通過太極拳，聯(lián)想到一些東西。

    這種拳法之前收到了廣泛的批評(píng)，固然是因?yàn)槲覀儗W(xué)到的版本被去除了技擊的特性，也是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來的功利主義。

    想到西方的健身，運(yùn)動(dòng)，拳擊其實(shí)可以歸類于實(shí)用性和社交性兼具的運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的文明社會(huì)缺乏了一些競(jìng)爭(zhēng)性的部分存在，太極練習(xí)也主要是增強(qiáng)自身的柔韌性，調(diào)和性和天人合一的與自然交融的感覺，更偏向于養(yǎng)生和藝術(shù)方向，所以太極表演起來，十分的優(yōu)雅好看協(xié)調(diào)舒服，這種東西與專門的殺人，攻防訓(xùn)練有著本質(zhì)的區(qū)別。

    現(xiàn)代社會(huì)才是練習(xí)太極拳的好歲月。

    然而想在遭受侵害時(shí)用這種拳法反擊，就要知道太極十年不出門的說法了，太極的聽勁，懂勁，這些在了解了理論，并且把招式套路內(nèi)化了以后，還需要不斷的搏擊，訓(xùn)練才能得到結(jié)果，而現(xiàn)代社會(huì)除了教授拳法以外，一則不用行走江湖討生活，也沒有鏢局存在，所以拳法的使用范圍大大減少，除了在軍警隊(duì)伍里以外，普通人的實(shí)戰(zhàn)意義和實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)大大減少，所以作為一種搏擊技術(shù)的功能被弱化掉了。

    中華武術(shù)的套路，基本上就和金庸小說里獨(dú)孤求敗的九劍一樣，是綜合分析了對(duì)手可能攻防的角度以后總結(jié)出來的，還需要活化，根據(jù)人的身高，體重，重心的位置，調(diào)整自身的重心，攻擊對(duì)方的弱點(diǎn)和使之偏離重心之類的方法，這些都需要大量的對(duì)練和比賽。

    況且中國(guó)還有句古話，打人先打膽。膽量一方面是對(duì)自身武力和對(duì)方武力的正確判斷和衡量，另一方面則是真正的血勇，游牧民族尚且會(huì)面對(duì)一些自然界存在的危機(jī)，農(nóng)業(yè)社會(huì)的居民需要面對(duì)鄉(xiāng)里的武力競(jìng)爭(zhēng)，而城市居民需要與之競(jìng)爭(zhēng)的大部分是文明人了，所以對(duì)武力的需求逐漸減少。更多的健身的作用也是為了健康和吸引異性的作用。其實(shí)能意識(shí)到這一點(diǎn)也很不錯(cuò)。

    競(jìng)爭(zhēng)是人類的天性，什么更有利于競(jìng)爭(zhēng)和存活，人類就會(huì)致力于發(fā)展哪方面的能力，所以全民健身除了金錢，健康以外，還需要真正的引領(lǐng)，畢竟時(shí)間很有限。（為什么要說這一句？）