第437章 善良的我
朝陽(yáng)道人已經(jīng)認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。 真陽(yáng)派只是死了一個(gè)掌門,可太陰大教卻是被鳩占鵲巢。 傳承都成了別人的形狀。 朝陽(yáng)道人深切感受到了巔峰強(qiáng)者的恐怖。 得益于五炎道人的提醒,恐怖的感受來(lái)的很清晰。 自家老祖都如此忌憚了,這還是自家老祖沒(méi)有介入的情況下。 介入的月闕老祖更慘。 朝陽(yáng)道人了解過(guò)一些天庭最近發(fā)生的事情,月闕老祖護(hù)住了太陰大教在天庭值守的一幫弟子。 正扛著安寒,頂在最前面。 朝陽(yáng)道人見(jiàn)過(guò)五炎老祖和其他老祖的交流,哪里不明白,月闕老祖看似強(qiáng)硬,實(shí)際上內(nèi)心慌得一批。 也就是事關(guān)太陰大教傳承,月闕老祖不得不為之。 哎。 菜還不知,那就是找死了。 “老祖我態(tài)度已經(jīng)擺正了。 我理解您之前告誡的深意,只是我們?nèi)绾稳プ觯@個(gè)時(shí)候湊上去,顯得不好吧?”朝陽(yáng)老祖問(wèn)策。 真陽(yáng)派身為九大道宗之一,也要面子。 前任掌門被殺,報(bào)復(fù)是不敢提了。 可也不能硬舔,那樣子老臉都丟盡了。 真陽(yáng)派的列祖列宗能被氣死。 “安寒那邊我們先不去管,你看看月闕仙子已經(jīng)陷進(jìn)去了。 太陰大教的后續(xù)要看那兩位之間的博弈?!蔽逖椎廊说?。 而后,手指一抬,往上指了指。 朝陽(yáng)道人了然。 五炎道人的宮殿就在九天之上,天庭最神秘的一塊地方,宛若仙境,自成一界。 九天之上再往上那就是指天帝了。 天帝和魏龍的博弈,才能決定太陰大教該當(dāng)如何,以及安寒最終的處境。 巔峰強(qiáng)者才能打敗巔峰強(qiáng)者。 朝陽(yáng)道人莫名領(lǐng)悟到了這句話。 一時(shí)心中也是羨慕。 巔峰才是超脫啊。 偉力歸于己身,有的是人來(lái)遷就。 想到這,朝陽(yáng)道人又想到天帝還在追繳界域公敵。 自家的女子被人反殺了,一直沒(méi)做表示。 可就是如此,也沒(méi)人想過(guò)試探、挑釁天帝的底線。 “原來(lái)不知不覺(jué)間,一條看似無(wú)形卻宛若天塹的線已經(jīng)形成,就在眼前。 我們每個(gè)人都在沿著這條線行走,這就是規(guī)則。 從凡俗到仙人都在其中打轉(zhuǎn),一層又一層。 哎,也不知道制衡巔峰強(qiáng)者的規(guī)則是什么?飛升之路么?” 朝陽(yáng)道人內(nèi)心生出不少感悟。 這無(wú)形的規(guī)則,并不是力量的規(guī)則,而是為人處世的規(guī)則。 五炎道人規(guī)避和魏龍為敵,是在遵循著無(wú)形的規(guī)則。 不僅是五炎道人,月闕老祖維護(hù)的是太陰大教的傳承,不惜得罪安寒也是在遵循規(guī)則。 反觀自己。 朝陽(yáng)道人看出了差距。 他原來(lái)沒(méi)想過(guò)直接和魏龍放對(duì),只是想從安寒那里下手,為九陽(yáng)道人報(bào)仇。 這個(gè)行為他自認(rèn)為光明正大,堂堂正正。 此時(shí)回想,正是不知者無(wú)畏。 反而是五炎老祖、月闕老祖,前者點(diǎn)醒他巔峰的確切可怕之處,后者明知抗住安寒有可能介入巔峰之爭(zhēng),卻依然做了。 五炎老祖的態(tài)度也能往深處去想。 五炎老祖見(jiàn)他的登門沒(méi)有回避,顯然,若真是關(guān)系傳承,他也會(huì)和月闕老祖那般,為守住傳承而奮戰(zhàn),即使知道對(duì)方得罪不起。 遵守?zé)o形的規(guī)則,而在艱難處,卻能夠擁有打破規(guī)則的勇氣。 明知不可為而為之。 朝陽(yáng)道人越是反省,越是覺(jué)得自己的無(wú)知,也深切認(rèn)識(shí)到了,自己距離老祖的層次。 還差的遠(yuǎn),“哎,無(wú)知的人??!” 一旁,五炎道人敏銳感覺(jué)到了朝陽(yáng)道人身上的氣息變化。 對(duì)方的心境似乎有所提升。 五炎道人微微點(diǎn)頭,“九陽(yáng)道人之死,你若是從頭看來(lái),其實(shí)到此為止并不為過(guò)。 九大道宗圍攻安寒超脫在前,而后又去太陰大教山門想要拿下對(duì)方在后。 既分勝負(fù)又分生死,如此也好。 我之前就說(shuō)了,那位成就巔峰,和九大道宗看似有裂痕,可你要看到,真豪道人也得罪過(guò)那位,可該用還是一樣用。 而且那位是人族出身,觀其行事,九大道宗只要展現(xiàn)善意,對(duì)方大概率會(huì)接受。 安寒和太陰大教那邊我們先不管,先從北冥洲著手,為其梳理好北冥洲的格局,至少莽荒地帶不能太平,和棲鳳山以及重建的諸神會(huì)斗的越是熱鬧越好。 當(dāng)然,關(guān)系若是再想進(jìn)一步,那就要慢慢來(lái),此事不急?!?/br> ……………… ……………… 無(wú)盡虛空之中。 三道恐怖意識(shí)的交流還在繼續(xù)。 巫族之主的問(wèn)題,一時(shí)讓場(chǎng)面陷入了沉默。 能不能打破封鎖? 巫族之主是荒古界的巔峰強(qiáng)者,巫族的主宰; 神上之神是蠻神界的最強(qiáng)者,也是巫神之上的存在,所以被稱為神上之神; 而蠱道人則是源明界蠱族的絕世強(qiáng)者,通天絕地。 這三位不僅是自身強(qiáng)大,他們背后也有跟腳。 巫族、蠻族、蠱族在中層界域也是一方雄主,各自建立了文明,并不遜色于修士文明或者神族文明。 也正是各有來(lái)歷,所以他們對(duì)“封鎖”才更為忌憚。 巫族、蠻族、蠱族各自的本體界域之內(nèi)都存在著飛升之路。 也許叫法不同,但確實(shí)存在。 只是數(shù)萬(wàn)年前,這條路就斷絕了。 前輩飛升者飛升之后,留在本體界域的顯示生命的手段,或是魂燈或者是其他手段,全部都熄滅了。 這樣的結(jié)果,和更早前的飛升者截然不同。 這些勢(shì)力傳承久遠(yuǎn),飛升之人不說(shuō)歷代不絕,可也算傳承有序,之前從未出現(xiàn)過(guò)這種現(xiàn)象。 有飛升之后,魂燈黯淡如絲,可沒(méi)有魂燈熄滅的。 人死如燈滅,那代表著人已經(jīng)死了。 即使不死,也是被收入了能隔絕一切的環(huán)境。 這還不如魂燈干脆自己破碎。 強(qiáng)者飛升進(jìn)入中層界域,補(bǔ)全自己的神魂,以秘術(shù)將一絲分魂收回,也將魂燈一并銷毀,因此導(dǎo)致魂燈破碎,比魂燈熄滅的結(jié)果要好的多。 一個(gè)飛升者生命特征消失是巧合,可多個(gè)就不可能是巧合。 若是其他擁有飛升者的界域也是如此,那斷無(wú)巧合一說(shuō)。 這一切開(kāi)始于三萬(wàn)多年前,往前還是可以飛升的。 必然是中層界域不再允許人飛升。 有人收割飛升者。 結(jié)合各自傳承中的有關(guān)紀(jì)元輪回的模糊傳說(shuō),結(jié)果不難猜測(cè)。 “還是想辦法謀劃九龍首和神凰,先除去他們中的一個(gè)。日后要聯(lián)手,也能保證我們的自主?!毙M道人想了想,如此說(shuō)道。 他們各有傳承,了解一些萬(wàn)古仙路的消息,再加上界域公敵曾經(jīng)在幾萬(wàn)年前攪風(fēng)攪雨,收割了不少界域,和傳說(shuō)中的仙路清道夫很像。 也就是界域公敵在毀滅陽(yáng)極界時(shí)出了問(wèn)題,反被壓制,否則這片界域群落結(jié)果真不好說(shuō)。 而界域公敵被壓制,不是對(duì)方實(shí)力不強(qiáng),而是天帝不同尋常。 仙路清道夫看似是卑微的仙路清潔工,可人家是正兒八經(jīng)的輪回殿的正式工! 封鎖真不是說(shuō)破就能破的。 “還是做最壞的打算,魏龍潛力深不可測(cè),別到時(shí)飛升沒(méi)有可能,還把我們自己置于險(xiǎn)地?!鄙裆现褚膊粯?lè)觀。 巔峰強(qiáng)者也不是為所欲為。 也有力盡之時(shí)。 他們很清楚萬(wàn)古仙路代表的意義。 萬(wàn)古仙路事關(guān)能否進(jìn)入本源之海深處,能捆綁中層界域所有的文明,一個(gè)兩個(gè)外層界域的天才無(wú)法改變形勢(shì)。 “除去九龍首或者神凰中的一個(gè),至少也是重創(chuàng)。 那么無(wú)論是坐守這方界域群落,還是和陽(yáng)極界合作,總體力量不至于失衡?!?/br> 三道恐怖的意識(shí)最后有了決定。 …………… …………… 陽(yáng)極界。 北冥洲。 刺啦刺啦! 北冥洲上方的虛空,出現(xiàn)一道裂痕,裂痕橫平豎直四四方方。 空間裂痕相互勾連,形成一道門的形狀。 而后憑空露出硬挺的手指。 手掌直直插了進(jìn)來(lái)。 在虛空的外面,準(zhǔn)確的說(shuō)其實(shí)也不是外面,空間上相隔非常非常非常遠(yuǎn)。 只見(jiàn)無(wú)盡虛空外,一個(gè)仙氣環(huán)繞的青年,豎起的右手往虛空一插,而后一拉,就形成了一道門。 門的一邊是無(wú)盡虛空,另一邊則是北冥洲虛空。 “天帝封鎖了問(wèn)道山,陽(yáng)極界和本源之海之間沒(méi)了緩沖空間,無(wú)論是進(jìn)還是出,搞得都非常粗暴?!鼻嗄曜哉Z(yǔ)。 這不是旁人,正是魏龍。 問(wèn)道山是陽(yáng)極界的本源空間,類似于苦海之于陰極界。 而本源之海有兩種形態(tài),一種是無(wú)盡虛空之海,孕育無(wú)盡界域,另外則是無(wú)盡能量之海,具有能量形態(tài)。 問(wèn)道山被封存,導(dǎo)致陽(yáng)極界不好進(jìn)出。 一般進(jìn)出陽(yáng)極界,會(huì)走天庭,妖魔山和羽化神朝也有專門的中轉(zhuǎn)點(diǎn),不過(guò)魏龍根基還淺,沒(méi)建立自己的出入中轉(zhuǎn)站。 所以他沒(méi)搞什么前戲,正入主題就好了。 最多有點(diǎn)干澀,也不算什么。 魏龍?jiān)缭陉?yáng)極界落下過(guò)空間的錨,也就是標(biāo)記了空間坐標(biāo)。 此時(shí)一步邁入,重新回到了北冥洲。 魏龍來(lái)到了北冥洲,那種置身無(wú)盡虛空的孤寂感消失,心頭不由一松。 “我原本還想跟著巫族之主去看看能不能找到荒古界,幫對(duì)方看看老家,可惜也沒(méi)做成?!?/br> 巫族之主也是老陰逼了。 不僅是抹去了自己所有痕跡,連被魏龍吞噬了的空海界,所有能鎖定荒古界的痕跡也被一同抹去。 魏龍感慨一句,隨手抹去自己留下的痕跡。 他rou身進(jìn)入了軀體不死境界,各方面能力都有提升。 即使如此,也沒(méi)能發(fā)現(xiàn)巫族之主的痕跡,可見(jiàn)對(duì)方確實(shí)小心。 魏龍深處北冥洲上方虛空,往下看是縮小了的無(wú)數(shù)倍的陸地。 魏龍沒(méi)有再找九龍首、神凰的想法,他相信對(duì)方有手段了解發(fā)生了什么。 “空海界雖然沒(méi)了,但最后是我們贏了。陽(yáng)極界戰(zhàn)略性撤退,我又勝過(guò)巫族之主一籌,這就是牌面?!?/br> 魏龍是一個(gè)低調(diào)的人,并沒(méi)有大張旗鼓的打算。 巫族之主而已,只是打敗,又不是滅殺,讓懂得人都懂就完了。 空中堡壘以及海川歸源兩處要塞的強(qiáng)者絕對(duì)會(huì)如實(shí)的描繪著自己的雄姿。 不過(guò)魏龍也明白,這世界上沒(méi)有真正的秘密。 到了他這個(gè)層次,樹(shù)大招風(fēng)。 魏龍不去宣傳,可自有人去搜集有關(guān)他的資料。 這就是強(qiáng)者,想低調(diào)都低調(diào)不了。 魏龍身后一動(dòng),一具‘三身術(shù)’分身走出,去處理北冥洲的事務(wù)。 魏龍本體則是身影一動(dòng),見(jiàn)到了祖脈、水眼所在之地。 這兩處本源之地位置不同。 祖脈在天姥山之下,一處介于虛實(shí)之間的地方。 水眼則在幽冥之海深處,也是介于虛實(shí)之間。 祖脈已經(jīng)有了真龍之形,吞吐著龐大的靈霞,在萬(wàn)丈大地之下,具有磅礴的地脈之氣。 一條條地脈之氣就像是一條條真龍,互相結(jié)合又形成祖脈真龍。 水眼則如同永恒的深淵,在幽冥之海最深處吞吐無(wú)盡陰煞。 無(wú)盡的陰煞在其中彌漫,那陰煞龐大無(wú)邊。 尋常人來(lái)到水眼口,只需要陰煞一刷,就是仙人也會(huì)立刻化為齏粉。 “祖脈、水眼已經(jīng)有了成熟之象。天姥山如今也頗有名山氣象,北冥洲南端這一片州陸都在隨之改變,靈霞在不久之后會(huì)迎來(lái)一次爆發(fā)。 水眼也是如此,幽冥之海原本就是號(hào)稱死亡之海,等到水眼再次爆發(fā),只怕不是天人境界,根本無(wú)法進(jìn)入出海,一道颶風(fēng)都能將一身道行刮走。 當(dāng)然,那時(shí)候,幽冥之海也會(huì)成為鍛體的樂(lè)園,成為高階修士的歷練之所,到時(shí)比中天洲的那些遺跡的吸引力更大?!?/br> 魏龍長(zhǎng)時(shí)間吸收祖脈、水眼的能量,將其復(fù)蘇延后了不少時(shí)間。 但祖脈、水眼的復(fù)蘇,一旦開(kāi)始就無(wú)法阻擋。 魏龍想要借此打造自己真正的基本盤。 魏龍自信自己的實(shí)力,可是有一句說(shuō)的也好,一身全是鐵又能打幾個(gè)釘? 偉力歸于己身,努力提升自己自然是第一要?jiǎng)?wù)。 可是在此基礎(chǔ)上,魏龍也在想辦法構(gòu)造自己的勢(shì)力。 如此,修煉資糧才能源源不斷,而不是自己親自下場(chǎng),“要真是一個(gè)繁華界域,我親自下場(chǎng)也就罷了??晌椰F(xiàn)在的力量,為了可量化的資源,就下場(chǎng),我不要面子???” 魏龍如今是巔峰強(qiáng)者了。 不是他自己懶得賣力氣,而是要給身邊人一點(diǎn)機(jī)會(huì),北修聯(lián)要戴罪立功吧,道門也要證明自己吧,那些北地的中小勢(shì)力也想往上走吧? 魏龍只需要在巔峰領(lǐng)域勤奮努力就行了,要不然就不給手下人活路了。 “善良說(shuō)的就是我??!” 魏龍本體和分身思維統(tǒng)一,此時(shí)已經(jīng)到了道門的分身微微一笑,讓早已迎接的道門之主洪武不由微微抬了抬屁股。