這兩種觀點(diǎn)并不一致，但不管是柴田勝家等人傾向的打退六角，還是丹羽長(zhǎng)秀等人認(rèn)可的攻打小谷城，目的都是一致的——

    向淺井進(jìn)軍。

    淺井和織田的矛盾已經(jīng)不可能調(diào)和了。在淺井投向足利義昭的那一刻，淺井和織田兩家之間的仇怨就已經(jīng)上升成了織田家和將軍家的矛盾。與其說(shuō)是要打贏淺井，不如說(shuō)是要突破經(jīng)由淺井和朝倉(cāng)帶頭、由足利義昭的信件牽線(xiàn)，逐漸織起的、針對(duì)信長(zhǎng)的包圍網(wǎng)。

    眼下織田家的強(qiáng)勢(shì)還會(huì)讓他們有所顧忌，權(quán)衡利弊之后才慎重地做下決定。這是一個(gè)時(shí)間差——不抓緊這個(gè)時(shí)間差將未完成的包圍撕破，那么織田家必然陷入危機(jī)！

    撕破時(shí)要對(duì)準(zhǔn)的點(diǎn)，就只有淺井——既是織田信長(zhǎng)的妹婿、織田家曾經(jīng)的同盟，又是在信長(zhǎng)攻打越前時(shí)倒戈一擊的背叛者。

    無(wú)論是淺井家和織田家，都已經(jīng)不可能停下。淺井家一旦放棄對(duì)織田的針對(duì)，就意味著束手就擒，等待被織田家吞吃殆盡。

    織田家一旦放過(guò)了淺井，也就意味著放棄了爭(zhēng)霸天下的野心。露怯的織田，別說(shuō)因?yàn)槭救醵Ｈ?，恐怕在流露出軟弱的瞬間，就會(huì)首先被這個(gè)混亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代碾死，成為歷史中的一粒塵埃吧。

    這兩家必須針?shù)h相對(duì)，并且必須立刻爭(zhēng)斗起來(lái)。如今家臣們吵得火熱，相悖的也僅僅是攻打淺井的方式不同。

    直接，或是迂回？

    坐在主位上的三郎深深地嘆了一口氣。

    “我明白了——現(xiàn)在，攻打淺井是必須的。”

    他這樣說(shuō)道。

    “那么先準(zhǔn)備祭典吧?！?/br>
    家臣：“……？？？”

    講道理……剛剛才說(shuō)的是打仗的事吧？為什么突然就跳到祭典上了？！

    思維這么跳脫真的沒(méi)問(wèn)題嗎！就算跳脫，也請(qǐng)問(wèn)攻打淺井和祭典的因果關(guān)系在哪里？！

    “一直打仗很累啊。津島那邊不是有天王祭嗎，等天王祭結(jié)束后，和淺井開(kāi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備工作也就差不多了?！比勺灶欁缘厮妓髁似饋?lái)，任由家臣們面面相覷，“而且阿市也一直不肯回來(lái)，要?jiǎng)裾f(shuō)她好難的，送信也要花很多時(shí)間……”

    室內(nèi)的氣氛有一瞬的凝滯，最終，還是堀秀政反應(yīng)最快地說(shuō)道：“殿下是在體恤士兵嗎？持續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，士兵的士氣也會(huì)下降?！?/br>
    池田恒興恍然大悟：“原來(lái)是這樣！”

    “……是這樣嗎？”三郎的動(dòng)作頓了一頓，最終還是選擇不去思考堀秀政會(huì)這樣說(shuō)的原因，“反正也不能立刻和淺井開(kāi)戰(zhàn)，我不太愿意錯(cuò)過(guò)祭典——好久也沒(méi)有去約會(huì)了。要打淺井也要等準(zhǔn)備工作就緒了再說(shuō)?！?/br>
    對(duì)三郎抱有迷之信任的家臣們立刻就被這樣（由堀秀政猜測(cè)的）體貼折服了，也不再爭(zhēng)執(zhí)該如何攻打淺井，齊齊跪伏應(yīng)是。

    嗯，不管過(guò)程如何，反正結(jié)果是好的。今天的三郎，依舊是織田家行動(dòng)成迷、才智過(guò)人的總大將（和尾張大傻瓜這一稱(chēng)呼不沖突）。

    暫時(shí)平息了家臣之間的爭(zhēng)執(zhí)，三郎也就很快離開(kāi)了——不管是物資的儲(chǔ)備還是武器的準(zhǔn)備，這些都不是他這個(gè)總大將應(yīng)該管理的領(lǐng)域。作為織田家最尊貴的存在，他需要的只是作出決定和等待結(jié)果，而不是事無(wú)巨細(xì)。

    等到宗三左文字再次看到三郎的時(shí)候，后者已經(jīng)洗漱完畢，甚至紆尊降貴地端著一整盤(pán)的飯團(tuán)過(guò)來(lái)。迎著宗三冷漠的眼神，他也沒(méi)有在意，直接捏起一個(gè)飯團(tuán)就遞了過(guò)去：“宗三也沒(méi)吃早飯吧？這個(gè)味道不錯(cuò)喔?！?/br>
    始終覺(jué)得自己無(wú)法摸透這個(gè)男人的套路，宗三左文字只能沉默地接過(guò)了飯團(tuán)。

    “我剛好想去找你來(lái)著，沒(méi)想到你還在這個(gè)房間門(mén)口?！比梢贿叴罂诰捉乐垐F(tuán)，一邊坐在宗三旁邊，看著布滿(mǎn)白云的天空，“說(shuō)起來(lái)，你們都是可以遠(yuǎn)征的沒(méi)錯(cuò)吧？”

    “是?！?/br>
    “那就沒(méi)問(wèn)題了?！比聝上陆鉀Q掉飯團(tuán)，三郎態(tài)度嚴(yán)肅地拍上了宗三的肩膀，迎著那一藍(lán)一綠的雙眼，無(wú)比認(rèn)真地囑咐道，“——遠(yuǎn)征到小谷城，幫我送信給阿市吧！”

    宗三左文字：“……”

    果然是摸不透套路的男人——刀劍的遠(yuǎn)征就是給你用來(lái)送信的嗎？！

    哪怕在這一瞬間，宗三左文字也被三郎對(duì)刀劍付喪神的各種技能神奇的利用方向所折服，但他還是干脆地拒絕了：“不可能的。遠(yuǎn)征需要編隊(duì)，并且時(shí)間地點(diǎn)也有限制。”

    正經(jīng)來(lái)說(shuō)，按時(shí)之政府的規(guī)劃，如果刀劍付喪神們想要遠(yuǎn)征的話(huà)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之時(shí)，能去的只有“長(zhǎng)篠城攻城戰(zhàn)（援護(hù)鳥(niǎo)居）”、“西上作戰(zhàn)（前往遠(yuǎn)江國(guó)·三河國(guó)·美濃國(guó)）”、“甲相駿三國(guó)同盟（促成駿河、甲斐、相模的和平協(xié)定）”和“比叡山延歷寺（巡視延歷寺）”。

    然而按這個(gè)來(lái)算的話(huà)，刀劍們此時(shí)是一次遠(yuǎn)征都趕不上。

    時(shí)間最近的甲相駿三國(guó)同盟是1554年由今川義元、武田信玄和北條氏康結(jié)成的和平同盟。現(xiàn)在不說(shuō)今川義元死了多少年了，連北條氏康都要在明年沒(méi)命。

    同理而言，1573年的三方原合戰(zhàn)、1575年的長(zhǎng)篠之戰(zhàn)，也因?yàn)闀r(shí)間上的問(wèn)題難以成行。離眼下這世間最近的火燒比叡山，也是1571年的事。

    如果是在“正?！钡?、時(shí)之政府管轄下的本丸，這點(diǎn)時(shí)間差當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題——為了和意圖改變歷史的時(shí)間溯行軍斗爭(zhēng)，每個(gè)審神者的本丸里都會(huì)有可供穿梭時(shí)間的機(jī)器。不管是戰(zhàn)國(guó)還是江戶(hù)，只要設(shè)置好時(shí)間地點(diǎn)，就能出現(xiàn)在既定的時(shí)代和位置，進(jìn)行出陣或者遠(yuǎn)征。

    然而想也知道，在一月之前才被三郎定為“本丸”的岐阜，怎么也不可能擁有時(shí)間機(jī)器。更別說(shuō)什么在既定的時(shí)間里出陣和遠(yuǎn)征了，他們已經(jīng)是清掃完了岐阜又去清掃京都，每天都在和時(shí)間溯行軍進(jìn)行戰(zhàn)斗。

    “這樣啊。可是在京都的時(shí)候，你們就是遠(yuǎn)征過(guò)來(lái)的?！比纱蠡蟛唤獾溃熬庩?duì)倒是可以現(xiàn)在就編一個(gè)，地點(diǎn)有限制是只能去京都嗎？那就只能和小光傳信了?！?/br>
    所以刀劍果然還是被看做傳信的信差了嗎？！

    宗三左文字無(wú)言以對(duì)，但三郎話(huà)里透出的意思卻讓他不得不認(rèn)真起來(lái)。他捏著手里的飯團(tuán)，直勾勾地盯著三郎，一字一句地問(wèn)道：“你是說(shuō)——我們當(dāng)時(shí)是‘遠(yuǎn)征’到你身邊的？”

    “沒(méi)錯(cuò)。說(shuō)了‘遠(yuǎn)征’就出現(xiàn)了，可把我嚇了一跳?！?/br>
    宗三左文字手一抖，一下子捏碎了飯團(tuán)。

    潔白的飯粒滾落一地，不少還落在了粉發(fā)青年的衣服上。但他卻沒(méi)有心思去拍打，垂著頭臉色變幻不定地思考了一會(huì)，才最終出口：“那……或許可以遠(yuǎn)征到小谷城?！?/br>
    遠(yuǎn)征和出陣，對(duì)于刀劍男士們來(lái)說(shuō)是兩回事。

    出陣代表的是和敵人交戰(zhàn)，遠(yuǎn)征代表的是探索。同樣有遇敵的風(fēng)險(xiǎn)，但是遠(yuǎn)征的危險(xiǎn)性要小得多。按照時(shí)之政府的規(guī)劃，無(wú)論是遠(yuǎn)征還是出陣，都需要通過(guò)穿梭時(shí)間的機(jī)器前往各個(gè)被時(shí)間溯行軍意圖改寫(xiě)的時(shí)代和地點(diǎn)。

    但或許是因?yàn)閷徤裾呤恰翱椞镄砰L(zhǎng)”的緣故，他們沒(méi)有時(shí)間機(jī)器，也就一直停留在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。時(shí)間溯行軍確實(shí)存在，所以刀劍男士們的“出陣”也就具有了意義。并且據(jù)目前的狀況來(lái)看，時(shí)間溯行軍也很不按套路出牌，沒(méi)有摸清楚這背后規(guī)律的刀劍們，也只能無(wú)視了時(shí)之政府留下的常識(shí)，選擇了最笨的時(shí)刻緊跟信長(zhǎng)，以防萬(wàn)一。

    但遠(yuǎn)征不一樣。遠(yuǎn)征并不是單純的出去逛一圈仿佛郊游，它所應(yīng)去往的，是“必然進(jìn)行的歷史”。

    “本能寺之變”，如果主謀明智光秀身亡，那就可以避免。但“火燒比叡山”，是只要比叡山延歷寺的僧兵加入戰(zhàn)斗，就必然引發(fā)的事件。

    比叡山的僧兵不可能不加入戰(zhàn)斗。想要改變這個(gè)“必然引發(fā)的歷史”，除非穿越到幾十甚至數(shù)百年前，將僧兵們都培養(yǎng)成不好爭(zhēng)斗、不好酒色，把延歷寺變成真正的佛門(mén)清修圣地，不然絕無(wú)可能阻止僧兵們參戰(zhàn)。

    也正是出于這個(gè)認(rèn)知，刀劍男士們兢兢業(yè)業(yè)的清掃敵人、在三郎呼喚的時(shí)候出陣，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)遠(yuǎn)征。

    那些“必然進(jìn)行的歷史”，除非它們正在發(fā)生，不然“遠(yuǎn)征”就喪失了最重要的條件。

    ……然后三郎就告訴宗三左文字，他們其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)征過(guò)一次了。

    講道理，在金崎撤退的時(shí)候，四名刀劍男士因?yàn)槿梢痪洹盎爻恰钡搅藢徤裾叩纳磉叄ㄈ缓蠓址昼姳凰腿チ酸罚Ｄ敲础盎爻恰笔侵富貙徤裾呱磉吅孟褚矝](méi)什么不對(duì)，因此宗三等四名刀劍付喪神，都以為在他們奮力前往京都時(shí)，行至半途突然位置轉(zhuǎn)換到三郎身邊，也是因?yàn)椤盎爻恰薄?/br>
    現(xiàn)在三郎就啪地打著臉，告訴他們這其實(shí)是遠(yuǎn)征——這居然是遠(yuǎn)征。

    看來(lái)他們的遠(yuǎn)征，大概也因?yàn)閷徤裾呤强椞镄砰L(zhǎng)而變得完全不一樣了。

    嗯，好像也沒(méi)什么不對(duì)。畢竟時(shí)間溯行軍都能大批圍攻了，敵薙刀都能說(shuō)話(huà)了，從“織田信長(zhǎng)”牽涉進(jìn)了“刀劍亂舞”的瞬間，改變就已經(jīng)理所當(dāng)然了。

    畢竟那是個(gè)完全不能用常理來(lái)揣測(cè)的任性男人。眼前發(fā)生的這些，就算再讓人詫異，也必須去接受才行吧？