雖說分了班，但同學(xué)們依然會(huì)在上大課的時(shí)候坐在同一個(gè)教室里。

    而在學(xué)期之初，尤其是在上一些全新的學(xué)科時(shí)，大課尤其多。

    比如這堂“命運(yùn)學(xué)原理”課就是如此。

    顧名思義，這堂課講的是命運(yùn)學(xué)的基本原理。

    而基本原理這種課，往往要堆砌大量的背景資料，諸如某某學(xué)派如何認(rèn)為，另一個(gè)學(xué)派又如何認(rèn)為。

    對(duì)于重要概念的定義，也是連篇累牘，一會(huì)兒是有“某某之父”之稱的先哲怎么怎么定義，一會(huì)兒又是有“某某之祖”的大能如何如何概括，經(jīng)常是翻個(gè)七八頁看不到一個(gè)定論。

    這種教材要是交給網(wǎng)文小白看，是能把小白不怎么發(fā)達(dá)的大腦當(dāng)場燒掉的。

    但這種堆砌又是不可或缺的。

    想要全面了解一種事物，就不能不從多個(gè)角度加以審視，在全面觀察的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論。這是科學(xué)的方法。

    如果僅僅是告訴你一個(gè)唯一的結(jié)論，那不是科學(xué)的論證，而是宗教的灌輸。

    現(xiàn)在，授課老師正端坐在講臺(tái)后，不徐不疾地對(duì)各個(gè)領(lǐng)域關(guān)于命運(yùn)學(xué)的評(píng)價(jià)進(jìn)行講解。

    看他的年齡，頂多不過三十歲，比學(xué)生們年長不了多少。

    胡周不禁有些疑惑。大學(xué)老師，不應(yīng)該都是老夫子、滅絕師太一般的人物嗎？

    不過，老師年紀(jì)雖輕，講起課來卻絲毫不遜色于老教授們，開講十來分鐘，便已讓胡周昏昏欲睡，聽到的話語也是斷斷續(xù)續(xù)，時(shí)有時(shí)無。

    “有人說，命運(yùn)學(xué)不過是老套的決定論……”

    “決定論，又稱科學(xué)宿命論，是一種認(rèn)為自然界和人類社會(huì)普遍存在觀規(guī)律和因果聯(lián)系的理論和學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為，由于世界上的各種變量是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的，而世間的事又是由各種事件點(diǎn)變量決定的……”

    “宇宙大爆炸時(shí)的一剎那確定的一批時(shí)間點(diǎn)變量相互聯(lián)系，相互影響，相互作用，確定了下一批變量，而第二批變量又這樣確定了第三批變量，如此一批一批地確定下去。由此得出結(jié)論，說什么宇宙間的一切在大爆炸的一剎那就已經(jīng)確定了?！?/br>
    “而心理學(xué)中的決定論認(rèn)為，人的一切活動(dòng)，都是先前某種原因和幾種原因?qū)е碌慕Y(jié)果，人的行為是可以根據(jù)先前的條件、經(jīng)歷來預(yù)測的。”

    “如果對(duì)命運(yùn)學(xué)作如此簡單的理解，那么不免陷入誤區(qū)。須知決定論之外，還有非決定論。就心理學(xué)而言，非決定論否認(rèn)自然界和人類社會(huì)普遍存在著觀規(guī)律和必然的因果聯(lián)系，認(rèn)為事物的發(fā)展、變化是由不可預(yù)測的、事物內(nèi)在的‘自由意志’決定的。我們不能否認(rèn)其中的合理性成分?！?/br>
    “更值得注意的是，現(xiàn)代量子物理與宿命論完全相駁。在量子理論中微觀粒子是以概率波的形式存在的，其位置及速度都具有無法預(yù)測性和不確定性，因此相同的條件也有可能導(dǎo)致不同的結(jié)果。而且越是微觀，這種效應(yīng)就越是顯著?！?/br>
    “以粒子的不確定性為例：電子就好比是乒乓球，電勢壘就好比是墻，在宏觀世界中，球是不可能穿墻而過的，而微觀世界中的電子卻有一定的概率穿過電勢壘，這種現(xiàn)象被稱為‘隧穿效應(yīng)’，這是典型的量子躍遷。而這個(gè)躍遷是否發(fā)生就完全是一個(gè)概率的問題。這種不確定性會(huì)從微觀影響宏觀，因此宿命論并不被量子力學(xué)所承認(rèn)?！?/br>
    “所以說，宿命論站不住腳。我們所討論的命運(yùn)學(xué)，不是宿命論、決定論那么簡單。它更接近于天命論?！?/br>
    “天命論與宿命論不同。宿命論否定了主觀能動(dòng)性，主張所有的事件已經(jīng)由最初的宇宙形態(tài)確定，無從改變，換句話說，事件是它發(fā)生的時(shí)刻之前所有事件的函數(shù)，跟‘主觀能動(dòng)性’無關(guān)。而天命，即是天人合一之天命，對(duì)人的主觀能動(dòng)性給予了肯定?！?/br>
    “總而言之，命運(yùn)學(xué)之下，主觀能動(dòng)性不僅存在，而且不容忽視?！?/br>
    ……

    ……

    說到主觀能動(dòng)性，新人群里跳出一條消息：“這神邏輯，牛啤牛啤?！?/br>
    發(fā)送者是個(gè)名叫“莫須有”的學(xué)生，學(xué)研班的，前一天在群里水了不少消息，不過大多都是這種“牛啤牛啤”之類半吐半露的言語，因此沒給胡周留下多少印象。

    此刻上課期間突然吐槽，顯得有些突兀。

    胡周心道，幸好大家是通過提線者交流，開個(gè)小差老師也不知道。

    要是膽敢在課堂上交頭接耳，還吐槽老師，那不得被老師懟死？

    不料，老師卻突然停止了講課，問道：“這邏輯有什么問題嗎？”

    他居然能看到群里在聊什么！

    難道他在群里？

    學(xué)生們紛紛翻看群成員列表，三十三個(gè)學(xué)生加一個(gè)機(jī)器人管理員，清一色，并沒有老師??！

    難道這老師就是機(jī)器人管理員？

    胡周心里也暗暗心驚?？磥碥嚱淌谡f得沒錯(cuò)，二科大這個(gè)地方還真是沒什么隱私可言。

    不過現(xiàn)在不是研究這個(gè)問題的時(shí)候，現(xiàn)在要回答老師的質(zhì)問??！

    學(xué)生們不禁慶幸自己沒有貿(mào)然在群里回消息。

    現(xiàn)在，莫同學(xué)必須獨(dú)自承受老師的炮火了。

    他硬著頭皮答道：“我倒覺得天命論、宿命論只是個(gè)文字游戲。在經(jīng)濟(jì)規(guī)律面前，主觀能動(dòng)性的作用基本可以忽略不計(jì)了吧？”

    這話說得有點(diǎn)沖??！

    胡周小聲問坐在身邊的馬思科：“這個(gè)莫須有是什么來頭？”

    馬思科摳著鼻子道：“外交官世家，會(huì)八國語言?？赡苁芡鈬幕绊懕容^大，不太懂規(guī)矩。這下不太好收?qǐng)觥！?/br>
    只見老師冷冷問道：“照你這么說，人一生下來，就只能隨波逐流、聽天由命了嗎？”

    外交官世家公子道：“隨波逐流也不是那么輕松的。人的境遇是由環(huán)境決定的。像我這樣爹媽管得嚴(yán)的，想隨波逐流都不行。而像連山棚那里的人，誰要是說想要到特區(qū)來上大學(xué)，肯定會(huì)被當(dāng)?shù)剜徖锂?dāng)成瘋子。”

    連山棚，亞美利加西部的超大型貧民窟，因?yàn)楫?dāng)?shù)刂菡挠幸怆[瞞，那個(gè)地方并不廣為人知。

    莫同學(xué)見識(shí)過那里的風(fēng)土人情，可見確實(shí)有點(diǎn)見識(shí)。

    老師道：“所以你認(rèn)為連山棚的人失去了接受高等教育的機(jī)會(huì)？”

    接受教育的權(quán)利是世界公認(rèn)的。如果莫須有此刻點(diǎn)頭，那就是在跟全世界的主流價(jià)值觀唱對(duì)臺(tái)戲。

    莫須有只能硬著頭皮繼續(xù)道：“觀情況就是如此。我覺得貧困地區(qū)的孩子越來越難考上好學(xué)校。我是普通家庭長大的，但是衣食無憂，父母都是知識(shí)分子，而且在特區(qū)這種大城市，在教育資源上享受到這種得天獨(dú)厚的條件可能是貧困地區(qū)孩子或外國孩子所完全享受不到的，這種東西讓我在學(xué)習(xí)的時(shí)候可能相對(duì)來說能走一些捷徑。近幾年的高考狀元也很難再看到貧困地區(qū)里面供養(yǎng)出來的。很多都是家境又好，自己又厲害的人。當(dāng)然，我還是覺得，家境好不一定能夠改變命運(yùn)，但是你沒有起碼的基本條件，那是一定改變不了命運(yùn)的。”

    “謝謝你的精彩發(fā)言?！崩蠋煹溃安贿^，如果你真的抱有這樣的想法，那么當(dāng)你面對(duì)更高深的世界，我很懷疑你是否有信心向前更進(jìn)一步?！?/br>
    莫須有兩眼茫然，完全不知道老師在說什么。

    “比如說，我希望你在發(fā)表完意見之后，不要因?yàn)樾睦锇l(fā)虛而腿軟。”

    老師話音剛落，莫須有就一下子癱倒在了座椅上。