我說，有很多騙子最會(huì)玩這手，假冒這個(gè)假冒那個(gè)，搞個(gè)什么洗腦似的會(huì)議，然后在會(huì)議中制造緊張感，讓人簽合同弄這弄那，這些手法完全就是古代巫師用的手法，可以說這些人根本就是“現(xiàn)代升級版的巫師”！

    李大鬼道，你說的不錯(cuò)，主要原因是因?yàn)槲覀內(nèi)祟悆?nèi)心有著一種你看不到的“原始人基因”，不具備獨(dú)立自主的精神，不具備理性思考的精神，所以才會(huì)被人帶溝里，那些搞傳銷的基本也都是這種玩法。我們所有人都應(yīng)該擁有智慧，才不會(huì)被人騙。

    這個(gè)世界上最真的認(rèn)同是對知識(shí)智慧的認(rèn)同，對真理的認(rèn)同，對美好事物的認(rèn)同，對善良的認(rèn)同，對人類共同情感的認(rèn)同。

    天上絕對沒有掉餡餅的好事，更沒有不用努力就能獲得成功，一步登天的好事，如果一個(gè)人從來不想著走歪門邪道，不想著去搞所謂的關(guān)系，他就不會(huì)被那些假冒的這個(gè)軍官，假冒的那個(gè)干部騙，說實(shí)話，騙子找的就是那種心術(shù)不正的人！

    我說，你說的不錯(cuò)。

    李大鬼道，這種輪回巫術(shù)說白了就是cao控別人的精神，然后讓別人對輪回這件事深信不疑，從而達(dá)到一種類似宗教情感的意識(shí)認(rèn)同。

    我嘿嘿一笑道，其實(shí)啊，這個(gè)世界上所有的宗教，玩法都是一樣的，宗教的神鬼落后文化打底，徒子徒孫們傳播，吸納教眾，然后沒事搞個(gè)群體“情感會(huì)議”，在會(huì)議中用一種神圣的儀式，讓人找到一種神圣、神秘的儀式感，群體參與感，勾起人內(nèi)心殘存的“原始人情感”，隨后就逐步的將人代入其中了。

    這種東西特別落后，它讓很多人找不到自我，真正去尋找自我的人是不斷的學(xué)習(xí)，不斷的在世界迷霧，在人生困局中向外沖突，最終才能真正的找到自我……

    卻不知后事如何，且聽下回分解。

    第七章 輪回巫術(shù)（上）

    這主要是由于那個(gè)時(shí)候的社會(huì)狀態(tài)造成的，在那個(gè)時(shí)候，封建貴族掌握了土地和武力，人民智慧匱乏，為他們打工做著奴隸，想反抗殘暴的統(tǒng)治，不僅無力反抗，更不知道如何反抗，為了尋求解脫人世間的痛苦，所以就有以“避世為目的”的宗教出現(xiàn)。

    說的再徹底點(diǎn)，就是當(dāng)時(shí)整個(gè)人類文明處在農(nóng)業(yè)時(shí)期，物質(zhì)根本不發(fā)達(dá)，注定了影響他們的思維觀念，如果那幫家伙在現(xiàn)在生存，絕對不會(huì)有那種消極的思想的，他們一定會(huì)怒而崛起，改變世界。

    沒辦法，誰也不會(huì)逃出“時(shí)代的枷鎖”和“歷史階段的局限”！

    可以說，輪回轉(zhuǎn)世這東西根本是不存在的。

    我說，當(dāng)然了，誰信這個(gè)誰就是原始人，還輪回轉(zhuǎn)世呢，轉(zhuǎn)個(gè)雞毛吧，難道人死了變成精、子飛到母性體內(nèi)與卵子結(jié)合？簡直是扯淡。這個(gè)世界上的輪回轉(zhuǎn)世只有一種形式！

    李大鬼道，什么形式？

    我說，智慧再生！

    李大鬼道，你說的不錯(cuò)，縱觀古今，在歷史上留下名字的皆是有智慧的人，后世的人學(xué)習(xí)他們，在他們的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自己新的思想觀念，這就是智慧再生，文化復(fù)蘇，精神再造。

    在每一次人類變革、文藝復(fù)興時(shí)期，就會(huì)有大批的人冒出來，繼承前人智慧，進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)新和歷史化改造，來適應(yīng)社會(huì)和歷史發(fā)展的需要。

    西方國家玩兒文藝復(fù)興比我們早了幾百年，所以你發(fā)現(xiàn)他們的國民素質(zhì)在有時(shí)候是超過我們中國國民素質(zhì)的。

    這主要原因就是他們在文藝復(fù)興時(shí)期通過挖掘古典文化進(jìn)行再造，來去適應(yīng)于他們思想觀念的發(fā)展，所謂的人文主義差不多就是那時(shí)候起來的。

    我們中國的本次文藝復(fù)興也是需要繼承傳統(tǒng)文化，通過結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造，來適應(yīng)我們這個(gè)不斷進(jìn)步的社會(huì)，而我們這次文藝復(fù)興的主題是——大同主義！

    這個(gè)主題將是率領(lǐng)中國人民走向未來的思想，本次文藝復(fù)興，必定出現(xiàn)牛逼的文藝產(chǎn)品，必定改變?nèi)嗣竦囊庾R(shí)領(lǐng)域，社會(huì)生態(tài)必然要得到改造！

    從來沒有不進(jìn)步不發(fā)展的社會(huì)！

    那些滿腦子停滯不前，落后的，認(rèn)為社會(huì)本該就這個(gè)樣子的，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了！

    我說，您老所言甚是！

    說完這話，我頓了下道，古代宗教大都是為政治服務(wù)的，且有著森嚴(yán)的等級觀念，古印度宗教就有著四大種姓等級制度，即婆羅門（僧侶貴族巫師），剎帝利（軍事貴族和政治貴族），吠陀（平民），首陀羅（類似于奴隸）。

    咱們從這四個(gè)等級制度中可以發(fā)現(xiàn)，巫師是占有最高地位的，這說明了什么，很簡單，那就是這古印度的婆羅門宗教是建立在巫師掌權(quán)基礎(chǔ)之上的宗教，是向封建權(quán)貴掌權(quán)過度階段的宗教形式。

    這種等級制度其實(shí)起源于古印度神話傳說，在神話中，我記得有所謂的“梵天大神”用嘴創(chuàng)造婆羅門，用手創(chuàng)造剎帝利，用腿創(chuàng)造吠舍，用腳創(chuàng)造首陀羅，很顯然，這就是一種幻想的等級制度的來源，這傳說很顯然是封建巫師造下的傳說。

    這其實(shí)是一種“天人合一”的思考方式，將造物主想成了一個(gè)人，然后根據(jù)自己的需要?jiǎng)澐忠粋€(gè)制度，然后編造神話來鞏固這個(gè)制度，為得就是麻痹人民。

    咱們從這里可以看出古代人的思考模式根本就是一模一樣，無論中國的天人合一思考方式，還是其他國家的思維方式，根本就是一個(gè)樣子的。

    像儒家孔子制造的一些等級，也是為了為政治服務(wù)的，什么貴族大夫，士人，平民等，還有刑不上上大夫之說，簡直就是扯犢子??！

    而且這個(gè)人分類的等級制度，到后來形成科舉制度，就更有意思了，有秀才，進(jìn)士，探花，狀元等等級分類，每個(gè)分類還得穿不一樣的衣服，平民就得他娘的布衣，你說說，這跟現(xiàn)在小說里寫的升級打怪換裝備有什么區(qū)別？

    想想古代的生活就有意思，他們跟活在一個(gè)設(shè)定的游戲中似的。

    但我們不得不承認(rèn)，孔子這家伙確實(shí)挺牛，是一個(gè)思想大家，有些人生道理是極為有用的，但是，他里面的一些觀念受到歷史的局限在當(dāng)下也是糟粕，要堅(jiān)決予以剔除！

    咱們從這里就可以直接得出一個(gè)結(jié)論，在世界文明軸心時(shí)期出現(xiàn)的那批聰明的家伙，受到時(shí)代的局限，有的為了救世人采用了消極的避世的思想，有的為了鞏固統(tǒng)治，采用了等級森嚴(yán)的劃分人類的制度。

    可以說，孔子制造的等級，蔓延了整個(gè)封建社會(huì)。

    要不說嘛，圣人盜天下。

    要不說嘛，網(wǎng)絡(luò)寫手就是rou，無意識(shí)中提煉的“升級（等級制度）打怪奪地盤”的“創(chuàng)作總結(jié)”，就直接揭示了整個(gè)人類過去發(fā)展歷史的最基本規(guī)律！

    說實(shí)話，如果我們中國封建社會(huì)沒有外來文明的沖擊，一定還是自以為是的認(rèn)為自己是天朝上邦，就算再革命也絕對是換湯不換藥！

    驕傲自滿，驕傲自大，幾乎成為了某些人骨子里自帶的基因！

    簡直可笑和愚蠢。

    更為愚蠢的是全盤西化，徹底的推翻傳統(tǒng)！

    從上面我們可以看出，整個(gè)世界的進(jìn)化和進(jìn)步，就是高級一點(diǎn)的文明不斷攻擊落后文明，并不斷融合的過程。

    無論這個(gè)世界怎么發(fā)展，這個(gè)“游戲規(guī)則”是不會(huì)變的，所以目前我們地球文明面臨的新形勢就是在和平中進(jìn)行文化融合和創(chuàng)新，共同打造全球大一統(tǒng)的價(jià)值觀！

    終有一天，整個(gè)地球的文明會(huì)達(dá)到一個(gè)平衡狀態(tài)，如果再加上經(jīng)濟(jì)平衡，那么這個(gè)世界基本可以穩(wěn)定下來。

    李大鬼笑道，咱們?nèi)祟愂澜绲倪\(yùn)轉(zhuǎn)永遠(yuǎn)圍繞著三件事，第一件事是物質(zhì)，第二件事是文化，第三件事是政治體制，這是針對國家運(yùn)轉(zhuǎn)來說的。

    個(gè)人呢，從目前來看，大部分人關(guān)注的是物質(zhì)，小部分避世玩精神，一部分人關(guān)注物質(zhì)和文化齊頭并進(jìn)，還有另一部分人三者都關(guān)注。只要我們國人都在這三件事上下功夫，那我們國家各方面進(jìn)步的會(huì)更快。

    我說，從五四新文化運(yùn)動(dòng)分分鐘席卷神州，隨后風(fēng)勢消退就可以看出，一場文化運(yùn)動(dòng)最根本的要素是國民素質(zhì)和物質(zhì)的整體提高，再加上和平環(huán)境，這個(gè)文化運(yùn)動(dòng)就會(huì)持續(xù)下去。

    也就是說，我們本次文藝復(fù)興不是一時(shí)半會(huì)的，按照發(fā)展規(guī)律來看的話，怎么得至少有三代人的接力，持續(xù)個(gè)一百年應(yīng)該問題不大，那么國民意識(shí)必然提高，素質(zhì)必然提高，整個(gè)社會(huì)必然就逐步光明起來。

    說完這話，我頓了下道，過去的歷史告訴我們，新中國成立之前和之后發(fā)展過程，其實(shí)就是一個(gè)故事，中國其實(shí)就是一本書，那么這本書里面有兩條最主要的主干線索：

    一條是教育啟蒙，目的是反封建主義，反官僚主義，反帝國主義。

    一條是文化復(fù)興，需要建立在馬克思哲學(xué)和中國哲學(xué)基礎(chǔ)上建設(shè)中國本土的、根植于本民族文化心理的“大同主義”思想體系，目的是引領(lǐng)中國走向光明的明天。

    這兩條線索將始終貫徹著中國這本大書的故事走向，也關(guān)乎著中國當(dāng)下以及未來的命運(yùn)與存亡，能否將中國這本書的故事講的跌宕起伏，蕩氣回腸，這就需要我們每一個(gè)人努力了。

    如果從寫作走向來看，這本書正處在起承轉(zhuǎn)合的承接階段，承接階段的主要任務(wù)就是喚醒整個(gè)中國人民的精神領(lǐng)域，承接完之后，就會(huì)有大變化，那么就進(jìn)入了轉(zhuǎn)折階段，這個(gè)階段應(yīng)該是比較有意思的，合的階段就是和世界各國真正的融合在一起了，即——全球大同。

    歷史的實(shí)踐告訴我們，歷史的主體是實(shí)踐著的人，有什么樣子的國民性就有什么樣的政治，政體不完善并不可怕，可怕的是國民安之若素，意識(shí)不到它的不完善。可怕的是社會(huì)不咋地，人民并不想法設(shè)法去扶正它，修復(fù)它，而是陷入自暴自棄，陷入自我保護(hù)，陷入與封建社會(huì)中的人民那樣的冷眼旁觀中，陷入自私冷漠之中！

    魯迅早就說過，無論是專制，共和，是什么什么，招牌雖換，貨色照舊，全不行的。也就是說，只有人人有智慧，人人有社會(huì)責(zé)任心，人人有愛心，人人有群體性，人人釋放了個(gè)人天性，人人有獨(dú)特的個(gè)性，人人有獨(dú)立的人格，人人心理健全，我們才能逐步的迎來一個(gè)更為強(qiáng)大的中華民族，無堅(jiān)不摧的中華民族，文明巔峰的中華民族！

    說到這里，我再次稍微停頓了下接著道，人的智慧的生成不是局限于某一種理論，更不能拋棄傳統(tǒng)文化，但也不能死守傳統(tǒng)文化，就不用說全盤西化了，而是要兼容并包，創(chuàng)新發(fā)展！

    李大鬼笑道，你說的不錯(cuò)，人的智慧進(jìn)步，永遠(yuǎn)是不斷的學(xué)習(xí)再造而進(jìn)步的，不可能直接去灌輸一種價(jià)值觀，灌輸了這一種價(jià)值觀，那么這個(gè)人腦子就會(huì)變成一根筋，一旦遇到外來文明的沖擊，他絕對就會(huì)犯糊涂，只有將所有的文化進(jìn)行碰撞理解，才能真正的達(dá)到一種“心定”，心定人安，人安社會(huì)安，社會(huì)安國家安，國家安世界安。

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示同意他的看法。

    第八章 輪回巫術(shù)（下）

    李大鬼皺了皺眉，似乎想起了此前遺漏的話題，對我微微一笑道，無論過去和現(xiàn)在，人都是分類的，只不過是時(shí)代不同，所分的方式不同而已，上帝早就說了嘛，各從其類，人類從誕生那刻起，幾乎就是各自找各自的圈子抱團(tuán)，這是整個(gè)人類的共同特點(diǎn)。

    當(dāng)下社會(huì)，存在著許多類別，努力追夢而不得的，追逐夢想而得的，沒有夢想渾渾噩噩的，有素質(zhì)的，沒素質(zhì)，整天抱怨的，任勞任怨的，想進(jìn)步的，落后的，混吃等死的，享樂主義的等等類別。可以這么說，你放眼去看我們這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)我們這個(gè)世界是很有意思的，特別有意思！

    過去社會(huì)一直流行什么肩膀頭齊是親戚，不齊不是親戚，大抵就是一種富幫富，窮幫窮的落后價(jià)值觀，其實(shí)這里面不僅僅是富裕和貧窮的問題，還有格局的問題，一個(gè)擁有大格局的人，整天想的是做大事，一個(gè)小格局的人整天想的是雞毛蒜皮，根本合作不來，人家就不會(huì)跟你合作，這很正常，所以我們這個(gè)世界上的人要每個(gè)人都有智慧，每個(gè)人都格局，我們的世界才會(huì)好玩起來，嘿嘿！

    我說，您老所言甚是，不過您老嘿嘿什么？

    他笑道，我似乎看到了未來世界！

    我說，什么樣子？

    他說，你自己猜去吧！

    就在這時(shí)，曹有為插話道，你們倆又在這扯什么犢子呢，本來不是說輪回巫術(shù)到底是干嘛的嗎？怎么又扯閑篇了？

    李大鬼聽了這話，吹胡子瞪眼的道，沒大沒小，大人說話，小孩別插嘴！

    曹有為尷尬的撓了撓光頭瓢子，不說話了。

    李大鬼看似高明的很，內(nèi)心其實(shí)還是有落后觀念的，還大人說話小孩別插嘴呢，小孩如果說的有道理，憑什么不讓人家插嘴呢？

    簡直就是扯淡！

    落后的大人，有時(shí)候比不上一個(gè)天才的少年！

    落后的老人，胡作非為，也不值得我們尊重！

    尊老愛幼，尊老年人的慈愛，尊重他們的德行，愛幼，愛護(hù)他們的天性，維護(hù)他們的創(chuàng)造力，保護(hù)他們的安全。也不是縱容他們要這要那，更不是慣著他們在幼兒少年階段就學(xué)會(huì)享樂。享樂思想是人類最大的敵人，而資本主義慣用的手法就是用享樂思想來麻痹人類??！

    這個(gè)且不多說，單說李大鬼熊了曹有為一句之后，慈愛的看了這個(gè)親愛的弟子一眼，手捋胡須呵呵笑道，這種輪回巫術(shù)對待活人是麻痹人的精神，讓人精神消極，失去個(gè)人爭取幸福生活的自主能動(dòng)性，失去發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而用在死人身上，那就是一種高級的防御巫術(shù)，目的是阻止人前進(jìn)！

    我說，你的意思是這些死尸會(huì)阻擋我們前進(jìn)？

    李大鬼道，咱們一旦踏入巫術(shù)大陣范圍，cao控這個(gè)巫術(shù)大陣的巫師就會(huì)有反應(yīng)，那么他就會(huì)進(jìn)行遠(yuǎn)距離的精神力cao控，使這些死尸活過來，對我們發(fā)動(dòng)攻擊。

    我聽了這話，扭頭對佐佐木西道，你娘挺厲害的啊，精神力很強(qiáng)啊，不過都是黑暗精神力，搞的都是些害人的黑巫術(shù)，嘴里還巴巴的說為了世界光明，簡直就是扯犢子。

    佐佐木西道，這不怪我。

    我說，我也沒怪你，但你們家沒一個(gè)好東西，你可千萬給我老實(shí)點(diǎn)，別再半路出幺蛾子。

    佐佐木西臉一紅，沉默了。

    我看她樣子就放心了，看來她這次與我們合作是真心實(shí)意的。

    我說完佐佐木西，扭頭問李大鬼道，咱們現(xiàn)在怎么辦？難道就不前進(jìn)了嗎？

    李大鬼道，這種巫術(shù)如何破解，我還真是不知道！

    我說，那只能先試探一番了。

    說完這話，我彎腰從地上撿起一塊石頭，使勁的拋到了陣中。

    石頭落地之后，大陣沒有一絲的反應(yīng)。

    我說，我看這陣是嚇唬人的吧。

    李大鬼道，這大陣感應(yīng)的是活人的氣息，你扔小石頭測試個(gè)屁！

    我說，那你不早說，浪費(fèi)我的感情。

    曹有為大叫道，你看你們膽小的樣子，就讓老子上前查看一番吧。

    他說完這話，不等我們囑咐小心點(diǎn)，就快步的向前走去。

    我們眼睛不眨的盯著他，到底要看看這巫術(shù)大陣有多玄乎。