第155章 三天尊境界
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“玄都秘魔,黑夜長(zhǎng)暗,永夜元神!出來(lái)吧!” 一個(gè)極其強(qiáng)大的元神,突然從暗皇道人的身體之中飛了出來(lái),當(dāng)頭硬接曹牧云契合時(shí)代脈搏,把握大勢(shì)潮流,埋葬過(guò)去種種的一拳。 永夜元神是玄天館的道術(shù)修煉到了極致,氣血rou身和靈魂結(jié)合,完成一種蛻變才產(chǎn)生的無(wú)上法體。 這是本命法體,是鬼仙渡過(guò)八次雷劫之后才能修成無(wú)上神通。 咔嚓! “永夜元神”終于雙掌硬接,碰撞在一起。 氣流狂暴炸裂著,不知道多少重空間被撕裂,巨大的氣浪化為了絕世狂風(fēng),席卷足足千里之遠(yuǎn)。 曹牧云拳勢(shì)再變,凝聚力量,想要擊破“永夜元神”,讓暗皇道人的本命元神破裂,徹底死亡。 世界潮流,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。 “永夜無(wú)盡,玄天暗星。” 暗皇道人一指點(diǎn)出,天地間忽然亮了起來(lái),所有的黑暗都集中在了他的指尖,化作了一個(gè)能吞噬萬(wàn)事萬(wàn)物的黑洞。 時(shí)光長(zhǎng)河與玄天黑洞碰撞。 極端恐怖的光芒爆發(fā),白茫茫的一片,灼熱氣化萬(wàn)物,破碎一切。 五行模糊,四象混亂,呈現(xiàn)天地之初的狀態(tài)。 黑暗玄妙空間崩塌,曹牧云一下就回到了現(xiàn)實(shí)的大千世界之中來(lái),竟然又是那間玄天館主建筑的殿堂內(nèi),供奉著玄天道尊的塑像。 龐大的空間之力,橫掃四方,一下就把這大殿堂卷碎,變成了瓦礫殘骸。 玄天大城中的人,這一刻突然覺(jué)得地面一震,然后就看見(jiàn)到了他們永生難忘的一幕。 那是玄天館最中央宮殿之中,一處房屋主殿突然炸開(kāi),許多粗大的木頭,巨大的石塊,甚至屋頂都飛到了高高的天上,掉落下來(lái)。 整整數(shù)畝大小的宮殿,瞬間蕩然無(wú)存。 隨后,一顆大放光芒,內(nèi)有日月星辰流轉(zhuǎn),山河齊聚,萬(wàn)象輪轉(zhuǎn)不休的明珠出現(xiàn),猛烈沖上天空,飛到了云端,消失不見(jiàn)。 ………… 曹牧云將暗星打入到了萬(wàn)象寶珠內(nèi)的大地之下,那里是五洲世界的垃圾場(chǎng),所有污穢集中的地方。 暗星開(kāi)始容納、分解、轉(zhuǎn)化著整個(gè)世界的垃圾,將一種滋養(yǎng)萬(wàn)物的真氣,返還天地。 “九幽玄冥暗皇大帝!” “九幽玄冥暗皇大帝!” “……” 世界意志共鳴,浩大的天音響徹整個(gè)五洲世界。 未來(lái)之主,祖神山,暗星,天地人三才之道圓滿,三生萬(wàn)物。 無(wú)窮無(wú)盡的大道法理從曹牧云心頭流過(guò),他全身上下的每一個(gè)細(xì)胞,都在醞釀著一種翻天覆地的變化,好像是在改變物質(zhì),使得自己的身體,轉(zhuǎn)換成一種類(lèi)似于太古魔神的不朽性質(zhì)。 這一刻,曹牧云感覺(jué)他好像開(kāi)了天眼一般,雙眼透射過(guò)虛空,看穿了這個(gè)世界的本質(zhì)。 這個(gè)世界的本質(zhì),是由一道道的法則組成,三千大道,一元法則,種種因果,各種物質(zhì),無(wú)法探索一個(gè)究竟。 大道! 它的雛形,終于有一絲真正的面貌,展現(xiàn)在了曹牧云面前。 咔嚓咔嚓,曹牧云體內(nèi)的元始真氣,在這轉(zhuǎn)化之中,蛻變成了一種說(shuō)不清楚、道不明白的氣流。 這股氣流包含著千百種色彩,最終歸于混沌,其中更蘊(yùn)含了一種改變法則的能力。就能夠點(diǎn)石成金,改變物質(zhì)。 “萬(wàn)壽、不死、洞天、宙光,長(zhǎng)生秘境的第五個(gè)層次,就命名為造物境吧?!?/br> 曹牧云走出了五洲世界,收起萬(wàn)象寶珠,氣息一變,如同一個(gè)普通的書(shū)生,邁步向著大千世界而去。 玉京城內(nèi),最大的書(shū)鋪,文昌書(shū)鋪之中,人潮涌動(dòng),許許多多的士子,甚至還有女子,大家閨秀,小家碧綠,都手拿一本易經(jīng),匆匆從書(shū)鋪之中走了出來(lái),有的還在不停的交流著。 談易學(xué),已經(jīng)成為了文化人的象征。 《易經(jīng)》一書(shū),已經(jīng)賣(mài)得天下紙貴。 一間棧的房之中,曹牧云手拿著一本《易經(jīng)》,贊嘆道:“乾坤坎離,巽震兌艮,好一個(gè)八卦,大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天……龍戰(zhàn)于野,其血玄黃…… 好一個(gè)洪易,好一本易經(jīng),不愧是天命加身的紀(jì)元之子。” 當(dāng)他在進(jìn)步的同時(shí),紀(jì)元之子洪易,也以無(wú)比驚人速度飛速成長(zhǎng)著。 雖然少了神石靈胎,沒(méi)有了九淵神域之行,但是這位亞圣同樣練成了神器之王——眾圣殿,并編修易經(jīng),領(lǐng)導(dǎo)大千世界的人道思潮。 思想的力量,要比刀劍拳腳更加可怕。 曹牧云合上手中的《易經(jīng)》,眼中閃爍著一種明悟的光芒,他從中看到了長(zhǎng)生秘境第六重的一絲奧妙 以我心體天心。 以我心證宇宙之心。 此為天位境。 邁入這個(gè)境界后,智慧開(kāi)明,洞悉萬(wàn)物,掌握天機(jī),獲得推算過(guò)去和現(xiàn)在的能力。 無(wú)論是過(guò)去發(fā)生的事情,還是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情,只要有一絲征兆,都可以演算的出來(lái)。 曹牧云的心神與萬(wàn)象寶珠中的未來(lái)之主連為一體,剎那間推演億億次。 由天位境更進(jìn)一步,當(dāng)為界王境。每一個(gè)細(xì)胞都是一個(gè)小千世界,自成循環(huán),生生不息。 界王境之后,當(dāng)為混洞境。 道經(jīng)有云:混洞之前,道氣未顯。于恍莽之中,有無(wú)形象天尊,謂無(wú)象可察也。 后經(jīng)一劫,乃有無(wú)名天尊,謂有質(zhì)可睹,不可名也。 又經(jīng)一劫,乃生元始天尊,謂有名有質(zhì),為萬(wàn)物之初始也。 極道之宗元,挺生乎自然。壽無(wú)億之?dāng)?shù),不始不終,永存綿綿。消則為氣,息則為人。不無(wú)不有,非色非空。 居上境為萬(wàn)天之元,居中境為萬(wàn)化之根,居下境為萬(wàn)帝之尊。 無(wú)名可宗,強(qiáng)名曰“道”。 代表混沌無(wú)極之無(wú)形象天尊、大道演化之無(wú)名天尊、鴻蒙開(kāi)辟之元始天尊,曹牧云得此三天尊境界,前路已明。 “哈哈……” 大笑聲中,曹牧云直上九霄,向著虛空亂流的星河之中飛騰了過(guò)去。 星河的中間就是“天外天”一些星辰世界了,上面許許多多的星辰,居住著無(wú)數(shù)人類(lèi),在中古的時(shí)候,一些諸子元神周游天外天,傳播了很多文明。 當(dāng)然,其中有的星辰之上也有土著,太古妖獸等等稀奇古怪的存在,光怪陸離,魚(yú)龍曼衍,莫可名狀。 典籍記載,中古諸子百圣神游天外天,除了傳播學(xué)問(wèn),也是為了增長(zhǎng)見(jiàn)聞,尋找上古陽(yáng)神高人的法寶神念。 星河中央離虛空亂流,不知道多少億萬(wàn)里,億億里之外,有的地方,甚至要飛行百年時(shí)間才能夠到達(dá)。 所以中古諸子周游天外天,往往一去就是數(shù)十年。 曹牧云推演未來(lái),知曉關(guān)乎他能否成道的一件東西,就在天外天盤(pán)星。