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筆趣閣 - 玄幻小說(shuō) - 千古東流[綜武俠]在線閱讀 - 第169節(jié)

第169節(jié)

    樂(lè)遠(yuǎn)岑面不改色地對(duì)考烈王說(shuō)到,“草民一路走進(jìn)王宮并無(wú)發(fā)現(xiàn)厲鬼,這定是因?yàn)橛写笸踉诖?。在大王的震懾之下,小鬼們沒(méi)有膽子逾越宮墻一步。因此,草民無(wú)法向大王展示劍斬厲鬼,只能展現(xiàn)一出手入沸水了,卻是需要齋戒一番,明日才能動(dòng)手?!?/br>
    “好!”考烈王笑了起來(lái),他看著是真想領(lǐng)教一番巫醫(yī)之術(shù),當(dāng)即就定了時(shí)間,“就在明日辰時(shí)初刻,寡人會(huì)親自命人燒好沸水,一觀尋巫的本領(lǐng),春申君與李將軍也都同來(lái)見(jiàn)識(shí)一番。今夜,尋巫就留在宮里好好齋戒一番,來(lái)人送尋巫去吉陽(yáng)殿?!?/br>
    “尋及遵旨?!睒?lè)遠(yuǎn)岑跟著侍從先一步離開了。

    事已至此,她想要聞達(dá)于楚王宮的心愿只差一步了,考烈王信不信她就在明日之舉。在事成之后,她就算是討要一幅和氏璧的原貌圖也根本不是問(wèn)題,更能在楚國(guó)的這幾方勢(shì)力里謀得一些話語(yǔ)權(quán)。

    吉陽(yáng)殿的位置較為偏僻卻不是一處冷宮,而是專門讓巫者小歇的宮殿。

    因?yàn)槌?guó)重巫,王宮難免有祭祀之事,巫者入宮之后就會(huì)在吉陽(yáng)殿齋戒一番。

    今日吉陽(yáng)殿里只有樂(lè)遠(yuǎn)岑一位巫醫(yī),她能夠不被人打擾得好好休息。

    起碼在明日演示之前,李令與春申君是不能來(lái)此找她,因?yàn)榭剂彝醣厝皇嵌⒅莾扇?,他們恐怕也不?huì)冒這個(gè)險(xiǎn)。

    未時(shí)三刻,殿外的侍衛(wèi)換班了。

    樂(lè)遠(yuǎn)岑聽到了三長(zhǎng)一短再三段兩長(zhǎng)的敲擊窗戶聲,這是她在吃中飯時(shí)與邱老板定好的暗號(hào)。

    午飯之際,兩人將符毒與楚墨一事進(jìn)行了一些商討。

    樂(lè)遠(yuǎn)岑手握符毒的命,她如能取得考烈王的信任,讓春申君也對(duì)她有所忌憚,那么她當(dāng)然有資格去爭(zhēng)楚墨的三成勢(shì)力,邱老板背后的組織也能趁機(jī)吞并掉楚墨的三成力量。

    至于其他的四成,總要留給其他人一口吃的,心太黑會(huì)容易壞事。至少在楚墨一事上,樂(lè)遠(yuǎn)岑不可能一直在楚國(guó),邱老板背后的人不欲出頭暴露,那么就留四成讓其他人去爭(zhēng)奪。

    邱老板說(shuō)了下午定有人去宮里與她交接,來(lái)人會(huì)手持一塊令牌,令牌的背面有一朵花,還要再說(shuō)一段暗語(yǔ)。

    樂(lè)遠(yuǎn)岑走向了窗邊,原本有四個(gè)守衛(wèi)卻變成了一個(gè)人。來(lái)人拿出了一塊令牌,背后是一朵不曾見(jiàn)過(guò)的花朵。

    “不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也?!?/br>
    “后土幽都,魂兮歸來(lái)?!?/br>
    兩句話對(duì)上之后,樂(lè)遠(yuǎn)岑才問(wèn)到,“閣下是閔堂主?”

    閔堂主點(diǎn)了點(diǎn)頭將一塊帛錦遞過(guò)窗戶?!斑@上面記載了有關(guān)楚國(guó)的幾大勢(shì)力,你仔細(xì)著要注意的幾方人馬。這幾日只依靠尋巫自己的本事,等你平安離宮,我就答應(yīng)與你正式結(jié)盟。而之前老邱與你商量的那件事,人已經(jīng)準(zhǔn)備好了,他答應(yīng)了赴死一事,你一出宮就能行動(dòng)?!?/br>
    樂(lè)遠(yuǎn)岑想到遙在楚墨行會(huì)的幾位當(dāng)家,她敢在考烈王面前說(shuō)是行會(huì)里有人叛變,那么就一定會(huì)讓人坐實(shí)了罪名。

    “好。你放心,我們定能結(jié)盟的。不過(guò),我想先多問(wèn)一句,我還不知道你們這個(gè)組織叫什么?!?/br>
    “尸香閣?!遍h堂主并不覺(jué)得這個(gè)名字詭異,“斯人雖去,其香猶存?!?/br>
    “尸、香、閣?!睒?lè)遠(yuǎn)岑微微挑眉,難怪會(huì)用那種暗號(hào)不是黃泉就是幽都,全都是與死相關(guān)的字眼,尸字像是與一位神秘的人有關(guān)了?!半y道你們組織與尸子有關(guān)嗎?”

    108.第十章

    尸佼, 雜學(xué)家,諸子百家之一, 世人尊其為尸子。

    尸子流傳于后世的典籍極少, 故而聽過(guò)他名號(hào)的人并不多。

    不過(guò),在當(dāng)前樂(lè)遠(yuǎn)岑所處的時(shí)代里, 尸子的名號(hào)還流傳頗廣, 但也已是只聞其名不知其蹤, 這事情還要從一百多年前說(shuō)起。

    各諸侯國(guó)嘴里說(shuō)著不要不要的, 不喜秦國(guó)的法律嚴(yán)苛,但他們其實(shí)都明白秦國(guó)在一百年里一步步變強(qiáng),這都得益于商鞅變法。

    商鞅與尸子的關(guān)系匪淺并不是一個(gè)秘密,尸子于商鞅可謂是亦師亦友, 而尸子在那場(chǎng)變法里的作用也就不言而喻了, 僅從此處就能窺見(jiàn)尸子的學(xué)識(shí)本領(lǐng)非凡。只不過(guò)變法者沒(méi)幾個(gè)能有好下場(chǎng),商鞅也未逃出這一魔咒。秦惠文王繼位登基的那一年,商鞅被指謀反落得五馬分尸的結(jié)局。

    在商鞅死后, 尸子也從世間消失了, 有人說(shuō)他是為了避免被牽連逃入了古蜀國(guó)。

    無(wú)獨(dú)有偶, 在秦惠文王繼位后就開始對(duì)古蜀國(guó)開戰(zhàn), 秦滅古蜀國(guó), 貶蜀國(guó)為蜀侯國(guó)。而下一任秦王秦昭襄王登基之后, 蜀國(guó)號(hào)被廢除, 蜀地被正式劃入秦國(guó)的郡縣制體系。

    盡管古蜀國(guó)亡國(guó)了, 秦國(guó)已經(jīng)將其并入疆域中, 以蜀地為秦的一處糧倉(cāng)所在,但是沒(méi)有人再見(jiàn)過(guò)那位神秘的尸子。說(shuō)尸子神秘也不是沒(méi)有原因,尸字難分是其姓或氏,而尸這個(gè)字本身就與死亡相關(guān)。

    ‘屍’是一種特別的身份。正如《儀禮·士虞禮》中提到過(guò)一個(gè)詞‘尸飯’,在古代祭祀的時(shí)候,因?yàn)椴蝗桃?jiàn)到親人已然死去,會(huì)請(qǐng)來(lái)活人代表死去的人接受祭祀,更甚是把這些祭品吃下去,而這個(gè)被請(qǐng)來(lái)的人就尊稱為‘尸’。

    尸子的特別處還在于他的學(xué)說(shuō)理論。

    從他存世的著作里可知,除了治國(guó)之學(xué),還有對(duì)于宇宙觀的獨(dú)到闡釋。像是‘四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙’,這種時(shí)空的觀念在先秦百家中可謂是獨(dú)樹一幟。

    古怪的姓氏來(lái)歷,對(duì)于時(shí)空的非常認(rèn)識(shí),更無(wú)從得知其下落究竟在何處,尸子最終變成了一段湮滅在戰(zhàn)國(guó)之中的謎團(tuán)。

    閔堂主聽到樂(lè)遠(yuǎn)岑的猜測(cè)僅是點(diǎn)了點(diǎn)頭,他沒(méi)能再多說(shuō)什么,就看到被支開的另外幾個(gè)侍衛(wèi)從遠(yuǎn)處回來(lái)了。

    兩人短暫的交談只能先到此為止。

    樂(lè)遠(yuǎn)岑在關(guān)好了窗戶之后,細(xì)看了閔堂主捎來(lái)的那張帛錦。

    這上面標(biāo)注了楚國(guó)目前幾方勢(shì)力之間的復(fù)雜關(guān)系,在權(quán)力的爭(zhēng)奪與更替中不存在簡(jiǎn)單的交好與交惡,能在某一件事情上合作,也能在另一樁事上敵對(duì),雙方或多方同時(shí)存在敵友兩種關(guān)系實(shí)屬常見(jiàn)。

    遠(yuǎn)的不談,楚考烈王與春申君之間就是如此。

    君臣二人因?yàn)樯詈竦倪^(guò)去,所以不忍相互傷害到底,但也因?yàn)榱押蹪u深的現(xiàn)實(shí),終究不可能再親密無(wú)間。

    閔堂主特意指出這一點(diǎn),是讓樂(lè)遠(yuǎn)岑務(wù)必引起注意,她身在楚王宮之中需要把握好與楚國(guó)最有權(quán)勢(shì)的這對(duì)君臣相處的尺度。

    很快就到了第二天的辰時(shí)初刻。

    一場(chǎng)手探沸水的巫術(shù)演示,就在楚王宮的大殿中央處進(jìn)行。

    今日殿外巡邏的侍衛(wèi)比平常更多了一層,殿內(nèi)已經(jīng)落坐好六位觀摩者,分別是楚考烈王、春申君、李令、李園,還有李嫣嫣帶著她的兒子熊悍。

    大殿的正中央已經(jīng)架起了一口空的小鼎,邊上放著一盆清水,鼎的下方已經(jīng)準(zhǔn)備好了木柴等物。

    在樂(lè)遠(yuǎn)岑進(jìn)殿之后,考烈王就命侍從們將冷水到入了小鼎之中,并且點(diǎn)燃了柴火等待水燒至沸騰。侍從們做完了一系列事情就低著頭退到一旁,連腳步聲都微不可聞。

    此時(shí),殿中安靜地只能聽到柴火的噼啪聲。

    火光閃動(dòng),仿佛鼎里燒煮的不是一鼎清水,而更像是在等待去煮熟一條活生生的人命。除了樂(lè)遠(yuǎn)岑之外,幾乎所有的人都有著疑惑,真的能有手探沸水而不被煮熟,就似熟豬蹄嗎?