《三國(guó)志》，陳壽撰。

    《資治通鑒》，司馬光等撰。

    《水經(jīng)注》，酈道元撰。

    《繆鉞全集》，繆鉞著，河北教育出版社，2004年。

    《華陽(yáng)國(guó)志校注》，劉琳著，巴蜀書(shū)社，1984年。

    《中國(guó)歷史地圖集》，譚其驤主編，1982年。

    《荊州城南垣東端發(fā)掘報(bào)告》，湖北省荊州市博物館、荊州區(qū)博物館（陳躍鈞、張世松執(zhí)筆），《考古學(xué)報(bào)》2001年第4期。

    《安徽馬鞍山東吳朱然墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，安徽文物考古研究所、馬鞍山市文化局（丁邦鈞執(zhí)筆），《文物》1986年第3期。

    《魏晉南朝江東世家大族述論》，方北辰著，臺(tái)北文津出版社，1991年。

    《三國(guó)志注譯》，方北辰著，陜西人民出版社，1995年。

    《三國(guó)志全本今譯注》，方北辰著，陜西人民出版社，2012年。

    《三國(guó)志札記》系列，方北辰著，成都武侯祠博物館《諸葛亮與三國(guó)文化》叢書(shū)系列。

    《劉備——“常敗”的英雄》，方北辰著，北京大學(xué)出版社增訂本，2013年。

    《孫權(quán)——半生明主》，方北辰著，北京大學(xué)出版社增訂本，2013年。

    《曹丕——文豪天子》，方北辰著，北京大學(xué)出版社增訂本，2013年。

    《袁紹——庶出的盟主》，方北辰著，北京大學(xué)出版社增訂本，2013年。

    《呂布——無(wú)敵的失敗者》，方北辰著，北京大學(xué)出版社增訂本，2013年。

    《司馬懿——誰(shuí)結(jié)束了三國(guó)？》，方北辰著，北京大學(xué)出版社增訂本，2013年。

    附錄三　受眾互動(dòng)摘要

    2013年7月20日開(kāi)始，本節(jié)目第一部分“吳國(guó)名將篇”十三集，在暑假期間播出，下面是與部分受眾互動(dòng)內(nèi)容的摘要。

    一、 2013年7月26日接受《成都商報(bào)》記者曾靈采訪(fǎng)（部分）

    1. 您覺(jué)得自己講三國(guó)最大的特點(diǎn)是？

    如果說(shuō)有特點(diǎn)，特點(diǎn)有四：第一條，我講的內(nèi)容，都屬于我的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域；其中的精華部分，是我多年潛心研究的成果?？傊抑v的，就是我專(zhuān)業(yè)研究的，生產(chǎn)方式完全屬于自產(chǎn)自銷(xiāo)，不是搞轉(zhuǎn)手買(mǎi)賣(mài)。比如陸遜的第三集，就是我二十年前博士論文的重要部分。第二條，我的根據(jù)，都只采用史書(shū)上確鑿可信的資料，凡是小說(shuō)的虛構(gòu)、戲劇的夸張之類(lèi)，全部不用?？傊?，生產(chǎn)原料完全屬于真材實(shí)料，不是真假不分。第三條，我的重點(diǎn)，放在探索真相、揭示玄機(jī)、探索人性上。為此，除了書(shū)本上的證據(jù)，我還特別重視對(duì)歷史遺跡現(xiàn)場(chǎng)的仔細(xì)勘查，對(duì)出土文物的深入研究。這在周瑜、朱然、陸遜各集中，都有充分的體現(xiàn)。第四條，講述的方式，力求深入淺出、雅俗共賞，既有學(xué)術(shù)性，也有趣味性。唱念做打，只要合適都可以用上。在每一集的末尾，設(shè)置雅俗共賞的點(diǎn)評(píng)，用心也在這里。

    總之，把復(fù)雜的東西講簡(jiǎn)單，把枯燥的東西講生動(dòng)，讓盡量多的人來(lái)欣賞三國(guó)，是我的希望。

    2. “三國(guó)探客”雅號(hào)的由來(lái)是？

    我的學(xué)生，給我取的雅號(hào)不少，我都一律以“童言無(wú)忌”的態(tài)度笑納之。“三國(guó)探客”的由來(lái)，是十多年前我們四川大學(xué)，主辦海峽兩岸大學(xué)生文化夏令營(yíng)，我有“探秘三國(guó)”的講座，下來(lái)交流的時(shí)候，海峽那邊的大學(xué)生，就奉送我這個(gè)名頭了。為何送我這個(gè)雅號(hào)呢？?jī)蓚€(gè)原因。一是上世紀(jì)九十年代初，我在臺(tái)北連續(xù)出版了六本三國(guó)人物傳記，也就是《劉備新傳》《孫權(quán)新傳》《曹丕新傳》《呂布新傳》《袁紹新傳》和《司馬懿新傳》。一些營(yíng)員讀過(guò)我的書(shū)，對(duì)我在書(shū)中破解歷史謎團(tuán)的手法比較熟悉。二是因?yàn)槲以谥v座之中，使用了不少書(shū)本上找不到的實(shí)地考察結(jié)果來(lái)破解謎團(tuán)，使他們大開(kāi)眼界。

    為了探索真相和玄機(jī)，對(duì)于現(xiàn)存的三國(guó)歷史遺跡和文化名勝，其中重要的大約四五十處，我都做過(guò)實(shí)地考察，有的還不止一次。其中記憶特別深刻者，比如我?guī)ыn國(guó)學(xué)者到陜西漢中市郊一個(gè)小村莊，考察劉備稱(chēng)漢中王的土壇遺跡，在夕陽(yáng)晚照之中，雞鳴狗吠聲里，和他們探討為何當(dāng)時(shí)一百二十名蜀漢臣僚擁立劉備的文告中，帶頭領(lǐng)銜者竟然是馬超，而不是孔明和關(guān)羽，高談闊論很是過(guò)癮。還有在湖北宜昌市的猇亭古戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)地考察地形和水文，我乘坐摩托艇，來(lái)回馳騁于長(zhǎng)江波濤之上，大有乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的感覺(jué)啊。

    3. 您覺(jué)得自己講得最好的一節(jié)是？

    就已經(jīng)播放的吳國(guó)名將而論，前面提到的周瑜第三集，即將播送的朱然第二集，陸遜第一、第三集，都是我的獨(dú)到之見(jiàn)。歡迎欣賞，也歡迎拍磚。

    4. 以前和學(xué)生講課也是這樣講的嗎？

    當(dāng)然，這是我的一貫風(fēng)格。

    二、 2013年8月24日接受《四川日?qǐng)?bào)》記者陳四四采訪(fǎng)（部分）

    1. 本月初，您在百家講壇主講的“三國(guó)名將”吳國(guó)篇播放完畢。這次您主講的三國(guó)文化，引起了熱播。是什么原因讓您決定上“百家講壇”？

    對(duì)于歷史文化的普及性傳播，我一貫非常重視，因?yàn)閷W(xué)術(shù)研究者也應(yīng)當(dāng)時(shí)常“接地氣”。早在上世紀(jì)的九十年代初，我在海峽那邊的臺(tái)北，先后出版了劉備、孫權(quán)、曹丕、呂布、袁紹、司馬懿六人的白話(huà)新傳，那就是我做歷史文化普及性傳播的開(kāi)端。這六本書(shū)的增訂版，今年上半年已經(jīng)由北京大學(xué)出版社一并出版推出?，F(xiàn)今上央視的“百家講壇”，也是出于同樣的原因。

    2. 為什么會(huì)選擇“三國(guó)名將”這個(gè)主題？“百家講壇”的講稿是什么時(shí)候準(zhǔn)備的，準(zhǔn)備了多久？

    主題是雙方共同商定，因?yàn)槿龂?guó)的名將多，現(xiàn)今的“軍迷”也多，此前又沒(méi)人講過(guò)。至于講稿，從去年下半年就開(kāi)始準(zhǔn)備了。

    3. 您用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)篩選要講的人物呢？其中你最喜歡的是誰(shuí)，為什么？

    三國(guó)是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。金戈鐵馬，血雨腥風(fēng)，是培養(yǎng)名將的肥沃土壤，所以名將成為大群體。我從中選取精英介紹，標(biāo)準(zhǔn)是四個(gè)“有”：一是有輝煌的戰(zhàn)功，二是有精彩的故事，三是有隱藏的謎團(tuán)，四是有正面的能量。

    三國(guó)名將中，我對(duì)趙云特別欣賞。趙云以忠勇著稱(chēng)，而他的忠和勇，都比常人有更高境界。以忠而言，他不僅局限于劉備個(gè)人，而且提升到忠于承諾，不放棄職責(zé)的較高境界；更提高到忠于人性，不拋棄弱者的最高境界。再以勇而論，他的基本層次，是戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)敵人激烈廝殺的英勇；更高層次，則是朝廷上對(duì)君主直言進(jìn)諫的英勇。像這樣具有高境界的忠勇，古代固然難能可貴，現(xiàn)代社會(huì)就更加難能可貴了。詳細(xì)情況，可到央視官網(wǎng)“百家講壇”欄目中，點(diǎn)看我講座的視頻。

    4. 對(duì)于整期的講座，您有感悟和體會(huì)嗎？錄制中印象最深的事情是什么？

    全部講座，都要到北京進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)錄制。感悟和體會(huì)，總結(jié)起來(lái)是兩句話(huà)：“把普及性講座講好，并不比做專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)講座容易?！彪y點(diǎn)主要有二：一要把復(fù)雜內(nèi)容變得簡(jiǎn)單，二要把枯燥內(nèi)容變得有趣。這兩點(diǎn)要做好，不單是水平問(wèn)題，更是品格問(wèn)題，因?yàn)槟阒挥袑?duì)普通聽(tīng)眾懷抱充分尊重的態(tài)度，才能認(rèn)認(rèn)真真下工夫去做好。至于錄制過(guò)程中印象最深的事，是每次早上七點(diǎn)鐘到達(dá)錄制現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，已經(jīng)有多位年歲不小的聽(tīng)眾，輾轉(zhuǎn)坐公交提前來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)等候?？吹剿麄?，我就激勵(lì)自己要好好講，不能辜負(fù)他們。

    5. 您大學(xué)本科學(xué)的是電機(jī)工程，為什么后來(lái)改學(xué)歷史呢？

    我從小喜歡文史，但是并不偏科，數(shù)理化成績(jī)也很好。1962年考大學(xué)，本想考北大中文系，當(dāng)作家。教語(yǔ)文的班主任老師，建議我還是學(xué)工，于是我改考工科了。1978年國(guó)家恢復(fù)招收研究生制度，已經(jīng)工作十年的我，決心把愛(ài)好和工作統(tǒng)一起來(lái)，就報(bào)考了四川大學(xué)歷史系繆鉞先生的研究生。1980年畢業(yè)，留校工作，大轉(zhuǎn)彎改行當(dāng)教師了。

    6. 怎么會(huì)選擇三國(guó)歷史作為自己的研究方向？

    我完整的研究方向，是魏晉南北朝史。只是在做普及性講座時(shí)，側(cè)重于大眾比較熟悉的三國(guó)史而已。

    三、 2013年7月30日在博客上與觀眾交流（部分）

    請(qǐng)問(wèn)方老師，你在講周瑜第一集時(shí)，為何說(shuō)他的籍貫是現(xiàn)今安徽的廬江縣？不是有人說(shuō)是在舒城縣嗎？

    首先謝謝關(guān)注我的節(jié)目。周瑜的籍貫，究竟在現(xiàn)今的廬江縣，還是舒城縣？要弄清楚這一問(wèn)題，先得弄清楚廬江縣和舒城縣的由來(lái)。

    兩漢到南朝，廬江郡下面有舒縣，見(jiàn)于《漢書(shū)地理志》《續(xù)漢書(shū)郡國(guó)志》《晉書(shū)地理志》《宋書(shū)州郡志》《南齊書(shū)州郡志》。到了隋朝，舒縣改稱(chēng)廬江縣，見(jiàn)于《隋書(shū)地理志》。以上是廬江縣的由來(lái)。

    唐朝開(kāi)元二十三年，在廬州廬江郡之下，新設(shè)置舒城縣，排名在廬江縣之后，見(jiàn)于《新唐書(shū)地理志》《舊唐書(shū)地理志》。以上是舒城縣的由來(lái)。

    上面確鑿的史料，清楚表明兩點(diǎn)：第一，兩漢的舒縣，與后來(lái)的舒城縣，完全不是一回事。第二，舒城縣的出現(xiàn)，是在唐玄宗開(kāi)元二十三年，即公元735年，是周瑜去世五百多年之后才發(fā)生的事。

    據(jù)《三國(guó)志·周瑜傳》明確記載，周瑜是廬江郡舒縣人。那時(shí)候只有舒縣，根本還沒(méi)有舒城縣。因此，他的籍貫，應(yīng)當(dāng)是舒縣，不是舒城縣。而舒縣在隋代又改稱(chēng)廬江縣，因此他的籍貫，應(yīng)當(dāng)是在廬江縣，而非舒城縣。

    由于舒縣改名廬江縣之后，失去了大家熟悉的“舒”字；而后來(lái)出現(xiàn)的舒城縣，又恰好帶上了“舒”字，所以在清代，就已經(jīng)有不少人，弄不清廬江縣就是古代的舒縣。清代的《江南通志》卷二百，還特別為此寫(xiě)了一篇文章，引用確鑿史料，專(zhuān)門(mén)考證廬江縣是漢代的舒縣。如果有心研究周瑜籍貫在現(xiàn)今何地的問(wèn)題，不妨去參看?，F(xiàn)今復(fù)旦大學(xué)著名學(xué)者譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史地圖集》，以及該校歷史地理研究所修訂的《辭?！v史地理分冊(cè)》，都把舒縣標(biāo)注和注釋在現(xiàn)今的廬江縣西南。

    后記

    去年5月，筆者有幸受到中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目組的邀請(qǐng)，開(kāi)講“三國(guó)名將”。前期的準(zhǔn)備工作，到今年初基本結(jié)束；正式的錄制，是從今年3月開(kāi)始，每月從成都往返北京一次，現(xiàn)場(chǎng)錄制四到六集，到眼下9月，終于全部結(jié)束。

    我向來(lái)積極支持學(xué)術(shù)的普及化，已經(jīng)為此努力了二十多年。而“百家講壇”的宗旨，正是要架起“一座讓專(zhuān)家通向老百姓的橋梁”，與我的主張完全契合。因此，我盡管年已古稀，依然全力以赴。

    現(xiàn)今節(jié)目錄制已經(jīng)完成，以講座為基礎(chǔ)，整理潤(rùn)色而成的書(shū)稿，也即將出版問(wèn)世。在此，謹(jǐn)向熱情鼓勵(lì)本人創(chuàng)作演講的中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目組，大力支持本書(shū)出版的北京大學(xué)出版社，以及細(xì)心照拂我生活和健康的發(fā)妻劉敬淑醫(yī)師，一并致以由衷的謝意。盼望廣大讀者交流賜教。

    方北辰

    2013年10月于成都濯錦江畔雙桐蔭館

    方北辰作品，北京大學(xué)出版社出版

    劉備：“常敗”的英雄

    屢敗屢戰(zhàn)，百折不撓，破落宗室的逆襲之路

    孫權(quán)：半生明主

    從少壯英雄到暮年昏君的墮落，心態(tài)決定人生

    曹丕：文豪天子

    一半是文藝青年，一半是權(quán)力動(dòng)物，文章和權(quán)力，哪個(gè)讓你名垂千古？

    袁紹：庶出的盟主

    官二代擺不正心態(tài)的典型。出身決定命運(yùn)？那要看你自己往哪個(gè)方向走！

    呂布：“無(wú)敵”的失敗者

    價(jià)值觀很重要，因?yàn)樵購(gòu)?qiáng)大的戰(zhàn)斗力也擺不平人生！

    司馬懿：誰(shuí)結(jié)束了三國(guó)？

    以為我只是活得長(zhǎng)？夠聰明才是關(guān)鍵！

    本書(shū)由 luoshao 整理