朋友之間應(yīng)該有信任吧。

    路易有些無(wú)奈：“大人太容易相信他人了?！?/br>
    科倫娜認(rèn)同路易的想法，那個(gè)阿芙拉給她的感覺(jué)有些奇怪，到現(xiàn)在她還沒(méi)有明白之前為何會(huì)出現(xiàn)那樣奇怪的情緒。

    就像是被人左右了情感。

    但沒(méi)有直接的證據(jù)，科倫娜并不打算開口，她只需要確認(rèn)大人的安危即可。

    大人想相信她，就當(dāng)做她可以信任，不讓大人失望。

    反正那個(gè)阿芙拉不過(guò)是個(gè)過(guò)客。

    屋內(nèi)的少女面上透出一絲疲憊：“你們不必?fù)?dān)心，我也沒(méi)有完全的信任她不是嗎？盡管嘴上說(shuō)是朋友，可其實(shí)還是欺騙了她?！?/br>
    朋友之間應(yīng)該有信任嗎？

    可這事涉及到卡爾，童依依始終沒(méi)有忘記初次見到絨貓獸的時(shí)候卡爾奄奄一息的慘狀。

    她賭不起。

    不知道從什么時(shí)候開始，童依依明白了她的信任不僅僅關(guān)乎自己，還關(guān)乎圣殿，教皇大人，關(guān)乎她的絨貓獸。

    朋友之間的信任，她輕易給不起。

    童依依最開始接近阿芙拉，除去自身的原因，也是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)對(duì)方是一位木屬性的魔法師。

    她那時(shí)始終記著賢者預(yù)言。

    借著這個(gè)語(yǔ)言稍許放縱自己，將卡爾的存在透露給她，只是仍舊沒(méi)有全盤托出。

    如同當(dāng)初盧克對(duì)待自己一樣。

    或許自己不夠格和阿芙拉成為朋友。

    但她可以在其他方面幫助她。

    童依依領(lǐng)著路易離開屋內(nèi)，去往伯爵準(zhǔn)備好的臥房。

    臥房一如既往的沿襲著利文斯頓伯爵奢侈的風(fēng)格，比之上一回有過(guò)之無(wú)不及，但是品味似乎好了許多，不再僅僅是金錢的堆積。

    整個(gè)房間的地面上鋪滿了厚實(shí)的絨毛地毯，中央擺著一整套的水晶桌椅，中央巨大柔軟的床鋪上是潔白的套裝。

    看上去少女心了許多，不再是之前的暴發(fā)戶套裝了。

    童依依掃了一圈，暗自點(diǎn)評(píng)著。

    “圣女大人似乎對(duì)她放心不下。”一旁的路易只是在房間內(nèi)多瞧了幾眼，再確認(rèn)屋內(nèi)沒(méi)有危險(xiǎn)，才看向童依依，他看出了童依依的焦慮。

    特意點(diǎn)出那個(gè)女孩的處境，路易就明白圣女大人不準(zhǔn)備坐視不理，顯然是想插手了。

    “這件事情還沒(méi)確定。我現(xiàn)在在城堡內(nèi)，即使讓你們?nèi)フ{(diào)查也查不出什么，還是等從侏儒國(guó)回來(lái)再說(shuō)。”

    在此之前，童依依想再多看一看關(guān)于侏儒族的事情。

    事實(shí)上，為了這趟侏儒國(guó)之旅童依依查閱了不少圣殿的史料。

    以及自己手頭上那本不知來(lái)處的“野史”——諸神歷史。

    圣殿記載的歷史與那本《諸神歷史》有很大的不同。

    意識(shí)到這一點(diǎn)之后，童依依是想抽時(shí)間將那本《諸神歷史》看完的。

    這本諸神歷史既有按照時(shí)間排序的編年體記錄，也有按照重大歷史事件以及重要?dú)v史人物記錄的紀(jì)傳體。

    記錄繁雜，內(nèi)容詳盡，沒(méi)有一點(diǎn)插圖，除去有趣的故事部分，其實(shí)是有些無(wú)趣的。

    再加上語(yǔ)言上有些許的晦澀難懂。

    如果按照另一個(gè)世界的說(shuō)法，就是文言文與白話文的區(qū)別。

    故事看著是很有趣，可是要一邊看一邊翻譯的感覺(jué)并不算好。

    尤其對(duì)于童依依這樣并不想太過(guò)動(dòng)腦的人來(lái)說(shuō)，幾度將其拿起來(lái)，幾度又放棄看完。

    等到這次，童依依將其翻出來(lái)，找到侏儒國(guó)的部分，發(fā)現(xiàn)果然和圣殿記載的不同。

    在中庭大陸，無(wú)論是圣殿還是其他地方的記載中，侏儒族是沒(méi)有信仰的，他們不信仰任何神明，只崇尚智慧與金錢。

    可這本《諸神歷史》中卻說(shuō)，侏儒國(guó)有信仰的神明——?jiǎng)?chuàng)世神。

    這看上去只是一點(diǎn)點(diǎn)不同。

    但是……

    “路易聽說(shuō)過(guò)創(chuàng)始神么？”

    童依依問(wèn)。

    名字聽起來(lái)淺顯易懂，創(chuàng)始的神明。

    但圣殿并沒(méi)有關(guān)于這位神明的記錄。

    “創(chuàng)世神？”路易想了想，“應(yīng)該就是光明神吧?！?/br>
    童依依之前也問(wèn)過(guò)科倫娜，她的回答也是這樣。

    或許在中庭大陸人類的眼中，創(chuàng)世神和光明神對(duì)等。

    畢竟這是他們唯一信仰的神明。

    所有人族都知道，世界有幾片大陸，各自分離，只有特殊的通道可以進(jìn)入其他大陸，而世界最頂端的大陸就是神國(guó)大陸。

    神國(guó)大陸的統(tǒng)治者是光明神。

    人族記載的歷史沒(méi)有提到創(chuàng)世神，更沒(méi)有關(guān)于神明創(chuàng)始的記錄。

    甚至是神明，也只有光明神和自然神，以及邪惡的深淵之神。

    記載最多的只是光明神如何在其他種族手中拯救人族的事跡。

    圣殿中的記載是，曾經(jīng)的人族因?yàn)槿跣。黄渌麕讉€(gè)大陸的種族欺|辱、囚禁、虐|殺，是光明神拯救了人類，并將其他幾個(gè)大陸的入口關(guān)閉，讓他們無(wú)法輕易進(jìn)入中庭大陸，再也無(wú)法傷害到人類。

    因此中庭大陸的人類才會(huì)如此的信仰光明神，沒(méi)有他人族險(xiǎn)些滅族。

    這部分的記載不算詳盡。

    圣殿最詳盡的歷史是從往前數(shù)一千年開始的，再往前的歷史都十分粗略就像是短小的神話故事。

    聽起來(lái)甚至經(jīng)不起任何考究。

    而且即使是這樣的神話故事里也只提到了三位神明的摩擦。