他看著陳昭，不說話。因?yàn)闆]有必要。沒有人可以跟眼前的男人感同身受。強(qiáng)大，自私，瘋狂的主神，陳昭。這個(gè)男人掌控著一切，包括他們的命運(yùn)，但是他也有不能做的事。而這些事不是他們?nèi)魏稳丝梢杂|及的。

    所以他開口是另一件事：“關(guān)于教廷的創(chuàng)立，相關(guān)資源已經(jīng)準(zhǔn)備好了，您要選擇哪一個(gè)世界？”既然看上去已經(jīng)不想載留在那個(gè)融合世界的話。

    陳昭看著葉子君，突然覺得有些記憶很遙遠(yuǎn)。從烈火青春到現(xiàn)在，自己經(jīng)歷的也不算少了。只是新的記憶終歸不能彌補(bǔ)有些遺憾。沒有一個(gè)世界是真正屬于他的。因?yàn)槊恳粋€(gè)世界，他都只是過客。

    想想，這種想法真是矯情文藝得可笑。但又如此真實(shí)。

    等教廷的事情完了，去看看那群麻煩的小孩吧。不知道有了自己的調(diào)教，東邦那群家伙會(huì)變成什么樣子。

    “隨便哪一個(gè)希臘神話的世界吧，那里的神形象很差，反倒有利于我們樹立良好形象?！蓖蝗话l(fā)現(xiàn)情緒已經(jīng)平和了下來。陳昭試著微笑，又是一個(gè)藍(lán)染式的完美笑容。

    他有什么資格在這里埋怨，覺得自己悲慘？比起那些被自己掌握在手中像小丑一樣被玩弄的人們，自己該是多么幸運(yùn)。

    人還是要懂得知足的，他的時(shí)間還有很多，即使是不甘，即使是空洞，也會(huì)被時(shí)間慢慢磨平，變得淡漠吧。

    “讓藏馬跟著去，你們兩個(gè)都需要。其他世界的工作可以暫時(shí)放放。教廷的事優(yōu)先?！边@么決定，陳昭吐了一口氣出來，雖然他并不用呼吸。

    他心情不好，所以就算是滅掉諸神又怎么樣？反正千百年后信仰希臘諸神的人也都被對(duì)上帝的信仰者取代，為什么不讓自己先來？

    【希神卷，神靈交鋒，主神隱秘以及ＪＱ】

    第60章 北美大陸，神之降臨

    作者有話要說：

    好吧，匆匆結(jié)束上一卷似乎大家不大爽快，但是那一部分我實(shí)在卡的要死……啊，但是因?yàn)檫@個(gè)緣故留下很多伏筆，所以在之后肯定是會(huì)回到這里，搞定一些要解決的問題的……不管怎么樣，揭過吧。

    這一卷因?yàn)轭}材原因，為了出新，我會(huì)參考部分起點(diǎn)文，借助DND體系。其實(shí)我很迷DND系列的文……雖然我不是數(shù)據(jù)流的。

    嚴(yán)正聲明，本卷純屬虛構(gòu)，沒有任何針對(duì)民族、宗教的意思！

    另外，請忽視地球上還有亞洲大洋洲之類的問題，大家就當(dāng)?shù)厍蛏现挥斜泵篮蜌W洲吧……我不想涉及太多，敏感了。

    還有，這章怎么樣？我很喜歡喲……

    話說看《明微》，今天這章讓我很不爽突然想虐葉……嗷嗷的。

    今天被8文了……我沒說過我反瑪麗吧……我明明萌瑪麗來著只要不要太NC……捂臉，悲催。

    本章昭昭裝逼耍帥湯姆蘇了……但是我很喜歡。

    為了裝逼，昭昭的話半文半白。

    希臘神話時(shí)代，北美大陸并非一片荒蕪。這里的原住民印第安人已經(jīng)有了自己的文明和信仰，但是受到時(shí)間限制，這種文明和信仰依舊處在非常淺薄的時(shí)期。語言，文字仍然是土著上層（如祭司，族長）代代相傳象征身份的東西。因?yàn)槲幕粔蚱占埃林鴤儗?duì)于神的信仰相對(duì)薄弱，多半通過族內(nèi)祭司的指引進(jìn)行信仰。因?yàn)樾叛隽α勘∪?，這里的神靈也很弱。

    這一時(shí)期，北美大陸依舊是森林覆蓋，大片肥沃的土地和充足的動(dòng)植物資源并未得到開發(fā)，土著打多少米以捕獵為生，農(nóng)業(yè)停留在原始刀耕火種技術(shù)上。

    然而，這種情況下正是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的宗教崛起的最好時(shí)期。

    陳昭要做的，就是在土著中傳播一個(gè)統(tǒng)一的文化，并且將這個(gè)文化與自己深深聯(lián)系在一起。這樣的話即使到了后來信仰稀薄的時(shí)代，凡是使用這種文化的人們，必然會(huì)知道自己這個(gè)神，這樣一來自己的信仰絕不會(huì)斷絕，除非這個(gè)文化在世上不留絲毫痕跡！比如殖民者的滅絕性殺伐可以滅絕印第安文明，但是在陳昭引導(dǎo)下，這種事情會(huì)發(fā)生嗎？他不信自己引導(dǎo)之下的文明在大航海時(shí)代會(huì)退縮。希臘諸神，哪一個(gè)會(huì)像自己一樣預(yù)見未來的走勢？諸神最輝煌的時(shí)代，誰會(huì)相信未來諸神會(huì)那樣沒落不？希臘諸神的形象已經(jīng)不能用你“略有瑕疵”來形容，那根本就是千瘡百孔！而神的永生注定了有些污點(diǎn)不可能消弭。在信徒面前放大這種污點(diǎn)，會(huì)讓信徒動(dòng)搖。

    要達(dá)成這樣的目的，其實(shí)并不難。

    這是一個(gè)陰沉的夜晚，天空中厚厚鋪滿陰云，月光不見，星跡渺無。

    這是一個(gè)中型的原始部落，可以保證本身的生存，但并不強(qiáng)盛。

    原始部落的人們圍在用石塊搭起的祭臺(tái)周圍，望著祭司。祭司正在禱告，念出大段大段除了他自己也許沒人懂得的祝詞。信仰是神奇的，它可以集中整個(gè)部落的力量來修建一座宏偉的祭臺(tái)；讓強(qiáng)壯的男性放棄捕獵，從遙遠(yuǎn)的山脈之下搬運(yùn)來巨石；讓忙碌的女性們放棄耕作，用尖銳一點(diǎn)的石頭把巨石打磨平滑。經(jīng)年累月，后世多少奇跡一樣的建筑都是如此建造。后世之人感嘆萬千，不懂信仰的力量。

    這種天氣很適合創(chuàng)造點(diǎn)神跡什么的。

    陳昭冷眼看著下面的祭臺(tái)，族內(nèi)為了祭祀專門獵來的野獸被割斷喉嚨，血液被接在石碗，木碗中，擺放整齊。祭祀用獵來的最健壯的公牛的血在臉上畫上圖騰，有一種別樣的詭異感。圖騰也是原始崇拜的特征之一，不同的圖騰象征著不同的事物。土著們的崇拜很簡單，也許是水，也許是山，也許只是一棵大樹，而圖騰就是相應(yīng)的圖畫了，而這些圖騰，最終會(huì)簡化為文字。而陳昭需要做的，是直接灌輸另外的文明，而不是讓他們慢慢發(fā)展。