隨著社會(huì)越來(lái)越公開(kāi)，普通民眾接觸的史料越來(lái)越多，被滿清污蔑的，給人感到血淋淋的明朝歷史逐漸成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。

    在一些滿遺心目中，在很多人云亦云的普羅大眾眼中，明朝是一個(gè)黑暗，****，民不聊生的朝代，在傳統(tǒng)文人渲染下包括在下在內(nèi)最初就感到不寒而栗，大家想想就感到害怕。

    只要稍稍關(guān)注歷史就知道，在明朝初年一個(gè)胡惟庸案前后牽連的數(shù)萬(wàn)，藍(lán)玉案數(shù)萬(wàn)，郭桓案數(shù)萬(wàn)。

    只要稍稍了解歷史的就知道，在滿清御用文人陛下明朝光太監(jiān)就有十余萬(wàn)，在這些心理扭曲變態(tài)惡魔襄助下，明朝民眾敢怒不敢言，明朝是中國(guó)最黑暗的朝代。

    多讀幾本歷史，稍稍深入研究，明朝真的是如此嗎？

    隨著研究深入，特別是這幾天簡(jiǎn)單比較，越來(lái)越為老祖宗感到叫好，越來(lái)越為明朝政體叫絕，可以說(shuō)經(jīng)過(guò)百余年發(fā)展，到明朝中后期政體已經(jīng)領(lǐng)先于那個(gè)時(shí)代，只要簡(jiǎn)單分析一下，就會(huì)知道我們漢人在明朝時(shí)期所創(chuàng)造的政治文明至今仍然散發(fā)出耀眼的光芒。

    1、虛位皇位：以英國(guó)為開(kāi)端，時(shí)至今日在很多君主立憲國(guó)家就采用皇位虛位化，完全內(nèi)閣責(zé)任制。

    在這種君主立憲國(guó)家，君王是國(guó)家元首，首相則是政府元首，君王代表作為作為國(guó)家統(tǒng)一的代表代表國(guó)家文化、外交形象，維持國(guó)家統(tǒng)一、繁榮。

    在歷史場(chǎng)合之中，除了諸葛亮輔佐下后主劉禪成為虛位國(guó)家元首，僅負(fù)責(zé)祭祀之外而將國(guó)家所有大權(quán)交給丞相諸葛亮之外，做到虛位國(guó)家元首這一分寸之外，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河之中只有明朝中葉多位皇帝做到這一點(diǎn)。

    相比西方文明，這個(gè)時(shí)代英法君王毫無(wú)疑問(wèn)是****的代表，而明朝中葉各個(gè)君王基本上恪守虛位帝王的分寸，將國(guó)家行政、決策大權(quán)交給內(nèi)閣，交給司禮監(jiān)。

    大家試想想，若是沒(méi)有滿清入主中原，若是按照這種模式，中國(guó)必然在數(shù)百年前就實(shí)現(xiàn)虛位皇位，就建立起更加先進(jìn)的文明體制。

    從這個(gè)角度來(lái)看，明朝中葉基本實(shí)現(xiàn)的虛位皇位體制無(wú)疑是歷史進(jìn)步，或者說(shuō)領(lǐng)先世界文明潮流。

    為了美化滿清酋長(zhǎng)****，一些滿遺為了欺騙民眾或者會(huì)造謠，說(shuō)什么明朝皇帝幾十年不上朝，明朝施行監(jiān)閣體制，并不是皇帝沒(méi)有權(quán)利，只是因?yàn)榛实蹠簳r(shí)將權(quán)利交給司禮監(jiān)，交給內(nèi)閣而已，皇帝要想收回來(lái)易于反掌。

    實(shí)際情況是如此嗎？翻開(kāi)歷史清清楚楚明明白白，皇帝可能能夠憑借意志任命司禮監(jiān)太監(jiān)等皇宮內(nèi)太監(jiān)職務(wù)，只能夠稍稍管理一下后宮事務(wù)，但若需要管理國(guó)家大事那完全是另外一回事。

    在明朝雖然皇帝享受最終決定權(quán)，但如同現(xiàn)代總統(tǒng)制元首一樣，受到太多制約。

    皇帝雖然有最終決定權(quán)，但內(nèi)閣機(jī)構(gòu)完全可以拒不奉詔，特別是在明朝中后期內(nèi)閣執(zhí)行權(quán)力越來(lái)越大，一度甚至可以與皇帝最終決定權(quán)分庭抗禮。

    武宗想到北方打韃子，大臣們拒不奉詔，有的更是冒死死諫，為了抗衡皇帝，將應(yīng)州大捷清楚明白寫成大敗而皇帝無(wú)能為力。

    嘉靖一心想封自己父親為先皇帝，內(nèi)閣拒不奉詔，如此折騰數(shù)十年。

    李自成率領(lǐng)義軍撲向bj崇禎想遷都，但大臣們打死不提出來(lái)，最后崇禎無(wú)能為力。

    縱觀明朝歷史，雖然皇帝也享有最終決定權(quán)，但大臣們完全可以不奉詔，而制約皇帝的權(quán)利。

    2、可以這么說(shuō)，在政體上明朝皇帝如同歐美總統(tǒng)制國(guó)家總統(tǒng)一樣享有最終決定權(quán)，但明朝大多數(shù)皇帝放棄這種最終決定權(quán)，而選擇成為虛位的國(guó)家元首。

    2、監(jiān)閣制度，所謂監(jiān)閣制度，就是內(nèi)閣負(fù)責(zé)票擬決策，司禮監(jiān)負(fù)責(zé)批復(fù)的制度，在西方很多議會(huì)制度國(guó)家不在有這種制度，但大明皇帝是國(guó)家元首，也承擔(dān)一定政府元首角色，雖然中后期很多皇帝將政府首腦職責(zé)轉(zhuǎn)給內(nèi)閣，但在制度上還是皇帝還是承擔(dān)政府元首的角色。

    毫不夸張的說(shuō)監(jiān)閣制度從制度上給太監(jiān)提供專權(quán)的平臺(tái)，但大家想想，如今這種制度是不是在很多國(guó)家還保留著。

    大家都知道美國(guó)是總統(tǒng)制國(guó)家，總統(tǒng)是國(guó)家元首與政府首腦，如同明朝皇帝那樣，美國(guó)總統(tǒng)除了委任各部部長(zhǎng)之外，還任命太多助理。

    在美國(guó)眾多助理中最有名的國(guó)家安全助理，可以說(shuō)權(quán)傾朝野，一言可以定很多國(guó)家生死。

    實(shí)際上所謂的監(jiān)閣制度就是當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)的各個(gè)助理一樣，只是皇帝將這種助理職權(quán)劃分為兩半，內(nèi)閣負(fù)責(zé)擬定票擬，而司禮監(jiān)等太監(jiān)機(jī)構(gòu)根據(jù)皇帝的意圖進(jìn)行批復(fù)而已。

    從權(quán)利角度，明朝這種監(jiān)閣制度更優(yōu)于美國(guó)那種國(guó)家安全助理的制度。

    3、明朝內(nèi)閣：有點(diǎn)相當(dāng)于現(xiàn)代的政治局，又有點(diǎn)相當(dāng)于******。

    內(nèi)閣享有票擬權(quán)這種決策權(quán)，如同現(xiàn)代的政治局一樣。

    內(nèi)閣雖然沒(méi)有丞相府之名，但還能夠統(tǒng)御百官，特別是到最后，當(dāng)然就如同現(xiàn)代的******這樣最高執(zhí)行機(jī)構(gòu)。

    4、除了內(nèi)閣這個(gè)機(jī)構(gòu)可以不奉詔之外，作為六科可以直接封駁，也就是皇帝你雖然能夠最終決定一切，但我六科認(rèn)為這個(gè)是亂命直接打臉還給你，就像現(xiàn)代議會(huì)一樣。

    在美國(guó)要推翻總統(tǒng)決策的話需要兩院議員2/3否決，總統(tǒng)只要如此被否決，總統(tǒng)頒布的法案無(wú)效。

    這是美國(guó)實(shí)踐多年的結(jié)果，想不到在幾百年中國(guó)一群士大夫也享有這種權(quán)利，對(duì)皇帝決策雖然內(nèi)閣那幫人奉詔，但六科那些文人士大夫認(rèn)為屬于亂命直接封駁（否決）。

    從這個(gè)角度來(lái)看，即便明朝皇帝具有最終決策權(quán)，但還是被內(nèi)閣牽制，被六科牽制。

    如此問(wèn)題就非常好理解了，明朝中后期很多帝王實(shí)際是虛位帝王，雖然他們享有最終決定權(quán)。

    但帝王這種最終決定權(quán)還是受內(nèi)閣、受六科制約，內(nèi)閣可以不奉詔，六科可以合法的封駁(否決掉）。

    如此就非常好笑了，****野蠻的大明皇帝權(quán)利連當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)都沒(méi)有，不論如何也是一個(gè)進(jìn)步，是中國(guó)文明領(lǐng)先世界政治文明的一個(gè)例證。

    除此之外，明朝皇帝權(quán)利遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)，而在明朝中葉皇帝選擇自我虛位，相比西方查理一世，路易十六所爆發(fā)的數(shù)十年戰(zhàn)爭(zhēng)，明朝中葉很多皇帝放棄最終決定權(quán)而選擇成為虛位皇帝，如此更可以看出明朝制度的可貴。

    5、中央除了司禮監(jiān)等太監(jiān)機(jī)構(gòu)之外，除了內(nèi)閣，六部等執(zhí)行機(jī)構(gòu)之外，除了六科等封駁半立法否決機(jī)構(gòu)之外，還有通政司（如中央辦公廳）、都察院（如同現(xiàn)代的紀(jì)委），還有大理寺（如同現(xiàn)代的最高法院），翰林院（如同現(xiàn)代的中科院、工程院），可以說(shuō)時(shí)至今日明朝政治體制還在發(fā)揮著作用。

    6、中國(guó)古代講究朝廷君臣共治，地方官紳共治，在明朝中央有當(dāng)代民主雛形之外，在地方更是如此。

    雖然有炒家的知縣滅門的知府說(shuō)法，但相比現(xiàn)實(shí)明朝地方官員權(quán)利非常有限，雖然表面上享有治理一方的責(zé)任，但如同皇帝一樣也被閹割掉而不得不借助胥吏，不得不借助鄉(xiāng)紳力量。

    在明朝官員多是異地任職制度，如同hn人海瑞從來(lái)沒(méi)有在hn當(dāng)過(guò)官，如此避免官員與地方勾結(jié)尾大不掉。

    所有官員完全異地任職，任職期間三年、六年，對(duì)那些科舉進(jìn)士可能地方上還沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚就再調(diào)往新職，如此怎么能夠?yàn)榈溡环剑?/br>
    與現(xiàn)代地方有議會(huì)，地方有人大政協(xié)一樣，在明朝地方也有自己的人大政協(xié)，那就是官紳、鄉(xiāng)紳。

    明朝讀書人勢(shì)力非常大，一般官員根本不敢惹，如果稍稍惹怒這些讀書人，他們鬧起來(lái)可比現(xiàn)在孱弱的地方議會(huì)強(qiáng)多了，被這幫人彈劾的話大概不僅僅是沒(méi)有官做，可能還會(huì)性命不保。

    除了讀書人的各個(gè)結(jié)舌之外，還有地方鄉(xiāng)紳，如同現(xiàn)代人大議會(huì)一樣，明朝是宗法社會(huì)，每個(gè)家族的族長(zhǎng)就相當(dāng)于現(xiàn)代的人大代表，議會(huì)議員一樣，無(wú)可爭(zhēng)議的代表這些人的利益。

    官員任職，官員離職都要宴請(qǐng)這些人，為政一方要保地方太平也需要這些人，否則的話就像戚繼光遇到的義烏民眾械斗。

    現(xiàn)代有政協(xié)，古代除了各個(gè)家族族長(zhǎng)之外，地方豪強(qiáng)，歸隱官員就是明朝政協(xié)。

    在地方真正主導(dǎo)地方政治的不是大明官員，而是讀書人，而是各大家族族長(zhǎng)，而是鄉(xiāng)紳。

    人生地不熟的書呆子面對(duì)如此強(qiáng)大的地方自治力量，大概也只有如同明朝皇帝一樣自認(rèn)倒霉。

    皇帝通過(guò)太監(jiān)震懾百官，地方官員則通過(guò)胥吏集團(tuán)震懾地方鄉(xiāng)紳。