常鈞宇敲開了掌門殿的門，他看著曲笙，低聲道：“師父，我想下山?！?/br>
    他如今已有金丹修為，該是下山的時候，但曲笙心頭一緊，她突然想到曾經(jīng)在天瀾丹派的那一場賭戰(zhàn)中，常鈞宇拿出的那兩具任家特有的鴉鐵傀儡，再一想到現(xiàn)在因為任伶、任仃兩姐弟在九重天外天鬧出的風(fēng)波，又如何猜不出他想做什么！

    曾經(jīng)她第一次遇到常鈞宇時候，他便被人追殺，現(xiàn)在，他要回去復(fù)仇了嗎？

    “鈞宇，為師覺得，現(xiàn)在還不是時候?！?/br>
    任家畢竟是當(dāng)時五大家族之一，就算出了這檔子丑聞，家主的判斷也相當(dāng)簡明準(zhǔn)確，認(rèn)錯姿態(tài)放得極低，修真界中甚至不乏有門派家族聲援任家，很多修傀儡術(shù)的修士，乃至與任家交好的格物宗修士也是力挺任家。

    這個龐大的家族不可能因為這一件事衰落下去，常鈞宇一個人，只是蚍蜉撼樹罷了。

    “我自有主張，師父，人活一世，就該活個暢快淋漓，畏首畏尾能活上萬年，又有什么意思？”曾經(jīng)的少年已經(jīng)成人，常鈞宇高壯結(jié)實的身體比她高了一個頭，雖然叫著師父，卻是溫柔地俯視她，兩人之間的關(guān)系更像是朋友。

    他一直都是徒弟當(dāng)中，最懂她的心，也是最理解她的艱難的那一個。

    如今，她也該去設(shè)身處地地理解他的苦衷，給予他支持。

    “可有什么需要為師幫忙的？”

    他輕聲一笑，聲音清潤明朗：“我若成功，那便請為我慶祝，我若失敗，不求師父為我收尸，只愿來生還做蒼梧根?！?/br>
    她心頭一顫，伸手拍了拍徒弟的肩膀，卻不知該說什么。

    曲笙神情有些悵惘地陪常鈞宇下了山，一直將他送到了蒼梧地界外，目送他飛得不見人影，才返回蒼梧。

    在回蒼梧山的路上，她順便去看了看已經(jīng)在蒼梧山下繁衍生息三百年的角子村。

    然而這一去，曲笙卻發(fā)現(xiàn)角子村外積聚了許多難民，他們大多衣衫襤褸，餓得面黃肌瘦，讓她一下子就想起了逃荒的童年。

    “這是怎么回事？”她直接亮出蒼梧掌門的身份，找到角子村的現(xiàn)任村長，向他詢問這些難民出現(xiàn)的原因。

    “七國亂了啊……”老村長也是一頭冷汗，角子村雖然富庶，卻容納不下這么多難民，好聲好氣地趕又趕不走，也沒辦法對著一群面黃肌瘦的人動用武力，“聽說六國皆敗，現(xiàn)在楚國一家獨(dú)大，難民不斷從七國聯(lián)盟往外逃，咱們這里有一半是附近燕國的難民，還有一半，可是當(dāng)年晉城的老人?。　?/br>
    曲笙無比震驚。

    “什么？晉城破了？”

    第192章 山水又一重（三）

    晉城何止是破了，就連丹平城都已被攻破，楚國的鐵騎和修士軍團(tuán)席卷六國國土，除檀淵宮以外的六大宮都已自亂陣腳。

    齊國的懿榮宮最先爆發(fā)內(nèi)亂，副宮主投敵，帶著檀淵宮的修士打進(jìn)自己的都城，殺了老宮主之后，將整個國土拱手奉上，因此齊國也是受害最輕的國家。

    其他五國可就沒這么好運(yùn)了。

    鄭國的九馗宮被內(nèi)jian與檀淵宮里應(yīng)外合，攻破結(jié)界，全體修士誓死不降，幾乎闔宮被屠；

    韓國的金率宮和秦國的易央宮都前后爆發(fā)了政變，兩宮修士門庭內(nèi)耗嚴(yán)重，最后被檀淵宮不費(fèi)吹灰之力地攻下；

    燕國的微宇宮一直陷入拉鋸戰(zhàn)，一大批熱血修士并不甘心投敵受人鉗制，然而宮主卻不知受了誰的慫恿，一直不情不愿地帶著部下與檀淵宮抗?fàn)?，最后晚?jié)不保，還是決意投降，他的這一舉動將民眾和底層修士激反，目前燕國呈三方混戰(zhàn)態(tài)勢——以宮主為首的投降派、以熱血修士為首的反抗派，以檀淵宮勢力為首的侵略派……燕國是遭受戰(zhàn)火□□最深重的國家。

    至于魏國的慈祿宮，則更是令人震撼，誰都沒想到，曾經(jīng)在軟玉堂里醉生夢死的晗午神君，居然會在魏國陷入危機(jī)的時候第一個站出來迎戰(zhàn)。

    這一任的角子村村長薛德海是當(dāng)年薛大娘的后人，曲笙看了還有幾分親切感，不過老人家最近實在太過苦逼，他扯著曲笙的袖子嘆道：“晗午神君是個深藏不露之人，原來之前的飲酒作樂都是迷惑敵人，他老人家其實是在修煉一種邪術(shù)！”

    “什么邪術(shù)？”

    “叫……叫什么十二，還是十四?。糠凑鞘裁词裁吹聂|殺雙修之術(shù)……唉，因為這個術(shù)法，死了多少人吶！”

    曲笙心頭劇震，十二魘殺雙修之術(shù)，這是一種采陰補(bǔ)陽的邪功！

    在老村長跟講民間故事一樣的傳奇式敘述中，她終于理清了慈祿宮的真相。

    當(dāng)宗離神君帶著檀淵宮修士進(jìn)攻丹平城時，那些平時腦滿腸肥的慈祿宮修士根本沒幾個能指望得上，根據(jù)傳聞，那位“掌握實權(quán)”、“備受宮主信賴”的杜長老還帶著一批頗有能力的修士早早望風(fēng)而逃，因此守城的修士只有寥寥數(shù)十人。

    就在兵臨城下之時，一直在軟玉堂沉迷酒色的晗午神君卻從慈祿宮走了出來，他帶著那些與他一同雙修的金丹女修們一起，沖向了敵人。

    十二魘殺雙修之術(shù)為世人所不齒的一點(diǎn)，并不僅僅在于采陰補(bǔ)陽，而是因為一旦此術(shù)開始施法，就需要以近十萬人的祭祀方能發(fā)動，晗午神君一出手，整個丹平城及方圓三百里的人，都成為了這個邪術(shù)的犧牲品。

    然而這對于晗午神君來說，仍然是一種與檀淵宮對抗的有效手段，如果十萬人的性命能救百萬人乃至千萬人，他覺得這并非是不能接受的犧牲。

    所謂戰(zhàn)爭，本就不能以人道來論。

    更何況，他的犧牲更大，這種術(shù)法一旦暴露在修真界，他就會成為眾矢之的，這一戰(zhàn)無論勝負(fù)，他都只有死路一條。

    晗午神君是抱著必死的決心一戰(zhàn)的。

    而且他離成功只差一步。

    就在晗午神君以人血犧牲為代價，將領(lǐng)域無限擴(kuò)張，將檀淵宮的修士一路逼退到國境線的時候——

    他被他最寵愛的那名金丹女修暗算，當(dāng)場全身經(jīng)脈逆轉(zhuǎn)，爆裂而亡。

    世人很難評價晗午神君這個人，他本不為自己修煉邪術(shù)，而是為了保護(hù)慈祿宮乃至魏國，他冒天下之大不韙地站了出來，且死得非常悲壯，卻因為施展了邪術(shù)，犧牲了十萬人的生命，導(dǎo)致他備受世人詬病。

    活下來的魏國人民不知道該如何看待這個人，他們只能默默承受著，魏國人民習(xí)慣沉默。但這種沉默，與銘古紀(jì)時代不同。銘古紀(jì)的景熙宮在行夜元君的領(lǐng)導(dǎo)下，邪祟橫行，所作所為令人發(fā)指，百姓們在那慘無人道的剝削中，只能沉默地生存著。而今天的沉默，似乎只是在靜待一個迸發(fā)的出口。

    這個世界上，從來……從來都沒有真正的逆來順受。

    晗午神君一死，丹平城終于徹底淪陷，盡管除了逃走的君主和貴族，它實際上已經(jīng)是一座空城。檀淵宮宮主宗離神君站在丹平城的宮門上，這是他征服的最后一座七國都城，曾放肆道：“七國之內(nèi)，之后唯有檀淵宮，七國國土，從此盡歸楚地，不從者，殺！”這之后，晉城也迅速被攻占，成為檀淵宮的另一座修士基地。這樣的基地，每個國家都有一個。

    如今七國幾乎盡在楚國的掌控下，然而平民們期待的和平并沒有來，各地義軍揭竿而起，有些逃亡的修士也紛紛反抗檀淵宮的統(tǒng)治，亂象一波未平，一波又起，檀淵宮派出修士不斷征伐各地，致使民不聊生。

    大批的難民從七國涌出，地勢遼闊的宛遼平原因為與燕國接壤，所以接受的燕國難民最多。

    然而令薛德海詫異的是，還有許多自稱是晉城住戶的人也來投奔他們。