三云承宇

    （魔禁世界2013年5月24日，周五，上午；學(xué)園都市，第15學(xué)區(qū)）

    “云君，一方君，你們的能力開(kāi)發(fā)由極東研究結(jié)社負(fù)責(zé)，所以今天上午的文化課上完之后你們就可以放學(xué)了?！?/br>
    今天學(xué)校進(jìn)行的是大規(guī)模的能力檢測(cè)活動(dòng)，旨在統(tǒng)計(jì)學(xué)生們的能力情況，并據(jù)此調(diào)整接下來(lái)的開(kāi)發(fā)方向。但云承宇和一方通行的能力信息保密程度相當(dāng)高，因此上完三節(jié)課就被要求離開(kāi)學(xué)校去研究所了。

    當(dāng)他們乘坐電車(chē)來(lái)到第15學(xué)區(qū)，又走了一段路抵達(dá)研究所時(shí)，秋山空和七宮智音已經(jīng)在門(mén)口等候。

    “有一個(gè)好消息，云承宇。我找到了一種相對(duì)溫和的，將虛空力量賦予你的方式?！睂?duì)方邊帶著他們進(jìn)入密室邊說(shuō)道，“華國(guó)道家的修行法門(mén)似乎有[道果]這個(gè)說(shuō)法吧？你可以將我的虛空力量看成是一粒[道種]，怎么開(kāi)花結(jié)果取決于你自身的修行?！?/br>
    道果？道種？云承宇回想著自幼接受的魔法側(cè)教育，心中不禁多了幾分期待。從歷史學(xué)的角度來(lái)看，他所屬的這一脈修行法門(mén)是佛教傳入后佛道融合的結(jié)果；[道果]本是佛門(mén)說(shuō)法，南宗丹道在[性命雙修]上主張“先命后性”，命功遵循煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、煉虛合道的階段式修煉，在后期的性功上則追求禪宗的“以真如覺(jué)性遣其幻妄，而歸于究竟空寂之源”，進(jìn)而證得[道果]。

    當(dāng)然，即便是道門(mén)內(nèi)修行有成的高人，在眼前這位隨手創(chuàng)世紀(jì)的外星人面前，估計(jì)也就像個(gè)蹣跚學(xué)步的小孩罷了——如果不是螻蟻的話。

    “那么，云承宇。”就在他沉浸于頭腦風(fēng)暴時(shí)，秋山空冷不丁地問(wèn)道，“準(zhǔn)備好了嗎？”

    “啊……嗯，沒(méi)問(wèn)題的?！痹瞥杏畋粐樍艘惶?，“我需要做什么準(zhǔn)備嗎？”

    “我懶得加特技了，就這樣吧，你試試按照道門(mén)的功法修行，理論上虛空質(zhì)原應(yīng)該能夠完美地模擬一切。至于隨后如何開(kāi)創(chuàng)出新的道路，這個(gè)并不是很急。哦，對(duì)了，我估計(jì)你筑基完成后，就可以隨便施展能力而不擔(dān)心生物鐘錯(cuò)亂?！?/br>
    這就完事了？云承宇不由得瞪大了雙眼。那顆“種子”呢？

    “我了解過(guò)你們的百日筑基，南派大體上是打坐，以收心、存心、內(nèi)視、入靜、調(diào)神、調(diào)息和調(diào)精七個(gè)步驟完成筑基修煉。研究所里環(huán)境不適合修行，去小型宇宙內(nèi)吧?！?/br>
    不等他發(fā)問(wèn)，下一刻，他就出現(xiàn)在一處典雅的古風(fēng)洞府中。環(huán)顧四周，秋山空和其他人并沒(méi)有跟著進(jìn)來(lái)，看樣子是決定將空間留給他以免打擾。

    “但于一念妄生之際，思平日心不得靜者，此為梗耳，急舍之，久久純熟乎？蓋精依炁生，精實(shí)腎宮而炁融之，故隨氣而升陽(yáng)為鉛者，此也。精實(shí)而元炁不生，元陽(yáng)不見(jiàn)，何益于我哉？元神見(jiàn)而元炁生，元炁生則元精產(chǎn)。”

    默念著《玉清金笥青華秘文金寶內(nèi)煉丹訣》，云承宇在洞府中的溫玉床上雙盤(pán)坐下，將心中的妄念制止，凝神定息，舌柱上腭，心目?jī)?nèi)注，俯視丹田，不多時(shí)便已然入靜?！靶奈╈o則不外馳，心惟靜則和，心惟靜則清?！?/br>
    按照以往的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候他就會(huì)卡在運(yùn)煉精、炁、神的階段。丹訣有言：“精、炁、神之所以為用者，心靜極則生動(dòng)也，非平昔之所謂動(dòng)也，用精、炁、神于內(nèi)之動(dòng)也。精固精，炁固炁，神亦可謂性之基也。何也炁蓋心靜則神全，神全則性現(xiàn)?！倍坏┧裱篱T(mén)的修行方式達(dá)到“心靜極”的地步，[時(shí)間變速]的能力就會(huì)詭異地發(fā)動(dòng)，錯(cuò)亂的時(shí)間線將他的[性]與命功之間的聯(lián)系強(qiáng)行切斷，終歸因無(wú)法做到精滿、炁足、神旺而不了了之。

    但是現(xiàn)在，云承宇的意識(shí)中并沒(méi)有能力發(fā)動(dòng)的跡象。內(nèi)視、內(nèi)聽(tīng)、內(nèi)嗅，進(jìn)而調(diào)神定息，使“神歸鼎內(nèi)”，他感覺(jué)到似乎一切都和丹訣中的相符。

    他忽地睜開(kāi)眼睛——不對(duì)，并不是**上的眼睛，而是心靈的眼睛。另外一種或許來(lái)自身心，或許來(lái)自虛空的東西代替了常規(guī)視野內(nèi)的景色。那是一枚古怪的晶體，在“目光”中呈現(xiàn)出不真切的淡紫色，典型的六方晶系宛如水晶般棱角分明。

    是幻覺(jué)嗎？

    “意者，豈特為媒而已，金丹之道，自始至終，作用不可離也。”

    “意生于心，然心勿馳于意則可，心馳于意末矣！”

    “鏡能察形，不差毫發(fā)，形去而鏡自鏡。蓋事至而應(yīng)之，事去而心自心也?！?/br>
    在心鏡的洞察之下，這枚紫色晶體驟然破碎，點(diǎn)點(diǎn)星光融入神室。此刻云承宇只感到精、炁、神的培補(bǔ)合煉在瞬間便達(dá)到圓滿，按照丹訣來(lái)說(shuō)就是“真鉛則元炁矣，精炁神亦先有胚胎在其中矣，火足氣充，則元精元炁元神盡合而為一，故嬰兒產(chǎn)矣?！?/br>
    這也太快了吧？

    根據(jù)道門(mén)修行的綱領(lǐng)，這時(shí)候算是筑基工夫完成，修煉者達(dá)到精滿、氣足、神旺的狀態(tài)，可以進(jìn)行煉精化炁的修煉了。但是，他并不確定，融合了[虛空質(zhì)原]的精、炁、神，是否還能夠遵循丹道的修行方法進(jìn)行下一步修煉，以及所謂的“道種”究竟是什么。

    那么能力還能施展嗎？

    收功退出修煉狀態(tài)之后，云承宇試著發(fā)動(dòng)[時(shí)間變速]的能力。能力施展起來(lái)似乎更加得心應(yīng)手，而強(qiáng)度上則很難看出有什么明顯的差別。心中想著后續(xù)修煉還要問(wèn)問(wèn)師門(mén)和秋山空的建議，他看了看空無(wú)一人的洞府，出聲道：

    “秋山君，結(jié)束了?！?/br>
    “哦，這么快嗎？”

    對(duì)方的聲音聽(tīng)起來(lái)有些驚訝，隨后云承宇就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)回到研究所內(nèi)。

    “直接就筑基圓滿了……唔，這倒是有點(diǎn)出乎我的意料?！鼻锷娇罩皇菕吡艘谎劬蛯⑺那闆r了解得**不離十，“行吧，那就照這么修煉下去，這個(gè)暑假我，呃，應(yīng)該是智音，會(huì)跟你去一趟華國(guó)?！?/br>
    “那個(gè)，你所說(shuō)的‘種子’，就是那一枚紫水晶般的東西嗎？”云承宇疑惑地問(wèn)道，“我在入靜內(nèi)觀的時(shí)候看到的，然后就融入我的泥丸宮了。”

    “紫水晶般的……嘛，說(shuō)實(shí)話，虛空力量本就無(wú)形無(wú)相，這個(gè)東西的形狀恐怕是來(lái)自你的某種本質(zhì)。我想，或許現(xiàn)在你已經(jīng)不能被單純地稱為[原石]，而是[虛空原石]?！鼻锷娇侦o靜地站著思考了一會(huì)，“你可以在這里入定嗎？我想試著用科學(xué)側(cè)的手段檢測(cè)一下，如果這不會(huì)讓你困擾的話?！?/br>
    “我試試吧?！?/br>
    秋山空隨手一指，地板上憑空出現(xiàn)一個(gè)蒲團(tuán)。云承宇在其上雙盤(pán)坐下，凝神定息，心鏡內(nèi)觀，重新進(jìn)入修煉狀態(tài)。

    ……

    (本章完)