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    一個(gè)秀才的文字功底，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后世初中生的，所以南望很快就把繁簡(jiǎn)字對(duì)照表學(xué)完了。

    而他的思想狀況，則在學(xué)習(xí)到《新舊詞匯釋義》這本冊(cè)子的時(shí)候，漸漸地改變了。

    冊(cè)子里的詞匯，有些是古文中已有的，只不過(guò)被賦予了新含義，也有一些干脆就是生造出來(lái)的，譬如“工業(yè)化”和“戰(zhàn)列艦”。南望每個(gè)字都認(rèn)得，但是看不懂釋義……但是他能從這些詞匯中看出一個(gè)完全不同于大明朝的世界。

    這個(gè)時(shí)候，一直關(guān)心他成長(zhǎng)的馬躍出現(xiàn)了。馬躍不但抽時(shí)間給他講解這些新詞匯的含義，還專(zhuān)門(mén)帶南望到情報(bào)局的放映室里觀看“科教片”，讓他徹底見(jiàn)識(shí)了什么叫做戰(zhàn)列艦和工業(yè)化。

    聽(tīng)著和穿越眾一個(gè)語(yǔ)調(diào)的畫(huà)外音，看到屏幕上那些巨大的鋼鐵戰(zhàn)艦冒出nongnong的黑煙，發(fā)射出震耳欲聾的火炮，南望確實(shí)很震撼。而當(dāng)他看到流水線上的工人和日夜不停的機(jī)器生產(chǎn)線后，反到沉默了。

    “這畫(huà)影所說(shuō)是真是假？你等又是從何而來(lái)？”

    如果真有那種城寰般的鐵艦和日夜噴吐出成品的鋼鐵機(jī)關(guān)，那穿越眾早就一統(tǒng)萬(wàn)國(guó)了，何必要跑到這海島來(lái)受苦？所以南望第一時(shí)間認(rèn)為屏幕中的東西都是假的，這只是某種高明的影戲。

    馬躍沒(méi)說(shuō)什么，而是帶他去了窯區(qū)基地。

    從基地參觀回來(lái)后，南望才對(duì)所謂的工業(yè)化有了個(gè)初步概念。馬躍這時(shí)才直言不諱地告訴南望：穿越眾都是來(lái)自昆侖上界，目的就是為了推翻大明，建立新世界。

    關(guān)于造反這一套，南望沒(méi)什么驚訝的：他早就從蛛絲馬跡和穿越眾的日常對(duì)話中看出來(lái)了。不然的話，培養(yǎng)他這個(gè)“暗間”又是為了什么？

    令他驚訝得是所謂的“昆侖說(shuō)”：現(xiàn)在他終于知道這幫怪人的來(lái)歷了……原來(lái)是謫仙??？

    這就能對(duì)上號(hào)了：看似表面相同，實(shí)則內(nèi)涵完全不同的兩個(gè)人種，各種神奇的技術(shù)和“法器”，還有那些新詞匯背后所代表的龐大社會(huì)背景，這時(shí)都有了解釋。

    而令南望不解的是，穿越眾為何不直接公開(kāi)他們的來(lái)歷？要知道，那些江湖上會(huì)道門(mén)的頭目，只靠著幾手不入流的把戲就能聚集大批會(huì)眾。而穿越者掌握的這些東西，有太多都可以被稱(chēng)為是真正的“神跡”了。

    馬躍聽(tīng)到這里，卻是哈哈一笑，然后告訴了南望兩件事：第一，江山要靠自己的雙手一步步去打下來(lái)，神棍那一套是取巧，沒(méi)有根基。

    第二，他們這些“謫仙”現(xiàn)在既沒(méi)有法力，也回不去昆侖，和常人無(wú)異，眼下只能一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)制那些“科教片”中的世界，所以必須要蟄伏一些年頭。

    另外，既然已經(jīng)是“凡人”了，那么他們也就不打算再將仙界的故事大肆宣揚(yáng)。所有關(guān)于“昆侖界”的事情，只會(huì)在第一代土著精英中口頭流傳，不會(huì)形成任何文字記載，未來(lái)這些故事只能變成傳說(shuō)。

    ……

    南望的世界觀就此推開(kāi)了一扇新的大門(mén)。

    隨著他對(duì)那些基礎(chǔ)教材的深入學(xué)習(xí)，南望愈發(fā)對(duì)傳說(shuō)中的昆侖神界感興趣起來(lái)。馬躍告訴他，上界也是征戰(zhàn)不休的，國(guó)家社稷旋起旋滅，各種制度并存——《社會(huì)形態(tài)簡(jiǎn)史》。

    這本書(shū)就是學(xué)員意識(shí)形態(tài)培訓(xùn)的最后一步了。南望從奴隸制開(kāi)始一直研讀到了資本主義，這期間馬躍以良師益友的身份，不斷給這位17世紀(jì)的秀才普及著常識(shí)，增長(zhǎng)著見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓著腦洞。

    雙方關(guān)于社會(huì)制度最后一段討論，是在南望得知，未來(lái)他所服務(wù)的政權(quán)將會(huì)是君主立憲制后。

    “這豈不是天子垂拱而治？”對(duì)社會(huì)制度還是半瓶水的南望，第一時(shí)間就用他最熟悉的那些儒家理論套了上去。

    “哈哈哈?！瘪R躍大笑起來(lái)。

    “士大夫口里的垂拱而治，指得是架空皇帝后，由他們這個(gè)階層獨(dú)大——這里面沒(méi)民眾什么事，士大夫也不打算接受泥腿子的監(jiān)督。”

    “而君憲制不一樣：皇帝雖說(shuō)被架空，但是統(tǒng)治階層是要對(duì)選民負(fù)責(zé)的。想當(dāng)州長(zhǎng)，就要擺平一州之民，你說(shuō)說(shuō)，是私底下搞定幾個(gè)大佬容易，還是擺平一州之民容易？”

    “如此說(shuō)來(lái)，這日后的官兒大約不好做了？”南望聽(tīng)懂了。

    “對(duì)嘍，要討好萬(wàn)千民眾可比架空皇帝難多了?！?/br>
    ……在最艱難的思想轉(zhuǎn)變這一步完成后，南望終于搞清楚了自己“為何而戰(zhàn)”和“為誰(shuí)而戰(zhàn)”，這已經(jīng)是他來(lái)到大員三個(gè)月后了。

    這之后情報(bào)局對(duì)他進(jìn)行了幾輪心理測(cè)試和內(nèi)部測(cè)謊。

    事實(shí)證明，被轉(zhuǎn)化的士人階層是可以“為我所用”的。至少南望這個(gè)郁郁不得志的低端士人，現(xiàn)在滿腦子都是“從龍之臣”，“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住敝?lèi)的想法，可謂是脫胎換骨。

    ……

    測(cè)試完成后，南望被調(diào)離了赤崁小學(xué)，來(lái)到了新港社的一處村莊。這處村莊已經(jīng)被改建成了情報(bào)局的訓(xùn)練基地，原住民都已經(jīng)被安置去了赤崁新區(qū)。

    而在這之前，還出現(xiàn)了一段插曲：某人終于迎來(lái)了自家閨女的誕生。這期間由于柳娘難產(chǎn)，南望還得以見(jiàn)證了妙樹(shù)大師“剖腹取嬰”的神跡……

    抱著哇哇大叫的嬰兒，南望知道，自己這下是再也不能回頭了——大明朝是沒(méi)有醫(yī)生能做到這一點(diǎn)的，他想要今后兒孫滿堂，就只能跟著穿越眾混了。