第299節(jié)
顧山之慘淡局面,傳回荊州后,朱之瑜頗為不安,慌忙找到林純鴻,表達了自己的憂慮。 林純鴻渾不介意,安慰朱之瑜道:“顧山講學(xué),還未至出彩處,還得再等幾日?!?/br> 朱之瑜道:“無人關(guān)注,即便出彩,也無人知?!?/br> 林純鴻笑道:“像這樣的講學(xué),我們攻,舊派守,即便到最后,只有十人接受我們的觀點,我們的力量也在增強,而舊派在削弱,長此以往,我們最終是勝利者。” 一句長此以往,朱之瑜并不茍同,學(xué)術(shù)爭斗,其激烈程度一點也不亞于兵戎相見,舊派豈會坐視此消彼長? 不過朱之瑜也沒什么好辦法,只好打定主意,等幾日再說。 第五百六十七章 小成 錢謙益、瞿式耜、史可法等人冷眼旁觀,正等著唐文介一幫人找不到聽眾、最終灰溜溜離開顧山之際,令他們大跌眼鏡的是,上海、杭州、蘇州等地的西洋傳教士如同鯊魚聞到了鮮血一般,義無反顧地向著顧山匯集。。 如此過了數(shù)日,顧山的聽眾,多為金發(fā)碧眼之輩,經(jīng)揚州時報大肆宣傳,一下子轟動了整個江南。顧山附近的百姓,一下子見到了這么多西洋傳教士,紛紛稱奇,忍不住前往一觀,顧山終于開始喧鬧起來,不復(fù)當(dāng)初慘淡之局面。 不僅顧山附近百姓,就連一些整日吃飽了愁屁放的好事之徒,也從江南各地趕赴顧山,觀看難得一見之奇景。 瞿式耜大驚,慌忙尋到艾儒略,詢問原因。 艾儒略與瞿式耜相交十?dāng)?shù)年,而且還為瞿式耜進行了洗禮,正式接納瞿式耜為天主教教徒。在聽到瞿式耜的問題后,艾儒略大笑,解釋道: “所謂的思辯學(xué),實質(zhì)上就是西洋所說的邏輯學(xué),乃古希臘大哲亞里士多德所創(chuàng),亞里士多德差不多與孔子同一個年代。行知書堂這幾日講學(xué)之內(nèi)容,我也看過一些,實質(zhì)上翻譯自亞里士多德的《工具論》,并在里面加入了一些他們的觀點?!?/br> 瞿式耜驚道:“亞里士多德?不至于吧?既然是西洋的大哲,傳教士們自然熟稔,犯得著特意跑到顧山來聽講學(xué)?” 艾儒略道:“邏輯學(xué)雖為亞里士多德所創(chuàng),僅僅只講述了一些工具、方法,兩千年來,尚未形成系統(tǒng)的學(xué)科。就我所觀,行知書堂的先生們已經(jīng)將邏輯學(xué)發(fā)展成系統(tǒng)的學(xué)科,這已經(jīng)比亞里士多德前進了一大步。傳教士們很可能為邏輯學(xué)的進步所著迷,才跑到顧山來?!?/br> 艾儒略的話,瞿式耜似懂非懂,只得搖頭離去。 實質(zhì)上,傳教士們蜂擁而至顧山,邏輯學(xué)的進步,固然是一個方面,更為關(guān)鍵的,還是為了傳教!這點,艾儒略本身作為傳教士,絕不會對瞿式耜說出來。。 看著瞿式耜頗為頹喪的背影,艾儒略臉上露出了一絲笑容。 他知道,傳教士初期抵達大明時,辛辛苦苦宣傳教義,效果奇差。后來,一些傳教士痛定思痛,覺得要在大明順利傳教,非得得到士子的承認不可。于是,傳教士們費盡心機,將西方的一些科學(xué)知識、書籍帶到了大明。 大明的士子,素來開放,對新鮮的科技知識頗為著迷,如徐光啟輩,更是為了學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識,加入了天主教,:。 也就是說,按照傳教士們整體方略,他們恨不得越來越多的大明人接受西方知識,轉(zhuǎn)而對天主教產(chǎn)生好感,最終皈依天主教。 現(xiàn)在,行知書堂居然在大肆宣講西洋知識的精華:邏輯學(xué),傳教士們從報紙上得知后,無不興奮異常。后來,他們又得知行知書堂的講學(xué)幾無聽眾,惟恐這次講學(xué)就此夭折,所以,不遠千里,來到顧山,做一名合格的聽眾。 至于行知書堂在邏輯學(xué)上有何見解,有什么發(fā)展,關(guān)他們何事?他們只要坐在那里,本身就是對傳教事業(yè)的極大奉獻。 瞿式耜回到紅豆山莊,見錢謙益正一份份地翻著報紙,還不停地點頭,口中念念有詞:“嗯,有點意思!倒不是全無道理?!?/br> 瞿式耜行過禮,定睛一看,這些報紙赫然便是揚州時報,錢謙益正在看這幾日的講學(xué)內(nèi)容。 瞿式耜驚問道:“老師,您老人家為何也看起這些胡言亂語了?” 錢謙益嘿嘿笑道:“知己知彼嘛。不過,這些講學(xué)真不是胡言亂語,倒有點言前人所未言?!?/br> 瞿式耜隱隱覺得不安,錢謙益都覺得言前人所未言,那其他人呢? 瞿式耜將不安埋在心里,告知錢謙益?zhèn)鹘淌烤奂木売?,錢謙益依然不在意,非常輕松地說道:“僅僅只吸引傳教士注意有何用?大明境內(nèi)的傳教士,最多不超過兩百人,就是全部跑到顧山來,又能興得起什么風(fēng)浪?” 瞿式耜覺得錢謙益說得有理,大明的主流,依然是圣人之言、孔孟之道,區(qū)區(qū)傳教士,能奈天下士子何? 只是,林小三素來不打無把握之仗,他的葫蘆里到底賣得什么藥? 瞿式耜百思不得其解。。 瞿式耜的不安,顯然不是空xue來風(fēng)。 大明的風(fēng)氣,相當(dāng)開放,廣大士子一點也不閉塞,大多沒有自高自大的壞毛病,對新鮮的思想、知識,有著濃厚的興趣。他們剛開始看到什么命題、概念、真?zhèn)螘r,并不知道這玩意到底有何用,稍稍一觀,便扔在了一邊。 當(dāng)講學(xué)的內(nèi)容越來越多,逐漸講到基本規(guī)律,講到推理、歸納、演繹、類比,講到三段論等等內(nèi)容時,終于引起了少部分人的興趣。他們趕緊將前期的報紙找出來,開始系統(tǒng)地了解所謂的思辯學(xué)。 不怕他們不感興趣,就怕他們連看都懶得看。這一看,一些士子果然被思辯學(xué)所吸引,更有甚者,覺得思辯學(xué)余味無窮,越揣摩越覺得有道理。 講學(xué)依然在持續(xù),這些士子當(dāng)然不會錯過聽學(xué)的機會,開始慢慢向顧山匯集。 江南地區(qū),人杰地靈,幾乎家家讀書,識字率超過四成,準(zhǔn)備考取功名和已經(jīng)獲取功名的士子,不下于一百萬。 一百萬士子中,即便只有千分之一對思辯學(xué)感興趣,那么就是一千人。一千人中,即便只有三成的人趕到顧山,那就是三百人。 現(xiàn)在,顧山的聽眾還未達到三百,包括傳教士在內(nèi),也只有一百多人,但這已經(jīng)足以讓錢謙益、瞿式耜臉上火辣辣的,坐立不安。 “我們要反擊,老師,我們不能再坐視不理了,照這樣下去,我們東林的臉面何在?” 瞿式耜氣急敗壞,重新在錢謙益面前轉(zhuǎn)起了圈。 錢謙益心里也忐忑不安:行知書堂在荊州、在上海,甚至在虎丘和國子監(jiān)講思辯學(xué),無論引起多大的轟動,他錢謙益都可以置之不理,可是,現(xiàn)在他們在顧山講學(xué),就等于在他的家門口坐著,每天罵他,只要是一個活人,如何受得了? 顏面盡失啊,顏面盡失,! 樹活一層皮,人活一張臉,漢人對臉面的看重,甚至比性命還重要! 林小三,算你狠! 錢謙益忍無可忍,瞪著瞿式耜,問道:“最近荊州可有什么把柄抓在我們手里?” 瞿式耜未料到錢謙益突然改變態(tài)度,一時愣在那里,過了半晌,方才囁嚅道:“荊州的把柄都是現(xiàn)成的,擅自調(diào)兵、剖解尸體、不敬圣人……罄竹難書!” 錢謙益不滿地說道:“上一次罵戰(zhàn),都是這些內(nèi)容,我們卻敗下陣來,這次難道還要用這些?” 瞿式耜滿臉羞愧,一時口不能言。前段時間,盡顧著看林小三的笑話,反而忘了要發(fā)動反擊。 兩人正四目相對,彷徨無策之際,忽然下人來報:河?xùn)|君來訪。 瞿式耜正心里不自在,又煩錢謙益在風(fēng)花雪月中消磨斗志,聽聞河?xùn)|君三字,更是惱火,一時口不擇言,喝道:“讓她回去!老師沒空!” 錢謙益見瞿式耜越俎代庖,臉色瞬間變得陰沉,對著瞿式耜喝道:“放肆!豈可唐突佳人?退下!” 瞿式耜差點要暴走,但礙于尊師重道之世俗,強忍著心里的一口氣,恨恨地退了下去。 錢謙益搖了搖頭,吩咐下人將柳如是迎入紅豆莊。 看著柳如是巧笑嫣然,眉目傳情,錢謙益一把老骨頭都酥了,心情大好,問道:“河?xùn)|君至紅豆山莊,不知有何貴干?” 柳如是道:“奴家特來向牧齋先生辭別。” 晴天一個霹靂,錢謙益臉色大變,問道:“河?xùn)|君要去哪里?” 柳如是盈盈道:“聽姐妹言,荊州周鳳開設(shè)女子學(xué)堂,女先生極度欠缺,奴家想去看看!” “什么?”這條消息顯然比柳如是要走更具有震撼性,不僅柳如是要去的目的地是錢謙益心中的痛,而且公然成立女子學(xué)堂更是為所未聞。錢謙益目瞪口呆:“這從何說起?我怎么從未聽聞?” 顯然,錢謙益的吃驚在柳如是的意料之中,柳如是笑道:“恐怕林純鴻擔(dān)心引起軒然大波,才沒有在報紙上大肆宣傳吧?我也是通過口口相傳得知的?!?/br> 錢謙益半天才醒過神來,心中痛如刀割。他已經(jīng)到了晚年,仕途不順,唯一的安慰就是有柳如是這個紅顏知己,現(xiàn)在,就連紅顏知己也被林小三所吸引,要跑到荊州去! 天啊,你不分是非枉為天! 錢謙益恨不得大聲嘶吼,好不容易按捺住心頭的酸意,平靜地說道:“湖廣濕熱,你身體柔弱,恐難適應(yīng)。不如別去了?!?/br> 柳如是搖了搖頭,幽幽道:“聽聞,女子學(xué)堂不僅教書育人,還收留被棄女童。當(dāng)年,奴家若不被父母所棄,命運何至于凄苦至斯?” 錢謙益默然,柳如是行禮道:“牧齋先生保重。林純鴻之胸襟氣魄,涵蓋宇內(nèi),還請先生不要再斗閑氣……” 說完,柳如是頭也不回地離開了紅豆山莊,把臉色蒼白的錢謙益留在了身后。 錢謙益如同一尊雕塑一般,侍立良久,方才叫道:“式耜,進來吧,林小三倒行逆施,已經(jīng)有了新的把柄在我們手上!” 第五百六十八章 小高潮 不說錢謙益、瞿式耜籌劃反擊荊州,且說荊州親近實學(xué)的士子聽聞顧山講學(xué)之近況后,無不著急上火,紛紛向供職的機構(gòu)請假,試圖至顧山聲援。 鑒于親近實學(xué)的士子皆在荊州任職,不是教書育人,就是供職于政府機關(guān),他們要請假,一些機構(gòu)勢必?zé)o法正常運轉(zhuǎn)。各機構(gòu)答應(yīng)也不是,不答應(yīng)也不是,只得迅速報至中書府。 張道涵大驚,不能決,又報至林純鴻處。 林純鴻聽聞后,大喜,指著張道涵的行文,大笑道:“什么叫根基?這就叫根基!作最壞的打算,即便荊州經(jīng)濟、軍事一敗涂地,只要有了這幫人,我們的事業(yè)就永無停歇之日。” 張道涵一想,果然如此,也笑道:“窮十年之力,能得今日之局面著實不易。只是,這幫士子的請求,如何處理?” 林純鴻笑道:“去干什么?白白浪費錢糧!令部門總管好好撫慰這幫士子,就說顧山成功在即,只要坐等好消息就是!” 林純鴻自信滿滿,顯然感染了張道涵,再說,張道涵也認為,能在錢謙益家門口吸引上百人聽講學(xué),已經(jīng)算成功。 只見張道涵拱手說了句:“諾”,便退出了星拱樓。 “……有二事焉。以其常相承也。一若為因。一若為果。逮閱歷廣而考驗精。乃知是二之間。尚有事焉。非此則向所謂因果者滅。其事於所謂因者為果。於所謂果者為因。則所謂因者。特遠因耳。所謂果者。特遠果耳。遠因遠果之間。常有為之介者……” 顧山腳下,講學(xué)聲依然在持續(xù)。所謂的三百人來聽講學(xué),僅僅只是最保守的估計。當(dāng)講學(xué)持續(xù)到第十天時,人數(shù)已經(jīng)過了三百,還在持續(xù)增加。 唐文介見聽眾越來越多,自然喜得如同喝了蜜一般。鑒于人數(shù)已經(jīng)太多,后面的聽眾無法聽清講學(xué)聲,唐文介又設(shè)立兩個分講堂,以分流人員。 一日,唐文介正細看講學(xué)盛況時,忽然接報:南雷先生來訪。 唐文介大喜,南雷先生,即黃宗羲,復(fù)社成員,因在朝堂上公然錐擊許顯純而聲名赫赫。其天文、歷法、數(shù)理無所不通,無所不精,乃享譽大明的大儒。如此有聲望的人物來到顧山,無論其來踢場子還是來助聲威,皆對顧山講學(xué)有益無害! 唐文介慌忙將黃宗羲迎入草廬之內(nèi),奉上香茶。 黃宗羲瞅著唐文介,直把唐文介瞅得心里發(fā)虛,方才開口道:“汝等好算計,從一開始,牧齋先生就已經(jīng)敗了?!?/br> 唐文介愕然,問道:“先生這是從何說起?” 黃宗羲笑道:“世上,縱然如彌勒教等荒誕不經(jīng)之言,也有人信,只要能開講壇,相信來聽講的人也不少,更何況是思辯學(xué)這等真知灼見?” 黃宗羲一語道破唐文介的算計,讓唐文介頗為尷尬,訕笑道:“先生好眼力。既然先生認為是真知灼見,我等為了推介,稍稍用點心思,也不算為過吧?” 黃宗羲道:“用點心思固然應(yīng)該,只是不該赤裸裸地打牧齋先生的臉吧?踩著別人的臉面,爭自己的臉面,君子不??!” 唐文介道:“君子坦蕩蕩,若牧齋先生覺得我們這是打臉,完全可以至顧山來與我等一辯,狠狠地打我等的臉?!?/br> 黃宗羲情知難以說服唐文介,遂不再糾纏這個話題,說道:“在下來顧山,目的有二,其一,聽一聽書堂先生的真知灼見;其二,還請?zhí)瓶偣苓m可而止,見好就收,豈不聞月盈則虧,水滿則溢?現(xiàn)在思辯學(xué)已經(jīng)深入人心,再繼續(xù)在顧山講學(xué),恐會生變,對思辯學(xué)推廣不利?!?/br> 唐文介心下暗思:從黃宗羲所說之話判斷,這些都是他的個人想法,應(yīng)該不是受錢謙益所托來講和。所謂的生變,恐怕是指錢謙益的反擊,難道黃宗羲在哪里聽到了什么風(fēng)聲? 唐文介狐疑不定,打哈哈說道:“如先生所愿,講學(xué)最多還持續(xù)十日,就要結(jié)束。常熟天熱啊,顧山的先生都是寶,在下?lián)膶⑦@些寶給熱壞了?!?/br> 唐文介態(tài)度鮮明地表示反對,黃宗羲只能苦笑著搖了搖頭,道:“既然唐總管這么說,在下就在顧山當(dāng)十日的學(xué)生?!?/br> 唐文介笑道:“在下欲將先生至顧山一事宣之以眾,不知先生意下如何?” 黃宗羲道:“隨唐總管。若能以在下區(qū)區(qū)虛名,為推廣思辯學(xué)盡微薄之力,足以快慰平生。而且,就是在下不贊同,又豈能擋得住唐總管?” 唐文介道:“先生說笑了……”