第162節(jié)
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齊靈云道:“大師伯跟許飛娘斗法,死于九宮塔反震之威,亦怨不得旁人,至于李師伯,仇人是沙神童子,此事五臺(tái)教主也是認(rèn)可的,咱們將來(lái)只找沙神童子報(bào)仇便罷,犯不上把整個(gè)五臺(tái)派都帶上……” “混賬!”那吳元智終于忍無(wú)可忍,大聲呵斥,“當(dāng)年我便是死于那姓岳的妖道之下,還有許師弟,還有……” “還有我?guī)煾?!”萬(wàn)珍站出來(lái),紅著眼睛,大聲喊出來(lái),“我?guī)煾敢彩撬涝谘乐?,我此生定要熱飲其血,生啖其rou!”她本來(lái)氣性就大,這次遭了那么大的污辱,還跟易鼎生出了孩子,簡(jiǎn)直羞憤欲死,恨毒了五臺(tái)派和魔教,這兩家在她的心里原本就是一路貨色,等岳清收了沙神童子更是坐實(shí)了這點(diǎn),她把牙齒咬得咯咯作響,“五臺(tái)派跟我們仇深似海,不能不報(bào)!” 齊靈云冷著臉說(shuō):“五臺(tái)派跟我們之間的恩恩怨怨,說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完,你們只說(shuō)他殺咱們的,為何不說(shuō)咱們殺他們的?” “邪魔外道,殺之乃是天理!”吳元智大聲說(shuō),“就該把五臺(tái)派上上下下殺個(gè)雞犬不留!” 李洪也說(shuō):“不錯(cuò)!此仇不報(bào),不為人子!”許多人都跟著齊聲呼應(yīng),李洪更是跟李英瓊說(shuō),“師姐是眾所共知的峨眉派未來(lái)掌教,又是長(zhǎng)眉祖師欽點(diǎn),現(xiàn)如今父親為魔所擾,坐困崖底,還請(qǐng)師姐勿辭勞苦,執(zhí)掌門派,帶著我們?yōu)槟镉H報(bào)仇雪恨!” 笑和尚、易鼎、易震等,紛紛開(kāi)口相勸,請(qǐng)李英瓊做峨眉派掌門。 李英瓊是齊漱溟的接班人,峨眉派未來(lái)的掌門已經(jīng)是眾所周知,板上釘釘?shù)氖铝?,所有人都有心理?zhǔn)備,包括李英瓊自己,也已經(jīng)認(rèn)定此事,因覺(jué)得此時(shí)峨眉派群龍無(wú)首,又是危急存亡之秋,便要當(dāng)仁不讓地同意,方要開(kāi)口,又被人打算。 “且慢!”這次說(shuō)話的是秦紫玲,她見(jiàn)諸葛警我、岳雯、紀(jì)登等俱都保持沉默,齊靈云孤掌難鳴,終于把心一橫,開(kāi)口打斷,“李師妹數(shù)世苦修,無(wú)論道行、法力、人品、資質(zhì),俱都讓人心服口服,無(wú)話可說(shuō),若是在往常時(shí)候,由李師妹執(zhí)掌門派,峨眉派必然能夠索性披靡,群邪辟易!只是峨眉派如今元?dú)獯髠?,百?gòu)U待興,李師妹這身殺伐之氣不太適合……” “你是什么意思?”笑和尚站出來(lái)說(shuō),“李師妹是長(zhǎng)眉師祖預(yù)言的峨眉派未來(lái)掌門,你這般說(shuō)法可是在質(zhì)疑長(zhǎng)眉師祖?” 吳元智冷笑:“不知道天高地厚!” 以秦紫玲的性子,這時(shí)候本不該出這個(gè)頭的,只是峨眉派將來(lái)對(duì)五臺(tái)派的態(tài)度,直接關(guān)系到他母親的生死,而且通過(guò)這些年跟司徒平等人的接觸,她也發(fā)現(xiàn)五臺(tái)派跟原來(lái)聽(tīng)到的大不相同,并非旁門左道一類,因此反對(duì)跟五臺(tái)派交惡:“我并非質(zhì)疑長(zhǎng)眉祖師的話,只是……”她也實(shí)在是說(shuō)不下去了,在唱這些同門全都是明白人,恐怕轉(zhuǎn)眼就能看出她的私心,而她雖然被稱作是峨眉派四大女弟子之一,到底跟三英二云、峨眉七矮一類的嫡系沒(méi)法比。 “我也不贊成李師妹現(xiàn)在就接任掌門之位?!边@回說(shuō)話的是岳雯,他這一開(kāi)口讓大家都驚詫不已,只因他給人的印象,向來(lái)都是溫文爾雅,性情均淑,與同門相處,一直都是謙讓有佳,不是個(gè)會(huì)跟人矛盾的,“峨眉派已經(jīng)傷了根基,元?dú)獠粡?fù),已經(jīng)不復(fù)數(shù)年前的光景,現(xiàn)在正該韜光養(yǎng)晦,積攢實(shí)力,而不是去跟人家拼命報(bào)仇,更何況五臺(tái)派與咱們雖然有仇,但也有恩,這次若非岳真人出手制服沙神童子,峨眉派恐怕都已經(jīng)不復(fù)存在了?!?/br> 岳雯向來(lái)不發(fā)表意見(jiàn),也正因?yàn)檫@樣,一旦說(shuō)話,便極有分量,況且他隨白谷逸修行已有幾百年,說(shuō)是小輩,實(shí)則比許多老一輩的高手都要強(qiáng)上許多,在這一輩同門之中,道行、法力也都是頂尖的,他這一開(kāi)口,立刻鎮(zhèn)住了不少人。 唯有易震不管不顧,跳腳喝罵:“當(dāng)初那姓岳的來(lái),在九宮崖上就你去捧他的臭腳!也不知道得了他什么好處,現(xiàn)在竟然這般向著他說(shuō)話!嘿,你們既然都姓岳,五百年前是一家,相比這次也是認(rèn)了親連了宗的,你既然說(shuō)五臺(tái)派這般好,干脆離了峨眉,去入了五臺(tái)派豈不是更好?” “岳師兄說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)!”林寒也站出來(lái)說(shuō),“即要報(bào)仇,恩也不能不報(bào)!況且冤有頭債有主,這次峨眉開(kāi)府和幻波池兩場(chǎng)大戰(zhàn),五臺(tái)派到底殺過(guò)誰(shuí)來(lái)?且指出來(lái),咱們?cè)傺芯咳绾螆?bào)仇不晚,而人家對(duì)咱們的恩德,卻是明擺著……” “你算個(gè)什么東西!”萬(wàn)珍一聲尖叫,邁步閃過(guò)去,揮手往林寒臉上抽去,被林寒錯(cuò)步躲開(kāi),她還不依不饒,伸手抽出師妹云紫綃的佩劍,指向林寒,“你個(gè)吃里扒外不要臉的東西!我知道你跟五臺(tái)派姓裘的小賊眉來(lái)眼去,恨不能叛了峨眉,立刻投了五臺(tái)山去,如今出處維護(hù)那妖道,還說(shuō)什么報(bào)恩,我呸!他即便不收那沙神童子,忍大師就不能么?況且沙神童子害死了李師伯,那妖道偏偏將那魔頭收入門下,故意當(dāng)著群仙的面羞辱咱們,又哪里是什么好心了!”她仗著入門早,資格老,在身前橫劍怒喝,“今日李師妹就接掌峨眉派掌門之位,哪個(gè)敢不服,先問(wèn)問(wèn)我這口寶劍答不答應(yīng)!” 039峨眉·南北兩宗 峨眉山上劍拔弩張,人們分成兩派,一派擁護(hù)李英瓊,要繼承峨眉先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),繼續(xù)走“正邪不能兩立”的老路,橫掃一切妖魔鬼怪,更是要跟夙敵五臺(tái)派斗爭(zhēng)到底,絕不向那些旁門左道低頭,哪怕拼掉性命,毀了道行,也絕對(duì)不能弱了峨眉派玄門正宗的名頭! 另一派擁護(hù)齊靈云,主張韜光養(yǎng)晦,罷戰(zhàn)休息,自參大道,少管不相干的的閑雜瑣事,對(duì)于五臺(tái)派的態(tài)度,也要緩和得多,尤其是提出來(lái),要把五臺(tái)派跟邪魔兩教提出來(lái)看,并且恩仇都要一起算,不能只見(jiàn)仇不見(jiàn)恩,岳雯還提出來(lái),還要把沙神童子單拿出來(lái):“將來(lái)大家有了能耐,要給李師叔報(bào)仇,那也并無(wú)不可,只是犯不上跟五臺(tái)派,乃至七星仙門同時(shí)為敵,更不用成天喊打喊殺的,只等將來(lái)超過(guò)了那沙神童子再說(shuō)吧!” 雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,萬(wàn)珍指責(zé)齊靈云覬覦掌門之位,違背祖師遺愿;林寒指責(zé)李英瓊已經(jīng)被仇恨沖昏頭腦,已然是非不分,要把峨眉派帶領(lǐng)到萬(wàn)劫不復(fù)之地;笑和尚罵林寒吃里扒外,勾通敵人,背師叛教;秦紫玲說(shuō)笑和尚貪嗔癡慢,五毒俱全,毫無(wú)佛家弟子的慈悲智慧;易震就說(shuō)秦紫玲以狐妖出身,不配在這里指手畫腳;嚴(yán)人英又站出來(lái),說(shuō)易震性情低劣,屢犯教規(guī),不配做峨眉弟子;李洪罵嚴(yán)人英見(jiàn)利忘義,背棄師門;秦寒萼幫著jiejie說(shuō)李洪在外面向來(lái)仗勢(shì)欺人,橫行霸道,這次又跑回家里頭來(lái)擺峨眉少主的譜…… 雙方由最開(kāi)始的指責(zé),逐漸演變?yōu)槿松砉?,乃至于那心性差的更是破口大罵,到最后紛紛拔出飛劍,亮出法寶,就要在太元仙府門前做過(guò)一場(chǎng),許元通、吳元智等幾個(gè)轉(zhuǎn)世的長(zhǎng)輩也站在李英瓊一邊,跳著腳說(shuō)對(duì)面目無(wú)尊長(zhǎng),天性涼薄等語(yǔ)。 齊靈云忽然開(kāi)口問(wèn)向餐霞大師:“今日之事,師叔如何看法?” 廣場(chǎng)之上瞬間安靜下來(lái),因峨眉派二代弟子中,除了三仙二老,就屬妙一夫人和餐霞大師法力最高,說(shuō)話的分量也相對(duì)其他同門較重,吳元智和許元通幾個(gè)別說(shuō)已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)一世,就是原來(lái)之時(shí)也是彈壓不住這些小輩的。 餐霞大師卻是久久不言,她是佛道雙修,中途拜了優(yōu)曇大師為師,雖然并未像屠龍師太那樣脫離峨眉派,但畢竟是實(shí)實(shí)在在拜了師的,優(yōu)曇大師也正經(jīng)教過(guò)她佛法。事實(shí)上從開(kāi)府和幻波池兩場(chǎng)大戰(zhàn),峨眉派可謂是大敗虧輸,徹底式微,再不復(fù)當(dāng)年領(lǐng)袖群仙時(shí)的光景,她也捫心自問(wèn),好好地如何就到了這步田地,齊靈云和岳雯、林寒幾個(gè)人的話對(duì)她的觸動(dòng)很大,又想起來(lái)優(yōu)曇大師臨飛升前給她留下的那一首偈子,心中恍然之間感觸頗深,頓悟不少,這回已然有了避世之念。 聽(tīng)見(jiàn)眾弟子們問(wèn),她方說(shuō):“當(dāng)日為了跟五臺(tái)派斗劍,我已然出走峨眉,另創(chuàng)黃山派,又拜在優(yōu)曇大師門下學(xué)習(xí)佛法,雖說(shuō)還是峨眉弟子,到底這里的事情我不該多管,靈云是齊師弟之女,從小我們看著長(zhǎng)起來(lái)的,智慧心胸,俱都不凡,瓊兒亦是天資聰穎,宿慧極深,師父定下的峨眉派四代教主,只是如今這個(gè)局面,到底誰(shuí)做掌教還是你們自斷自酌的好,算起來(lái),我本來(lái)再有個(gè)二三十年便要飛升,如今卻要耽延一甲子之外了,也該歸山清修去了!” 她說(shuō)完,便喚來(lái)已經(jīng)轉(zhuǎn)世重生的大弟子吳文琪,朱文已經(jīng)殞命于趙長(zhǎng)素之手,除此之外還有周輕云,她看了一眼,見(jiàn)周輕云面露為難之色,便道:“我要回山閉關(guān)清修,準(zhǔn)備飛升,你卻是還有好些塵緣未了,又是青索劍的主人,且在這里跟隨你父親,助你同門們把峨眉派發(fā)揚(yáng)光大吧!” 周輕云過(guò)來(lái)磕頭,她擺了擺手,袍袖一拂,金光升起,帶著吳文琪回黃山去了! 餐霞大師這一走,峨眉山上更加沒(méi)有了能服重之人,雙方再度爭(zhēng)吵起來(lái),那佟元奇心里頭是偏向齊靈云一邊的,更羨慕餐霞大師,恨不能跟她一樣帶著弟子回山清修,只因峨眉派斗了這么多年,上上下下全都身心俱疲了,若是一路順風(fēng)的勝仗還好,像如今這般高手長(zhǎng)輩接連隕落,同輩弟子更是死傷慘重,不能不讓人生出厭戰(zhàn)心里。只是佟元奇卻不能像餐霞大師那樣一走了之,只是在那里左右為難。 兩邊的人越說(shuō)越僵,到最后竟然真的就要?jiǎng)悠鹗謥?lái),這一邊笑和尚亮出無(wú)形劍,于無(wú)形中見(jiàn)有形,光芒萬(wàn)道;那一邊紀(jì)登排擺蕉葉陣,十二口劍虹相輝映,劍網(wǎng)千重;易氏兄弟放出九天十地辟魔神梭,風(fēng)車轉(zhuǎn)起,寒芒飚射;秦家姊妹亮出百寶如意純陽(yáng)轉(zhuǎn)心鎖,鎖鏈周轉(zhuǎn),陽(yáng)氣吞吐;李洪叫囂,就要發(fā)出金剛巨靈掌;岳雯怒目,隱忍按伏昊天玉皇指……雙方是劍拔弩張,一觸即發(fā)! 李英瓊忽然掣出紫郢劍,向上直指蒼穹,紫色的劍芒向上吞吐,最長(zhǎng)時(shí)高達(dá)十丈之外,只聽(tīng)她大聲說(shuō)道:“我,腆為長(zhǎng)眉祖師預(yù)言的未來(lái)掌教,然而末學(xué)后進(jìn),德行差強(qiáng)人意,道法亦是難以勝任,不能服眾,令師長(zhǎng)蒙羞,實(shí)在是心中有愧。然而,師門大仇,決不敢忘,我李英瓊向天發(fā)誓,不鏟除五臺(tái)派,不殺沙神童子、軒轅法王,還有西昆侖那些邪魔,我絕不成正果!我不敢繼承峨眉派掌教之位,更不敢在這峨眉山上跟同門自相殘殺,欲去幻波池開(kāi)辟別府,于峨眉派內(nèi)另創(chuàng)一宗,自領(lǐng)宗主一位,諸位師兄師姐,誰(shuí)若是愿意跟我走的,愿意繼承恩師遺志,掃蕩群邪,報(bào)仇雪恥,中興峨眉的,便跟我去,憑借手中仙劍,定要斬出一片晴空!” 她這番話說(shuō)得擲地有聲,壯志凌云,當(dāng)場(chǎng)就得了不少人的擁護(hù),首先笑和尚,易震,萬(wàn)珍,李洪三人便大聲叫好,沖齊靈云冷嘲熱諷幾句,走過(guò)去站在李英瓊一邊。 笑和尚過(guò)去,便招呼跟他相好的申屠宏和阮征,還有諸葛警我,阮征二話不說(shuō),大步流星走了過(guò)去,申屠宏略一猶豫,到底是兄弟義氣占了上風(fēng),也低著頭過(guò)去歸隊(duì),唯有諸葛警我,站在那里眼觀鼻臂觀口口觀心,巋然不動(dòng),對(duì)于笑和尚的邀請(qǐng)不聞不見(jiàn),仿佛老僧入定了一般。 易震過(guò)來(lái),又招呼易鼎,易鼎正猶豫不決,他從小在家里不受母親的寵愛(ài),處處被弟弟轄制,這么多年也習(xí)慣了聽(tīng)他號(hào)令,這回卻是想要自己拿一次主意,怎奈命中魔障到了,萬(wàn)珍和虞南綺紛紛走過(guò)去,反過(guò)來(lái)招呼他,易鼎想著自己已然有了妻子,雖說(shuō)當(dāng)時(shí)情況特殊,卻也不能不負(fù)責(zé)任,況且連“孩子”都有了,都是他無(wú)論如何也不能放下的,只能順從地跟著一起過(guò)去。 虞南綺又喊jiejie虞舜華,虞舜華實(shí)在不愿過(guò)去,但卻不能拋棄meimei,勸也是勸不得的,只得羨慕地看了看秦紫玲,又看了看秦寒萼,最終嘆了口氣,也過(guò)去歸隊(duì)。 緊跟著,萬(wàn)珍又把李文衍、郁芳衡和云紫綃三個(gè)親師姐妹叫了過(guò)去,易震又喊甄艮和甄兌,這二人亦不應(yīng)聲,只當(dāng)做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),被易震跳著腳大罵叛徒,卻是一旁熊血兒心中激憤,立志報(bào)仇,自發(fā)地走了過(guò)去。 很快地,雙方人馬就干脆利落地分成兩份,李英瓊這邊,除了上述這些人,還有李洪、孫南、石奇、趙燕兒,徐祥鵝、余瑩姑,以及許元通、吳元智等長(zhǎng)一輩又轉(zhuǎn)世歸來(lái)的,按照他們的意思,是要齊靈云把峨眉山讓出來(lái),畢竟李英瓊是長(zhǎng)眉真人欽點(diǎn)的教主接班人,而且齊靈云這些人又不愿意繼承峨眉派一貫的戰(zhàn)略傳統(tǒng),放棄仙人遺志,不配繼續(xù)待在峨眉山,要走也是她們走才對(duì)。 齊靈云卻不肯相讓,因她覺(jué)得,峨眉派再繼續(xù)走以前的老路,必要覆滅無(wú)疑,因此這次才站出來(lái)跟李英瓊針鋒相對(duì),寸步不讓,甚至直接就說(shuō)出來(lái):“你們說(shuō)得都不錯(cuò),我就是看中了這峨眉派的掌門之位,那又怎樣?我的出身、資質(zhì)、道行、法力,哪一樣不如你們,只管站出來(lái),咱們較量一番,勝了我的,我自棄飛劍,下了峨眉山,從此以后,永不在踏足中土半步!” 這一番氣勢(shì),倒把吳元智幾個(gè)給嚇住了,齊靈云的道行法力,在她們這一輩的同門之中,確實(shí)是頂尖的,便是吳元智他們上輩子完好時(shí)候,也未必是齊靈云的對(duì)手,自己這邊能夠跟她斗一斗的,也就阮征、李洪等有數(shù)的幾個(gè),但他們卻不愿意跟齊靈云動(dòng)手,李英瓊更是如此,主動(dòng)說(shuō)道:“小妹道淺力薄,不敢跟師姐相爭(zhēng),只遠(yuǎn)走幻波池,另辟別府罷了!” 齊靈云也看著她說(shuō):“無(wú)論如何,你我二人也都是為了峨眉派的將來(lái)用心罷了,到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),等到了時(shí)候,自然便知,你去開(kāi)辟別府,自領(lǐng)宗主,我也不敢在這里擅成峨眉派掌門,從今以后,咱們兩處,各自稱作南北兩宗,你我各稱峨眉派南北兩宗的宗主便罷,等這場(chǎng)劫數(shù)過(guò)去,若是兩宗存一,便可領(lǐng)掌門之位,若是兩宗共存,尚可重新合并,說(shuō)到底,都是祖師爺?shù)耐阶油綄O,不可手足相殘?!?/br> 040陽(yáng)神·身內(nèi)有身 連經(jīng)開(kāi)府和幻波池斗法兩場(chǎng)大戰(zhàn)之后,峨眉派又爆出來(lái)一個(gè)令天下修士俱都震驚不已的消息:峨眉派分裂成為南北兩宗,原本眾望所歸的未來(lái)掌教,三英二云中最為優(yōu)秀的李英瓊,自領(lǐng)峨眉南宗宗主,率領(lǐng)一半多的同門,遠(yuǎn)走幻波池,開(kāi)宗立教,并且繼續(xù)聲稱,天下正邪不能兩立,紫青雙劍要斬盡邪魔外道! 幻波池雖然多處殘破,很多宮室都?xì)в谝坏?,不過(guò)陣法根基還在,當(dāng)時(shí)陷空老祖和鄧八姑只是將水宮冰封,不讓它發(fā)揮作用,太白仙姥在金宮,天癡上人在木宮,皆只是定住兩宮元?dú)?,并未損及根本,南方火宮更是一直都在少陽(yáng)神君和易周等人的把持之下,可以說(shuō)是絲毫未損,唯有中央土宮,因丌南公和盧嫗雙方斗法,毀壞比較嚴(yán)重,不過(guò)亦能重建。 而易周所布下的九宮陣法,五宮與五遁重合,唯有四個(gè)隱宮被土木島二老破去,等將來(lái)請(qǐng)易周來(lái)幫忙補(bǔ)全也就是了,有這兩套陣法在這里防護(hù),將來(lái)再布下六合旗門,內(nèi)外三層相互重疊套用,即便五宮鎮(zhèn)物多有不全,也足以保護(hù)洞府安全了。 李英瓊令諸人分住五宮,她帶著上官紅和周輕云住在中央土宮;李寧、周淳和許元通、吳元智等長(zhǎng)輩住在北面水宮;萬(wàn)珍帶著易氏兄弟,虞家姊妹,李文衍、郁芳衡、云紫綃、余瑩姑等女同門住在東方木宮;阮征帶著李洪、孫南、石奇幾個(gè)男弟子住在西方金宮;笑和尚、申屠宏和熊血兒三人住在南方火宮,先著力整修幻波池,先把陣法重新架設(shè)修不完整,再修補(bǔ)宮室,不過(guò)半月功夫,便把幻波池弄得有模有樣,連依環(huán)嶺外面也從別處移植了好些樹木花草,幾乎重復(fù)舊觀。 與之對(duì)應(yīng)的是,齊靈云在峨眉山稱北宗,自領(lǐng)宗主,亦令諸弟子分居太元五府。齊靈云帶著余英男、秦紫玲、秦寒萼居中元仙府;諸葛警我?guī)е玺?、甄兌等居左元仙府;紀(jì)登帶著李衡、方端、楊永等原來(lái)朱梅的弟子居右元仙府;岳雯和林寒、金蟬、嚴(yán)人英等居最前面的太元仙府;佟元奇率領(lǐng)李震川、張琪、焦頊等弟子居后面的少元仙府。 齊靈云帶著眾同門,重新制定教規(guī),嚴(yán)閉山門,不許再向外生事,而且非修成散仙,并且通過(guò)左元十三限或者是右元火宅不能出山,暗地里模仿著五臺(tái)派的三仙戒整理出一百零八條戒律,要門下弟子嚴(yán)格遵守,若有敢違背者,輕者吊打禁閉,重者追回飛劍,廢除法力,逐出師門。 卻說(shuō)岳清,在幻波池最后跟圣姑斗法時(shí)候,為了了解后患,將十二個(gè)化身送入圣姑的黃金屏風(fēng)之中,跟圣姑、盧嫗兩人同歸于盡。 那十二個(gè)化身,是他以自己身上的精、氣、神,融和紫青兜率火合煉而成,這回一遭毀去,盡被打散,因有太清八景燈在,兜率火散去之后,重新在燈盞內(nèi)聚成焰苗,不過(guò)已經(jīng)恢復(fù)了原形,不再與元神相合,便跟初到手的時(shí)候。而岳清損耗的精、氣、神卻是沒(méi)有辦法重新聚攏回來(lái)的,因此元?dú)獯髠?,甚至沙神童子都感覺(jué)到他境界下降,法力流失,便似落到散仙境地一般。 岳清當(dāng)然沒(méi)有變回散仙,事實(shí)上他算到幻波池跟自己因緣太大,若是這次不能了解,日后還要三入幻波池,否則不能飛升,因緣糾葛之下,還不知到時(shí)候會(huì)是一個(gè)什么樣的光景。 而且圣姑是自己的克星,過(guò)去有世中有過(guò)一場(chǎng)恩怨,岳清要想徹底了解此事,便是徹底遂了她的心愿,然后讓她自己把自己一步一步拉下深淵,最終滅亡。 岳清當(dāng)初去少林寺,勸說(shuō)智能出手,智能覺(jué)得以自己道力,度不得圣姑一身戾氣,便不同意,岳清臨走時(shí)候留個(gè)他一段偈子,等后來(lái)智能修煉貝葉禪經(jīng),忽然大徹大悟,急忙趕去幻波池,正好趕上雙方斗法,他已然了悟宇宙人生的真相,見(jiàn)到了自性的本相,便遂了圣姑要?dú)⑺男脑?,在幻波池?nèi)涅槃寂靜,臨終前依然發(fā)下宏愿,要用舍利子救圣姑一命。 緊跟著岳清以十二化身遂了圣姑第二個(gè)心愿,圣姑也知道他這以自身精氣神化合紫青兜率火所成法身的厲害,若能消滅,岳清的實(shí)力就會(huì)大大折扣,等出了屏風(fēng)再去殺他,簡(jiǎn)直易如反掌。 而岳清隨著參悟通玄真經(jīng),道行日深,更有許多明悟,曉得這紫青兜率火雖然厲害,但實(shí)際上也是一種妨礙,阻礙自己不能修證真正的法身。 金仙的法身,是將元神寄托虛空,最后整個(gè)宇宙虛空都是自己身體的一部分,修煉到極高境界,便是合道圣人,為何說(shuō)圣人萬(wàn)劫不壞,不生不滅,就是因?yàn)椋麄€(gè)宇宙虛空都是他的身體,其中包含無(wú)量無(wú)邊的世界,生生滅滅,周轉(zhuǎn)不息,他們與大道相合,視天下萬(wàn)物為芻狗,不偏不向,不褒不貶,隨任大道,自然而然。 岳清要想直接修證金仙,也要走這條路子,只是他的元神跟紫青兜率火融合在一起,這樣在斗法的時(shí)候如虎添翼,威力極大,但卻無(wú)法徹底融入虛空,修證法身。 而即便他不直證金仙,先修天仙的話,要證純陽(yáng),身內(nèi)有身,那紫青兜率火乃身外之物,亦是妨礙,使得陰渣始終不能煉盡,元神不能圓滿純陽(yáng),因此是必須要化去的。 這次正好借著圣姑之手,了結(jié)一樁恩怨,亦將紫青神焰的化身碾碎打散,雖然法力上有所損耗,但境界上卻能夠更上一層樓。 等把丌南公等賓客們送走,他便上升到太乙宮閉關(guān),將原本向上,三花聚頂?shù)脑裰匦鲁寥塍w內(nèi),把上中下三個(gè)丹田一舉打通,將整個(gè)身體化成一個(gè)整個(gè)的丹田,使得體內(nèi)的先天精炁完全與元神融合,形成陽(yáng)神。 道家所謂的rou身飛升,不是把整個(gè)身體都帶上去,而是元神跟體內(nèi)的精炁融合之后飛升,剩下來(lái)的,跟人死之后留下來(lái)的尸體不同,人死之后,只是元神帶著鬼神魂魄離開(kāi),精炁全都留在身體里,隨之消散,而陽(yáng)神是把身體里的精華物質(zhì)全部帶走,可以在身體外面任意變化顯現(xiàn),亦可繼續(xù)留在身體里,這個(gè)才是真正的“身內(nèi)有身”和“身外化身”,飛升的時(shí)候,便是這個(gè)陽(yáng)神之軀飛走,仍然剩下一副軀殼,名為“遺蛻”,便入金蟬脫殼一般,因此遺蛻跟遺體是大有不同的,多數(shù)自行化作灰煙。 而元神重回體內(nèi),融和全身精華的過(guò)程,便是所謂的還丹,許飛娘早就經(jīng)過(guò)這一步了,岳清因著紫青兜率火,才拖延至今,只因算到要斗鄧隱,面對(duì)血神子,非那八景分神的神火化身不可,才一直留了下來(lái),直到經(jīng)過(guò)這次幻波池一戰(zhàn),才徹底解脫。 二人這些年在五臺(tái)山,帶著弟子們多次施法,收服禍亂人間的妖邪,施法治理黃河水患,行云布雨,布藥?kù)钗粒呀?jīng)積下不少外功,尤其當(dāng)年百萬(wàn)妖尸禍亂中原,便是許飛娘抗住最厲害的梼杌、谷辰等積年老尸,時(shí)候更是親自開(kāi)爐煉丹,投入水脈源頭,解除疫氣,后果簡(jiǎn)直不堪設(shè)想。 所謂的善功,與佛家大法,是福德,福報(bào),譬如一個(gè)人修福德,最后成為一個(gè)富人,就是積攢福德的過(guò)程,然而此福有漏,在享受的同時(shí),就慢慢消耗掉了,如果不重新修福積攢,最后用光還要變成窮光蛋。 正統(tǒng)的佛教徒,是比較鄙視專修福德的,認(rèn)為哪怕把福報(bào)積累,修到界主輪王,仍然有這樣那樣的煩惱,也仍然有用光耗盡的一天,而且認(rèn)為福多了,人還容易心生惰性,貪戀福報(bào),譬如說(shuō)六道之中,只有人類最容易成就,因天人福報(bào)太大,舍不得出輪回了。 然而也有?;垭p運(yùn)的說(shuō)法,譬如說(shuō)“修福不修慧,白象披瓔珞,修慧不修福,羅漢應(yīng)供薄”阿羅漢不修福,也要化不到緣,要不著飯。 道家積累善功,是為了方便修行,做神仙享福,就要有足夠多的福德,否則就會(huì)遇到各種各樣的災(zāi)難,譬如凌渾,即便做了仙人,也是窮光蛋,而且當(dāng)年還有那么一場(chǎng)災(zāi)難,而即便修仙不合格,善功積累夠了,譬如九世善人,十世善人,死后也可能被天地招上天去,做個(gè)神仙。 岳清當(dāng)年分神附體魏楓娘,約束了好些邪魔外道在青螺峪,以教規(guī)約束他們不許作惡,此是一樁大功,后來(lái)百萬(wàn)妖尸鬧中原,斬殺妖尸,亦是一樁,其他的小的更是不必說(shuō),福德積累得比許飛娘還足,只等還丹完畢,修證純陽(yáng),了卻塵緣,所謂道上有功,人間有行,功行圓滿,便可自在飛升仙界,到時(shí)候以天仙之本,愿意入天庭做官,也是易如反掌,若是不愿令天帝金冊(cè),遨游三界,與靈空仙界之中自在逍遙,亦可從心所欲。 041兒女·楓娘剖腹 岳清在太乙宮閉關(guān)修煉,以還丹之法,將元神與渾身精炁相合,煉就陽(yáng)神,不覺(jué)堪堪十月,忽然心神有感,出了定境,掐指一算,卻是兩個(gè)孩兒將要誕生,而且因這兩個(gè)孩子是仙魔節(jié)點(diǎn),關(guān)乎雙方氣運(yùn)消長(zhǎng),其中又有許多變數(shù),一時(shí)之間也難演算清楚,最讓他擔(dān)心的是,魏楓娘竟然在暗中擾亂關(guān)于兩個(gè)孩子的氣數(shù),若非自己已經(jīng)修成天仙,竟不能察覺(jué),不知不覺(jué)間就要被她瞞過(guò)。 岳清知道這是自己塵緣未了,不可強(qiáng)求,便停了功法,從太乙宮出來(lái),正趕上商祝在山上。 原來(lái)商祝也要閉關(guān)清修,準(zhǔn)備飛升,他當(dāng)初和劉泉收合沙奇書時(shí)候,在藏書的蛇王廟里面遇到兩個(gè)有緣人,收做弟子,如今他將要仙去,也不曾積攢善功,以作開(kāi)宗立派之基,他倆也做不得一排領(lǐng)袖,因是無(wú)福強(qiáng)做,還要遭禍,便想讓他們進(jìn)入五臺(tái)派,合沙奇書也算是后即有人,也免卻了他好些后顧之憂。 他這兩個(gè)徒弟是同胞姊弟,生來(lái)便與常人不同,骨骼極大,出生時(shí)母親難產(chǎn)而死,不過(guò)四五歲,就長(zhǎng)到與常人一般大小,因被人視作妖怪,藏在深山之中,正好居住在藏了合沙奇書的蛇王廟中。當(dāng)年他倆身體漲到三丈四五,按照后世的說(shuō)法,竟有十多米高,真真是泰坦巨人一般,這些年跟著商祝修行合沙奇書,采集五行精英,淬煉rou身,去雜存精,竟把身體越煉越小,比常人還矮上不少,成了一雙少年男女,眼眸開(kāi)合之際,更有五色神光閃爍不休。 他倆俗家姓狄,分別叫做狄勝男、狄勿暴,俱是散仙修為,雙雙拜入劉泉門下,排在云翼之后。劉泉這一支旁修合沙奇書,最擅五行遁法,于各派之中獨(dú)樹一幟,岳清在世時(shí)候,方還不顯,日后到了楊鯉、石生兩代教主時(shí),才大展手腳,與許飛娘門下“萬(wàn)妙七女”并稱為“合沙七劍”,日后大戰(zhàn)漠北,大破白骨山骷髏洞,連斬七大鬼王,于天山另辟宗派,亦名揚(yáng)天下。 卻說(shuō)遠(yuǎn)在南海紫云宮,魏楓娘腹內(nèi)龍鳳胎將要足月,算算日子,不過(guò)半月左右,堪堪瓜熟蒂落,魏楓娘卻是一日憂過(guò)一日,愁眉苦臉,夙夜哀嘆。 布魯音加感知到魏楓娘的情緒,便來(lái)寬慰:“宮主十月懷胎,將得麟兒鳳女,咱們?nèi)f魔神宮最近又是蒸蒸日上,興盛至極,宮主又有什么可憂心的呢?” 魏楓娘不答,只是輕輕搖頭,幽幽地說(shuō):“這世上,誰(shuí)又能得知我的心呢?!?/br> 布魯音加道:“若論天下能知宮主之心者,非我莫屬。” 魏楓娘笑了:“你知我的心?那你說(shuō)說(shuō),我的心里此刻在擔(dān)憂什么?” 布魯音加道:“宮主必是擔(dān)心孩兒降生之后,那五臺(tái)教主要來(lái)將他們帶走之故?!?/br> 魏楓娘臉色變了變,不再說(shuō)話,事實(shí)上她也正是為此事而擔(dān)心,她知道自己跟岳清之間,其實(shí)什么都沒(méi)有,一直都是自己剃頭挑子一頭熱。她在紫云宮里養(yǎng)胎的這些日子總是在想這些年跟岳清之間的糾葛,從幾百年前在天山頂上看見(jiàn)岳清在天池里沐浴一見(jiàn)傾心開(kāi)始,到后來(lái)青螺峪復(fù)遇,共同打開(kāi)地宮,取出九天元陽(yáng)尺和天書,再到后來(lái)被附體,二人思想交融,那段日子,岳清附在她身體的那個(gè)分化元神的所思所想,所喜所怒,她全部都感同身受。 后來(lái)岳清把五臺(tái)派發(fā)揚(yáng)光大,七星仙門好生興盛,而她卻被峨眉派和佛門攆到了小南極來(lái),連岳清當(dāng)年一手創(chuàng)建的青螺魔宮都丟了,再加上過(guò)去的放蕩不堪,她越發(fā)地感覺(jué)到自慚形穢,但是越是自卑,同時(shí)又越愛(ài)極了岳清而不能自拔,終于在紫云宮時(shí),趁著岳清疏忽,算計(jì)了他,得了結(jié)果,可以說(shuō)的,當(dāng)時(shí)岳清對(duì)她確實(shí)是動(dòng)了情欲的,便是這一點(diǎn)真情真欲的種子,方感孕受胎。 她開(kāi)始的時(shí)候還很興奮,然而很快就有冷靜下來(lái),岳清對(duì)于她,也就只有那剎那之間,轉(zhuǎn)瞬即逝的那么一點(diǎn)情思欲念罷了,除此之外,再無(wú)其他! 岳清說(shuō)過(guò),不會(huì)不管自己的孩子,先前還派了弟子門人來(lái)送了好些珍藥禮品,和小孩子的東西,然而這樣更是讓魏楓娘感到恐懼,她心里最怕的就是,等孩子降生之后,岳清突然間找上門來(lái),把孩子搶走,到時(shí)候她可就再度一無(wú)所有了,不過(guò)是一場(chǎng)幻夢(mèng),最終什么都不能留下,一想到岳清毅然決然地帶走孩子,剩下她一個(gè)人空手冷清的紫云宮,她就感覺(jué)渾身發(fā)冷,心寒膽戰(zhàn)。 布魯音加一語(yǔ)中的,見(jiàn)了她的反應(yīng),心中了然,試探地說(shuō)道:“楓娘,你如果不想孩子被他帶走,我倒是有個(gè)法子,非但能把孩子留在身邊,連那岳清,也有幾層希望讓他在這里和你天長(zhǎng)地久地永相廝守?!?/br> 魏楓娘眼前一亮:“你快說(shuō)說(shuō)看,到底是什么法子?”岳清能夠來(lái)紫云宮,跟她做永世夫妻,帶著一雙兒女過(guò)日子,那是她做夢(mèng)都想要的日子,甚至她前幾日還向天魔祝禱,若是能夠跟岳清做成夫妻,長(zhǎng)在一處,她愿意付出任何代價(jià)! 布魯音加說(shuō)道:“孩子本應(yīng)當(dāng)七月十五中元節(jié)子夜時(shí)候降生,仙人不耐胎房血?dú)鉀_突,他必定不會(huì)提前來(lái),而是準(zhǔn)時(shí)趕到,將孩子奪去便走,他經(jīng)過(guò)幻波池一戰(zhàn),已經(jīng)解了自身禁錮,想必已證純陽(yáng),不過(guò)還差些火候罷了,以他的道行法力,再加上一身法寶,在這紫云宮中,我們恐怕阻攔不住,你又偏不肯回萬(wàn)魔神宮待產(chǎn),如今他若來(lái)?yè)屓耍覀兌甲钄r不住他,為今之計(jì),只有提前將孩子產(chǎn)下,然后藏起來(lái)……” “提前產(chǎn)下?” 布魯音加點(diǎn)頭:“不錯(cuò),眼看著便是七月七,咱們便在子時(shí)使孩子提前將生,到時(shí)候藏于別處,等到七月十五岳清來(lái)時(shí),找不到孩子,你便設(shè)法將他引到萬(wàn)魔神宮去……” 魏楓娘搖頭:“我不會(huì)強(qiáng)把他留在身邊的,否則他成天愁眉苦臉,我便留住了人又有何用?若是這般的話,早在他沒(méi)有做五臺(tái)教主的時(shí)候,我便動(dòng)手了?!?/br> 布魯音加道:“不是強(qiáng)留,而是把孩子放在紫云宮一個(gè),萬(wàn)魔神宮一個(gè),他要帶走,也只能帶一個(gè),另一個(gè)卻保下了,而他要見(jiàn)另一個(gè),先前那個(gè)卻要交出來(lái)。試想天下父母,若是一出生就沒(méi)見(jiàn)過(guò)的也還罷了,像這般偎依膝下,一手帶大的,他如何會(huì)不愛(ài)?如何能夠割舍得下?他必是兩個(gè)都舍不得,實(shí)則兩個(gè)都得不到,到時(shí)候,你就可以和他雙宿雙棲,往來(lái)紫云宮和小南極之間,這里住半年,那里住半年,至于如何教導(dǎo)他們,養(yǎng)育長(zhǎng)大,你們夫妻兩人自行商議,豈不美……” 這和尚法力向來(lái)高強(qiáng),如今早已經(jīng)將魔嬰之中煉成魔神,跟魏楓娘一樣修證魔神法身,于虛空之中開(kāi)辟一小世界,里面盡是他自他化自在天上,施法抓來(lái)的天魔,儼然成就一方界主,魏楓娘若是在平常時(shí)候,道行法力也只強(qiáng)過(guò)他半分罷了,此時(shí)懷胎十月,精氣神全都給了肚子里的兩個(gè)孩兒,更兼擔(dān)憂岳清將孩子奪走,使自己一無(wú)所有,夙夜憂心,更是神識(shí)不寧,此時(shí)被布魯音加切中要害,說(shuō)中了她最擔(dān)心的事情,心意方一動(dòng)搖,便不知不覺(jué)暗暗中了魔法。 魏楓娘深覺(jué)布魯音加說(shuō)得有理,便于七月初七子夜動(dòng)手,以鸞飛劍剖開(kāi)肚子,將兩個(gè)孩子取了出來(lái),人的生辰八字,以從母體降生,由原來(lái)的臍帶胎息,轉(zhuǎn)為后天用肺呼吸,那一刻算起,因此是足月降生,還是金刀剖腹,直接取出,這八字便開(kāi)始起了變化。 八字是命,所謂一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書,這命是過(guò)去、先天所積累的結(jié)果,或是聲譽(yù)帝王家,或是生于乞丐家,皆一遭注定,不能更改,而春夏秋冬,晝夜時(shí)差,母體精氣變化,亦對(duì)胎兒有所影響,所以秋天生的孩子跟夏天生的孩子,或是性格,或是體質(zhì),總有些許不同。 魏楓娘肚里這雙二女,一個(gè)是當(dāng)年桑仙姥轉(zhuǎn)世,因她在極光大火之中曾發(fā)誓愿,甘當(dāng)岳清的女兒,報(bào)答她的救命之恩,如今便來(lái)做他的女兒報(bào)恩,另一個(gè)是因岳清而死的謝山,這一生趕來(lái)討債。原本該在中元節(jié)時(shí)降生,為地官赦罪之日,好解冤消罪,也是二人福報(bào),謝山曾斬殺不少邪魔外道,學(xué)習(xí)滅魔寶箓的時(shí)候,也一起發(fā)誓掃蕩群魔,而桑仙姥脾氣古怪,暴力貪婪,亦是殺生不少,命理該有這一場(chǎng)劫難,才到七月七,便被魏楓娘飛劍自剖肚腑,降生于世! 魏楓娘自用飛劍割了臍帶,王娟娟帶著宮女伺候著,一面給魏楓娘上藥止血,一面用靈泉仙液給孩子沐浴,洗得干干凈凈的,用蠶絲被包好,送到魏楓娘近前。 魏楓娘看著一雙兒女,那先出生的女孩,頭上長(zhǎng)著淡綠色的胎毛,一雙大眼睛里,也是綠光閃閃,尤其額頭上,豎生一目,也不哭泣,只是沖著魏楓娘咯咯地笑,那后出生的男孩卻是與尋常孩子相同,張開(kāi)嘴巴,閉著眼睛,只是哇哇地哭個(gè)不停。 042相忘·于江湖 魏楓娘看著一雙兒女,激動(dòng)地眼淚直往外涌,雙手接過(guò)孩子,抱抱這個(gè),親親那個(gè),歡喜得不行,吩咐王娟娟:“去把五臺(tái)派送來(lái)的的那方鑲金玉匣拿來(lái)?!?/br> 王娟娟依言找出,捧過(guò)來(lái),魏楓娘伸手一拂,打開(kāi)蓋子,從里面拿出玉頁(yè)金簡(jiǎn),上面原本是空白一片,這時(shí)候逐漸顯現(xiàn)出幾個(gè)金字:長(zhǎng)女前生屬木,當(dāng)以水養(yǎng),以霐為名,相濡為字;少男兩世精擅雷法,以霄為名,相呴為字。