打開腦內(nèi)系統(tǒng)，道具欄中除了存貨不多的金瘡藥與牛黃解毒丹外，僅剩那未使用的“巨人尸體”占據(jù)了一格，其余格子皆處于空置狀態(tài)。

    意念投注于“巨人尸體”灰暗陰沉的縮略圖標(biāo)，其詳細(xì)信息呈現(xiàn)在葉成面前：

    遠(yuǎn)古lt;b級斗士西瑪干尸身，生前服食s級星空龍獸腦核結(jié)晶，未及消化，死后散于周身，可回收利用。注意：能量結(jié)晶沾染西瑪干尸身死氣，已異化，請勿直接食用，有暴斃風(fēng)險！安全利用方式請宿主自行探索。

    當(dāng)時葉成“仙肌玉骨功”有成，心態(tài)略微有些膨脹的他無視了系統(tǒng)提醒，因而遭受大難，僥幸未死。這次經(jīng)歷，也讓他深深地警醒：

    系統(tǒng)雖然冷酷殘忍，毫無人性，極為不可愛。但是，它從來不會說謊！

    葉成想起了極限實(shí)驗(yàn)室中那密密麻麻的管道與尸體，現(xiàn)在看來，那正是塔烈古用來中和西瑪干尸體內(nèi)的死氣的辦法，用通俗點(diǎn)的術(shù)語來描述，這叫做以毒攻毒。

    可惜實(shí)驗(yàn)室被葉成摧毀的干干凈凈，大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)付之一炬，對于如何利用死人來中和尸體內(nèi)的毒，只有高中知識的葉成如今毫無頭緒。

    因此，對于孫祿堂的疑惑，葉成只能攤手道：“孫前輩所言不差，此功想要練成，確需極為龐大的能量，本門所存的天材地寶，便全耗費(fèi)在了葉某的修煉上。”

    孫祿堂面上露出果然如此的表情，喟然長嘆道：“古人修行，長講財(cái)侶法地，這財(cái)是第一位的。沒錢莫修行，沒錢莫習(xí)武，當(dāng)真是中肯之言。”

    說著，他搖頭自語道：“說不得，得去終南山一趟了。”

    孫祿堂二十多歲的時候，拳術(shù)已臻化境，在師父程廷華的建議下，其效仿八卦掌創(chuàng)始人董海川當(dāng)年訪游天下以求攀登武術(shù)至境的舊事，進(jìn)行了長達(dá)三年多的云游訪道之旅。在途徑終南山的時候，遇到了隱居在此的張姓道士，二人一見如故，相談甚歡，孫祿堂在張道士處逗留多日，得授修心養(yǎng)氣，并將之融入了自身的拳術(shù)中，同時，那張道士還給了他幾粒丹藥，說是能強(qiáng)壯人體氣血，孫祿堂依言服用后，確實(shí)感到了脫胎換骨般的奇效。

    因此，聽聞此功的修煉需要耗費(fèi)天材地寶，孫祿堂登即想起了自己這位忘年交，自三十年前相聚月余之后，他卻是再也沒見過張道士了。當(dāng)時張道士已有五十多歲的年紀(jì)，到了現(xiàn)在，三十年過去，應(yīng)該八十有余了，也不知是否尚在人世。

    “終南山？”葉成有些好奇：“為何要去終南山？”

    對于終南山的大名他當(dāng)然是知曉的，但來源卻是金庸中的虛構(gòu)描寫，至于現(xiàn)實(shí)中這座道教名山有何出名的地方，葉成卻是完全不清楚了。

    孫祿堂也不隱瞞，將自己年輕時的經(jīng)歷向葉成娓娓道來。

    “竟有這等奇人？”葉成大訝，“待此間事了，定要與孫前輩一同前往拜訪?！?/br>
    他山之石可以攻玉，或許，在對這“巨人尸體”的利用上，這位丹石大家能夠給自己一點(diǎn)建議。

    時間如白駒過隙，一往而逝。

    很快，四個月的時間再次過去，這一日，陳真來到后院的練武場中，打斷了兩名武癡的切磋。

    “老師，第一批士兵已經(jīng)訓(xùn)練結(jié)束了，瓦德爾克說他們對于基本戰(zhàn)術(shù)cao作掌握得很好，足以派出去作戰(zhàn)了?！标愓媛詭d奮地向葉成匯報，畢竟，這是他手底下的第一支武裝，而且這半年來，陳真以身作則，親身參與了所有的軍事訓(xùn)練，且皆以優(yōu)等成績完成，此時能順利出師，心中還是頗有成就感的。

    葉成負(fù)手而立，聞言笑著道：“既然這樣，那我們的行動可以開始了。孫前輩想去看看么？”

    他把目光轉(zhuǎn)向了孫祿堂，露出詢問之色。

    “要對日本人動手了？”這半年的朝夕相處，二人已經(jīng)知根知底，孫祿堂明白葉成這些時日里按兵不動，正是在等候五千人的新軍訓(xùn)練完畢。此時既然訓(xùn)練順利完成，那接下來攻略關(guān)東的步伐就要展開了。

    不出所料，葉成點(diǎn)了點(diǎn)頭：“收復(fù)關(guān)東，解放朝鮮，就要靠這幾千人了。當(dāng)然，還有我”

    聲音平鋪直敘，仿佛在說一句微不足道的事，可是這內(nèi)容，若是讓日本人聽到，怕是當(dāng)場便會炸翻天。

    孫祿堂鄭重抱拳：“承蒙相邀，愿一睹葉先生風(fēng)采?！?/br>
    葉成笑著擺了擺手，囑咐陳真在前帶路，三人共同出了院門，向著軍營行去。

    此時的葉成，經(jīng)過孫祿堂近半年的細(xì)心教導(dǎo)，已然將內(nèi)家拳三大派別太極、形意、八卦掌握精熟，拿孫祿堂的話來說，雖然境界不夠，但身體條件擺在那兒，葉成的內(nèi)家拳勁威力，已遠(yuǎn)超當(dāng)世。

    按照孫祿堂對內(nèi)家拳境界的劃分，由低到高有煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，煉虛合道四個境界。這是古代丹經(jīng)中對于內(nèi)丹修煉的境界描述，孫祿堂將之與內(nèi)家拳的修煉過程一一對應(yīng)。其中煉精化氣的標(biāo)志為煉出明勁，煉氣化神的標(biāo)志為煉出暗勁，煉神反虛的標(biāo)志則為煉出化勁，至于煉虛合道，或許用另一個詞來形容會比較形象，那就是：打破虛空，見神不壞。

    用丹道的說法，到了這個地步，就是得道成仙了。此時，人對的掌控已達(dá)到了極限。所謂打破虛空，便是打破人對由空間構(gòu)成的世界的固有感知，而見神，并非指見到神明、見到上帝，而是說見到了掌控整個身體運(yùn)轉(zhuǎn)的固有規(guī)律，這個規(guī)律對于人的來說，那就是神，就是上帝，掌控了他，便能夠運(yùn)用強(qiáng)大的自我修復(fù)功能，隨時修復(fù)身體上的各種微損傷，以至于在今后的生命中，隨時隨地都保持在氣血巔峰狀態(tài)，不會有絲毫衰落。孫祿堂在七十歲高齡之時尚能一招掀翻五名日本武士，揚(yáng)威天下，便是半只腳踏入了這個境界的緣故。

    而此時的葉成，在孫祿堂看來，內(nèi)家拳僅有煉氣化神的境界，堪堪修成暗勁，但其與變態(tài)相合打出來的拳勁威力，卻遠(yuǎn)超化勁高手，怕是比之煉虛合道之境都不遑多讓了。因此，對于葉成能將乾坤門壓箱底的神功“仙肌玉骨功”無私相授，孫祿堂自覺占了大便宜，心中對于葉成的感激之情，傾盡五湖四海之水也難以沖淡分毫。此時，他雖然未入乾坤門，但其心中，實(shí)則早以乾坤門弟子自居了。