身后那些保鏢見狀，也來不及討論墻壁上寫的文字到底代表了什么，就集體跟在佐佐木惜身后進(jìn)入了通道。

    我緊緊跟在他們身后，在思考墻壁上那句話的意思，很顯然那句話表明了此地就是女媧的工作的地方，不經(jīng)允許是不可以進(jìn)入的，只有被女媧允許的人才能進(jìn)入，即是如此的話，不被允許的人在這里會遇到什么危險(xiǎn)的事情？

    我覺得，這危險(xiǎn)肯定是和死亡有關(guān)的事情。

    但我不知道女媧是以一個(gè)怎樣的方式來懲罰那些擅自進(jìn)入媧皇宮的人的，不過，按照神秘莫測的女媧大神的能力來看，這種懲罰方式必然匪夷所思。

    第二十一章 造人謎 （上）

    在通道中行走，除了偶爾不知道哪里冒出來的微風(fēng)將火把之火吹得亂晃之外，倒也沒發(fā)生什么詭異事件。

    走了沒多會，我們就進(jìn)入了倒金子塔地圖上標(biāo)注的第一間密室。

    密室比較大，是一間四四方方的密室。

    密室中間有三根柱子，石柱上有許多浮雕。

    除此之外，左邊的墻壁上掛著一些風(fēng)干的東西，似乎是干尸，不過有的像人，有的不像人。

    這間密室的右上角的角落里斜斜開了一個(gè)通風(fēng)孔，所以這密室之中有風(fēng)，吹在人身上感覺很不自在。

    那些掛在墻壁上的干尸被風(fēng)一吹，竟然微微晃動，似乎即將要活過來一般。

    如是膽小鬼進(jìn)入這里，必然嚇得嗷嗷跑，不過xd組織的成員似乎都執(zhí)行過挖墓盜墳打妖怪的勾當(dāng)，對于這里的詭異環(huán)境，絲毫不害怕。

    佐佐木惜走到一根柱子前，立住身子之后，見那些保鏢還在四處打量。

    她皺眉叫道，咱們現(xiàn)在呆的地方是女媧實(shí)驗(yàn)室，這個(gè)密室是標(biāo)本室，墻上都是干尸，有什么好看的。

    我聽了這話，仔細(xì)向墻上的標(biāo)本打量，大體掃了一圈，心下震驚，墻上的干尸全部是人，但大都與現(xiàn)代人的形狀不同。

    有獨(dú)臂人的標(biāo)本，有長有翅膀的人的標(biāo)本，有頭顱長在肚子上的人的標(biāo)本……

    這些異形人標(biāo)本要多怪異有多怪異，有些怪人就連《山海經(jīng)》中都沒有記載，很明顯這倒金字塔是女媧大神進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一處基地，也是女媧五部落守護(hù)的基地，或許當(dāng)初女媧后人五部落就是居住在龍鳳山附近，時(shí)間抹去了他們的痕跡，但卻帶不走神留下的痕跡。

    截止到目前為止，我已然確認(rèn)，女媧在正式造出現(xiàn)今地球人之前，定然進(jìn)行了無數(shù)次的造人實(shí)驗(yàn)，生產(chǎn)出了無數(shù)的怪胎。

    《淮南子·說林訓(xùn)》曰：黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生手臂，此女媧七十化也。說的是女媧在七十次（指多次）化生人類的過程中，黃帝、上駢、桑林都曾與她有某種關(guān)系。這個(gè)記載不過是后人在神話傳說、民間傳說上的演繹和加工，做不得準(zhǔn)，但是我們從這里可以看出女媧造人的時(shí)候是經(jīng)過多次試驗(yàn)的，七十化也就很確切的說明了這點(diǎn)。

    也就是說“七十化變”這個(gè)詞語不僅代表了女媧為萬物命名，而且代表了她無數(shù)次的造人實(shí)驗(yàn)。由此咱們可以推測《西游記》中孫悟空的七十二變就來源于“女媧七十化變”這個(gè)神話傳說，不過吳承恩將女媧的七十化變用了確數(shù)，變成了七十二變，于是我們發(fā)現(xiàn)孫悟空能大成巨人，能小成蜜蜂，完全就可女媧對萬物命名和造人的內(nèi)涵相匹配。

    照這么看的話，女媧娘娘就是上古科學(xué)第一狂人。

    或許這位仙女星來的科學(xué)家在造人的過程中，找到了非一般的激情，不然她也不會制造出這么多的怪胎來。

    我見佐佐木惜和那些保鏢們圍在密室中間石柱跟前，看上面的浮雕看得仔細(xì)，于是就湊了過去，只見石柱上的浮雕起自石柱中間部分，自上而下雕刻而就許多圖案，人物神獸栩栩如生，看起來密密麻麻，但不亂，層次極為清晰。

    最上面部分的浮雕，無非介紹了女媧大神造人的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，雕刻了無數(shù)怪胎的模樣，下半部分浮雕中的形象忽然密集起來，怪胎們你站在我身前，我站在你身后，我藏頭他露尾的，數(shù)不清到底有多少，但數(shù)量巨多。

    好似那些怪胎在一瞬間開始了爆發(fā)式的增長一樣。

    這時(shí)有個(gè)保鏢出口道，佐佐木惜小姐，這些浮雕上面講的什么事？

    佐佐木惜指著石柱說道，這密室中的三根石柱，應(yīng)該就是上古流傳的“三神柱”，上面記載了遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期的洪水滅世秘聞。

    三根柱子分別記錄了大洪水發(fā)生之前，大洪水發(fā)生之時(shí)，大洪水消退之后發(fā)生的事情。

    聽了她的話，我心道，xd組織成員來到這里很顯然是有備而來，他們竟然對這里的事情一清二楚，而且還身懷地圖，這太讓人吃驚了。

    從這點(diǎn)就可以看出，xd組織不僅勢力龐大，而且信息靈通。

    這個(gè)時(shí)候，佐佐木惜接著道，咱們面前這根柱子上面的浮雕看似毫無規(guī)律可言，但是信息量卻極為豐富。

    咱們此前也知道，女媧是一個(gè)外星人，是一個(gè)科學(xué)家，又加上咱們在媧皇宮這個(gè)標(biāo)本室見到了這么多的怪人標(biāo)本，這就很容易解讀咱們面前柱子上的信息了。

    最上面的浮雕應(yīng)該記載了女媧造人的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，她制造出了很多人類怪胎。接下來這些怪胎瞬間就變得密密麻麻，這說明女媧造出來的怪胎有極為強(qiáng)悍的繁殖能力，連女媧娘娘都無法控制它們的蔓延。

    再往下看是這些怪胎上樹抓猴子吃猴腦，上山打老虎嚼虎鞭，下河摸老龜掏龜?shù)暗那榫埃@代表了這些怪胎在地球上肆虐，造成了一場災(zāi)難。

    佐佐木惜邊分析，我邊順著她的思路看這些浮雕，果然和她說的話有相互印證之處，不由得佩服起佐佐木惜的分析能力來。

    如果這家伙不是心狠手辣之徒，交個(gè)朋友也是可以有的。

    我按照她的啟發(fā)向下看去，怪胎在地球上肆虐的浮雕之下，是兩個(gè)女人面對面坐在怪獸上交流事情的畫面。

    一個(gè)女人坐在一直大鳥上，形象虎齒豹尾。

    一個(gè)女人坐在一只大青蛙上，儀態(tài)大方。

    很顯然，這兩個(gè)人一個(gè)是坐在鳥身上的西王母，而另一個(gè)人則肯定是女媧。

    我猜想，她們兩人正在商量如何消滅地上的怪胎。

    西王母的所謂“虎齒”應(yīng)該是代表了威嚴(yán)的面容和嚴(yán)厲的話語，這和西王母是仙女星科學(xué)考察小組紀(jì)律委員的身份交相呼應(yīng)。

    她們兩人身下坐的怪獸應(yīng)該是鳥狀飛行器和蛙狀飛行器。

    從這里看出，女媧根本就不是人首蛇身，這是后來的事情。

    或許女媧在上古時(shí)期就是蛙人，乘坐蛙狀飛行器的人。

    第一根神柱的信息到這里就結(jié)束了，我緊跟佐佐木惜后面，走到第二根神柱之前，抬頭看去，頓時(shí)一驚，浮雕的開始有兩個(gè)球，兩個(gè)球看樣子距離很近，下面那個(gè)球上出現(xiàn)了一座山，不知是什么山，山上有一座塔，連接了上下兩個(gè)球。

    或許這兩個(gè)球一個(gè)代表了天，一個(gè)代表了地。

    再接下去的一塊浮雕展現(xiàn)的內(nèi)容是，一個(gè)鳥順著通天塔爬到了天上，然后天上就倒灌下來許多水，將下面那個(gè)球給淹沒了。

    看到這里我有點(diǎn)疑惑了，這浮雕的內(nèi)容很顯然是想展現(xiàn)上古時(shí)期發(fā)生大洪水的那段故事，底下那個(gè)球我明白應(yīng)該是地球，但是上面那個(gè)球是什么球？

    是月球？

    有可能，但也不確定。

    或許是一個(gè)人造星球?；蛟S是其他。

    但是就是那個(gè)球上倒灌下來了洪水，淹沒了地球。

    這說明一個(gè)很重要的問題，上古時(shí)期那些仙女星人不僅僅居住在地球上，或許還居住在月球上，不然嫦娥為什么會奔月？

    當(dāng)然，或許還居住在距離地球很近的另一個(gè)球上。

    這個(gè)球或許是終極造物主沒事玩彈球的時(shí)候誤入地球附近的。

    又或許是仙女星人這幫瘋狂的科學(xué)家造出來的。

    不管怎么樣，大洪水的那些洪水就是從地球上面的那個(gè)球上掉下來的。

    而所謂的通天塔或許是一個(gè)發(fā)射架，而所謂的“鳥”或許是一顆能融化地球之上的那個(gè)球體表面冰層的特殊導(dǎo)彈。

    無論你信與不信，一切皆有可能。

    表現(xiàn)大洪水從天而降的浮雕讓我很暈，摸不著頭緒，遂就不去想他了。反正我明白了一件事，上古洪水滅世的起因是女媧這個(gè)科學(xué)家制造怪胎，造成了地球上的禍患，然后才引發(fā)大洪水消除地球上的這些怪胎，這件事倒很是令我意外。

    在我心目中女媧娘娘是拯救人類的大神，是造人的大神，但從目前來看，她就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的瘋狂科學(xué)家。

    從這里我們更可以看出，女媧不是神，就是一個(gè)人。

    神是不會犯錯(cuò)的，犯錯(cuò)的只會是人。

    腦海中不由得出現(xiàn)了《圣經(jīng)》中關(guān)于大洪水的部分記載：

    （1）耶和華見人在地上罪惡很大，然后后悔了，口口聲聲的說，我后悔造他們了。

    （2）世界在神面前敗壞，人間滿是暴力。神又后悔了，他決定將所造的人、走獸、昆蟲以及空中的飛鳥，全部從地上消滅，因?yàn)槲液蠡谠焖麄兞恕?/br>
    （3）看吧，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下，凡地上有血rou、有氣息的活物，無一不死……我要在地上降40晝夜的雨，把我所造的各種活物，都從地上除滅……

    以上這段節(jié)選記載，表現(xiàn)了西方耶和華出爾反爾降低自身神格的一些行為。

    他所作的事情，很顯然和女媧大神一模一樣，都是后悔造出了人，然后發(fā)動洪水將地球上的生物除滅。

    由此可見，人類當(dāng)初確實(shí)是遭遇了滅頂之災(zāi)的。

    不過發(fā)動洪水的到底是西方耶和華還是東方女媧，這是個(gè)問題。不過這不重要，或許發(fā)動大洪水的那些人根本就是一批人，一批來自外星的智慧生命。

    從女媧和耶和華的行為來看，他們都曾犯下了造人的錯(cuò)誤，并后悔造人而且發(fā)動了大洪水除滅造出的人，由此看來他們造出來的這批人根本不是人，或者不像人，或許就是女媧制作的那些怪胎模樣的人。

    只要是神，就不會犯錯(cuò)，不會后悔。

    由此可見，西方耶和華也不是神，也只是人，不然的話，他也不會老是乘坐一個(gè)冒著火光的東西降落在山上。

    神是御風(fēng)而行的，不會大費(fèi)周章的弄點(diǎn)火焰踩在腳下，難道不怕燒穿了自己的腳底板子？燒壞了屁股？

    因此，上帝不是神，就是人，一個(gè)擁有著先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的外星生命。

    不然他也不會擁有具有超強(qiáng)輻射性質(zhì)的高科技設(shè)備——“約柜”。

    人一旦打開就完蛋球的了。

    如果耶和華是神，那么他不會預(yù)料不到夏娃和亞當(dāng)會偷食禁果。

    偷吃禁果沒有罪，然而神卻說自此人擁有了原罪。

    多么可笑。

    所謂原罪只是自認(rèn)為是神的人，對數(shù)千年前無知的地球人類撒下的彌天大謊。

    或許造人的那批人，從一開始就知道了人類身上的缺陷，或許這個(gè)缺陷還是他們身上特有的，所謂原罪正是神身上的缺陷，又或許是他們造人的技術(shù)不到位，才造成了人擁有原罪的缺陷，只能讓人類慢慢自我進(jìn)化。

    伊甸園很明顯不是所謂的人類樂土和樂園，不然里面怎么會有陰謀？

    那條引誘了亞當(dāng)?shù)纳呤钦l派過去的？

    很顯然，伊甸園只是一個(gè)造人的實(shí)驗(yàn)基地，一個(gè)造人之后觀察人類的動物園，而所謂的禁果很顯然是一個(gè)開啟智慧的果實(shí)，或許是所謂的神進(jìn)行的一次基因改造工程，也就是說，亞當(dāng)和夏娃吃了禁果之后，就開啟了智慧，從而擁有了羞恥之心，學(xué)會了找樹葉子遮擋私處。

    傻子是沒有羞恥之心的，動物更沒有，我是沒見過動物找東西遮擋自己的私處，所以只有智人才會有羞恥之心。

    然而羞恥這件事只能是在對比之中才能出現(xiàn)，亞當(dāng)和夏娃開啟了智慧之后，肯定看到了穿戴整齊的那些科學(xué)家的身影，于是開啟了模仿行為。

    人如果是猴子變的，在群體生活之下也很有可能產(chǎn)生羞恥之心，但這比較緩慢。

    試想一下，數(shù)百萬年到幾萬年前才會用火，這它娘的是怎樣的一個(gè)進(jìn)化速度？

    我覺得如果人是猴子變的，那這猴子絕對是一個(gè)傻得不能再傻的猴子。

    所以，我們從這里可以看出，人確實(shí)是從傻人變成智人的。

    女媧，上帝都不是神的話，那么神氣又神奇的神必然另有其人。

    女媧、上帝這些所謂的人類認(rèn)為的“神”，或許正是“真正的神”即造物主的產(chǎn)物。

    至于這個(gè)真正的神，這個(gè)真正創(chuàng)造了宇宙萬物的東西，這個(gè)終極創(chuàng)造者是什么？