這遭劫數(shù)，在元浩看來(lái)，完全是無(wú)妄之災(zāi)，但世間之事，有因就有果，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的果。

    元浩此次也是如此，雖然在元浩看來(lái)，自己是遭了無(wú)妄之災(zāi)，但從另一個(gè)角度看，再前后聯(lián)系下，就不是這結(jié)果了，元浩之所以會(huì)遭受此劫，還是因?yàn)榈搅松巾敗?/br>
    就是因?yàn)榈搅松巾?，才?huì)遭受此劫數(shù)，這也解釋的通，說(shuō)到底，元浩還是幸運(yùn)的，沒(méi)有因?yàn)槟切⌒〉娜湎x，就在內(nèi)心之中產(chǎn)生什么惡意，甚至想順便一腳踩死。

    若真是如此的話，那此時(shí)元浩命運(yùn)，會(huì)怎樣，這還真是難說(shuō)，但最好的結(jié)果，都是在這黑暗之中沉眠，永遠(yuǎn)都不可能醒過(guò)來(lái)，這是可以想見的。

    最壞的結(jié)果，不外是徹底灰飛煙滅，甚至連在人世間的種種信息，都徹底消失，就好像這世間，根本沒(méi)有元浩這號(hào)人一般，如此才是最令人膽寒的。

    這些，元浩此時(shí)都想到了，哪怕是劫數(shù)已過(guò)，元浩還是感到有點(diǎn)心悸，沒(méi)想到，那一點(diǎn)都不起眼的蠕蟲，竟然如此恐怖，簡(jiǎn)直不似是人間之物。

    如此恐怖的蠕蟲，直令人不敢置信，哪怕是知道，都會(huì)覺(jué)得不可思議，元浩此時(shí)，就是如此，想到那小小的蠕蟲，元浩知道，那蠕蟲，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

    那蠕蟲的形象，在元浩心里，記憶深刻，此時(shí)，念頭轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，元浩心里，突然升起了一個(gè)念頭那不會(huì)是鴻蒙蟲吧？在這個(gè)念頭剛升起之時(shí)。

    元浩就被這個(gè)念頭之中的信息，所震驚了，鴻蒙蟲，可不是后天之物，那是先天之物，何為先天之物？意為先天地生，天地還沒(méi)存在，它們就已經(jīng)出現(xiàn)了。

    它們的恐怖，不用想，就知道，哪怕是頭豬，經(jīng)過(guò)了如此無(wú)法想象的時(shí)間，都能成為曠古絕今的大能，更何況本來(lái)就是屬于奇物之例的鴻蒙蟲了。

    但想了想，和那傳說(shuō)之中的奇物比了比，發(fā)現(xiàn)自己想多了，純粹是自己嚇自己，那rou白色的蠕蟲，怎么可能是兇名赫赫的鴻蒙蟲呢。

    雖說(shuō)在鴻蒙蟲身上，沒(méi)有大小之分，大可比肩天地，小可變成真的小蟲子，但鴻蒙蟲是什么？那是吞天食地的存在，日月都在其肚子里沉浮。

    那種神蟲，怎么可能會(huì)在神州世界之中，哪怕是神州世界再如何的高級(jí)，能比肩混沌嗎？這顯然是不可能的，是以那等神蟲，都是在混沌之中，基本不可能在世界之內(nèi)。

    也是如此，元浩瞬間就把剛剛升起的念頭，給拋到腦后，根本不作此想，也不在想那蠕蟲之事，自己如今不管是修為，還是眼界，都太低了。

    哪怕是絞盡腦汁的得到了一點(diǎn)信息，或者結(jié)果，都很可能似是而非，就如那霧里看花一般，根本看不到其的本質(zhì)，想那么多，都是在作無(wú)用功。

    既如此，還不如不去想，省的越陷越深，到最后走火入魔，那才是冤枉，是以元浩轉(zhuǎn)眼間，就把那些事，都拋在了腦后，開始思索起自己如今的處境來(lái)。

    此地，也不知道是哪里，按原先殘留的記憶，元浩知道，這里，原來(lái)是無(wú)盡的黑暗，自己就是陷入了這里，才會(huì)顯得神智皆無(wú)，形如行尸走rou般。

    之所以會(huì)演變成如今這模樣，元浩雖然不知道具體的原因，但哪怕是連猜帶蒙，元浩也能得到一點(diǎn)有用的信息，無(wú)非是因?yàn)樽约旱脑蛄T了。

    那光明的出現(xiàn)，元浩可不會(huì)以為，是哪位大能，或者是自己身上的系統(tǒng)，所弄出來(lái)的，元浩知道，眼前這團(tuán)散發(fā)出無(wú)盡希望光芒的光團(tuán)，其之所以會(huì)出現(xiàn)。

    很可能是因?yàn)樽约?，或者說(shuō)，是自己一直以來(lái)的強(qiáng)烈求生本能，在驅(qū)使著這團(tuán)光明，降臨在這無(wú)盡的黑暗世界之中，為自己帶來(lái)了生的希望。

    就如光明照在了自己身上，但換個(gè)角度，何嘗不說(shuō)代表著自己求生成功？要是沒(méi)有自己那強(qiáng)烈的求生本能，和那好似永不言敗的信心，自己怎么可能還站在這里？

    說(shuō)到底，靠天靠地，靠別人，都是不靠譜的，人生天地間，就注定了只能靠自己，要是連自己，都覺(jué)得自己不可靠之時(shí)，那還有什么希望可言？

    是以神智徹底復(fù)蘇以來(lái)，元浩為那小小的蠕蟲驚嘆過(guò)，恐懼過(guò)，為自己重獲新生喜悅過(guò)，甚至，想到了那些種種，但唯獨(dú)沒(méi)有為自己能度過(guò)此劫，而僥幸過(guò)。

    對(duì)于元浩來(lái)說(shuō)，自從一開始，自己就相信了自己，此時(shí)，能有如今之結(jié)果，是正常的，要是真失敗了，那只能說(shuō)，自己天命如此，徒之奈何。

    再度過(guò)此劫之后，元浩內(nèi)心之中，產(chǎn)生了更多的明悟，人生沒(méi)有僥幸，看到別人的成功，就說(shuō)別人是僥幸的，那只能說(shuō)明他自己，是個(gè)無(wú)知之人。

    所謂的天才，所謂的俊杰，都是再用百分之九十九的汗水，再加上那百分之一的運(yùn)氣，才最終成功的，換成此次元浩也是如此。

    要不是元浩從始至終，都一直堅(jiān)信著自己，相信著自己，肯定能成功度過(guò)此劫，要不是這樣，要真是等別人來(lái)救的話，那元浩早不知道死了多久了。

    哪怕是那過(guò)程之中，元浩的念頭，有著那么一點(diǎn)點(diǎn)減弱，或者變化，那元浩根本不可能催生出那希望之光，更不可能在看見希望之光的第一時(shí)間。

    就向著它走去，最終，徹底踏入希望之光的籠罩范圍，從而產(chǎn)生種種明悟，徹底明悟已身，脫離永恒的黑暗，迎來(lái)光明的世界。

    可以說(shuō)，這是一場(chǎng)道心劫，一切，都以道心說(shuō)話，道心弱，那就死，反之，道心強(qiáng)，那就活，就是這么簡(jiǎn)單，又是這么的殘酷。

    望著眼前這團(tuán)散發(fā)著無(wú)盡希望的希望之光，元浩臉帶喜悅，感受到了兩者之間，那兩面一體的玄妙，更感受到了，眼前這團(tuán)希望之光的強(qiáng)大。

    生命不息，希望不滅，道亦永恒，我心為我。元浩喃喃自語(yǔ)著，最終，元浩開始朝著眼前這似是太陽(yáng)般的希望之光走去，那單薄的身形，此時(shí)卻顯得頂天立地般。

    光團(tuán)面前，元浩靜靜的看著眼前這團(tuán)純粹無(wú)比的光，臉上的神情，復(fù)雜難言，危機(jī)，危機(jī)，即有性命之危，也有無(wú)上機(jī)緣的一面，就看各人的把握了。

    此時(shí)，元浩知道，只要自己把眼前這團(tuán)純粹的希望之光，融合進(jìn)入自己的神魂之中，那自己將得到無(wú)法想象的好處，最起碼，金丹境界可以暢通無(wú)阻了。

    只要按部就班，老老實(shí)實(shí)的積累到了足夠的真元，充滿丹田之中，那自己的境界修為，將會(huì)自然而然的突破，沒(méi)有一點(diǎn)勉強(qiáng)，水到渠成般。

    這是何等巨大的好處？簡(jiǎn)直是難以想象的，要知道，修行之難，好比凡人不借助任何工具，就想上青天一般，簡(jiǎn)直難以用語(yǔ)言來(lái)形容。

    別說(shuō)其它境界了，哪怕是修行之中，第二個(gè)境界，元浩此時(shí)的修為，金丹境界，就不是任何人可以突破的，沒(méi)有好的功法，巨大的資源，解惑的師長(zhǎng)，根本就別想。

    神州世界，其大難言，縱觀歷史長(zhǎng)河，別說(shuō)其它的了，哪怕是仙人，也常有耳聞，那些大能，在神州世界，留下了無(wú)數(shù)的機(jī)緣，甚至，功法道書。

    可以說(shuō)，得到那些機(jī)緣者，不知凡幾，但有成就者，又有多少？哪怕是氣運(yùn)逆天，身為一介凡人，出個(gè)門，就遇到了仙緣，那又如何？

    沒(méi)有充足的資源，沒(méi)有答疑解惑的師長(zhǎng)，就算擁有絕世機(jī)緣，那也沒(méi)有一點(diǎn)用，別說(shuō)其它，單單是練氣境界，都別想突破，更多的人，是開始修行之后。

    還沒(méi)有修出什么東西，就先把自己煉死了，哪怕是一些幸運(yùn)兒，還獲得了資源，那也走不遠(yuǎn)，走火入魔，或者誤入歧途，是很正常之事。

    像清風(fēng)明月，碰到了元浩，是他們運(yùn)氣好，在碰到元浩之前，還沒(méi)把自己煉死，更是氣運(yùn)逆天，但要是繼續(xù)修行下去，沒(méi)有碰到元浩的話，走火入魔，那是遲早之事。

    別說(shuō)大境界了，哪怕是一個(gè)小境界，想突破？都是生死兩難之事，更別說(shuō)其它的了，是以此時(shí)，元浩在得知，自己只要融合了這團(tuán)希望之光后。

    金丹境界的修行，將暢通無(wú)阻，只要資源充足，慢慢積蓄滿體內(nèi)的真元，就能修行到金丹九層，沒(méi)有絲毫瓶頸可言，由此產(chǎn)生的震動(dòng)，可想而知。

    這好處，可以說(shuō)是逆天了，要是讓別的生靈知道，不管是誰(shuí)，肯定會(huì)眼紅無(wú)比，恨不得取而代之，更甚至?xí)趦?nèi)心之中，產(chǎn)生無(wú)與倫比的殺機(jī)。

    雖然如此，但元浩沒(méi)有被這些好處所蒙蔽，相反，看著眼前這團(tuán)希望之光，元浩不管是精神，還是內(nèi)心，都清醒無(wú)比，沒(méi)有為即將到來(lái)的好處，產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)興奮之情。

    因?yàn)樵粕羁痰拿靼祝@好處雖然無(wú)與倫比的巨大，但前提是什么？那是自己在永恒的黑暗之中，苦苦掙扎了不知道多久，甚至，差點(diǎn)徹底沉淪的產(chǎn)物而已。想和更多志同道合的人一起聊《諸天最強(qiáng)祖師》，微信關(guān)注“熱度網(wǎng)文或者rd444”與更多書友一起聊喜歡的書