驚花屈指彈了下她的腦門(mén)：“怎么能把我們同散修比？”

    “這么說(shuō)吧，散修之間廝殺是因?yàn)樗麄兊佬挠邢?，不愿憑借自己的力量去求仙問(wèn)道，將希望寄托在法寶和靈藥之上。但是圣地之間廝殺卻有不同，我們都道心純粹，一心求道，不曾有半點(diǎn)迷茫，然而正是這種對(duì)道的認(rèn)識(shí)讓我們走上的彼此廝殺之路?！?/br>
    鄭真真想了一下，散修認(rèn)為法寶和靈藥能助他們修道，于是殺人奪寶，圣地之間必定有什么東西是她不知道的，所有圣地之人都認(rèn)為能夠借此修道，于是彼此爭(zhēng)奪不休。

    “那是什么？你們?cè)跔?zhēng)的東西是什么？”鄭真真問(wèn)道。

    驚花沒(méi)想到她能聽(tīng)明白，沉默了一下才道：“道統(tǒng)，我們?cè)跔?zhēng)奪道統(tǒng)?！?/br>
    ——————————————

    與此同時(shí)，歸靈寺藏經(jīng)閣中。

    一道瘦小的身影穿過(guò)青燈黃卷，在高大的書(shū)架間顯得影影綽綽。

    云青這時(shí)候已經(jīng)換上了僧袍，艷麗的大紅色襯得她臉色越發(fā)蒼白。她一個(gè)一個(gè)書(shū)架走過(guò)去，在每個(gè)書(shū)架下都駐足停留。

    在青燈所不及的地方，她把手按在書(shū)架邊緣，閉目催動(dòng)天書(shū)。微小而細(xì)致波動(dòng)滲透到每一本古籍中，再被反彈回來(lái)，由云青接收。這種探查極耗心力，但沒(méi)有一個(gè)細(xì)節(jié)能夠逃脫。

    這個(gè)書(shū)架似乎也沒(méi)有異處。云青心中嘆息，然后挪動(dòng)腳步走向下一個(gè)書(shū)架。

    她一直在藏經(jīng)閣接收各種要?jiǎng)?wù)，但是直到今天才輪到藏經(jīng)閣的看守任務(wù)。監(jiān)守自盜是必須的。

    她突然在下一個(gè)書(shū)架前停下了，心目之中可以看見(jiàn)，在這個(gè)書(shū)架的另一側(cè)站著個(gè)熟悉的人。

    “師兄？”

    一只修長(zhǎng)的手從這個(gè)書(shū)架上取下一本經(jīng)書(shū)，云青抬頭，心目看見(jiàn)那個(gè)缺口處露出了覺(jué)鸞那張溫和卻淡漠的臉。

    “嗯，見(jiàn)你在忙所以沒(méi)有打擾?！?/br>
    云青心下一緊，也不知這家伙在這里站了多久。她一個(gè)個(gè)書(shū)架摸過(guò)去怎么看都不正常，他居然還說(shuō)什么“見(jiàn)你在忙”。

    “師兄請(qǐng)隨意。”云青也不多說(shuō)，從書(shū)架邊退開(kāi)，正要走到桌案前去。

    “說(shuō)起來(lái)，你尚未選過(guò)修行之法吧？”覺(jué)鸞一邊攤開(kāi)那本古籍一邊有些不經(jīng)意地對(duì)云青說(shuō)道。

    云青只得停下腳步，隔著書(shū)架對(duì)他說(shuō)道：“我尚未承戒，不敢妄自參悟佛法?！?/br>
    “無(wú)妨，我有傳法之責(zé)，你想學(xué)些什么與我說(shuō)便是?！庇X(jué)鸞慈和地朝她笑了笑。

    云青在這種情況下自然不敢妄言，她坦蕩地迎著覺(jué)鸞的目光答道：“我不知?dú)w靈寺有何傳承，還望師兄指點(diǎn)?！?/br>
    覺(jué)鸞看了她一會(huì)兒，收回目光，將手里的佛經(jīng)翻了一頁(yè)：“可成大道的嫡傳絕學(xué)僅有洗髓經(jīng)，易筋經(jīng)。你是內(nèi)門(mén)弟子，可授其一部分?！?/br>
    每個(gè)圣地都有能夠成就大道的絕學(xué)，每一部都能數(shù)得過(guò)來(lái)。這種傳承非嫡傳不得授，但也有一些方法規(guī)避這點(diǎn)。比如履天壇前輩大能將君子乾元道分化出萬(wàn)千分支，且每一個(gè)分支都能回溯到君子乾元道本身，這樣就能將君子乾元道的殘部給底層弟子修煉。

    歸靈寺的方法也差不多，他們習(xí)慣將經(jīng)書(shū)拆分出很多卷，每卷都能獨(dú)立成篇。這樣就可以將殘篇傳給底層弟子了。

    覺(jué)鸞的意思就是可以傳她一部分歸靈寺絕學(xué)。

    “師兄可否詳說(shuō)一二？”云青想著雖然這兩部都不是她想要的，但若能以此參天下法，悟天下道也是甚好。

    覺(jué)鸞目光停留在書(shū)頁(yè)上，只說(shuō)了一句話(huà)：“易筋可成金剛體，洗髓可了長(zhǎng)生夢(mèng)?！?/br>
    云青心下有些猜想，易筋經(jīng)與洗髓經(jīng)之間也許是相輔相成的。就像六道閻魔宗的大日黑天輪、閻魔破妄輪、六道無(wú)生輪一樣，單獨(dú)每一個(gè)都可成大道，但三輪合一另有妙處。

    “長(zhǎng)生有誰(shuí)不愿，還望師兄傳我洗髓經(jīng)罷?！痹魄啻鸬馈?/br>
    覺(jué)鸞點(diǎn)點(diǎn)頭，視線(xiàn)從未離開(kāi)過(guò)他手里的那本書(shū)：“明日正午，我在傳法殿授你洗髓經(jīng)千字?！?/br>
    佛家收弟子也好，傳法也好，都儀式頗多。覺(jué)鸞大概是要先做些準(zhǔn)備吧。

    “多謝師兄?！痹魄辔⑽⒐?，向覺(jué)鸞道謝。

    覺(jué)鸞將手里的經(jīng)書(shū)合上，道：“月上中天，你也該回去了。”

    云青對(duì)他清楚地知道自己看管藏經(jīng)閣的時(shí)間已經(jīng)不會(huì)感到驚訝了，這人最近確實(shí)盯她盯得很牢。

    她向覺(jué)鸞告退，出去的時(shí)候遇上換班的弟子，那人似乎對(duì)覺(jué)鸞深夜在此處感到十分震驚。

    覺(jué)鸞看了眼窗外皎然月華，那溫潤(rùn)的光芒照在他手里的書(shū)上，泛黃的書(shū)頁(yè)邊緣變幻出無(wú)數(shù)白色蓮花，這些蓮花或開(kāi)或合，姿態(tài)萬(wàn)千，栩栩如生。

    他將這本書(shū)收入懷中，然后從其他幾個(gè)書(shū)架上又取下幾本書(shū)，笑著對(duì)那名看守弟子道：“幾本秘藏我先帶走了?！?/br>
    “師祖還請(qǐng)隨意?！蹦敲词氐茏与p手合十，恭聲道。

    第四十七回

    第四十七回、釋尊割rou,覺(jué)鸞傳法

    第二天,覺(jué)鸞依言傳云青洗髓經(jīng)千字，看上去一切如常。

    云青返回精舍中，并沒(méi)有開(kāi)始參悟洗髓經(jīng)，甚至沒(méi)有看它一眼。

    她在蒲團(tuán)上閉目打坐，掃凈靈臺(tái),將大日黑天輪真氣運(yùn)轉(zhuǎn)了一遍又一遍,直到這種純粹而暴.烈的魔道真氣充溢經(jīng)脈。等心神俱寂，不再為外物所擾時(shí),她才停下真氣運(yùn)轉(zhuǎn),開(kāi)始思考最近發(fā)生的一件件事情。

    她來(lái)歸靈寺的目的是蓮心虛空藏觀(guān)想法，這既是她的動(dòng)力，如今也成了她的阻礙。

    不管是之前曬書(shū)一事還是昨夜藏經(jīng)閣冒險(xiǎn)尋書(shū),她都表現(xiàn)得太過(guò)刻意。圣地里沒(méi)有傻子，更何況覺(jué)鸞還是萬(wàn)中挑一的嫡傳弟子，這么幾番下來(lái)他幾乎是毫不費(fèi)力就能看出她的目的。

    但是他不會(huì)說(shuō)破，云青之所以放開(kāi)膽子搜書(shū)也是因?yàn)樗_信這一點(diǎn)。

    一個(gè)人家里進(jìn)了賊多半會(huì)直接報(bào)官，一個(gè)修仙門(mén)派進(jìn)了賊多半會(huì)把賊趕出去。但是如果佛門(mén)進(jìn)了賊，這群舌綻蓮花的修佛者多半會(huì)把這個(gè)賊也變成和尚。

    釋尊割rou喂鷹一事在修道界流傳甚廣，這典故背后帝釋天與諸天龍鬼神的布局且不去提，其本身對(duì)云青還是有些啟發(fā)的。

    典故中講到，釋尊見(jiàn)大鷹逐鴿，心有不忍，于是護(hù)住了鴿子。大鷹不滿(mǎn)，對(duì)釋尊說(shuō)：“你保護(hù)了鴿子，而我卻要因?yàn)槿鄙偈澄锼廊チ耍氵@樣做真的對(duì)嗎？”

    釋尊心想：“這大鷹要吃rou，若是我殺一救一肯定是不對(duì)的，既然我發(fā)下大誓愿要救護(hù)一切眾生，便應(yīng)該以自身來(lái)救護(hù)眾生?！?/br>
    于是他從自己身上割下rou交給老鷹，以此換鴿子的性命?？纱篾椷€是不愿意，它說(shuō)這rou的分量與鴿子不同，要想換鴿子性命便用秤來(lái)秤出一樣重的rou吧。

    釋尊照做，可他身上的rou怎么割也無(wú)法與秤另一邊的鴿子同重。老鷹勸他放棄，釋尊不愿，當(dāng)他割下最后一片rou的時(shí)候，他便成佛了。

    云青此時(shí)做的事情和那鷹差不多。她在明目張膽試探著覺(jué)鸞的底線(xiàn)，讓他一遍遍在秤上加碼。曬書(shū)一事上，覺(jué)鸞替她點(diǎn)破迷障，提升心境，而昨夜藏經(jīng)閣搜書(shū)一事上，覺(jué)鸞就直接將洗髓經(jīng)傳給她了。

    若是云青接著試探呢？比如偷偷去藏經(jīng)閣查看那些懸置的傳承原典，比如直接對(duì)歸靈寺的嫡傳弟子下黑手，用秘法剝離傳承。如果這樣，覺(jué)鸞會(huì)不會(huì)接著在秤的另一端放上東西，來(lái)平衡她的索求呢？

    云青眼下可以說(shuō)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，她不知道是她先從秤的另一邊得到自己想要的東西，還是覺(jué)鸞先“成佛”。

    這種看不見(jiàn)摸不著的平衡實(shí)在是太難掌握。

    對(duì)于覺(jué)鸞而言，云青只不過(guò)是諸多歷練中的一個(gè)，一塊算不得很上乘的試心石。此時(shí)為云青提供的便利都會(huì)成為他宏愿的一部分，給他帶來(lái)智慧、禪定、持戒、精進(jìn)等善法的功德福報(bào)。這就像釋尊一邊割rou一邊發(fā)大愿“以此身誓求佛道”，等積累到一定程度自然會(huì)有突破。

    而在這個(gè)微妙的平衡中，一旦是覺(jué)鸞先做突破，那么等待她的就是真正的皈依。

    云青可不想當(dāng)和尚，所以她必須更為謹(jǐn)慎小心。

    她坐在蒲團(tuán)上，將這些東西都理順了之后感覺(jué)整個(gè)計(jì)劃也明晰了不少。這些天她試探的度已經(jīng)有些過(guò)了，近日還是應(yīng)該冷靜一下，待覺(jué)鸞那邊稍稍放松戒心再說(shuō)。

    想到這里，云青不由看向了薄薄的一頁(yè)洗髓經(jīng)。既然這塊rou已經(jīng)被覺(jué)鸞放到了秤上，她也不打算講究什么了。

    云青靈臺(tái)已經(jīng)掃凈，她放空心神，一口氣將洗髓經(jīng)誦畢。這么一遍下來(lái)，短短千字便牢牢印入她神魂之中。

    洗髓經(jīng)一共五篇，覺(jué)鸞傳下的居然是其中最重要的洗髓還原篇。傳說(shuō)這是真正指點(diǎn)長(zhǎng)生之法的篇章，不過(guò)得不到全篇也沒(méi)法連貫上下文，容易產(chǎn)生誤解，導(dǎo)致修行出現(xiàn)差錯(cuò)。

    這殘篇第一句“易筋功已畢，便成金剛體”已然印證了云青的想法，易筋經(jīng)與洗髓經(jīng)果真是相輔相成的。先以易筋經(jīng)成金剛體，然后再以洗髓經(jīng)洗心滌慮，終抵長(zhǎng)生之途?？雌饋?lái)易筋經(jīng)是以鍛體為主，而洗髓經(jīng)則是煉意為主。

    洗髓經(jīng)這名字取自洗髓伐毛，也與云青現(xiàn)在所走的路殊途同歸。修仙之人往往一步就到位的洗髓伐骨，佛家卻和上古時(shí)那些修士一樣，愿意窮極一生去錘煉。這也算是兩大道統(tǒng)間的分歧。

    既然有相似之處，那么便可加以利用。云青目前“卻食吞氣”的方法有些笨拙，說(shuō)不得多高深。卻食，不被人間的濁氣所染，不為駁雜的靈氣所污，可保持自身力量的純粹干凈。吞氣，以天地精炁為生，呼吸吐納間養(yǎng)煉身體。

    仙家這類(lèi)秘法有很多，神隱門(mén)的清虛服氣法和眠鳳廊的服氣飡霞法都是其中翹楚，道藏中還有諸多論述服氣利弊的典籍。但是這類(lèi)法門(mén)的修行者很少，當(dāng)世幾乎不可見(jiàn)。

    眼前的洗髓經(jīng)也算給了云青一個(gè)不錯(cuò)的指點(diǎn)，她不必再千里迢迢跑到修仙門(mén)派去找這些生僻的服氣典籍了。

    云青按照按洗髓經(jīng)所言運(yùn)功，以真氣不斷調(diào)和自身生機(jī)，直到身心處于最舒適的狀態(tài)。她如雕像般安然靜坐，意念澄明，正合洗髓經(jīng)中“身定神即定”一句。

    等準(zhǔn)備得差不多云青便開(kāi)始吞食天地靈氣，氣從鼻中出入，呼吸綿長(zhǎng)，天地靈氣仿佛沉入海底般化入她的身體，待到淬煉rou身完畢，再將濁氣呼出。

    一步步下來(lái)，緩慢卻順暢，可謂是酣暢淋漓。

    待到日落之時(shí)云青才緩緩睜眼，她從未經(jīng)歷過(guò)這種讓人欲罷不能的修行。再運(yùn)轉(zhuǎn)了一遍大日黑天輪真氣，比之前要更為得心應(yīng)手，魔道真氣對(duì)她rou身的反傷也減輕了不少。

    佛門(mén)嫡傳果真不同凡響，僅這樣短短千字便有如此功效。

    云青徐徐站起，有種說(shuō)不出的輕巧之感，這亦是洗髓經(jīng)帶來(lái)的身法精進(jìn)。

    她略作掐算，便走出門(mén)去，出門(mén)前還不忘拎著那個(gè)竹葦禪杖。她走到歸靈寺寺門(mén)前，將竹葦禪杖插.入峭壁之上，就像她下山時(shí)那樣，依托著禪杖的力量緩緩上登。

    上山比下山要難些，但云青這次做起來(lái)卻感覺(jué)輕松不少。那時(shí)候她身上受了傷，而且對(duì)竹葦禪杖也不太熟悉。此時(shí)她以洗髓經(jīng)淬煉rou身，傷勢(shì)恢復(fù)得差不多了，對(duì)佛法的理解也略有提升，自然更為輕松。

    待她頂著烈風(fēng)到達(dá)山頂時(shí)，不出意外地看見(jiàn)了閉目打坐的覺(jué)鸞。

    他穿著單薄而寬大的白色僧袍，但在這樣的風(fēng)中卻連衣角也沒(méi)有動(dòng)一下。這風(fēng)仿佛在接近他的某個(gè)距離就停了下來(lái)，一切發(fā)生得自然而然，無(wú)需法術(shù)加持。

    這就是道啊。

    云青腦海中突然閃過(guò)這句話(huà)，隱約捕捉到一點(diǎn)玄機(jī)。她站在覺(jué)鸞面前，也不出言打擾。

    不知過(guò)了多久，覺(jué)鸞才睜開(kāi)眼睛，和聲道：“來(lái)自在崖所為何事？”

    以那日舉行法會(huì)的大雪山為界，南有眠鳳廊解憂(yōu)崖，北有歸靈寺自在崖，崖頂均有嫡傳弟子守衛(wèi)觀(guān)望。

    覺(jué)鸞坐鎮(zhèn)自在崖之巔屬于半閉關(guān)半駐守。這點(diǎn)是云青入門(mén)之后才知道的，之前她一直以為這和雪山法會(huì)是同一個(gè)地方，不過(guò)在寒窟中另外開(kāi)辟了一個(gè)小世界罷了。

    “打攪師兄修行了，我是為幾日后的界山定址來(lái)的……”云青行禮，然后認(rèn)認(rèn)真真地解釋了一番。

    每回雪山法會(huì)后不久兩大圣地都要重定界山。界山主要是分隔兩大圣地，避免不必要的摩擦，同時(shí)也擔(dān)著舉行雪山法會(huì)的職責(zé)。重定界山算是兩宗間少有的合作，需要兩方談判決定界山，然后相互監(jiān)督在定好的界山上布置好天地陰陽(yáng)分化儀以預(yù)備下一次雪山法會(huì)。

    “你可要隨行前往？”覺(jué)鸞問(wèn)道。

    云青神情淡然：“正有此意。師兄傳法之恩無(wú)以為報(bào)，云青愿為我歸靈寺獻(xiàn)微薄之力?！?/br>
    覺(jué)鸞眼睛也不眨就答應(yīng)下來(lái)：“你有此心甚好，我會(huì)同負(fù)責(zé)這事之人談?wù)?，你且回吧?！?/br>
    云青有些訝然：“不是師兄領(lǐng)人去么？”

    “我從不離自在崖，此事另有嫡傳弟子負(fù)責(zé)，你專(zhuān)心參悟洗髓經(jīng)便是，其他事情我會(huì)解決?！庇X(jué)鸞復(fù)又閉上眼睛，看上去不愿多言。

    云青心里記下了“從不離自在崖”一言，又平靜地行了個(gè)禮，然后向覺(jué)鸞告退了。

    ——————————————

    “界山選址……那是什么？”鄭真真看著驚花擺弄滿(mǎn)屋子的法器，有些好奇地問(wèn)道。

    驚花手里正忙，沒(méi)空理她，隨口答道：“就是重新選個(gè)大雪山?！?/br>
    “你在干嘛？”鄭真真伸手想摸這些奇形怪狀的器具，它們每一個(gè)都長(zhǎng)得不一樣，也看不出具體用途。

    驚花一把拍掉她毛毛躁躁的手，一邊說(shuō)道：“莫碰莫碰！若是碰壞了就把你扒了衣服丟到雪山里去！”

    鄭真真打了個(gè)寒顫，收回手討好地說(shuō)道：“漂亮前輩你別生氣啊，我就是問(wèn)問(wèn)……”

    驚花手里的動(dòng)作不停，這些法器被她一一擺放整齊：“是布置天地陰陽(yáng)分化儀的器具，這東西精細(xì)著呢，可不能指望歸靈寺那群和尚?！?/br>