她想齊臨雖然年紀(jì)輕，但大致也就是那種樣子。

    嚴(yán)嘉看了眼緊閉的浴室，轉(zhuǎn)身出門(mén)，在門(mén)口時(shí)，她想了想，又開(kāi)口提醒道：“齊臨先生，午餐放在你桌上，請(qǐng)慢用?！?/br>
    浴室里沒(méi)有回應(yīng)，只有繼續(xù)嘩啦啦的水聲，也不知道他聽(tīng)到?jīng)]有。

    因?yàn)閯倓偟讲┪镳^，嚴(yán)嘉對(duì)一切都不太熟悉。她首先要了解的就是齊氏博物館的藏品。

    博物館分兩個(gè)展廳，古民族服飾館和古書(shū)館，藏品總共上千件，大部分是齊家?guī)状说氖詹?，僅僅其中幾件古民族飾品，價(jià)值都難以估計(jì)。

    當(dāng)然，作為古物和古文化愛(ài)好者，嚴(yán)嘉對(duì)文物的市場(chǎng)價(jià)值，并沒(méi)有多大興趣。舅舅曾告訴過(guò)他，如果一旦對(duì)價(jià)值的好奇大過(guò)其本身的文化意義，那么肯定就危險(xiǎn)了。

    雖然對(duì)于一個(gè)做過(guò)盜墓賊的人來(lái)說(shuō)，這句話聽(tīng)起來(lái)不太有說(shuō)服力。不過(guò)，嚴(yán)嘉倒是非常相信舅舅的這句話，不然他不會(huì)甘于清貧地為別人守著一家博物館一輩子。

    展廳里的藏品，因?yàn)槭菍?duì)公眾開(kāi)放，除了名字，一般只有寥寥幾行介紹。但實(shí)際上館里有關(guān)每件藏品的具體資料，至少幾頁(yè)，從出土?xí)r間，到收藏年份，再到用途和背后的文化意義，耗費(fèi)的心血，可想而知。

    所以，光是藏品的幾大本資料，都得讓嚴(yán)嘉費(fèi)神好一陣子。

    好在她受舅舅影響，又跟所學(xué)專業(yè)相關(guān)，對(duì)古物本來(lái)就感興趣，每天翻閱資料，也就不覺(jué)得枯燥。

    這天她不知不覺(jué)看資料看得出神，到了閉館時(shí)間，也渾然不覺(jué)，保安小王鎖好展廳，和她道別后，就只剩她一個(gè)人在辦公室。

    她看得認(rèn)真，翻到辰氐人服飾的這一頁(yè)，饒有興趣地停了下來(lái)。

    這件服飾，就在服飾館正中央位置的玻璃展柜中。嚴(yán)嘉每天不需走進(jìn)展廳，只經(jīng)過(guò)時(shí)，便能從玻璃門(mén)外看到那件掛著的衣服。

    齊氏博物館的上千藏品，每一件都是經(jīng)過(guò)專家和權(quán)威機(jī)構(gòu)的鑒定。唯獨(dú)這一件辰氐人的衣服，在齊氏博物館展出多年，一直未被業(yè)內(nèi)認(rèn)同。

    實(shí)際上，辰氐人在史書(shū)上沒(méi)有任何記載，也沒(méi)有任何考古發(fā)現(xiàn)，只有在民間有一些零星的傳說(shuō)，在口耳相傳的故事中，辰氐人類似于上古巫族，有不死之身和神秘的超自然力量。

    曾經(jīng)有感興趣的考古學(xué)家非正式推算過(guò)，辰氐人大概興盛于先秦之前，經(jīng)歷過(guò)幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和瘟疫后，隨后大規(guī)模遷徙，逐漸消亡沒(méi)落。但具體活躍時(shí)間不可考，具體滅亡時(shí)間不可考，具體活躍地點(diǎn)也不可考，好吧，總之關(guān)于辰氐人的一切其實(shí)都不可考。

    換句話說(shuō)，無(wú)論是歷史學(xué)家還是考古學(xué)家，都不認(rèn)為辰氐人在歷史上真實(shí)存在過(guò)。頂多有觀點(diǎn)推論，是某些民族在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)或者自然災(zāi)害后，遷徙分化出來(lái)的一支群體，并沒(méi)有特別之處，更加不會(huì)是華夏大地中，單獨(dú)存在的一個(gè)種族或民族。

    嚴(yán)嘉聽(tīng)舅舅講過(guò)，這件辰氐人的衣服，是八十年代，齊同瑞輾轉(zhuǎn)在文物黑市買到的，但那位賣家也并不知道這件衣服的歷史，甚至將這件差不多有幾千年歷史的衣服，當(dāng)做普通古服飾，賣給了齊同瑞。

    當(dāng)然，除了齊同瑞自己，目前并沒(méi)有專家認(rèn)為這件保存完整的衣服，是來(lái)自幾千年前的辰氐人。

    大部分專家只同意這件衣服是屬于幾百年前某個(gè)民族，不過(guò)礙于奇特罕見(jiàn)的款式和工藝，與現(xiàn)知的所有古民族都不相符合，也無(wú)法百分百推翻齊同瑞的說(shuō)法。

    在所有文物中，棉麻絲帛類的服飾和織物，最難保存。當(dāng)今出土最早的服飾，不會(huì)早過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，且很少保存完整。

    而這件絲帛衣物，照齊同瑞固執(zhí)的說(shuō)法，已經(jīng)超過(guò)三千年，卻依舊保存完好。而且衣服的工藝，委實(shí)精湛。

    對(duì)于辰氐人是不是歷史存在的民族，嚴(yán)嘉不敢定論，但是對(duì)于這件衣服，她的想法和大部分專家一樣。在她有限的認(rèn)知里，不認(rèn)為一件幾千年前的古服飾，可以有如此精湛的工藝，而且在長(zhǎng)達(dá)幾千的歷史中，還不被腐蝕損毀。

    只不過(guò)，對(duì)于齊同瑞，她一直尊敬崇拜，當(dāng)然也不好武斷地否定。

    齊同瑞在世時(shí)，曾花很大的精力，想找出辰氐人存在過(guò)的證據(jù)。他甚至瘋狂的認(rèn)為，辰氐人的后裔，在當(dāng)世仍舊存在?？上У氖牵诉@件不被人認(rèn)同的衣服，就沒(méi)有再找到任何其他證據(jù)，自然也包括他以為活在當(dāng)今的辰氐人后裔。

    這不能不算他這輩子的遺憾。

    嚴(yán)嘉將資料攤開(kāi)，看了看幾張不同角度的照片，又仔細(xì)去看文字介紹。和其他藏品詳細(xì)的介紹不同，這件辰氐人的服飾，在資料里的說(shuō)明，只有寥寥幾句。

    除了介紹是辰氐人男裝，主要成分為絲，以及預(yù)估的三千年多年歷史之外，就只記錄了齊同瑞收藏的過(guò)程：一九八六年，在歐洲的文物黑市購(gòu)得，此前流轉(zhuǎn)經(jīng)手經(jīng)歷不詳。

    嚴(yán)嘉來(lái)認(rèn)真地看了會(huì)，撐著頭想了想，合上書(shū)卷，去了展廳。

    齊氏博物館雖然是民國(guó)時(shí)期的建筑，但一直在更新先進(jìn)的設(shè)備，展廳都需指紋刷卡而入。

    嚴(yán)嘉驗(yàn)了指紋，玻璃門(mén)自動(dòng)開(kāi)啟。

    她打開(kāi)柔和的燈光，那件展廳中央的辰氐人服飾，就正對(duì)著她。

    她走過(guò)去，因?yàn)槭菕煸跈淮皟?nèi)，她不得不稍稍昂著頭。

    嚴(yán)嘉對(duì)這件衣服當(dāng)然不陌生，但卻是頭一回，如此仔細(xì)地觀察。

    中國(guó)人養(yǎng)蠶歷史很久遠(yuǎn)，先秦已經(jīng)有了絲帛服飾。但根據(jù)歷史記載，早期的絲織物，無(wú)論是款式還是圖案，都很簡(jiǎn)單。直到漢代開(kāi)始，刺繡普及起來(lái)，服飾才變得繁復(fù)起來(lái)。至于染織，在漢代之前，更是乏善可陳。

    但這件不被人認(rèn)可的辰氐人衣物，不僅在衣襟和袖口有精巧的刺繡。且雖然年份久遠(yuǎn)，已經(jīng)褪去了本來(lái)顏色，但仍舊能看得出整件衣服的染色工藝，這和已出土的先秦服飾很不一樣。

    嚴(yán)嘉越看越覺(jué)得新奇，這件衣服的款式其實(shí)并不算復(fù)雜，跟古代大部分服飾一樣，斜開(kāi)襟，但又不像史書(shū)記載中先秦服裝的長(zhǎng)袍。但真正奇特的是衣服后面，竟然跟現(xiàn)在的連帽衫有點(diǎn)類似，有一頂類似帽子一樣的東西。

    嚴(yán)嘉怎么都想不起和哪個(gè)時(shí)代的衣服相似，也無(wú)法看出是哪個(gè)少數(shù)民族服飾的雛形。

    總之越看越覺(jué)得，非常特別。

    她的目光隨后又被衣服上那根褪色殘破的腰帶所吸引。腰帶上仍舊有刺繡，只是刺繡的圖案，并不像花草之類的自然物。

    她仔細(xì)湊近看了看，才發(fā)覺(jué)竟然有點(diǎn)像某種文字一樣的東西。

    可惜也只是像而已，她并不覺(jué)得那看著有些奇怪的符號(hào)，真的是什么古文字。

    這是嚴(yán)嘉頭一次被這件辰氐人的衣服吸引。

    她正看得專心，館內(nèi)的燈光忽然熄滅，整個(gè)展廳變得一片黑暗。

    第4章 那個(gè)怪人

    這是嚴(yán)嘉頭一次被這件辰氐人的衣服吸引。

    她正看得專心，館內(nèi)的燈光忽然熄滅，整個(gè)展廳變得一片黑暗。