放置在扶桑樹(shù)上的十個(gè)巨大的鳥(niǎo)巢上，如今已經(jīng)有太陽(yáng)真火燃燒起來(lái)，這些原本只比拳頭大一圈的蛋經(jīng)過(guò)了這么多年的孕育，已經(jīng)有丈許方圓，金紅色的蛋殼里頭已經(jīng)能夠看出三足金烏的模樣。

    跟自個(gè)的兄弟相比，阿斯特拉所屬的那顆蛋就顯得安靜了許多，連顏色都不是那種金紅色，要淡上不少，阿斯特拉這幾千年來(lái)可是將自身的血脈很是追溯了一番，像這等先天神魔的血脈，本質(zhì)上就是某種法則的體現(xiàn)。這么說(shuō)吧，一個(gè)先天神魔，如果無(wú)災(zāi)無(wú)劫，一直茍著猥瑣發(fā)育的話，只要有足夠的時(shí)間，靠時(shí)間堆，都能堆出大羅境界來(lái)。

    而那些后天生靈，能夠修煉到金仙境界，已經(jīng)是祖上撞大運(yùn)了，如今的洪荒，雖說(shuō)還處在金仙滿地走，天仙不如狗的境地，但是，這也是因?yàn)楹榛闹械闹懈邔訜o(wú)一不是先天的跟腳，便是那些后天生靈，想要突破境界，因?yàn)橘Y源足夠豐富的緣故，相對(duì)也比較容易，即便如此，后天生靈里頭，真正能夠突破先天的，雖說(shuō)不能說(shuō)是屈指可數(shù)，卻也可以說(shuō)是億里挑一了。

    因此，阿斯特拉如果想要走自個(gè)父母的道路的話，那么，只需要憑借著自個(gè)對(duì)于血脈的理解，又有足夠的資源，在很短的時(shí)間內(nèi)，就能達(dá)到大羅境界。

    問(wèn)題是，阿斯特拉既然是想要將世界樹(shù)變成一個(gè)強(qiáng)大的多元世界，那么，他在各個(gè)法則上頭的領(lǐng)悟都要比較平均，不能有明顯的短板，要不然的話，就會(huì)造成世界失衡，別說(shuō)是讓世界變成永恒世界了，就算是普通的小千世界，里頭的法則也是需要平衡的，一般情況下，只有一些小世界或者是特殊的世界，才有可能出現(xiàn)法則嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象。

    阿斯特拉既然不打算依賴(lài)自身的血脈，自然不可能如自個(gè)的那些兄弟們一般，讓自個(gè)變成三足金烏，阿斯特拉這些年來(lái)，除了參悟?qū)W習(xí)之外，就是在造化自個(gè)獨(dú)特的先天神魔道體，別以為這個(gè)世界，諸多大能多半是以人形道體出現(xiàn)，就以為人形真的具備多大優(yōu)勢(shì)了，人形最重要的是各方面都比較平均，當(dāng)然，這也是最普遍的道體形態(tài)。作為創(chuàng)世神的盤(pán)古，一日九變，這九變的形態(tài)都是這個(gè)世界標(biāo)準(zhǔn)的道體。而諸多先天神魔，他們本來(lái)的形態(tài)也都是道體，要不然，也不至于諸多后天族群，都是拿先天神魔的本體法身作為觀想對(duì)象。之所以大家在外會(huì)選擇人形道體，無(wú)非就是為了方便。

    對(duì)阿斯特拉來(lái)說(shuō)，三足金烏的形態(tài)實(shí)在是太不方便了，因此，還是自個(gè)習(xí)慣的人形比較方便一些。當(dāng)然，人形只是表象，他也沒(méi)有完全放棄自個(gè)的三足金烏血脈，阿斯特拉覺(jué)得，自個(gè)完全可以采集諸多先天神魔的本源，然后就可以化作不同的先天神魔之身。不過(guò)暫時(shí)這只是個(gè)美好的愿景罷了，這年頭的先天神魔，可不是剛剛開(kāi)天沒(méi)多久的時(shí)候了，就算是最弱小的那一批次，如今都有了不俗的實(shí)力了，他們對(duì)于自身的本源，可是非?？粗氐?，誰(shuí)要是敢說(shuō)想要得到他們的本源，估摸著第一反應(yīng)就是掄起手里的法寶就劈頭蓋臉砸過(guò)來(lái)。

    阿斯特拉這邊早就明確了自身的道路，那邊，羲和已經(jīng)傳信給了帝俊，這對(duì)夫妻圍著扶桑樹(shù)，眼巴巴地看著十個(gè)鳥(niǎo)巢中發(fā)生的變化。

    隨著一聲顯得有些稚嫩的清嚦，第一只金烏出生了，它們本來(lái)也算得上是先天之體，因此，在出生的時(shí)候，外面作為保護(hù)的蛋殼直接化作了純粹的靈氣，被它吸收了進(jìn)去，然后身上的絨毛看起來(lái)也帶上了一些金紅色的光澤。

    金烏們陸陸續(xù)續(xù)地出生，雖說(shuō)孕育了近萬(wàn)年的時(shí)間，體積也很大，但是看起來(lái)一個(gè)個(gè)都是那種金色的毛絨絨的模樣，還都是雛鳥(niǎo)形態(tài)呢，但是，阿斯特拉的那顆蛋卻一直沒(méi)什么動(dòng)靜，他依舊不緊不慢地吞吐著靈氣，帝俊都覺(jué)得有些等不及呢，才看到那顆蛋稍微搖晃了幾下，然后聽(tīng)到了細(xì)微的碎裂聲，他定睛看了過(guò)去。

    第172章

    其他的蛋里頭出來(lái)的都是金燦燦的小金烏，嗯，算不上小了，哪怕是雛鳥(niǎo)的樣子，但是體型其實(shí)都是比較夸張的，結(jié)果呢，這顆蛋里頭出來(lái)的就是個(gè)白白嫩嫩的小嬰兒了，看起來(lái)就是普通嬰兒的大小，比起他的那些兄弟們來(lái)說(shuō)，那真的是小小只了！

    其他的小金烏們看著最后出生的這個(gè)弟弟的模樣，一個(gè)個(gè)都露出了驚訝的神色，他們一時(shí)間還不會(huì)說(shuō)話，因此，只是唧唧喳喳起來(lái)，不過(guò)，大家都能夠聽(tīng)懂他們?cè)谡f(shuō)什么。

    帝俊頭大地聽(tīng)著自個(gè)的那些兒子說(shuō)什么弟弟看起來(lái)很弱之類(lèi)的話，心里頭卻說(shuō)道：“你們以為的很弱小的弟弟，大概隨便一巴掌就能夠把你們拍出去老遠(yuǎn)?！彼@會(huì)兒也不好隨便問(wèn)這個(gè)小兒子，你前世到底是何方神圣，因此，干脆利索地就先給一群兒子取了名字，按照破殼的順序，一下子排了開(kāi)來(lái)，分別是伯瑝，仲瑯，叔琨，季瑆，顯瑞，陸珺，雅瓊，德珅，仁璟，幼玟。

    幾個(gè)金烏各自認(rèn)領(lǐng)了自個(gè)的名字之后，帝俊就有些發(fā)愁，原本他打算等著這十個(gè)孩子出生之后，直接就帶他們返回天庭，結(jié)果除了幼玟這個(gè)出生之后就保持著人形道體的之外，其他的那些兒子都是金烏之身，他們根本就無(wú)法收斂身上的太陽(yáng)真火，除了湯谷之外，還真是沒(méi)什么地方經(jīng)得住太陽(yáng)真火的燃燒。

    羲和想了想，試探著說(shuō)道：“要不，先回太陽(yáng)神宮？”

    太陽(yáng)神宮原本是帝俊與太一二人在太陽(yáng)上為自個(gè)建立的宮殿，等到后來(lái)妖族進(jìn)入了天界之后，他們兄弟兩人就將太陽(yáng)神宮從太陽(yáng)上搬到了天界，名義上是行宮，實(shí)際上大多數(shù)時(shí)候，是太一居住在太陽(yáng)神宮上。

    太一一直以來(lái)修煉的依舊是太陽(yáng)之道，因此，太陽(yáng)神宮作為他的道場(chǎng)，卻是相得益彰。不比帝俊，已經(jīng)走上了帝皇之道，即便是修行，也主要是與羲和陰陽(yáng)調(diào)和。

    帝俊一聽(tīng)，頓時(shí)樂(lè)了，他一拍手，說(shuō)道：“不錯(cuò)，正好也能叫二弟教導(dǎo)他們一番！”

    做了這個(gè)決定之后，帝俊直接就喚出了自個(gè)的九龍帝輦，帶著老婆孩子往天庭飛去。

    幼玟被一幫小金烏簇?fù)碓谥虚g，他們堅(jiān)定地認(rèn)為弟弟大概天生殘疾或者是怎么回事，要不然，怎么大家出生之后都是三足金烏的模樣，反而是弟弟，除了頭頂上有些黑色的毛發(fā)，身上一根毛也沒(méi)有，而且，他只有兩條腿，沒(méi)有翅膀，有兩只手，連臉都長(zhǎng)得跟他們不一樣，而且看起來(lái)小小的，似乎他們稍微一挨著，就能把人推倒的樣子。

    這些金烏倒是沒(méi)有排外的意思，因?yàn)橛诅渖砩现挥幸簧碛眯浅街畷?shū)所化的小小的袍子的緣故，他們只擔(dān)心幼玟冷，都擠在幼玟身上，虧得他也不怕太陽(yáng)真火，要不然，真叫這幫好心辦壞事的家伙烤熟了。

    帝俊看著幼玟安然地坐在那里，一點(diǎn)都沒(méi)有什么厭惡的意思，看起來(lái)跟其他的金烏很是親熱，心里頭不由松了口氣。尤其，看幼玟的模樣，不像是那等有著多少年記憶的老狐貍的樣子，這也是幼玟絕大多數(shù)時(shí)候都沉浸在學(xué)習(xí)研究之中，性子一直頗為單純的緣故，要不然，以帝俊這樣的眼力，也不至于看走了眼。

    便是羲和，瞧著幼玟白嫩可愛(ài)的模樣，也去了幾分心結(jié)，跟看起來(lái)就皮糙rou厚的小金烏們相比，幼玟看起來(lái)就很白嫩軟糯的樣子，更是生出了幾分愛(ài)憐來(lái)，她伸出纖纖素手，摸了摸幼玟柔軟的頭發(fā)，看到幼玟臉上帶著的笑，也露出了一個(gè)笑意來(lái)。

    帝俊的兒子終于孵化出來(lái)了，這在天庭自然也是一件好消息。須知，越是先天神魔，越是很難生出子嗣，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，想要子嗣什么的，那真是需要天意，結(jié)果帝俊沒(méi)有也就算了，說(shuō)有一下子就有了十個(gè)，這對(duì)于天庭的那些妖神來(lái)說(shuō)，也是一劑興奮劑，似乎這里頭就有了一種天命所歸的味道。

    帝俊也沒(méi)有將自個(gè)的兒子藏著掖著的意思，直接就在太陽(yáng)神宮大擺筵席，慶祝自個(gè)兒子的出生，又大大方方地將十個(gè)兒子都提溜了出來(lái)，顯擺了一番。

    前面九個(gè)金烏也就罷了，大家對(duì)此還是很有心理準(zhǔn)備的，但是對(duì)于出生就是人形的幼玟，許多妖神也不知道該怎么說(shuō)才好了，說(shuō)幼玟比別的金烏強(qiáng)大吧，怎么都看不出來(lái)，幼玟身上就沒(méi)顯露多少力量波動(dòng)，看起來(lái)就是一個(gè)嬰幼兒的模樣，倒是性子比較淡定，不像是其他那些金烏一樣，嘰嘰喳喳個(gè)沒(méi)完。

    不過(guò)，天庭里頭自然也有智者，正是因?yàn)橛诅渖砩蠜](méi)有多少力量波動(dòng)，才能顯露他的不凡，其他的金烏太子們都無(wú)法收斂本身的太陽(yáng)真火，而幼玟卻連氣息都沒(méi)有泄露，大家自然不會(huì)覺(jué)得幼玟并無(wú)半點(diǎn)力量在身，只會(huì)覺(jué)得他將氣息收斂自如，這就非常了不起了。

    妖族之中，除了帝俊為天帝之外，又有太一為東皇，伏羲為羲皇，女?huà)z為媧皇，女?huà)z其實(shí)很少管妖族的事情，她大多數(shù)時(shí)候都住在自個(gè)的道場(chǎng)鳳棲山上，反倒是伏羲，大多數(shù)時(shí)間都在天庭的羲皇宮。另外，還有妖師鯤鵬，這幾個(gè)算是妖族頂尖的強(qiáng)者了，無(wú)論是力量，還是智慧，都是數(shù)一數(shù)二的。

    伏羲看著幼玟，卻是頗有些喜愛(ài)，在幼玟身上，他似乎看到了自個(gè)的影子，因此，猶豫了一番之后，他終于下了決心，說(shuō)道：“陛下，我瞧十殿下與我頗有些緣分，不如叫他給我做個(gè)弟子，如何？”

    帝俊一聽(tīng)，不由大喜，伏羲女?huà)z兄妹二人里頭，女?huà)z是鴻鈞道祖的關(guān)門(mén)弟子，這些年一直閉關(guān)清修，而伏羲雖說(shuō)一直留在天庭，實(shí)際上很多時(shí)候，帝俊都覺(jué)得伏羲有些神秘莫測(cè)，不知道在想些什么一般，而且，鳳棲山作為妖族中有數(shù)的大勢(shì)力，實(shí)際上跟天庭一直若即若離。如今，伏羲主動(dòng)收徒，所代表的信號(hào)自然是鳳棲山這一脈與天庭達(dá)成了更加親密的合作。因此，帝俊也不去詢(xún)問(wèn)幼玟的意見(jiàn)，當(dāng)下一口答應(yīng)了下來(lái)：“當(dāng)然，有羲皇做他的老師，自然是小兒的福氣！”

    伏羲卻是低頭看向了幼玟，笑吟吟地問(wèn)道：“陛下已經(jīng)答應(yīng)了，不知殿下你意下如何？”

    幼玟眨了眨眼睛，忽然奶聲奶氣地問(wèn)道：“那羲皇陛下能教我什么呢？”

    伏羲笑吟吟說(shuō)道：“我伏羲雖說(shuō)不是天庭一流的人物，但是，論起見(jiàn)識(shí)廣博，天機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)，洪荒之大，在我之上的人，卻也不多！”伏羲看似謙遜，實(shí)際上一直是個(gè)頗為自負(fù)的人物，他論起資質(zhì)，論起悟性，在諸多大能中都是一流的人物，可惜的是，一直以來(lái)，他都缺了一些運(yùn)氣，比如說(shuō)，出生的時(shí)候，也沒(méi)有伴生的靈寶，到如今了，常用的伏羲琴還是他偶然得來(lái)了先天梧桐樹(shù)的一截樹(shù)枝，然后又搜尋了不少材料，自個(gè)煉制出來(lái)的后天靈寶。紫霄宮中，伏羲只來(lái)得及將女?huà)z推到了座位上，輪到他自個(gè)的時(shí)候就晚了一步。

    女?huà)z早就被道祖欽點(diǎn)為未來(lái)的圣人，不過(guò)伏羲心中其實(shí)一直是有些不自在的，一直以來(lái)，都是他護(hù)著女?huà)z這個(gè)meimei，結(jié)果這些年來(lái)，女?huà)z反而后來(lái)居上，道行已經(jīng)在伏羲之上了，手上又有道祖所賜的寶物，真要是戰(zhàn)斗起來(lái)，伏羲還真不是女?huà)z的對(duì)手，這讓伏羲難免心中有些郁郁，作為一個(gè)妹控，如今不但不能保護(hù)meimei，反而需要meimei來(lái)保護(hù)，這實(shí)在是太憋屈了、

    伏羲之所以加入天庭，也是希望借助于天庭的氣運(yùn)，提升自個(gè)的實(shí)力。伏羲早就琢磨出了道祖的言外之意，圣人的位置是有數(shù)的，但是，誰(shuí)也不能說(shuō)，在洪荒這個(gè)地界，就是圣人最強(qiáng)大啊，混元之道，并不是只有圣人這一條捷徑可走。