“——那么, 這些人其實(shí)就是殿下的探子，來自甲賀的忍者是嗎？”

    “是。正如你所說。”

    “那么那位‘宗三左文字’的櫻色頭發(fā)，以及柳色、露草色的眼睛，又是因?yàn)槭裁矗俊?/br>
    “他出身南蠻。”

    “那么‘鶴丸國(guó)永’先生也是一樣嗎？”

    “是。他同樣出身南蠻?！?/br>
    “您總不會(huì)告訴我那位神社神官模樣的‘石切丸’也是出身南蠻吧？”

    “他們都是殿下的探子，衣著并不能代表他們的身份。而且, 正是因?yàn)樗麄冞@樣怪異的長(zhǎng)相，才不會(huì)輕易現(xiàn)于人前——在今日之前, 即使是身為近侍的你也沒見過他們, 這就是最好的證明。”

    “那么還請(qǐng)明智先生告知，為什么殿下手中的‘甲賀忍者’，會(huì)由這種人組成？不是發(fā)色便是眸色, 這樣的人也能待在殿下身邊嗎？”

    “——正是因?yàn)殚L(zhǎng)相奇怪, 而殿下之前又有過不以身份選拔家臣的事跡，他們才會(huì)千里迢迢前來投奔殿下。信秀公當(dāng)年交到殿下手中的家業(yè)并沒有到可以肆意收攏探子的地步, 但近兩年織田家卻出現(xiàn)了身手矯健的探子——這就是我所述事實(shí)的最好證明。如果真的如殿下所言, 你曾和‘壓切長(zhǎng)谷部’交手，就必定知道要培養(yǎng)這樣的人不可能是一日之功了。”

    在明智光秀有理有據(jù)的說了一長(zhǎng)串之后, 堀秀政冷淡的秀麗臉孔總算略微松動(dòng)了一些。

    是的, 目前對(duì)著堀秀政解釋刀劍付喪神來歷的不是別人, 正是明智光秀。

    早早就知道、并且也看到付喪神們與常人迥異的長(zhǎng)相，明智光秀多少有了一點(diǎn)免疫力，看著刀劍男士中目前外表最為奇怪的宗三左文字也能面不改色——但他同時(shí)也知道, 這樣的長(zhǎng)相是不合常理的。

    只是他沒想到刀劍付喪神現(xiàn)身于人前的那一天來得那么早。

    沒錯(cuò), 明智光秀早就猜到刀劍們總有一天會(huì)出現(xiàn)在所有人面前的！

    因?yàn)槿墒且晃徊恢挥X就成了刀劍付喪神主人的……陰陽(yáng)師??！

    陰陽(yáng)師的式神或許千奇百怪, 但毫無(wú)疑問都是有一個(gè)憑依的。之前明智光秀認(rèn)為刀劍付喪神是依附他們的本體才能出現(xiàn)，但首先宗三左文字等能遠(yuǎn)離刀劍本體到處走的樣子就已經(jīng)和他理解到的有所不同了。更別說三郎鍛刀的過程——那是毫無(wú)憑依物，憑空鍛造出來刀劍付喪神！

    更別說這些刀劍男士都不能傷到人了！

    因此明智光秀早早就有了這種懷疑——三郎所擁有的這些式神（刀劍男士），是不是還處于未完整的姿態(tài)？

    只是土御門一家給出的答案顛三倒四，甚至土御門一家本家也沒有再出過多少有“靈力”的人，明智光秀也只能將這一想法暫且按下，想著什么時(shí)候請(qǐng)三郎剪個(gè)紙人、繪上符文，看看是不是有能讓刀劍付喪神實(shí)體化的能力。

    然后，還在于自己的庶子溝通（欺騙）的明智光秀就被三郎叫了過來，并讓他去向堀秀政解釋這些“甲賀忍者”的來歷。

    ……事實(shí)上對(duì)之前發(fā)生了什么都一無(wú)所知，甚至現(xiàn)在還在猜測(cè)刀劍付喪神突然能被人見到，會(huì)不會(huì)是三郎剪了個(gè)紙順手摁在刀劍男士身上導(dǎo)致的，明智光秀只能硬著頭皮坐在堀秀政的對(duì)面，聽著原本總是笑容滿面、做什么事都從容不迫的少年態(tài)度犀利地發(fā)問。

    ——刀劍付喪神的外表，對(duì)于普通人來說還是太過奇怪了嗎？

    事實(shí)上一開始也被今劍的相貌驚到過，明智光秀一邊為堀秀政此時(shí)還能維持表面的鎮(zhèn)定自若頗為贊嘆，一邊卻是堅(jiān)定了原本的想法——在沒有萬(wàn)全準(zhǔn)備之前，這些奇怪長(zhǎng)相的人其實(shí)是刀劍付喪神的事決不能暴露。

    決定火燒比叡山，更多的是出于軍事上的需求。如果任由比叡山成為樞紐，向前朝聯(lián)軍運(yùn)送物資和提供幫助，織田家的戰(zhàn)線只會(huì)隨著時(shí)間推移越來越長(zhǎng)。

    即使實(shí)行了兵農(nóng)分離的政策恐怕也會(huì)因?yàn)槿肆ι系牟蛔愣?，不說為了急一時(shí)所需將農(nóng)民征為士兵后導(dǎo)致的戰(zhàn)爭(zhēng)必須受農(nóng)時(shí)限制，光看織田家的政令如此反復(fù)，恐怕原本延歷寺被燒時(shí)都沒暴|動(dòng)的民眾，反而要因?yàn)檎鞅l(fā)起一揆。

    簡(jiǎn)而言之，雖然做出了火燒寺廟這種行動(dòng)，但這樣出格的前提卻是軍事上的必須。甚至因?yàn)樗聫R本身微妙的敵對(duì)關(guān)系，石山本愿寺對(duì)于比叡山延歷寺完全同情不起來，與三郎繼續(xù)做對(duì)也只是因?yàn)樗匠稹?/br>
    但三郎擁有“刀劍付喪神”這等妖物的消息一旦傳揚(yáng)出去——

    那便不是被僧人單方面稱呼的“佛敵”和“第六條魔王”，而是真真切切的要成為眾人之?dāng)沉耍?/br>
    曾經(jīng)與僧人不和的不止織田信長(zhǎng)一個(gè)，火燒寺廟過的也不止織田信長(zhǎng)一個(gè)，即使手段粗暴，這也是出于戰(zhàn)時(shí)的必需。但擁有妖物的，目前卻是真真正正的只有“織田信長(zhǎng)”一個(gè)！就算是三郎統(tǒng)領(lǐng)下的土地，對(duì)農(nóng)民們來說，大名是個(gè)殺伐果決的人和大名是個(gè)身環(huán)妖物的人，也是兩種截然不同的概念。

    正是出于這種想法，明智光秀才會(huì)一開始稱那些刀劍男士為“探子”，之后又演變?yōu)椤凹踪R忍者”。

    所以，在堀秀政詢問的時(shí)候，他雖然完全不明白發(fā)生了什么事，也依照著自己的心意，對(duì)著堀秀政的雙眼認(rèn)真地表示道——之所以相貌會(huì)異于常人，是因?yàn)樗麄兌加心闲U的血統(tǒng)。

    ……嗯，這個(gè)說法……沒毛病?。?/br>
    不管是出于傳教，還是出于其他原因，這個(gè)時(shí)期的日本里有許多國(guó)外來客，大部分是葡萄牙人、西班牙人和荷蘭人。早先在約等于鄉(xiāng)下的美濃和尾張，這類人士還比較少見，但在三郎明顯表達(dá)出對(duì)鐵炮的熱愛、以及允許傳教士在京都傳教后，前往拜訪三郎的外國(guó)人一下子就多了起來，身為近侍的堀秀政自然也見過不少。

    那些人里不乏金發(fā)、紅發(fā)的人，眼睛也是深深淺淺的藍(lán)色或者綠色，和刀劍付喪神們這種奇異的發(fā)色和眸色竟然頗有相似之處。

    不說其他的，和泉守兼定的黑發(fā)藍(lán)眸，簡(jiǎn)直就是再明顯不過的南蠻與日本混血的表現(xiàn)?。ú⒉皇牵?/br>
    靈光一閃想到了用南蠻作為借口，明智光秀要應(yīng)對(duì)堀秀政的盤問反而越來越順，又因?yàn)槊芍娼砜床坏侥樕?，縱使是堀秀政依然對(duì)此時(shí)心存疑惑，也不得不在他認(rèn)真可靠的眼神中敗下陣來。

    ——至于一邊被南蠻了的刀劍付喪神們，除了鶴丸國(guó)永因?yàn)橛X得有趣而全盤接受了這個(gè)設(shè)定，其他人都是一副不敢茍同的樣子。

    眼看從明智光秀口中問不出其他的，能得到的說辭也完美無(wú)缺（只是很難讓人第一時(shí)間認(rèn)同），堀秀政抿了抿唇，眼神銳利地在被三郎點(diǎn)為近侍卻未能盡到近侍職責(zé)、讓屬下用刀指著三郎的壓切長(zhǎng)谷部身上掃了一遍，隨后才點(diǎn)頭算是暫時(shí)接受了這種說法。

    他回想起之前從柴田勝家那里得到的信息，在發(fā)現(xiàn)了圍繞在三郎身邊的人里，其中幾位甲賀忍者對(duì)明智光秀態(tài)度微妙，也就不打算避諱他人導(dǎo)致放過這個(gè)機(jī)會(huì)，表情依舊嚴(yán)肅冷硬，好像還在確認(rèn)甲賀忍者的出身一般，對(duì)著明智光秀繼續(xù)開口問道：“我并不贊成明智先生的說法。”

    “我之前有得知，織田家也曾蓄養(yǎng)忍者，甚至殿下和信行殿下都有過影武者替身?！?/br>
    這種套話原本并不能算多巧妙，但是因?yàn)橹昂兔髦枪庑闵逃懙木褪顷P(guān)于忍者的話題，這樣的質(zhì)疑也就并不顯得突兀。

    明智光秀一時(shí)之間也沒發(fā)覺堀秀政冷厲態(tài)度下的試探，甚至還有些好笑地瞇起了眼，平靜地回答道：“這是不可能的。我不知道你是從哪里聽來的這種說法，但是在殿下剛剛接過信秀公的位置時(shí)，殿下也只是織田家的庶支。在成為織田家家督之前，殿下既沒有必要，也沒有可能有自己的影武者。”

    三郎時(shí)不時(shí)就往外面跑，因此傳出的“尾張大傻瓜”一名連他都知道，影武者的用處自然收到了很大限制。更何況織田信秀只是清州三奉行之一，縱使有“尾張之虎”的美名，也只能算是個(gè)不甚起眼的人物，更別說需要影武者來防備刺殺。

    連織田信秀都不需要，織田信長(zhǎng)和織田信行當(dāng)時(shí)更是不可能需要了。

    更何況“織田信長(zhǎng)”雖然在六歲時(shí)就成了那古野城的城主，但在三郎到來之前，從城內(nèi)的獲得的錢財(cái)是被他用于購(gòu)買書籍，三郎到來之后又被三郎購(gòu)買鐵炮，根本不可能蓄養(yǎng)忍者。

    “——原來如此嗎?！?/br>
    堀秀政喃喃自語(yǔ)道。

    這確實(shí)和他知道的一樣——在借著三郎的命令去找柴田勝家后，他也以類似的問題問過柴田勝家，想去確認(rèn)那時(shí)死在信長(zhǎng)公的誘殺之下的人到底是不是織田信行。

    但柴田勝家卻十分肯定的表示織田信行確已身亡。因?yàn)楫?dāng)時(shí)引著織田信行出來的人正是柴田勝家本人，甚至織田信行就是在他的眼前切腹，并且由池田恒興介錯(cuò)。

    而且，也和明智光秀所說的一樣，織田信行并沒有影武者一類的存在……但是，作為一個(gè)才成為織田家家臣幾年的人，明智光秀為何會(huì)對(duì)數(shù)十年前的事了若指掌？

    就算不是織田信行，明智光秀也必定和織田淵源甚深吧？！

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    電腦終于修好了！

    補(bǔ)充：柳色是蔥綠色，露草色是海昌藍(lán)色