第九十一章:劍靈
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“夢(mèng)幻無(wú)極,虛無(wú)縹緲” 這八個(gè)字乃是虛無(wú)神訣的精意所在,道體虛無(wú)。故能包容萬(wàn)物;性合于道,故有而若無(wú)、實(shí)而若需。 長(zhǎng)短相較、高下相傾、陰陽(yáng)相濟(jì)、有無(wú)相生,如何和將兩種極端對(duì)立的事物融為一體,是極為困難的事情,但當(dāng)一切了悟于心,也就領(lǐng)悟了所謂的道。 當(dāng)腦海中的額字消失的那一刻,夢(mèng)無(wú)痕的神識(shí)瞬間恢復(fù)清明,脫離了那個(gè)虛幻的世界,意識(shí)一下子回到了自己的身體。 增開(kāi)雙眼夢(mèng)無(wú)痕發(fā)現(xiàn)自己竟讓躺在一處水潭之中,身上衣衫盡去,不僅沒(méi)有受到傷害,肌膚反而泛著一層熒光。 稍稍回憶了事情的經(jīng)過(guò),夢(mèng)無(wú)痕便了然了其中的關(guān)鍵,一定是在自己修煉之際,周身真元涌動(dòng)將衣衫給震碎了。 “我的紫晶玉墜呢” 那可是宗門之寶,想到著夢(mèng)無(wú)痕不由得心中一驚,低頭一看腳下池水清澈,已經(jīng)距離池地不遠(yuǎn)。夢(mèng)無(wú)痕心念一動(dòng),池水自動(dòng)飛凱,絲毫不能沾染其身,緩緩沉入了池底。 可是夢(mèng)無(wú)痕找遍了整個(gè)水池也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)紫晶玉墜的蹤影,細(xì)細(xì)回想了一下,在她進(jìn)入這池水之中那紫晶玉墜也隨之溶解,并且成功融入到了自己的身體之中。 而身體體表泛著的那層微光便是這紫晶玉墜融入體內(nèi)的表象,得到這結(jié)論夢(mèng)無(wú)痕也不由得感謝上天的眷顧,若非有慈航至寶的庇佑自己肯定早已經(jīng)身死道消了。 既然紫晶玉墜已經(jīng)和自己融為一體,夢(mèng)無(wú)痕也不再尋找,正當(dāng)她準(zhǔn)備浮出水面時(shí)。池水再次發(fā)生異變,池水中央突然無(wú)數(shù)股細(xì)小的暗流匯聚在一起形成一股托舉之力,將她托舉出水面。 在這古托舉之力下夢(mèng)無(wú)痕并沒(méi)有抗拒,而是自信的觀察,可還沒(méi)等她觀察,這股托舉之力已然消失的無(wú)影無(wú)蹤,緊接著一套精妙絕倫的劍招突然出現(xiàn)在腦海之中。 “縹緲劍訣” 虛無(wú)心法、縹緲劍訣,虛無(wú)縹緲,簡(jiǎn)直絕配! 夢(mèng)無(wú)痕既驚又喜,當(dāng)下以指代劍就在池水中施展開(kāi)來(lái)!頓時(shí)此地池水轉(zhuǎn)動(dòng),金光閃耀,凌厲鋒銳的劍芒在池中縱橫無(wú)匹,與剎那間匯聚成九道劍罡分射九個(gè)方位。 這一劍揮出,九天十地?zé)o不被籠罩在無(wú)數(shù)的劍芒之中,似有若無(wú),虛無(wú)縹緲,根本防不勝防。 這縹緲劍訣玄奧無(wú)比,這一劍的威力已然令夢(mèng)無(wú)痕震驚不已,而且他很清楚這一招他僅僅只領(lǐng)悟了不到上層,如果能夠全部領(lǐng)悟這一劍足可以毀天滅地,天下間又有誰(shuí)能夠阻擋。 一劍施展完畢夢(mèng)無(wú)痕仍覺(jué)得意猶未盡,想也沒(méi)想便進(jìn)行第二次施展。不過(guò)這一次和第一次一樣,無(wú)數(shù)的散亂的劍芒在她的駕馭下迅速合成七道劍罡,顯然這一此要比上一次大有進(jìn)步。 這套縹緲劍訣直到什么時(shí)候能顧將所有的劍芒合二為一,直至收放自如才算是到了大成的境界,以她現(xiàn)如今的成就不過(guò)是面前算是小成。 僅僅第二次施展便已經(jīng)將這套玄奧至極的劍法修煉到了小成的境界,由此可見(jiàn)夢(mèng)無(wú)痕的天賦有多高,只能用恐怖來(lái)形容。 可是即便如此夢(mèng)無(wú)痕還是有些不滿意,只有九劍歸一才是最高層次。只不過(guò)這一次他并沒(méi)有急著第三次演練,而是默默的陷入了沉思,用心去感悟其中的不足。 這一次,她將虛無(wú)神訣和縹緲劍訣一同感悟,使之融合,不由得發(fā)現(xiàn)這虛無(wú)神訣的的玄妙遠(yuǎn)非表面上那么簡(jiǎn)單,甚至在某種程度上比之自己所修煉的慈航凈世典還要玄妙。 這并不是說(shuō)慈航凈世典不如虛無(wú)神訣,而是說(shuō)著虛無(wú)神訣更適合這縹緲劍訣的施展,二者相輔相成缺一不可。 這一次的沉思不知用了多久,當(dāng)夢(mèng)無(wú)痕睜開(kāi)雙眼的一剎那,兩道青光從她清澈深邃的眼眸中射出,猶如實(shí)質(zhì),仿佛兩道鋒銳的劍芒,可以斃敵于無(wú)形。 就在這時(shí)夢(mèng)無(wú)痕只感覺(jué)到腳下傳來(lái)一陣震動(dòng),池底突然裂開(kāi)一道縫緊跟著一道光芒從裂縫中呼嘯而出,夢(mèng)無(wú)痕看著真切居然是一柄光劍。 光劍飛出在虛空中快速飛舞,劍,對(duì)于她來(lái)說(shuō)不亞于生命,心中驚喜無(wú)比。當(dāng)即玉手一展一把將光劍握在手中。 握住光劍的那一刻立時(shí)生出一種血rou相連之感,浩瀚的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷的從光劍之上傳來(lái),令她的修為正在飛速的增長(zhǎng)著。 夢(mèng)無(wú)痕原本就有著大乘境巔峰的修為,距離真仙之境僅僅只是一步之遙,此時(shí)得光劍之助一舉突破了桎梏,成就真仙之境。 十八歲的劍仙,千百年來(lái)放眼整個(gè)修真界也不曾出現(xiàn)過(guò),然而今時(shí)今日卻發(fā)生在了夢(mèng)無(wú)痕的身上。 夢(mèng)無(wú)痕全身鎮(zhèn)遠(yuǎn)涌動(dòng),大乘境本就是天地元力向仙靈之力轉(zhuǎn)化的一個(gè)過(guò)程,當(dāng)真正突破瓶頸成就真仙之境時(shí),體內(nèi)的真元開(kāi)始瘋狂的向著仙靈之力轉(zhuǎn)化。 真仙之境畢竟不是真仙,這只不過(guò)是修真界對(duì)于修煉之人境界的一個(gè)劃分。因此一般來(lái)說(shuō)即便成就了真仙之境體內(nèi)的仙靈之力也不會(huì)超過(guò)三層,即便是接近三成那也是寥寥無(wú)幾的存在。 而夢(mèng)無(wú)痕剛剛成就真仙之境體內(nèi)的仙靈之力居然轉(zhuǎn)化的超過(guò)了五成,簡(jiǎn)直匪夷所思。要知道同境界下仙靈之力的多少,直接決定著戰(zhàn)力的強(qiáng)弱。 要清楚的知道仙靈之力可不同于天地元力,舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)一個(gè)真仙之境的修者,擁有三層的仙靈之力。而一個(gè)地仙擁有四層的仙靈之力,雖然僅僅只是一層仙靈之力的差別,但中間的差別卻不可以道里計(jì)。 但就戰(zhàn)力而言,即便是十個(gè)擁有三層仙靈之力的真仙境修者,也不是一個(gè)擁有四層仙靈之力地仙境的修者的對(duì)手。 這就是差別,用天壤之別來(lái)形容也不為過(guò)! 夢(mèng)無(wú)痕心生歡喜,即便在生性淡薄,定力超凡,但終究是一個(gè)十八歲的少女,面對(duì)這突如其來(lái)的天大機(jī)緣難免有些激動(dòng)。 仔細(xì)打量著手中的光劍,夢(mèng)無(wú)痕大為驚訝,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這柄光劍并非實(shí)質(zhì)的寶劍,而是劍的元神,亦可以說(shuō)是劍的元靈。