正說(shuō)著孔圣之學(xué)呢，怎么要有獻(xiàn)禮？

    沒(méi)等顏氏六人反應(yīng)過(guò)來(lái)，興奮的馬周已經(jīng)快步上前將五本遞給殷清風(fēng)。

    殷清風(fēng)好尷尬。

    他忘了當(dāng)初是顏思魯派顏顯甫來(lái)邀請(qǐng)他，他還以為這回還是上次那五個(gè)老頭接

    見(jiàn)他呢。

    再尷尬也得將遞出去啊。他只好在心中對(duì)顏勤禮默默的說(shuō)聲抱歉了，

    “時(shí)間匆忙，外孫只準(zhǔn)備了五份，還請(qǐng)勤禮舅父莫怪甥男失禮?！?/br>
    顏氏六人好奇的盯著殷清風(fēng)手里的。失不失禮的你先讓我們看看是什么

    啊~~~

    上次他們就見(jiàn)識(shí)過(guò)線裝本，這次就沒(méi)什么稀奇的了。稀奇的是，封面上那二字。

    ？不說(shuō)顏氏子弟人手一本也差不多，你要送的禮物就是？

    翻過(guò)封頁(yè)，扉頁(yè)上寫著余三歲啟蒙，初學(xué)孔師之。二十二載后，余聞

    友人陳郡殷清風(fēng)一言‘弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！?，妄做斷句。

    余乃后進(jìn)末學(xué)，此斷句若有不當(dāng)，望賢者斧正。

    最下的落款是清河馬周。

    殷清風(fēng)上一次送過(guò)來(lái)的三本書里可是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，所以，顏氏五人看到扉

    頁(yè)上那兩段話，齊齊的一愣。這些什么什么的符號(hào)，有古怪啊~~~

    符號(hào)古怪，那句“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”卻甚合孔圣的“三人行

    必有吾師焉”。不過(guò)，這話出自殷清風(fēng)之口，倒也可以理解。畢竟，他之前的言論

    比這還發(fā)人深省。

    至于清河馬周嘛剛才殷清風(fēng)在介紹他的時(shí)候，他們就疑惑這清河何時(shí)又出

    了一個(gè)馬氏望族？既然馬氏敢以清河郡為郡望，必然有相對(duì)應(yīng)的名望才對(duì)，可他們

    都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)何時(shí)在清河郡又崛起了一個(gè)馬氏啊~~~~

    他們抬頭看了一眼有些拘謹(jǐn)?shù)鸟R周，低頭繼續(xù)往下翻。

    這一頁(yè)，標(biāo)題是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。副標(biāo)題是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分類和解釋。

    第一類句末點(diǎn)號(hào)三種句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)。以及這三個(gè)符號(hào)的解釋；第二

    類句內(nèi)點(diǎn)號(hào)四種逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)，以及解釋；第三類標(biāo)號(hào)九種引

    號(hào)——包括單、雙引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)——

    包括單、雙書名號(hào)、專名號(hào)，以及解釋。

    其他五個(gè)人看得入迷，沒(méi)撈到的顏勤禮急了。他輕聲對(duì)殷清風(fēng)說(shuō)道“你那到底有什么古怪？”

    殷清風(fēng)看了那五人一眼，對(duì)顏勤禮說(shuō)道“舅父，甥男上次拜訪時(shí)，也如眼前

    這般。不如，舅父帶甥男移步他處再細(xì)說(shuō)？”

    顏勤禮見(jiàn)自己的阿耶和兄長(zhǎng)這般模樣，也想起殷清風(fēng)上次拜訪時(shí)的情景。他苦

    笑了一聲，“跟某來(lái)吧?！?/br>
    到了一處書房里，分別落座后，殷清風(fēng)說(shuō)道“前次甥男拜訪時(shí)，便覺(jué)得姑翁

    府上有些有些蹙弱。”

    被人當(dāng)著面說(shuō)你家院子小、你家窮，顏勤禮仍然笑瞇瞇的說(shuō)道“怎么，你這

    個(gè)陶朱公要施舍一些不成？”

    我去~~~這舅舅不好惹啊，這“施舍”二字用得也太狠了吧！

    殷清風(fēng)連忙站起，“舅父可莫要為難甥男，甥男怎敢嘲笑姑翁，嘲笑舅父。”

    顏勤禮哈哈笑了兩聲，“你姑翁你舅父可不是古板之人，清風(fēng)你可不要誤會(huì)

    了。以前是你我兩府往來(lái)較少，等清風(fēng)多來(lái)走動(dòng)就知道了，顏府的家風(fēng)開(kāi)明得很?！?/br>
    那就好那就好，要是一上來(lái)就把人得罪了，接下來(lái)就沒(méi)法兒談了。殷清風(fēng)還是

    一副恭敬的態(tài)度，“古人不是說(shuō)了嗎，這人‘窮則獨(dú)善其身，富則達(dá)濟(jì)天下。’。甥

    男達(dá)濟(jì)不了天下，與親人通財(cái)還是能做到的?！?/br>
    顏勤禮笑聲更大了，“原來(lái)‘富則達(dá)濟(jì)天下’是這般意思啊~~~”

    殷清風(fēng)跟著嘿嘿了兩聲，直接說(shuō)明本意，“甥男有處產(chǎn)業(yè)想請(qǐng)舅父府上照看一二?！?/br>
    顏勤禮收起笑容，“經(jīng)商？”

    他沉默了一會(huì)兒，“顏氏的組訓(xùn)之一，便是要禁守安貧樂(lè)道，這經(jīng)商嘛舅父

    只能代替顏氏謝謝清風(fēng)的美意了?！?/br>
    顏氏這一點(diǎn)，的確比孔氏要強(qiáng)得太多。孔氏從明朝開(kāi)始就已經(jīng)把他們的老祖宗

    的教導(dǎo)扔到茅坑里，墮落成一個(gè)視庶民如豬狗的家族。

    “甥男剛才用‘窮則獨(dú)善其身，富則達(dá)濟(jì)天下?！瘉?lái)比喻，便是想以此來(lái)勸誡舅

    父，可否考慮讓族人去經(jīng)商?！?/br>
    顏氏不買屋不買田，只靠著歷代的子弟那些俸祿養(yǎng)活整個(gè)家族，這的確讓人敬

    佩。只可惜，這樣的人太少了。而且，隨著環(huán)境的變化，這條組訓(xùn)未免有些不合時(shí)宜。

    顏勤禮雖然沒(méi)有發(fā)怒，但臉色有些不好看，“那清風(fēng)你說(shuō)說(shuō)看，看你的話能否

    打動(dòng)舅父我。”

    “甥男也聽(tīng)聞?lì)伿系淖逵?xùn)，以坐忘和心齋方式來(lái)修身養(yǎng)性?，F(xiàn)在甥男有一問(wèn)

    舅父以為，這世間最考驗(yàn)人心的是什么？”

    顏勤禮來(lái)興趣了，還有人敢問(wèn)顏氏子弟這個(gè)問(wèn)題，“聲色犬馬、驕奢y逸，

    可乎？”

    “沒(méi)錯(cuò)！”殷清風(fēng)贊了一聲，“這世間最壞人心者，莫過(guò)酒色財(cái)氣權(quán)五個(gè)字。甥

    男也敬佩顏氏不為外物所擾堅(jiān)守本心。但甥男以為，這是出世修行而不是入世修行。

    佛家的浮屠們有出世修行和入世修行之爭(zhēng)，但儒學(xué)不是佛學(xué)。儒者本身就在人

    世間！這世間本就有人生百態(tài)，顏氏只想關(guān)起門來(lái)塞住雙耳讀書？顏氏只想著‘窮

    則獨(dú)善其身，’而不想著‘富則達(dá)濟(jì)天下’？

    ‘富’者如何達(dá)濟(jì)天下？

    甥男以為，想要達(dá)濟(jì)天下，首先就是要入世！

    入世方可知庶民之所愿、庶民之艱難，知其之所愿知其之艱難，方能上忠君

    王，下濟(jì)天下。否則，只是坐而論道、紙上談兵。

    孔圣師之門徒，畢生之追求便是如孔圣師那般教化天下。如何才能教化天下？

    顏氏子弟是否也追求這教化天下？”

    顏勤禮皺起眉頭，這話誅心啊~~~

    “東城的立政坊在年前就會(huì)改為皇澤坊。到明年，那里將收留長(zhǎng)安城周圍的乞

    者、鰥寡孤獨(dú)者。以后，大唐每州每縣都會(huì)建起這樣一座皇澤坊?；蕽煞怀闪⒌某?/br>
    衷，便是收盡無(wú)所養(yǎng)之人。

    收留他們后，不但要供給他們房屋衣食，還要教導(dǎo)那些孩童?！?/br>
    “等等！”顏勤禮打斷他，“你說(shuō)教導(dǎo)那些孩童？”

    殷清風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，“沒(méi)錯(cuò)！每座皇澤坊里都會(huì)建起一座皇澤學(xué)堂。”

    “嘶~~”顏勤禮有些不敢相信，“以每座學(xué)堂收留二十人計(jì)，這全天下的皇澤學(xué)

    堂豈不是要教導(dǎo)三萬(wàn)個(gè)學(xué)童？”

    殷清風(fēng)說(shuō)道“若是以三萬(wàn)計(jì)甥男每年將付出五十萬(wàn)貫的錢財(cái)。但甥男更希望

    那里一個(gè)孩童也沒(méi)有。

    不是甥男不舍那些錢財(cái)，而是因?yàn)?，若那里沒(méi)有孩童，就說(shuō)明這大唐已經(jīng)是

    ‘老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)?！拇笸澜缌耍　?/br>
    “大同世界啊~~~”顏勤禮暢想道。

    “大同世界或許在某一天會(huì)到來(lái)，但在此之前，那些孩童那些鰥寡孤獨(dú)者還需

    甥男來(lái)奉養(yǎng)?！?/br>
    “你說(shuō)什么？”顏勤禮驚叫道“由你來(lái)奉養(yǎng)？”

    他這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，殷清風(fēng)剛才那句話的含義。

    殷清風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，“甥男手中錢財(cái)無(wú)數(shù)，又不敢忘卻先賢的教誨，便要嘗試著，

    看看這‘富則達(dá)濟(jì)天下’到底該如何去做?！?/br>
    “好一個(gè)‘富則達(dá)濟(jì)天下’啊~~~難道顏氏真的就在獨(dú)善其身嗎？”顏勤禮有些頹唐。

    殷清風(fēng)不能錯(cuò)過(guò)追窮寇的機(jī)會(huì)，“孔圣師當(dāng)初曾說(shuō)過(guò)“富而可求也，雖執(zhí)鞭之

    士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?。孔圣師不忌諱談錢財(cái)，也沒(méi)說(shuō)不讓人追

    求財(cái)富。顏回公師從孔圣師，為何教導(dǎo)后人安貧樂(lè)道呢？

    甥男以為，這是顏回公怕后代子孫迷失在酒色財(cái)氣權(quán)之中，才留在這防微杜漸

    的祖訓(xùn)。但是”

    聽(tīng)了這“但是”二字，顏勤禮眉頭一緊。

    顏?zhàn)婊禺?dāng)初的遺訓(xùn)是不是為了防微杜漸，他不可得知，但一千多年來(lái)的安貧樂(lè)

    道，豈能因他一番言語(yǔ)就改弦易張？

    殷清風(fēng)也很無(wú)奈。勸一個(gè)富人拋棄所有錢財(cái)是一件很難的事，同樣，勸顏氏這

    種不想賺錢的人去賺錢同樣要浪費(fèi)不少的口舌。

    “甥男以為，每個(gè)家族的子弟就像學(xué)堂里的那些學(xué)童一樣，師從同一個(gè)夫

    子，學(xué)同樣的內(nèi)容，他們最終的才能卻不盡相同。顏氏子弟，或許也如此。

    但甥男以為，首先，追求享樂(lè)不是一件可恥的事情，那是人的天性；其次，擁

    有很多財(cái)富的人可以選擇為富不仁也可選擇為富且仁；再次，財(cái)富和權(quán)利不是萬(wàn)惡

    之源，

    財(cái)富和權(quán)利本身無(wú)罪，有罪的是濫用財(cái)富和權(quán)利的人！人的貪婪與邪欲才是真

    正的邪惡源頭！”

    顏勤禮在心里拼命點(diǎn)頭，這句話說(shuō)的太好了！

    顏氏可以‘獨(dú)善其身’，那天下如何達(dá)濟(jì)、誰(shuí)去達(dá)濟(jì)？孔圣師的門徒三千，唯有

    顏氏傳續(xù)到今世。眼見(jiàn)大唐即將迎來(lái)盛世，顏氏若依然安貧樂(lè)道‘獨(dú)善其身’，孔圣

    師的遺志誰(shuí)來(lái)繼承？靠那些連一本都讀不清楚的人嗎？”

    長(zhǎng)久的沉默后，顏勤禮低沉的說(shuō)道“此事再議吧。有些事情，不是簡(jiǎn)單的憑

    著你那些話就能改變的?！?/br>
    殷清風(fēng)本以為顏勤禮年輕，能快速的接受新事物。沒(méi)想到他說(shuō)了半天卻換回這

    么一句話。他也悶不做聲。

    旁聽(tīng)了半天的馬周替殷清風(fēng)感到不值，若被勸說(shuō)的那人是他，他早就歡天喜地

    的同意了。

    殷清風(fēng)說(shuō)得多好啊，“眼見(jiàn)大唐即將迎來(lái)盛世，顏氏若依然安貧樂(lè)道‘獨(dú)善其

    身’，孔圣師的遺志誰(shuí)來(lái)繼承？”顏回公可是孔師門下最有名的那幾個(gè)門徒之一，連

    顏氏都‘獨(dú)善其身’，都放任那些連一本都讀不清楚的人充斥朝堂上，那儒學(xué)

    豈不是更加墮落了？

    哎~~~也好！顏氏若繼續(xù)這樣龜縮在自己的小天地中，有著斷句之功勛

    的他，豈不是有機(jī)會(huì)倡導(dǎo)天下的讀書人？

    是了，某以后還是不要出仕了！已經(jīng)斷句成功，接下來(lái)還有、

    、等，若某能一一的斷出來(lái)就像他說(shuō)的那樣，以后，馬氏也可以

    以清河郡來(lái)冠名郡望了！

    馬周越想越興奮，仿佛一條通天大路就在前方。而他，憑著一本已經(jīng)邁

    出第一步了，已經(jīng)找到方向了！

    想到這里，馬周用火熱的眼神看向沉默不語(yǔ)的殷清風(fēng)。

    不管他今日是否能說(shuō)動(dòng)顏氏，也不管顏氏未來(lái)有何打算，但是他，一定要聽(tīng)從

    他的任何話語(yǔ)。他能拿出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)改變?nèi)鍖W(xué)的格局，就能有更多改變朝堂上格局

    的可能。

    呂才憑算學(xué)之才，便獲得軍事學(xué)院的博士一職。只要他能再斷出幾部典籍、只

    要能獲得他的庇護(hù)，三代之后，馬氏必將崛起！

    顏勤禮抬起頭，“為何清風(fēng)剛才說(shuō)，有些人連一本都讀不清楚？”

    殷清風(fēng)打起精神，指著馬周說(shuō)道“再次向舅父介紹一下甥男的這位友人清

    河馬周馬賓王兄。”

    馬周站起身，恭敬的行禮，“馬周拜見(jiàn)顏學(xué)士?！?/br>
    顏勤禮和他的兩個(gè)兄弟顏師古和顏相時(shí)都是修文館的學(xué)士，馬周以官職稱呼他

    沒(méi)毛病。

    顏勤禮一邊向馬周回禮，一邊看向殷清風(fēng)。殷清風(fēng)笑著說(shuō)道“接下來(lái)，由賓

    王兄為舅父解惑?！?/br>
    顏勤禮又看向馬周，“哦？聽(tīng)清風(fēng)之意，難道剛才那與馬賓王有關(guān)？”

    殷清風(fēng)向馬周伸手虛引了一下，馬周說(shuō)道“回顏學(xué)士，周有幸在去歲拜訪殷

    侯，并得以討教學(xué)問(wèn)。殷侯曾說(shuō)，先賢典籍固然記錄了圣賢們的圣語(yǔ)圣言，但后世

    人很難通讀。難通讀，就難理解其意。”

    說(shuō)到這，他露出敬仰的表情，“殷侯說(shuō)，‘既然吾輩知曉先賢典籍難通讀，何不

    易之？如此，后學(xué)者便無(wú)吾輩之困惑矣！’

    周聽(tīng)聞后，甚是欽佩！”

    他本就生出了投靠的心思，現(xiàn)在當(dāng)著殷清風(fēng)舅舅的面前自然要極力替殷清風(fēng)吹

    捧了。

    “周曾短任博州助教，熟知學(xué)子們讀書之難，更熟知每位夫子授課時(shí)對(duì)同一經(jīng)

    文有著不同的解釋。夫子對(duì)典籍理解不同，學(xué)子們自然就良莠不齊。

    周也曾苦思過(guò)，如何改變這一狀況。”

    顏勤禮暗自點(diǎn)頭。

    顏氏有著完整的傳承，但歷代祖輩對(duì)對(duì)等典籍的解讀都有不同。

    顏氏如此，況且他人呢。但這種事情除非是朝堂下令，否則，不會(huì)有任何改變。

    現(xiàn)在，這馬周的言下之意，莫非是對(duì)做了新的注釋？

    “殷侯曾說(shuō)，典籍難懂，難在斷句。為了讓周明白斷句的重要性，殷侯讓周將

    ‘下雨天留客天留我不留’這十個(gè)字?jǐn)嚅_(kāi)。

    周思索了一番，將那十個(gè)字?jǐn)酁椤掠晏炝艨?，天留我不留?！汀掠晏炝?/br>
    客，天留我不？留。’。

    周本以為這就足矣，沒(méi)想到殷侯又提筆寫出六種斷句來(lái)?！?/br>
    他掏出一張紙遞給顏勤禮，“這是那十個(gè)字的斷句?！?/br>
    顏勤禮接過(guò)去，那上面除了馬周斷的那兩句外，還有

    下雨天留客，天留，我不留。

    下雨天留客，天留我？不留。

    下雨，天留客；天留我不留！

    下雨天，留客天，留我？不留。

    下雨天，留客天，留我不？留。

    下雨天，留客天，留我不留？

    顏勤禮沒(méi)見(jiàn)過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他一時(shí)弄不清楚這八句話的含義。馬周走到他身邊，

    為他解釋其每種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的含義。

    顏勤禮一邊對(duì)照馬周的解釋，一邊看手里的那張紙。他越琢磨越吃驚，越吃驚

    越低頭仔細(xì)觀看。

    細(xì)細(xì)品讀八種斷句后，他抬頭看向殷清風(fēng)和馬周，“難道剛才清風(fēng)遞

    給阿耶阿兄他們的就是用這種符號(hào)斷過(guò)的？”

    殷清風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭。

    他說(shuō)這話時(shí)，自己都不敢相信。但殷清風(fēng)已經(jīng)明確無(wú)誤的告訴他，他的猜測(cè)是

    對(duì)的。

    讀書四十余載，他如何不懂得斷句的重要性。但，斷句只是斷句，若用問(wèn)號(hào)、

    嘆號(hào)等標(biāo)注其中，意義就不同了。更何況，就像那十個(gè)字一樣，該如何斷，又?jǐn)嘣?/br>
    那里，一句話的意思就完全不同了。

    顏氏有著嚴(yán)格和完整的傳承，并沒(méi)有斷句的困惑，但其他讀書人就不同了。

    他們從夫子那里學(xué)來(lái)對(duì)某一部典籍的理解，可每個(gè)夫子的斷句又不同。不同夫

    子教導(dǎo)出來(lái)的門徒，對(duì)同一部典籍的理解自然就不同了，這也是為何歷代儒者都會(huì)

    留下眾多注釋的原因了。

    他都能想象得出，一旦標(biāo)點(diǎn)符號(hào)加注在那些典籍當(dāng)中，天下讀書人一定會(huì)沸反

    盈天的。

    他看向馬周。

    他不相信還不及而立之年的馬周就能毫無(wú)爭(zhēng)議的斷出來(lái)。“或許，他斷

    出的也是錯(cuò)誤百出的吧~~~”

    但，當(dāng)他轉(zhuǎn)向殷清風(fēng)的時(shí)候，他的信心又動(dòng)搖了。

    殷清風(fēng)能帶馬周來(lái)，又把獻(xiàn)到阿耶那里，必然有十足的把握。

    “難道”

    他真不敢相信這是真的。

    ??！那可是啊~~~

    想到這里，他招呼也不打，起身就往外跑。