1228812288房門(mén)無(wú)聲地開(kāi)啟，南柯計(jì)劃專案組組長(zhǎng)王文遠(yuǎn)進(jìn)來(lái)了。

    1228812288他還帶來(lái)兩位專家，是曾經(jīng)參加過(guò)專案組內(nèi)部會(huì)議的中科院專家。

    1228812288辰先生醒了，兩位醫(yī)生退出房間。

    1228812288中科院專家們來(lái)到病床前，問(wèn)候辰先生，都有些抑制不住的激動(dòng)。

    1228812288王奇山坐直身體，有點(diǎn)緊張。

    1228812288這將是一次坦誠(chéng)的交流，王奇山將代表專案組，與辰先生的小組，開(kāi)始全方位合作。

    1228812288組長(zhǎng)王文遠(yuǎn)拍拍他的肩膀，示意他放松一些。

    1228812288“這位是邦德先生，他就是王奇山?！背较壬?jiǎn)短地介紹過(guò)后，說(shuō)道“我已經(jīng)期待很久了，希望我們這次談話能輕松一些。或許，未來(lái)會(huì)有人記住這次談話。畢竟，我們要談?wù)撘恍┖懿豢茖W(xué)、很不現(xiàn)實(shí)的東西?！?/br>
    1228812288邦德對(duì)王奇山點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有過(guò)來(lái)握手。他們雖然是第一次見(jiàn)面，彼此的資料，已經(jīng)交換過(guò)多次了。

    1228812288辰先生靠后些，開(kāi)始講述“五年前，我生日那天幸運(yùn)地進(jìn)入了江左酒榭。從三年前開(kāi)始，幾乎每半個(gè)月，我都會(huì)去那邊呆上兩個(gè)小時(shí)。綜合王警官的寶貴信息，以及以我對(duì)那個(gè)世界的模糊觀察、了解，經(jīng)過(guò)所有參與研究的專家學(xué)者的研究分析，初步判斷是那個(gè)世界有百分之八十以上的可能，是另一個(gè)文明在這片宇宙的投影，或許，他們的最終目的是要侵入我們的世界?！?/br>
    1228812288王奇山點(diǎn)點(diǎn)頭。他有點(diǎn)擔(dān)憂辰先生的身體，剛開(kāi)始沒(méi)幾分鐘，辰先生已經(jīng)開(kāi)始喘了。

    1228812288“你想過(guò)沒(méi)有，為什么是城隍廟，而不是別的廟宇？”辰先生問(wèn)道。

    1228812288“這個(gè)問(wèn)題……”王奇山想了想，道“我們有個(gè)猜測(cè)，城隍廟里供奉的，都是在歷史上曾經(jīng)真實(shí)存在的人，是在某個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上做出某種壯舉的英雄。一般廟宇里供奉的，是虛幻的神像而已。所以，城隍廟可能具備某種類似坐標(biāo)的功能?！?/br>
    1228812288“大致上，我們也有類似從推論。”辰先生肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭“身體的原因，不允許我說(shuō)太多的話，請(qǐng)邦德先生替我吧。”

    1228812288老外邦德說(shuō)話了，一口流利的美式漢語(yǔ)“推論尚需完善，還需要做更為深入的研究分析，暫時(shí)沒(méi)辦法說(shuō)明給您。王先生，我的研究方向是計(jì)算機(jī)未來(lái)發(fā)展的拓展分析，一個(gè)很冷門(mén)又很熱鬧的課題。為了辰先生以及南柯世界，我已經(jīng)在中國(guó)呆了五年。我們對(duì)南柯世界的論證基礎(chǔ)，偏離了經(jīng)典哲學(xué)范疇，靈感源于笛卡爾的‘我思故我在’與東方哲學(xué)《列子》中的‘神游物外’。其原因在于，信息記錄的方式。

    1228812288“您和辰先生，以及你們掌握的南柯疑民們，都遇到了同一個(gè)問(wèn)題失憶。我們推測(cè)，破解南柯世界的第一步，在于了解兩個(gè)世界信息記錄方式的差異。笛卡爾與列子身處的時(shí)代，沒(méi)有計(jì)算機(jī)。信息的記錄方式只有兩種動(dòng)態(tài)的人腦與靜態(tài)的書(shū)籍。唯物主義與唯心主義之間的矛盾，還未變得如此尖銳。

    1228812288“我相信，您一定是個(gè)唯物主義者，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，而靈魂是依托組成rou體的物質(zhì)而產(chǎn)生、存在的。以唯物主義的觀點(diǎn)推導(dǎo)，如果在理論上假設(shè)，意識(shí)被定義為信息的傳輸與編程，足夠多的意識(shí)可能會(huì)由量變產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，也就是升級(jí)為靈魂。那么，人類只要制造出一臺(tái)足夠大的可媲美人腦的超級(jí)計(jì)算機(jī)，模擬出足夠多的神經(jīng)元，有足夠的能量去驅(qū)動(dòng)它，加載人類出現(xiàn)至今的所有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)思想，軍事、宗教等等信息后，就有可能制造出類似與人腦的意識(shí)與靈魂，也就是超級(jí)大腦。由此，就能證明是物質(zhì)創(chuàng)造了意識(shí)與靈魂。您同意這個(gè)推論過(guò)程嗎？”

    1228812288王奇山茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭，人家說(shuō)的是如此的具體詳實(shí)，以他是水準(zhǔn)，只有聽(tīng)的份。

    1228812288邦德繼續(xù)道“讓我們先拋開(kāi)多維宇宙理論，那些過(guò)于復(fù)雜的純學(xué)術(shù)的東西不談。我們所理解的物質(zhì)世界，實(shí)際上只占宇宙總質(zhì)量的百分之五左右，暫時(shí)被定義為常物質(zhì)世界。因?yàn)椋瑩?jù)說(shuō)人類又發(fā)現(xiàn)了暗物質(zhì)與暗能量。由于量子科學(xué)的一些發(fā)現(xiàn)，以及辰先生的離奇經(jīng)歷，我們有一個(gè)大膽的推論某個(gè)外星文明，可能掌握了在暗物質(zhì)世界移動(dòng)的技術(shù)，其速度可能與思感的速度一致。即‘我思故我在’?！?/br>
    1228812288王奇山目瞪口呆地看著邦德，腦子里一片混亂你們是光明神教的嗎？

    1228812288辰先生接口道“‘我思故我在’進(jìn)一步是‘我知故我在’。我知，即我知道有那么一個(gè)地方，一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)。即它們只要知道，理論上就能以思感的速度進(jìn)行星際穿越，即‘我思故我在’。那是一種類似于神游的狀態(tài)。人類實(shí)在是太過(guò)渺小了，我們所能預(yù)見(jiàn)到的所有星際旅行方式，放到宇宙近乎無(wú)限的空間之中，都是絕望的?！?/br>
    1228812288“事實(shí)上，神游也是我參與此次探索的意義所在?！卑畹掠纸釉捔?；“唯物主義與唯心主義之間最不可調(diào)和的一個(gè)點(diǎn)。如果唯物主義承認(rèn)精神力是一種能量的存在方式，將顛覆人類對(duì)科學(xué)世界的物理認(rèn)知，唯物主義的理論基石勢(shì)必需要重做……”

    1228812288王奇山用了一段時(shí)間，才大致理解了對(duì)方論述的意思。

    1228812288難怪上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)相信他們，辰先生與邦德，明顯是將他們大部分研究結(jié)果公開(kāi)后，才得到了信任。王奇山所在的這個(gè)專案組內(nèi)，目前還沒(méi)有如此高明的專家。

    1228812288邦德聳聳肩“這只是理論上的推理分析，希望不會(huì)對(duì)你造成任何的困惑。樂(lè)觀思維的寬度、廣度、深度，面對(duì)浩瀚宇宙，實(shí)在乏善可陳。辰先生認(rèn)為，南柯世界，很可能是外星文明建立的一個(gè)‘我知’點(diǎn)。有了這個(gè)點(diǎn)，它們就可以一種我們不理解的方式，入侵我們的世界?；蛟S，我們這個(gè)世界有讓它們恐懼或貪婪的東西。否則的話，人類的歷史與我們的這次交流將沒(méi)有任何意義。它們隨時(shí)可以摧毀我們?！?/br>
    1228812288王奇山問(wèn)道“邦德先生，請(qǐng)問(wèn)您是什么主義？”

    1228812288“我每周都會(huì)去教堂，那只是習(xí)慣。暫時(shí)，沒(méi)有確定站在哪一邊。需要說(shuō)明的是，在開(kāi)始進(jìn)行這個(gè)研究之前，我算是個(gè)唯物主義者。”邦德含糊地說(shuō)，也不知道要表達(dá)什么。

    1228812288王奇山哦了一聲，看向辰先生。

    1228812288辰先生擺擺手，道“王警官，你的思維或許被我們干擾了。我腦子里的很多東西，都是不知怎么蹦出來(lái)的。我想，它們可能是我在南柯世界時(shí)的一些思考。不說(shuō)了，暫時(shí)，我們先回歸原點(diǎn)信息的存儲(chǔ)與讀取?！?/br>
    1228812288他咳嗦了幾聲，才繼續(xù)道“無(wú)論如何推理，信息的存儲(chǔ)都需要一個(gè)物理載體，讀取信息需要能量。我們假定人類讀取記憶信息，是精神力的作用，意識(shí)是精神力的進(jìn)一步表達(dá)。因此，‘神游物外’級(jí)別的靈魂穿越，需要具備極為苛刻的特殊條件才有可能實(shí)現(xiàn)，即，極為強(qiáng)大的精神力。我們因此推測(cè)南柯世界的那些外來(lái)生命的數(shù)量，不會(huì)太多。邦德先生曾經(jīng)有一個(gè)假定即靈魂是一種常物質(zhì)與暗物質(zhì)之間或之上的方式存在。我們稱之為‘二代唯心主義’。”

    1228812288說(shuō)到這里，辰先生忽然吐出一口鮮血。

    1228812288王奇山完全聽(tīng)不懂這番話的意思，他站起來(lái)，辰先生擺擺手，表示沒(méi)關(guān)系。

    1228812288一位醫(yī)生被叫進(jìn)來(lái)，替辰先生擦去血跡，給上輸氧管。

    1228812288邦德等醫(yī)生退出，握住他的手，輕聲道“辰先生，您先休息一下?！?/br>
    1228812288辰先生點(diǎn)點(diǎn)頭，靜靜地閉上眼睛。

    1228812288邦德轉(zhuǎn)過(guò)頭“我們錯(cuò)了，‘二代唯心主義’的假定，是錯(cuò)的。人本身就是一個(gè)能量體，物質(zhì)與精神力，都是能量的表達(dá)方式。唯心與唯物主義之間的爭(zhēng)論，本質(zhì)上因?yàn)槲覀冞@個(gè)世界缺少一種能溝通精神力與物質(zhì)能量的媒介。辰先生，從南柯世界把那種媒介的樣本帶回來(lái)?！?/br>
    1228812288“??！”王奇山忍不住低低地叫出來(lái)。

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