第二百三十章 所謂圣人
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在元始天尊,通天教主,女媧三人聯(lián)手,一同補(bǔ)天之時(shí)。 另一邊。 無邊金光籠罩之下,始終雙眸緊閉的多寶,終是緩緩睜開了雙眸。 令人驚異無比的是,原本黑眸的多寶,在這一刻,眸子竟是變成了金色。 那是一種極為璀璨的金色,若是定睛望去,與之對(duì)視,甚至能夠從那雙眸子之中,看到從那眼底深處一閃而過的金色光芒。 而隨著多寶睜開雙眸,一股充滿了威嚴(yán),偉岸,但卻有極為慈祥,和藹的氣機(jī),倏地將一方天地籠罩。 正抬頭望著遙遠(yuǎn)天邊,關(guān)注著補(bǔ)天之事進(jìn)展的計(jì)蒙,云霄等人感受到這股強(qiáng)大的氣機(jī)波動(dòng),不禁紛紛一愣,猛地轉(zhuǎn)過了頭,朝著金光籠罩下的多寶望了過去。 “多寶師兄!?你這是...” 被路云廷贈(zèng)送的一塊破抹布救下來的碧霄感受到多寶的異樣,下意識(shí)的便要開口說些什么。 不過話還未曾說完,便被一旁的云霄捂住了嘴巴,阻止了她繼續(xù)開口說下去。 “碧霄師妹,噤聲!” “多寶師兄他此時(shí)正在感悟成圣契機(jī),正是注意力最為集中之時(shí),萬萬受不到半點(diǎn)外界干擾,吾等只需在旁邊默默關(guān)注著多寶師兄的狀況,同時(shí)注意著周圍的情況,防止有人出手干擾多寶師兄便是,至于其他的事情,就不是吾等需要關(guān)心的了。” “而且,你即便是現(xiàn)在開口對(duì)多寶師兄說話,他應(yīng)該也是聽不到的,此時(shí)多寶師兄的狀態(tài),應(yīng)該和頓悟之類的狀態(tài)是差不多的?!?/br> 傳音入耳,這番話,正是旁邊的云霄所言。 于是,碧霄回過頭,朝著云霄認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示自己明白了這一點(diǎn),而后,云霄才算是將捂著她嘴巴的手給放開。 三霄之中,就屬碧霄最為古靈精怪,若是不開口提醒一下,以她的性格,開口和多寶說話什么的,簡(jiǎn)直是再正常不過了。 事實(shí)也確實(shí)正如云霄所說的那般,此時(shí)的多寶,正處于一種注意力極為集中的狀態(tài)。 莫說是方才碧霄開口說的那兩句話了,甚至就連從他體表流動(dòng)而過的微風(fēng),從他頭頂不遠(yuǎn)處飛過的小鳥,他都是毫無感應(yīng),根本沒有受到一絲一毫的干擾。 此時(shí)此刻,多寶的腦海之中,只有一個(gè)念頭,那便是—— 何為成圣契機(jī)? 三清與西方二圣的成圣契機(jī),乃是立教。 于是,太上老子立人教,元始天尊立闡教,通天教主立截教,而西方二圣,則是立西方教。 四教立下,三清與西方二人,遂踏入圣人之境。 而女媧的成圣契機(jī),乃是創(chuàng)造人族。 三清與西方二圣立教之后,洪荒大地?zé)o數(shù)生靈得以分化,人族應(yīng)運(yùn)而生,女媧圣人便踏入了圣人之境。 所以... 他多寶的成圣契機(jī),又是什么呢? 對(duì)于這個(gè)問題,一直以來,多寶始終都很疑惑。 他以為自己的成圣契機(jī)與三清那般,乃是立教,可他在創(chuàng)立佛教之后,卻僅僅只是踏入了準(zhǔn)圣之境,而后便止步于此,始終無法再向前半步。 在一番沉思之后,他覺得自己的成圣契機(jī),興許是功德。 于是,他宣揚(yáng)佛教大乘佛法,試圖普度眾生,可在一番嘗試之后,哪怕是獲取到了功德之力,他卻仍舊無法朝著圣人之境界邁出半步。 何為他的成圣契機(jī)? 這個(gè)問題,始終縈繞在他的心頭,久久無法得到解決。 直到... 這一次被路云廷用吃火鍋的理由,派他們到洪荒大地各處,尋找各種rou類食材時(shí),多寶親眼看到了被那從破碎的洪荒天空之中涌現(xiàn)的無數(shù)天災(zāi)涂炭,苦苦求生的萬千洪荒生靈后,他這才猶如頓悟一般,腦海之中突然間閃過一道靈光,意識(shí)到了他的成圣契機(jī)究竟是什么。 這時(shí),再回想起路云廷讓他們?cè)诤榛拇蟮刂袑ふ夷欠N根本不存在,名為鹿的生靈... 多寶沉思一番后,終是明白了一切。 “原來如此,原來如此...” “三清圣人當(dāng)初之所以能夠立教成圣,并非是因?yàn)樗麄兞⒘私膛?,所以才成的圣,而是因?yàn)槟菚r(shí)的洪荒,萬物生靈未曾開智,需有圣人教化,故而立教者,方成圣!而女媧圣人之所以能憑借著創(chuàng)造人族而入圣,亦是因?yàn)槲籽拷僦校籽齼勺宥家饺霚缤鲋Y(jié)局,因此,洪荒大地,需要一個(gè)新的種族來取代他們...” “所謂圣人,并非是憑借著感悟大道規(guī)則之力,而踏入的圣人,反倒是在踏入了圣人之境后,這才感悟大道規(guī)則之力,甚至是將其掌控!這也正是為何在洪荒世界之中,從來沒有圣人之外的存在,能夠掌控大道規(guī)則之力的原因!” “因此,所謂圣人,實(shí)則便是...” “應(yīng)運(yùn)而生者!” 于心底一陣喃喃自語間,原本還困惑不已,腦海之中如同一片混沌般的多寶,突然間通明了起來。 想到這些,多寶激動(dòng)的便忍不住渾身一陣輕輕顫抖,興奮的不行。 不過,緊接著,那個(gè)縈繞在他心頭,始終不曾消散的疑惑,便緊隨著又冒了出來。 “那...所謂的成圣契機(jī)呢?” “既然圣人乃是應(yīng)運(yùn)而生者,那成圣契機(jī),難道指的便是...” “應(yīng)運(yùn)而為之事?比如說...創(chuàng)造一種名為鹿的生靈,拯救被無數(shù)天災(zāi)為禍的洪荒生靈?” “就像是當(dāng)初女媧圣人那般,應(yīng)運(yùn)創(chuàng)造人族?” “可...吾應(yīng)運(yùn)創(chuàng)造鹿,又應(yīng)的是什么運(yùn)?天道氣運(yùn)?洪荒氣運(yùn)?” 念及此處,睜開雙眸的多寶抬起頭朝著天空望去。 雖然他并未踏入圣人之境,但他卻如同元始天尊,通天教主,女媧,西方二圣五名圣人那般,能夠清楚的感受到,在如今的洪荒世界之中,天道雖然仍舊還存在著,可卻以一種怪異的方式進(jìn)入了類似于隱退,沉睡一般的狀態(tài)中。 換句話說便是... 對(duì)于如今洪荒設(shè)計(jì)之中所發(fā)生的一切,天道可能并沒有什么感應(yīng)。 天道不知,那所謂的應(yīng)運(yùn)而生,指的自然便不是在天道運(yùn)轉(zhuǎn)之下的應(yīng)運(yùn)而生。 亦或者說... 洪荒世界的氣運(yùn),似乎并不在天道的掌控之中了!