。

    消解掉比喻的話(huà)就更直觀(guān)了：在宇智波一族被滅族的事件里，無(wú)論是宇智波一族的人也好，還是木葉村的其他人也好，他們都不是關(guān)鍵因素——確實(shí)，少了“人”不行，但這不是雪崩的重點(diǎn)，雪崩的關(guān)鍵是滑坡，是讓宇智波一族坍塌在木葉村里的村子的，或這樣說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)者制定的規(guī)章制度。

    雖然不清楚真相，但是我并不認(rèn)為宇智波一族僅僅是因?yàn)閷?xiě)輪眼或者傲慢就被木葉滅族，他們肯定觸及了當(dāng)權(quán)者的逆鱗。但是，你讓我相信宇智波一族上至老人下至小孩全都有罪？那簡(jiǎn)直是在違背我的認(rèn)知。

    奈良君，不要覺(jué)得你的寧?kù)o生活有罪，因?yàn)橥瑯拥?，你也不覺(jué)得毫無(wú)征兆地迎來(lái)了死亡的那些生活在宇智波族地里的普通人，無(wú)辜的人有罪。

    你們都是無(wú)辜的，被挾持的雪花而已。

    我曾經(jīng)因此陷入譫妄，即使我沒(méi)有生活在木葉村里，但是這個(gè)世界上某個(gè)地方，發(fā)生了那樣的事，而我對(duì)此無(wú)能為力，只能手足無(wú)措地站著——

    你說(shuō)的對(duì)，我確實(shí)在憎恨這個(gè)世界，因?yàn)樗ξ也坏貌辉骱拮约骸?/br>
    我本來(lái)可以不憎恨自己的，我本來(lái)不該是無(wú)能的。

    我寫(xiě)這么多文章有什么用？我還不如沖到木葉村里去救下一個(gè)無(wú)辜的可憐的孩子。

    我本來(lái)不會(huì)是無(wú)能的，我本來(lái)不必憎恨自己的。

    是這個(gè)世界讓我變成了一個(gè)無(wú)能的、自我厭惡的人，我憎恨它，怨怪它，為此，在同樣的愛(ài)的驅(qū)使下，我必須要改變它。