第一節(jié)小站練兵

    袁世凱自得練兵大臣后，知清國政界非金錢不能濟(jì)事。既入其途，必行其術(shù)，于是廣結(jié)交游，凡政界當(dāng)大權(quán)負(fù)時名者，皆相結(jié)納。時北洋大臣系浙江仁和縣王文韶。袁至天津，于王之三公子并其諸幕友，皆曲意聯(lián)絡(luò)，至在津現(xiàn)任、候補(bǔ)各道員，亦多訂金蘭。然后乃選將募才，擇天津小站地方為駐屯所。向知清國軍隊弊端百出，特先改營制，次訂規(guī)則，均井井有條。惟清國精通軍學(xué)者甚少，必須藉材異地。有某某等國聞清練新軍，爭先運(yùn)動清總理衙門及軍務(wù)處，為代延教習(xí)，欲攬清軍教練權(quán)?？偫硌瞄T等多不明此術(shù)，遂商之袁世凱。袁頗習(xí)外交，痛陳用外國人之弊，力主不可。繼由袁自延普魯士兵目充總教練，結(jié)雇傭契約，且極嚴(yán)密。其重要須恪遵營規(guī)，受統(tǒng)將管轄，如違命令及契約，雖所規(guī)定之期未滿，可以隨時辭退。故袁雖用外人，終不受挾制。

    “袁氏之練軍也，能與士卒同甘苦，故士樂為用，而武衛(wèi)右軍遂為諸軍之冠，英國海軍提督勃拉斯福特氏亟稱之。其時姜桂題、楊榮泰、龔元友、吳長純、徐邦杰、任永清、段祺瑞、梁華殿諸將皆隸其麾下，而馮國璋、陳光遠(yuǎn)、王占元、張懷芝、何宗蓮、馬龍標(biāo)、雷震春、王英楷、吳風(fēng)嶺、趙國賢、田中玉、孟思遠(yuǎn)、陸建章、曹錕、張勛、段芝貴等為其偏裨。人才既眾，兵力尤強(qiáng)，而康氏召外兵之謀，所由來也。”（《袁世凱軼事》）

    “1895年11月，皇族奕、奕會同軍機(jī)大臣奏請改革軍制，并建議先在天津成立一支‘新建陸軍’，保舉袁世凱負(fù)責(zé)督練，奉旨報可。于是這位年方37歲的紅道臺，成了清政府建立新軍的創(chuàng)始人之一?！?/br>
    “新建陸軍歸北洋大臣節(jié)制。此時李鴻章已調(diào)離直隸總督，新任直隸總督兼北洋大臣是王文韶。練兵地點(diǎn)在天津東南約七十里的新農(nóng)鎮(zhèn)，這是天津與大沽口間的一個小站。所以袁所練的兵有‘北洋派’之稱，而‘小站練兵’也就成為歷史上的一個名詞?！保ā对绖P演義》）

    按：此類事皆袁識見過人處。袁世凱平生作用，練兵為赫赫之一端，特色甚多，茲不具論。特?fù)皲浧淠急?guī)則以見一斑。袁向知清軍舊習(xí)，多老弱殘疾，濫竽充數(shù)，故嚴(yán)訂募兵之資格。其募兵資格如下：

    （一）年限二十歲至二十五歲。（一）力限平托一百斤以外。（一）身限官裁尺四尺八寸以上。（一）步限每一時行二十里以外。（一）取具鄰右保結(jié)。（一）報名家口住址。（一）曾吸食洋煙者不收。（一）素不安分，犯有事案者不收。（一）五官不全，足手軟弱，體質(zhì)多病及有目疾者不收。

    清國綠營舊制，每兵一名月僅給餉銀三兩三錢。加以種種克扣，不敷軍人用度，視餉為可有可無。其軍人多賴窩賭架娼為生計，遂訂優(yōu)給軍餉。其募兵餉章如下：

    （一）中選待齊以前，發(fā)小口糧，每日大錢百文。（一）募齊開差后，小口糧每日發(fā)大錢百五十文，頭目二百文。有能粗通文義者，口糧照頭目例。（一）到營正頭目每月餉銀五兩五錢，副頭目五兩，正兵四兩五錢，伙夫三兩五錢，長夫三兩。米價在內(nèi)，柴價在外。

    清國募兵，往往于未成伍之先，即釀成變故，袁謂嚴(yán)訂刑律。其募兵律令如下：（一）強(qiáng)jian民女者斬。（一）擅取民物者斬。（一）聚眾哄斗為首者斬。（一）沿途逃亡者斬。（一）強(qiáng)買民物者插耳箭。

    兵律既定，遂募兵成伍，一切皆仿照東西各國兵制，一洗清國營伍舊習(xí)。時清之朝野上下，開通寥寥其人，見袁所為或者駭異，或者腹誹，甚或明加指摘。訓(xùn)練未久即生種種謠言。加以袁重用天津武備學(xué)堂及山海關(guān)營兵學(xué)堂之學(xué)生，往日之所謂統(tǒng)領(lǐng)、提督者既經(jīng)遣散，無術(shù)營生，又不屑投袁門下。而袁雖兼用舊日勇敢將士，奈選擇太苛，卒使此輩布散流言，多方運(yùn)動。翌年即有御史上彈章，謂袁世凱虛糜國帑，訓(xùn)練新軍形同兒戲。蓋頑固輩從未見cao演訓(xùn)練之法則，故皆目為兒戲，少見多怪亦至于此，清國辦事之難，于此亦可見一斑。未幾又有參袁肆意殺戮，視民命如弁毛，軍心渙散，其軍恐不可用。當(dāng)此之時，袁雖有李蓮英在西太后前為調(diào)護(hù)，奈諸大臣為眾口所惑，不知袁究竟若何，多不敢贊一詞。袁經(jīng)諸御史之彈劾，雖不獲究，其實亦栗栗可危。

    榮祿像迨直隸總督換滿洲人榮祿，榮系西太后至戚，又素稔袁之才能，袁遂大施其運(yùn)動手段，拜榮門下，倚為泰山。榮思袁以道員充練兵大臣，似屬望輕任重，至資物議，適直隸臬司出缺，榮遂保袁補(bǔ)授。爾時清國議論，多謂袁補(bǔ)臬司，運(yùn)動費(fèi)用去十?dāng)?shù)萬金，不僅榮與都中當(dāng)?shù)?，及榮左右人亦皆有賄遺。袁此后隆隆直上，皆基于此。暮夜饋金，無實據(jù)之可稽，不能必其有無，要之在清之官場，亦甚無怪事也。

    “榮祿，字仲華，瓜爾佳氏，滿洲正白旗人。”

    “榮祿以庠生賞主事，隸工部，晉員外郎。出為直隸候補(bǔ)道。光緒二十年，祝嘏留京，再授步軍統(tǒng)領(lǐng)。日本構(gòu)釁，恭親王、慶親王督辦軍務(wù)，榮祿參其事。和議成，疏薦溫處道袁世凱練新軍，是曰‘新建陸軍’。授兵部尚書、協(xié)辦大學(xué)士。疏請益練新軍，而調(diào)甘肅提督董福祥軍入衛(wèi)京師?！保ā肚迨犯濉肪硭娜撸?/br>
    第二節(jié)戊戌變法前后

    袁既補(bǔ)直隸臬司后，事榮甚恭，亦若前此之事李。不料西太后退居頤和園娛老，歸政于光緒帝，袁之內(nèi)援李蓮英遂無權(quán)可施。適戊戌會試，有廣東南?？h志士康有為者，以舉人公車上書，邀光緒帝之優(yōu)容異數(shù)，賞康軍機(jī)章京。政無巨細(xì)悉以諮之。數(shù)月間百廢俱舉，全球皆側(cè)目注視，謂中國將來必有所振作。

    康有為像

    “康有為，字廣廈，號更生，原名祖詒，廣東南海人。光緒二十一年進(jìn)士，用工部主事。少從朱次琦游，博通經(jīng)史，好公羊家言，言孔子改制，倡以孔子紀(jì)年，尊孔保教，先聚徒講學(xué)。入都上萬言書，議變法，給事中余聯(lián)沅劾以惑世誣民，非圣無法，請焚所著書。中日議款，有為集各省公車上書，請拒和、遷都、變法，格不達(dá)。復(fù)獨(dú)上書，由都察院代遞，上覽而善之，命錄存?zhèn)涫∮[。再請誓群臣以定國是，開制度局以議新制，別設(shè)法律等局以行新政，均下總署議。二十四年，有為立保國會于京師，尚書李端棻，學(xué)士徐致靖、張百熙，給事中高燮曾等，先后疏薦有為才，至是始召對。有為極陳：‘四夷交侵，覆亡無日，非維新變舊，不能自強(qiáng)。變法須統(tǒng)籌全局而行之，遍及用人行政?！蠂@曰：‘奈掣肘何？’有為曰：‘就皇上現(xiàn)有之權(quán)，行可變之事，扼要以圖，亦足救國。唯大臣守舊，當(dāng)廣召小臣，破格擢用；并請下哀痛之詔，收拾人心?！辖皂t之。自辰入，至日昃始退，命在總理衙門章京上行走，特許專擢言事。旋召侍讀楊銳、中書林旭、主事劉光第、知府譚嗣同參預(yù)新政。有為連條議以進(jìn)，于是詔定科舉新章，罷四書文，改試策論，立京師大學(xué)堂、譯書局，興農(nóng)學(xué)，獎新書新器，改各省書院為學(xué)校，許士民上書言事，諭變法。裁詹事府、通政司，大理、光祿、太仆、鴻臚諸寺，及各省與總督同城之巡撫，河道總督，糧道、鹽道，并議開懋勤殿，定制度，改元易服，南巡遷都?！?/br>
    “上雖親政，遇事仍承太后意旨，久感外侮，思變法圖強(qiáng)，用有為言，三月維新，中外震仰?！保ā肚迨犯濉肪硭钠呷?/br>
    袁亦欣然向慕，奈與康素?zé)o一面，不能通其悃愫。適袁書記生舉人阮忠樞，時亦以公車入都，袁遂以慕康之意告阮，囑其遇機(jī)代達(dá)。康自上書得意后，遂邀集舉人中之聲服素著者組織保皇會，有合會中資格、又贊成其宗旨者，皆收為會員。阮忠樞方以無門可入，莫由通居停主人之款曲，至此遂浼同會試舉人為之紹介，附入?；蕰?，結(jié)納于康，徐將袁慕康之忱達(dá)知?？狄栽鴻?quán)在握，其人又勇敢有為，甚愿結(jié)納，亦囑阮達(dá)其心慕之忱。兩方面皆由阮紹介，函牘往來，情意甚洽，遂結(jié)金蘭之契。

    光緒帝既得康有為，言聽計從，變法圖強(qiáng)，凡能有裨新政贊成變法者，皆不次超遷厥后因此而殃及其身者，如劉光第、康廣仁六人是，惟袁世凱幸免。。爾時袁得候補(bǔ)侍郎，并得專折奏事之旨。原旨錄下：

    上諭：現(xiàn)在練兵緊要，直隸按察使袁世凱，忠勇勤奮，校練認(rèn)真。著開缺以侍郎候補(bǔ)，責(zé)成專辦練兵事務(wù)。所有應(yīng)辦事宜，著隨時具奏。當(dāng)此時局艱難，修明武備實為第一要務(wù)，袁世凱惟當(dāng)勉益加勉，切實講求訓(xùn)練，俾成勁旅，用副朝廷整飭戎行之至意。欽此。

    戊戌變政之主動力，系出自康有為。而康僅得軍機(jī)章京，至阿附康者轉(zhuǎn)得顯榮爵位，頗郁郁不自樂。加以尚書許應(yīng)驥、御史文悌先后數(shù)上彈章參劾，康有為自知為在朝諸臣所不容，此有截句云“未必漢庭容賈誼，恐妨江夏殺禰衡”。康于此時知群臣之力不足破壞其謀，群臣之言亦不能動光緒帝之聽，能挾制光緒帝者惟西太后耳，深恐群臣以蠱惑光緒帝者蠱惑西太后，則大事去矣。故康以欲立非常事業(yè)，非鼓動光緒帝大義滅親不可；欲行非常之事，又非藉兵力不能成功。而統(tǒng)兵將帥敢為非常者惟袁世凱?？涤袨樗煊兄\及袁世凱之思想。其時之說有三，試分甲乙丙并言于左：

    （甲）說康有為自以變政為主動者，他人隨而附和之，均得顯榮爵位，實有不甘。以光緒帝幼弱可欺，窺竊神器，其思想為人所不及料。一面平空結(jié)撰，密告光緒帝，謂由西太后內(nèi)監(jiān)處探來消息，后將害帝，另立某貝子為帝；一面假傳光緒帝密諭，召袁世凱，命其帶兵三千入都圍頤和園，殺西太后。袁問有皇帝詔書否？康答面奉口詔。袁曰我須面君?？底柚Ｔ祩蝹魃弦?，陽許從容計議，陰急報知榮祿，遂破其謀。

    （乙）說光緒帝密詔康有為入內(nèi)，泣告以太后不久將行廢立，命康設(shè)法救護(hù)?？涤袨檫殿^流血，對以臣當(dāng)犧牲此身，?；噬先f全。帝又諭康宜自保，勿久居危地。于是康與帝密謀，藉往上海辦報為名，脫離虎口。帝遂授康以親筆詔書，其大意命其聯(lián)合疆臣及統(tǒng)兵大將，起義勤王。康得天子手詔，遂與袁世凱圖謀。袁主緩圖，約俟秋揉，兩宮巡幸天津，乘機(jī)舉事。康主急行，欲袁世凱即日帶兵起事，兩人雖同謀而意見各歧。袁為個人祿位計，恐康事敗累己，陰泄其謀，康事遂敗。

    （丙）說謂康有為早蓄陰謀，嗾光緒帝下詔，于是年秋侍西太后至天津舉行大蔸之典，乘機(jī)起事。兼以康所設(shè)之?；蕰既?，有保光緒不保大清之語，為頑固黨與裁黜之官員藉口，密陳于太后，請復(fù)垂簾訓(xùn)政，太后許之。李蓮英密告袁世凱。袁以曾入康黨，往來函牘甚多，恐為所累，遂往謁榮祿，密陳與康曾通往來，近見其種種妄謬，其人心地叵測，恐有不軌之謀。榮亦聞有種種傳說，深以為慮，袁言正觸其縈緒。榮遂囑袁入都，密偵康有為之舉動?？抵疄槿吮緹o一定宗旨，時又郁郁不自得，袁以利害探之?？挡恢畞硪?，遂信口而談，謂皇上曾諭我與君密謀弒太后，去維新之阻力，事成予不次之超遷。我因向未與君晤面，未敢造次相謀。今君果具此熱心，愿先報知皇上。袁曰須得皇帝手詔，方為名正言順。康曰事宜慎密，當(dāng)矚弟廣仁見皇上圖之時康廣仁在上書房教光緒帝英文。。遷延三日，袁以不能久留北京，向康追問消息?？狄约纫言S袁乞皇上手詔，無手詔似不能取信于袁，度謀諸皇上勢不能得，只有偽造皇上手書付袁。袁得書不赴寓所，直至火車站，搭車奔天津，密報榮祿，并呈偽手詔?？涤袨橛柙衷t后，見袁行色匆匆，知事不妥，旋往訪袁，已無蹤跡。遂追至天津，遇袁途次。康呼之，袁乘肩輿，佯為未聞。康知袁必有詭秘之謀，即乘汽車至塘沽，搭汽船往上海。故康有為之行，康廣仁亦不知其去向。榮祿得袁之密報，遂持偽手詔直赴頤和園見西太后。后得榮之密告并詔書，即起駕，直造光緒帝之寢宮。帝已臥，后就床前責(zé)之曰，爾與康有為干得好事！我自熱河遭肅順等之叛，以迄于今，不知幾何艱難險阻。迨又撫養(yǎng)爾成人，方謂可以自立，撤簾歸政，我有何罪？爾與康有為謀殺我。帝聞是語，如平空之降霹靂，碰頭泣對實不知情。后遂擲手詔于帝前曰爾可自看。帝百口莫辯。于是遂下詔拿康有為，而康已抵太平洋海中，惟獲康廣仁及劉光第等六人，刑于市。

    以上三說，甲說見《民報》，廣東某詆排康黨之著論。而康黨之機(jī)關(guān)報于此一說不稍辯白，似乎默認(rèn)。乙說見《戊戌政變記》，丙說見中國當(dāng)時香港、上海各報。雖各有異同，而康有為為袁世凱之破壞則一也。按諸甲說，袁世凱是大有功于皇室。按諸乙說，袁世凱系光緒帝與康有為之公敵。按諸丙說，袁世凱以機(jī)變之術(shù)，速康有為之?dāng)?。仆于此三說頗滋疑義，不能解釋。后當(dāng)于光緒帝與袁世凱關(guān)系章詳細(xì)言之。

    戊戌八月之變，康有為流竄他邦，清廷惟株連其黨，西太后復(fù)垂簾訓(xùn)政。

    “以抑格言路，首違詔旨，盡奪禮部尚書、侍郎職。舊臣疑懼，群起指責(zé)有為，御史文悌復(fù)痛劾之。上先命有為督辦官報，復(fù)促出京。”（《清史稿》卷四三七）

    召榮祿入政府，直隸總督兼北洋大臣著袁世凱暫行護(hù)理。

    第三節(jié)護(hù)理北洋大臣之時期

    袁世凱以新進(jìn)之候補(bǔ)侍郎，望淺資輕，輒護(hù)理首領(lǐng)之總督，其時流言四起，謂袁與康同謀，且爾時抄康南海會館邸寓，得袁與康密信甚多?？迭h皆株連，朝廷所以不罪袁者，以其兵權(quán)在握，防其變亂也。故令護(hù)直督以羈之，俟徐撤其兵權(quán)，遣散其軍隊，再治其罪，而袁若未聞也。但此語傳至軍中，兵以將被裁撤，眾心惶惶。袁令其執(zhí)法營務(wù)處下令懸賞，有拿獲造謠言惑亂軍心者，賞銀五百兩；知情不舉者同罪。旋即將此種謠說稟告榮祿。榮以朝內(nèi)方生變端，風(fēng)波未息，宜安軍心。遂奏請于西太后曰，皇上前用康逆之謀，曾下幸津校閱之詔，茲宜收回成命。以該軍等cao演勤勞，賞銀若干，以安軍心。清廷遂下詔云：

    前經(jīng)降旨，擇于九月初五日，朕恭奉（中略）皇太后慈輿啟鑾，先赴南苑，再往天津，以次閱cao。第本年節(jié)令較早，現(xiàn)在天氣漸寒。朕侍奉慈躬，允宜璇宮頤養(yǎng)，以衛(wèi)興居。所有巡幸天津之處，著即停止。惟念國家講求武備，本期親臨校閱，鼓舞戎行。近畿各軍業(yè)已次第預(yù)備，該官兵等平日cao演，不憚勤勞，朕心良深軫念。（中略）侍郎袁世凱所部新建陸軍，著賞銀四千兩，（中略）以示體恤。該侍郎等仍當(dāng)督率將士，隨時認(rèn)真訓(xùn)練，總期紀(jì)律嚴(yán)明，緩急足恃，毋負(fù)朝廷整軍經(jīng)武之至意。欽此。

    袁奉旨后即具折謝恩，領(lǐng)賞分給將士，并安軍心。其謝恩折云：

    竊臣于光緒二十四年八月十四日，欽奉上諭云云。（中略）跪聆之下，欽感莫名。當(dāng)即恭設(shè)香案，率領(lǐng)將士望闕叩頭謝恩。伏念臣猥以樗材，忝司蘭锜，枕戈矢志，愧無尺寸之微勞；負(fù)弩前驅(qū)，恭待鑾輿之巡閱。茲復(fù)欽承玉詔，崇護(hù)璇闈，聿隆孝養(yǎng)之心，暫緩大搜之典。九重端拱，彌殷瞻天仰圣之思；萬眾銘恩，遠(yuǎn)過挾擴(kuò)投膠之樂?；嗜使层?，列校騰歡。臣惟有益勵戎行，精求武備，督率將士，隨時認(rèn)真訓(xùn)練。務(wù)期兵皆可用，餉不虛糜，以仰答高厚鴻慈于萬一。

    袁世凱護(hù)理直督雖無多日，而凡事均尚認(rèn)真，不存五日京兆之心。時有福靖兵輪在海洋遭風(fēng)，遇難員弁，袁為奏請撫恤，其遺族均感稱袁德。北京雖人心惶惶，天津尚平靜。迨裕祿到任，袁仍回小站練兵。然袁此時亦一危險境也。錄其交卸折于下：

    （上略）竊查新任督臣裕祿于八月二十日行抵天津，接印任事，臣即于是日交卸。伏查臣所部新建陸軍，現(xiàn)駐小站一帶，拱衛(wèi)畿疆，是臣專責(zé)，巡緝cao防，在均關(guān)重要。臣擬即馳回防所，督飭將領(lǐng)暨臣營武備各員司教習(xí)，認(rèn)真訓(xùn)練課導(dǎo)，精益求精，以期儲備將材，悉成勁旅。搜卒補(bǔ)乘，敢忘綢繆未雨之謀；秣馬厲兵，冀收袍澤同仇之效。

    當(dāng)時中國之論袁者，仍以向與康同謀不軌，朝廷雖暫不究，終必發(fā)作。是年十月，袁世凱忽奉旨陛見。當(dāng)袁入都時，咸謂袁恐不能生還矣，而袁之左右及其軍中亦皆惶惶。計袁于是月二十三日抵都，二十四日召見。二十五日奉諭旨云：

    候補(bǔ)侍郎袁世凱，著在西苑門內(nèi)騎馬，并乘坐船只拖床。欽此。

    召見后袁仍安然回營，論者謂系榮祿力保，不然恐難免禍云。

    清光緒二十五年春，榮祿疏稱新建陸軍經(jīng)袁世凱勤加訓(xùn)練，現(xiàn)屆三年期滿，頗著成效，請準(zhǔn)獎勵。奉旨云：榮祿奏新建陸軍訓(xùn)練三年，著有成效，請將出力員弁擇尤褒獎一折。新建陸軍經(jīng)候補(bǔ)侍郎袁世凱悉心擘畫，按照泰西cao法，訓(xùn)練精勤，現(xiàn)在已歷三年，確有成效。該侍郎勤明果毅，辦事認(rèn)真，深堪嘉尚。袁世凱著交部從優(yōu)議敘，所有該軍得力員弁，著榮祿傳知該侍郎，準(zhǔn)其擇尤酌保。

    袁世凱自得交部從優(yōu)議敘，于五月初九日奉旨：

    工部右侍郎兼管錢法堂事務(wù)，著袁世凱補(bǔ)授。欽此。

    時光緒帝憂悶成疾，不親朝政。袁之遷升，皆西太后之旨意斯時也即康有為在新加坡倡言西太后監(jiān)皇上于瀛臺，享以玻璃粉者也。。

    袁得補(bǔ)侍郎，即具折謝恩云：

    奏為叩謝大恩，恭折仰祈慈鑒事：竊臣伏讀邸鈔，（中略）白天聞命，伏地增慚，當(dāng)即恭設(shè)香案，望闕叩頭謝恩訖。伏念臣一介庸愚，毫無知識，昔奉使于海外，叨拜監(jiān)司；繼典兵于畿南，謬陳臬事。愧乏涓埃之報，疊邀高厚之恩。超遷遠(yuǎn)過乎尋常，班列遽躋諸卿貳。實形塵忝，時切冰兢。茲復(fù)渥荷溫綸，真除水部，職考工而六官幸附，稽闕法而九府兼司。自顧輇材，膺斯寵遇，鵜濡益憂其不稱，鰲戴彌覺其難勝。惟有趨叩宮門，跪聆慈訓(xùn)，瞻天仰圣，稍紓依戀于九重；竭力殫心，冀答生成于萬一。所有微臣感激下忱，謹(jǐn)繕折具奏，叩謝天恩，伏乞皇太后圣鑒。

    按：時人見袁之謝恩疏，謂其目無皇上。不知袁仍有謝光緒帝一疏。茲并錄于左：

    奏為叩謝天恩，恭折仰祈圣鑒事：（中略）伏念臣中州下士，才識凡庸。浙水分巡，愧無墜露輕塵之報；畿疆陳臬，常懔素餐赤芾之譏。未建寸功，謬膺內(nèi)轉(zhuǎn)。一心兢業(yè)，五夜慚惶。茲復(fù)欽奉溫綸，祗承特簡，率百工而興作，忝職司空，臺六府以交修，兼綜圜法。凡此寵榮之疊被，懼怍搗昧所能勝。臣惟有趨詣闕廷，叩求訓(xùn)誨，仰聆天語，冀稍寬隕越之愆；俯勵冰心，當(dāng)奮勖從公之志。所有徼臣感激下忱，謹(jǐn)繕折具陳，叩謝天恩，伏乞皇上圣鑒。

    第四節(jié)巡撫山東

    西太后此次臨朝，內(nèi)倚李蓮英，外任榮祿。李、榮兩人皆與袁有密切關(guān)系。故袁慈眷極隆，其權(quán)亦日漸澎漲。是年冬山東拳匪倡亂，巡撫毓賢被御史彈劾，榮祿遂保袁世凱辦事悉合機(jī)宜，才堪大用，得署理山東巡撫。奉旨曰：

    毓賢著來京陛見。山東巡撫著袁世凱署理，即行來京請訓(xùn)。欽此。

    溯袁世凱自戊戌秋至此，僅期年耳，由臬司開府畿疆，可謂不次之遷，而在袁猶有未洽意者。袁世凱練新兵煞費(fèi)苦心，一旦移交他人，勢必變更，使數(shù)載經(jīng)營盡歸烏有。西太后與榮祿亦慮及此，故著袁來京請訓(xùn)，時于新建陸軍并未派人接統(tǒng)，俟與袁面商。袁召見時，西太后問新建陸軍歸何人統(tǒng)率合宜？袁對以數(shù)年來如何訓(xùn)兵，如何練將，如何選械，皆中國從來所未有，雖不敢稱勁旅，但所有軍隊，均可與東西各國相比較。近常有外國兵官到臣營看cao，亦皆嘖嘖稱贊。惟舊日統(tǒng)兵大員，多不以臣之訓(xùn)練為然，接統(tǒng)之人，臣實不敢妄擬。臣之部下雖有一二精通兵學(xué)之員，亦皆望淺資輕，難勝巨任。蓋將不得人，有用之兵皆為無用，臣數(shù)年心血固無足重輕，但數(shù)百萬國帑似宜珍惜。袁奏對后即往謁榮祿，謂山東土匪猖獗，又加以義和拳邪術(shù)惑民，勢誠可慮。本省防營皆老弱不堪，如準(zhǔn)將新建陸軍帶往山東，既可剿滅土匪，又可隨時訓(xùn)練，實一舉而兩善備焉。否則世凱實不忍舍此數(shù)年訓(xùn)練之師，坐令廢弛也。愿仍司練兵事，并詳言歷年訓(xùn)練之苦衷與新軍之大可恃，中堂若見世凱所著之兵書，便得其詳細(xì)矣。榮遂轉(zhuǎn)奏西太后，于是遂準(zhǔn)袁帶隊赴任，以資訓(xùn)練。是袁既任疆寄，復(fù)綰兵符，蓋以一身而兼兩任矣。

    袁世凱奉命后，遂由小站拔隊直赴山東巡撫新任，舳艫千里，順流而東。

    “今請先述其任東撫時之秘史，彼署理山東巡撫之日，正魯省義和團(tuán)滋蔓之時。先是前撫毓賢夙仇視外人，遇有交涉案件發(fā)生，不問事理曲直一意持強(qiáng)硬態(tài)度，袒民而抑外族。語云：‘上有所好，下必有甚焉者’。魯省民風(fēng)強(qiáng)悍，而無意識之徒十居八九，久之遂演成排外之舉動。初，山東堂邑本有八卦教，舊名曰：‘義和會’，素精拳術(shù)，其派分二系，曰坎字拳，曰乾字拳，蓋為林清與離卦教之余孽。教中無分老幼尊卑，悉以師弟、師兄稱之。彼自謂熟練一種柔術(shù)，凡槍炮、刀戟皆所弗懼，以故四方無賴子弟，失業(yè)游民，悉歸附之，于是聲勢益大，當(dāng)李秉衡撫魯時，震驚其名，曾招其黨從。入署見兩黨魁各手持紅燈一，叩之故，彼自言此紅燈為教主二目，光線所及，槍炮弗能舉火。李信之，厚賚有加。及毓賢蒞任，循蕭規(guī)曹隨成例，與義和團(tuán)深相納，其寵遇尤過李也。適義和團(tuán)戕殺臨清教堂神父一案，毓賢為御史彈劾罷官。世凱趁間請于榮祿，保薦接任其事。西后以世凱破壞康梁陰謀曾有功于己也，乃許之。世凱又請挈小站訓(xùn)練新軍俱住，后可其請，遂于光緒二十五年十一月二十四日將兵而抵濟(jì)南?！保ā对绖P軼事》）

    當(dāng)袁告榮祿表其練兵方略，有兵書一語，茉奏西太后極言袁訓(xùn)練之精，皆取法西洋，非他人所能及，其所著兵書甚詳。又格外說得熱鬧，西太后聞之，亦甚好聽，遂詔命袁世凱進(jìn)呈兵書。

    論袁世凱之訓(xùn)練，不過初具規(guī)模，其所著之《練兵要則》，于兵事上各種方略亦不過得其大概。雖然當(dāng)中國軍事幼稚時代，創(chuàng)始改良談何容易？能得其大要，微袁世凱尚無其選。茍能從此研究，是亦未可限量。袁世凱之《練兵要則》，成于光緒二十五年，迄今將近十年，使當(dāng)時上下一心，力求進(jìn)步，不難與世界各國齊驅(qū)并駕。惜哉清國人凡事皆淺嘗輒止，亦不僅軍事一端也。以向無學(xué)術(shù)之袁世凱，竟能立說著書，發(fā)明軍事，雖不盡親手制造，然主動者袁也?？贾袊l(fā)明科學(xué)，編輯成書發(fā)行問世，在邇時除侯官嚴(yán)幾道譯英文著述外，當(dāng)推袁世凱為首屈。嚴(yán)幾道系本成說翻譯，袁世凱猶獨(dú)標(biāo)新意，雖其說不甚精究，要為中國軍事改良進(jìn)步之起點(diǎn)，袁世凱亦居然清國之著述家也。

    考中國軍隊改用槍炮，嚆矢于李鴻章之長勝軍。然能道槍炮之源流，應(yīng)用之利害，本本源源見于著作者，則僅見于袁世凱之《練兵要則》。若爾則袁世凱者，又為清國發(fā)明軍學(xué)家也。

    袁世凱奉詔后，即具疏呈進(jìn)兵書，錄其原折于下：

    奏為遵旨進(jìn)呈練兵圖冊，恭折仰祈圣鑒事：竊臣在德州途次，承準(zhǔn)軍機(jī)大臣字寄，某日奉上諭，著將該軍平日訓(xùn)練情形詳悉陳奏，并將各種cao法繪圖貼說，進(jìn)呈備覽。將此諭令知之。欽此。遵旨寄信前來等因，承準(zhǔn)此。仰見我皇太后皇上軫念時艱，精求武備，并蒙指授方略，訓(xùn)誨周詳。跪誦之余，莫名欽佩。伏念臣一介書生，不諳軍旅，缺乏兼人之眾，并無殊眾之才，前由督辦軍務(wù)處王大臣聯(lián)名疏舉，以臣知兵。欽奉諭旨，飭以仿照洋cao，嚴(yán)加訓(xùn)練。受命以來，夙夜競惕，深懼上負(fù)恩遇，下玷戎行，勉策駑庸，力圖報稱。竊以為治兵之道，紀(jì)律為先，而技藝亦在所當(dāng)重。紀(jì)律存乎訓(xùn)誡，技藝資乎練習(xí)。臣抵軍之始，即與將士申明約束，務(wù)期痛除積習(xí)，恪守背規(guī)。將則訓(xùn)以忠勇廉潔之大閑，兵則訓(xùn)以恭順勤奮之要義，使皆知奉法循理，以端其志而正其趨。至于技藝則由淺入深，循序遞進(jìn)，始練以步伐身手各法，次練以布陣變化諸方，再練以行軍、駐扎、攻守、調(diào)度之道，此則步炮馬工各隊之所同也。若夫步隊以起伏分合為主，炮隊以攻堅挫銳為期，馬隊以出奇馳驟為能，工程隊以盡地利備軍資為事，則又在乎各致其精。臣訓(xùn)練三年，懔遵圣諭，實事求是。并承王大臣遇事指示，又賴諸將士勖勉從公，現(xiàn)在悉心體察，覺技藝日漸嫻熟，尚不至相形而見絀，紀(jì)律成知遵守，當(dāng)可望相與以有成。惟是各國講武已久，將弁之學(xué)術(shù)閱歷似較我為優(yōu)。而中土民氣最馴，士卒之奉公耐勞亦非彼所及。但使就我之眾，練我之兵，實按戰(zhàn)陣之規(guī)，作平時cao練之式，即以cao練之法，備異日戰(zhàn)陣之需，自然勁旅能成，緩急足恃。臣?xì)椊咝牧?，與諸將士孜孜講習(xí)者，要不外本戰(zhàn)法以為cao法，庶使兵皆歸于實用，冀可仰副圣朝經(jīng)武整軍之至意。但臣學(xué)術(shù)囿于粗疏，智識限于淺陋，日夜經(jīng)營，稍具規(guī)模，而區(qū)區(qū)報效之心實不止此，謹(jǐn)將臣軍平日訓(xùn)練各條詳細(xì)匯輯。語不雅馴，惟期核實。并督選兵學(xué)素優(yōu)之同知段祺瑞、直隸州知州馮國璋、守備王世珍等，將各項cao法繪圖立說，計共造成清冊十二本，陣圖一本，圖說清單一件，一并恭呈御覽。所有遵旨進(jìn)呈練兵圖冊緣由，理合恭折復(fù)奏，伏乞皇太后皇上圣鑒。

    袁世凱既進(jìn)呈后，遂將所著兵書名曰《練兵要則》，發(fā)行問世。

    袁之撫山東也，其所辦之事，當(dāng)分尋常、重要以說明之。尋常事如河工吏治，概言之則“剔除積弊，實事求是”，足以當(dāng)之。為此言者，固疆臣應(yīng)盡之職務(wù)，紀(jì)之似無意趣。且此八字恒見于中國公牘，實行甚難，敷衍則易，大都有名無實，直中國官場之口頭禪耳。然以此概袁尋常之辦事可也，以其尚能實踐，非若中國官場人，僅托此八字虛名以欺人耳。

    第五節(jié)義和拳之亂與中外戰(zhàn)釁之起

    重要事則辦拳匪，對外交兩端最為卓著。及袁后任直督，為外人所欽佩，鼎鼎大名亦賴此兩事。要而論之，拳匪者，不過國民蠢動耳。外交者，清政府已許德意志膠濟(jì)間建筑鐵路權(quán)，不過人民惑于迷信，從而阻撓?？偞藘墒戮擅裰情]塞，始有此無意識之舉。有地方教民之責(zé)者，但能解散之，開導(dǎo)之，即無難了，結(jié)矣。若在開化之邦，本屬平淡已極，特較之中國督撫，以鉆營為能，以粉飾為工，以頌禱太平為事者，而袁獨(dú)能防大患于未萌，息風(fēng)潮于既起，洵庸中矯矯，鐵中錚錚者耳。

    義和拳本無知恩民，惑于邪說。當(dāng)時巡撫毓賢不獨(dú)不知禁止，并提倡之，放縱之，風(fēng)靡一時而整延全境。一經(jīng)袁世凱以訓(xùn)練之師數(shù)十營，分屯各州縣，匪眾自望風(fēng)而息影矣。蓋袁自光緒已亥冬到任，至次年庚子春即報拳匪肅清。二月十四日即奉清廷諭旨云：“上諭貴州巡撫著鄧華熙調(diào)補(bǔ)。毓賢著調(diào)補(bǔ)山西巡撫。山東巡撫著袁世凱補(bǔ)授。欽此?！?/br>
    阻修膠濟(jì)鐵路，紳宦士庶，悉力為敵。袁用兩種手段，對紳宦則開誠布公，告以利害；對民則挾之以成。時有莠民欲藉端生事，袁懸千金賞，擒為首者處以法。其事遂寢，德人甚感之。義和拳及土匪經(jīng)袁剿辦后，本境不能存身，遂流竄直隸。直隸地方官始亦嚴(yán)加禁止。庚子四月間，曾見直督裕祿出示云“義和拳，是邪教，爾屠民，當(dāng)知曉，子弟犯，責(zé)父兄”。觀此亦似知義和拳之本末。

    “裕祿，字壽山，喜塔臘氏，滿洲正白旗人，湖北巡撫崇綸子。以刑部筆帖式歷官郎中。出為熱河兵備道，累遷安徽布政使。光緒二十四年，召為軍機(jī)大臣、禮部尚書兼總理各國事務(wù)衙門。會徵榮祿入樞廷，遂代之督直隸。義和拳起山東，入直境。初，義和會源出八卦教乾坎二系，聚黨直、魯間，為臨清郜生文余孽，后稱團(tuán)，專仇教。裕祿初頗持正論，主剿，捕其酋姚洛奇置之法。逾歲，開州傳舉烽，言匪復(fù)至，擒渠率斬以徇。居無何，毓賢撫山東，縱匪，匪散入河間、深、冀，而裕祿承風(fēng)指，忽主撫。袁世凱方將武衛(wèi)軍，語裕祿：‘盍不請嚴(yán)旨捕治？’裕祿曰：‘拳民無他伎，緩則自消，激則生變。且此委璅事，何煩瀆天聽邪？’已而毓賢去，世凱代之，自興兵疾擊，以故匪不敢近山東，而紛紛入畿疆矣?！保ā肚迨犯濉肪硭牧澹?/br>
    其后董福祥助之，端郡王深信其術(shù)，剛毅隨聲附和，而清廷當(dāng)?shù)乐T人多為迷惑，信為神拳，遂大起排外主義。溯義和拳倡亂原因，系由民教相仇。

    民教所以相仇，由地方官遇民教訟事不敢憑公判斷，是非顛倒。群情洶洶，卒致民怨沸騰。而義和拳起，托名助清滅洋為宗旨，魚書篝火，煽惑蚩蚩群起揭竿，云集響應(yīng)，其勢遂不可向邇矣。

    端郡王所以利用義和拳者，又由皇位之繼統(tǒng)問題而起。蓋清之同治帝崩無嗣，按諸統(tǒng)系，應(yīng)立咸豐帝之弟醇親王子端郡王。西太后以醇親王之妃是其親妹，有手足關(guān)系，遂立光緒帝，端郡王銜恨已久。至是雖立端王之子溥雋為光緒帝皇太子，兼祧同治帝，而不使之?dāng)z政。適端王代慶王之位，當(dāng)政府之要，遂思利用義和拳與董福祥以扶植其勢力，事成則奪回皇位。故端王在西太后前，極稱董福祥直今之黃天霸也事后美國報紙論清廷握大政之滿洲人以及王公大臣，其平日本領(lǐng)，不過豢養(yǎng)二三瞽者，講演幾部無稽小說，在其胸中腦中耳。語雖太苛，以之贈端郡王與剛毅，亦確論也。。義和拳之事跡，詳見于中國各種著述，茲不贅敘。擇錄當(dāng)時清廷之敕旨數(shù)則，及直督裕祿保義和拳之奏疏，以明當(dāng)時之形勢，兼證袁世凱所處之地位誠不易也。

    諭旨一：

    裕祿奏，洋人啟釁，猝起兵端，連日接仗獲勝一折，覽奏實深喜慰。我華與各國和好有年，乃因民教相仇之故，竟至決裂，恃其堅甲利兵，攻我大沽口炮臺，又由紫竹林分路出戰(zhàn)。經(jīng)裕祿四處分應(yīng)，經(jīng)我義民竭力相助，以血rou之軀與槍炮相薄。二十一、二十二、二十三等日，擊壞兵輪兩艘，殺敵不少。眾志成城，民心既固，民氣亦揚(yáng)。所有助戰(zhàn)之義和團(tuán)人民，不用國家一兵，不糜國家一餉，甚至髫齡童子亦復(fù)執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，此皆仰托祖宗之昭鑒，神圣之護(hù)持，使該團(tuán)民萬眾一心，有此勇義。著先行傳旨嘉獎，余俟事定后再行加恩。爾團(tuán)民等惟當(dāng)同心戮力，御侮效忠，始終勿懈，朕有厚望焉。

    諭旨二：

    現(xiàn)在中外已開戰(zhàn)釁，直隸天津地方義和團(tuán)會同官軍助戰(zhàn)獲勝，業(yè)經(jīng)降旨嘉獎。此等義民，所在皆有，各督撫如能招集成團(tuán)，藉御外侮，必能得力。如何辦法，迅速復(fù)奏。沿海沿江各省尤宜急辦。將此由六百里加緊通諭知之。

    諭旨三：

    現(xiàn)在中外開釁，業(yè)經(jīng)諭令各督撫招集義和團(tuán)民，藉御外侮。各省現(xiàn)有快槍快炮，僅能供防營之用，著各督撫將軍分飭各營旗，將舊存槍炮刀矛各種軍械趕緊修理，并添造子藥，酌帶專件，以備民團(tuán)領(lǐng)用，毋稍遲誤。將此由六百里加緊諭令知之。

    諭旨四：

    前因兵勇改用洋cao，以至服飾一切均用洋式，貽誤匪淺。當(dāng)經(jīng)諭令各省一律仍歸舊制。惟恐各省或因改練業(yè)已成軍，憚于紛更，仍沿用洋裝洋號，將來必致為害。著再申諭各路統(tǒng)兵大臣，務(wù)即悉數(shù)更換，統(tǒng)歸中國舊日兵勇服飾。是為至要。

    裕祿附奏片保義和拳頭目疏：

    再，各屬義和團(tuán)民先后來津，隨同打仗。茲有靜海縣獨(dú)流鎮(zhèn)團(tuán)總張德成，帶同所部五千人，于本月初二日到津，謁見奴才。察看其人，年力正強(qiáng)，志趣向上，現(xiàn)飭擇地駐扎，聽候調(diào)遣，并酌給軍火糧食。除候立有功績，另行奏獎外，理合附片具奏。此次各團(tuán)總，如靜海之營福田、韓以禮，文霸之王德成，均尚可用。合并陳明。

    觀以上各上諭，一則曰童子能執(zhí)干戈御外侮，社稷祖宗之福。一則曰義民所在皆有，令各督撫招集成團(tuán)，必能得力。觀裕祿前出禁拳匪之告示，后上保拳匪之奏折，先后判若兩人。其所以然者，恪遵廷諭也。然有此種種敕旨，為中國之疆臣者真難于設(shè)施矣。而袁世凱適當(dāng)義和拳發(fā)起之地，其難更有甚焉。雖然，尤不僅此也。京津拳匪蜂起，山東亦聞風(fēng)相應(yīng)。袁所練之各軍隊皆分扎各州縣，屯駐防范。忽奉廷諭云：

    袁世凱著率領(lǐng)所部，迅速來京勤王。（中略）此旨著裕祿轉(zhuǎn)傳，毋稍遲誤。將此由六百里加緊諭令知之。

    袁之軍隊，自訓(xùn)練以來，皆取法外洋，服飾器械，以至號令一切，毫未沿用清軍舊制。時山東人民見袁軍人，輒呼曰“二毛子”以其衣服短小似洋裝也。。至是欲其全行改變，豈倉卒所能辦？袁世凱之難，其一也?；突椭I旨，命其北上勤王，不去則顯違明詔，以臣子而不赴君父之難，豈君主專制政體之所能容？去則以數(shù)千兵焉能當(dāng)八強(qiáng)國之勁旅？且袁為義和拳之公敵，時正惡焰囂張，絕不能為若輩所容。明明步許景澄、聶士成之后塵，同歸于盡。其難二也。

    故當(dāng)庚子五六月間，為袁世凱生平最困難最危險之境遇。而袁雖奉到廷諭，仍諉以軍報不通，藉故延宕。其左右人有為之憂者，告以利害，袁若罔聞。斯時京律一帶，哄傳袁為漢jian，欲據(jù)山東而自立，袁亦若未聞也。加以裕祿受義和拳之愚，捏造戰(zhàn)捷，并奪回大沽皆義和拳、紅燈照之神力，均信為真，電告袁世凱，囑其轉(zhuǎn)告東南各督撫。袁接此種軍報輒付一炬。當(dāng)此時也，不僅頑固黨不知袁之作為，即袁之左右亦不知袁之用意。凡由北避亂至山東之官紳，莫不勸袁勤王，袁概置之不理。惟剿滅山東之拳匪不稍懈怠。

    至六月中旬，各國聯(lián)軍齊集，天津危在旦夕。裕祿不得已，遣道員陳以培至山東乞師。袁謂陳曰：“壽帥以義和拳神術(shù)廣大，今何至此？既要山東出兵，又何不請旨施行？且亦宜先行通知，使我可預(yù)備一切。現(xiàn)上諭禁止軍隊洋裝，以未接明諭，不敢擅改。果爾，我所練新軍皆屬洋裝，焉能北上？”陳知其一意支吾，不得已效申包胥乞師故事。袁曰：“公勿爾，山東舊制營兵，只夏辛酉十營，當(dāng)派其北上赴援。”

    實則此時云、貴、四川勤王之師，均已北上，有一戰(zhàn)而北者，有不戰(zhàn)而潰者。山東與京、津最為密邇，豈有未接上諭之理耶？