“空間真意雛形么？”

    任壽微微頜首，成就神通之后，他自然明白林凡當(dāng)初能夠在先天境就領(lǐng)悟出是空間維度奧義，是多么的驚世駭俗。

    加上他之前偶爾多多少少知道的一些事情，知道林凡之所以大比爭(zhēng)冠，就是為了借助九天十地辟魔梭來(lái)參悟空間瞬移奧義。

    雖然在任壽看來(lái)，一門奧義的領(lǐng)悟并不容易，更別說(shuō)是要領(lǐng)悟三種奧義，并將其整合成真意雛形了。只有真正開始涉足這些，才會(huì)知道參悟大道，哪怕只是皮毛奧義，也是一件極為困難的事情。

    這幾年里，他們?cè)谛逓樯享橈L(fēng)順?biāo)?，一路走到了神通境，甚至任壽已?jīng)踏入神通境圓滿了，但任壽知道，自己是取了巧的，背后有樗散子這尊真仙扶持，修為一路高歌猛進(jìn)，但真正屬于自己領(lǐng)悟的東西，卻是太少了。

    即便能夠在樗散子的扶持下，一路渡過法相，虛仙，凝結(jié)道果，但等到了天人五變的時(shí)候，恐怕就不知道會(huì)被卡住多少年了。

    所以他現(xiàn)在也寧愿自己修為進(jìn)度慢一些，不急著突破到法相境，至少也要先領(lǐng)悟出一門大道奧義之后再說(shuō)。

    正是因?yàn)槿绱?，他才明白參悟大道奧義是多么困難的事情，更何況他是以神通境的修為來(lái)參悟大道奧義，本身所修行的神通手段，就蘊(yùn)含大道奧義，但就是這種情況，他依然進(jìn)展艱難，更何況是林凡要以先天境的修為去參悟奧義。

    甚至是更進(jìn)一步參悟大道真意。

    現(xiàn)在的任壽早已經(jīng)不只是當(dāng)初對(duì)修行一知半解的小輩了，經(jīng)過這么多年的修行，他已經(jīng)知道了大道奧義，大道真意，以及最后的大道道果的秘密。

    其實(shí)雖然是以大道為名，但實(shí)際上，在任壽看來(lái)，應(yīng)該用我道做前綴才更加貼切。

    用更簡(jiǎn)單的話來(lái)形容的話，大道奧義其實(shí)就是一門神通，而大道真意就是一門禁法，至于更高的大道道果暫且不提，只說(shuō)大道奧義和大道真意。

    神通境的修煉之所以更容易領(lǐng)悟出大道奧義，因?yàn)樗麄兯扌械纳裢ㄐg(shù)法，從根本意義上來(lái)說(shuō)其實(shí)就是別人所領(lǐng)悟出來(lái)的大道奧義。

    前輩先賢從大道中領(lǐng)悟出種種奧義真意，然后創(chuàng)造出神通禁法，流傳下來(lái)，讓后人修煉。也就是說(shuō)現(xiàn)在任壽所修行的每一門神通，其實(shí)都是別人所領(lǐng)悟出來(lái)的大道奧義創(chuàng)造出來(lái)的。

    所以，僅從這一點(diǎn)就可以得出一個(gè)結(jié)論。如果不領(lǐng)悟出屬于自己的奧義真意，那么就算神通無(wú)數(shù)，禁法無(wú)雙，也能順利的踏入法相，成就虛仙，但到了天人五變時(shí)候，卻是難之又難了。

    說(shuō)到底，就算你將一門神通修煉到了大成，完美狀態(tài)，但要是不領(lǐng)悟出屬于自己的東西，那么在創(chuàng)造這門神通的人面前，始終都要低上一頭。

    更別說(shuō)到了天人五變時(shí)候，大道相爭(zhēng)，天人爭(zhēng)渡，那個(gè)時(shí)候，你用別人創(chuàng)造的神通去和別人對(duì)抗，又哪里能夠贏得了。

    所謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，前提是要有變化，要有自己的理解，如果只是一成不變，墨守成規(guī)，又怎么可能突破前輩先賢的桎梏，超越對(duì)方，成就自己。

    當(dāng)然如果一個(gè)修士只是想要修煉到虛仙境，得享長(zhǎng)生久視的話，那自然就不需要考慮這么多，按步照班的修行下去便是了。

    但修行是為了超脫，是為了得到大逍遙，誰(shuí)又愿意成仙之后，還依然活在別人的桎梏之中呢。

    而且哪怕拋去這些看起來(lái)有些遙遠(yuǎn)的前途問題，僅僅從威能上來(lái)說(shuō)，大道奧義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一門神通強(qiáng)大。

    因?yàn)榇蟮缞W義是完全屬于自己的神通，可以百分之百的發(fā)揮出威能來(lái)，一旦領(lǐng)悟，基本上就直接是大成狀態(tài)了。而神通卻要一步步修行，有時(shí)候要是心性不合，便是修煉一生，也難以發(fā)揮出真正的威能來(lái)。

    僅僅只是大道奧義的區(qū)別就是如此，更別說(shuō)大道真意了，牽扯到禁法的變化，更是可以說(shuō)決定了同境界的戰(zhàn)斗力。

    同樣一門禁法，有的人本能領(lǐng)悟出這方面的大道真意，那么最多也就只能發(fā)揮出百分之五十的威能來(lái)，而領(lǐng)悟了大道真意后，或許就能發(fā)揮出百分之一百，甚至百分之兩百的威能來(lái)。

    同樣的境界，同樣的修為，同樣的神通禁法，高下之分，便在于此。

    所以林凡在先天境的時(shí)候，就可以逆而斬神通。即便任壽現(xiàn)在已經(jīng)是神通境圓滿，但在沒有領(lǐng)悟出自己的大道奧義之前，依然沒有把握能夠戰(zhàn)勝林凡。

    更別說(shuō)，林凡這么多年閉關(guān)里，遲遲沒有突破到神通境，如果真如申無(wú)垢說(shuō)的一樣，林凡是想?yún)⑽虺隹臻g真意雛形的話，那么或許等到林凡成就神通的當(dāng)日，哪怕只是神通境初期，也許就能逆襲法相，甚至與虛仙一戰(zhàn)了。

    說(shuō)到底，修行越往后，其實(shí)就越是對(duì)大道依賴，境界低的時(shí)候，或許修為，法力，法寶之類還能夠?qū)儇?fù)有著極大的影響，但到了神通境以后，修行變成了對(duì)大道的領(lǐng)悟，掌控。

    這個(gè)時(shí)候，對(duì)大道的領(lǐng)悟，掌控越多，就越發(fā)的強(qiáng)大，除非是一些強(qiáng)大的法寶，否則已經(jīng)很難影響到勝負(fù)方面了。

    至于法力方面，能夠一擊敗敵，又哪里需要第二招。哪怕是一個(gè)虛仙，但半點(diǎn)對(duì)大道的領(lǐng)悟都沒有，只知道按部就班的修行他人的神通禁法，敗在一個(gè)掌握了大道真意的神通境手中也不是不可能的事情。

    因?yàn)榇蟮勒嬉猓猿深I(lǐng)域，方圓之內(nèi)，改天換日，已然是真仙般的手段了。

    當(dāng)然蠢到成就虛仙都沒能領(lǐng)悟出大道奧義的人，基本上是不存在的。所以在任壽看來(lái)，如果林凡真的可以在神通境之前就領(lǐng)悟出空間真意雛形，那么借助成就神通的時(shí)候，天道加持，完全有可能在成就天賦神通的同時(shí)，掌握真正的空間真意。

    若能真的做到，那恐怕便是虛仙也奈何不了林凡了，畢竟空間大道本身就是來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，飄渺不定。

    “他走的路，比我們選擇的都要艱難，希望他能夠成功吧?！?/br>
    任壽輕輕嘆息一聲，越是修行越是能夠體會(huì)到林凡的高瞻遠(yuǎn)矚，還有那讓人驚艷無(wú)雙的天資，他真的很想看到一個(gè)在神通境就能掌握大道真意的林凡出現(xiàn)，那樣的話，就算無(wú)量山那些真仙離開，整個(gè)蜀山大世界也亂不了。

    甚至說(shuō)不得有一天，他們真的有徹底擺脫無(wú)量山的可能。

    想到這里，任壽看向那塊被橫條巨石擋住的洞府的目光就忽然變得炙熱起來(lái)。

    ……

    昏暗的洞府中，林凡盤膝坐地，身上白衣雖然依舊一塵不染，但披頭散發(fā)，長(zhǎng)發(fā)已經(jīng)垂到地上，黑白夾雜，看起來(lái)頗為憔悴枯朽的模樣。

    在他面前不遠(yuǎn)處，九天十地辟魔梭已經(jīng)被拆成了無(wú)數(shù)的零件，散落了一地，林凡目光漠漠，眼神空洞悠遠(yuǎn)，隱約可以見到瞳孔中有無(wú)數(shù)玄妙的符文在糾纏，閃爍。

    他不知道自己閉關(guān)了多久，這不重要。

    或許是在閉關(guān)的第二年，或者第三年，他就已經(jīng)成功參悟出了空間瞬移奧義，掌握了空間真意雛形，但不夠。到了那個(gè)時(shí)候，他才忽然發(fā)現(xiàn)自己的積蓄還不夠，如果他現(xiàn)在就直接突破到神通境的話，那么時(shí)間真意或者空間真意只會(huì)有一門直接成就，而另一門卻還要繼續(xù)保持真意雛形的狀態(tài)。

    如果只是這樣也就罷了，更讓他覺得心驚的是，他隱隱推算出，如果自己不能在成就神通的那一瞬間，同時(shí)時(shí)間真意雛形和空間真意雛形一起進(jìn)階，并駕齊驅(qū)的話，那么很可能此生修行到最后，他都無(wú)法做到時(shí)間與空間境界相同了。

    哪怕他最后如前世一般可以證道成功，但也可能以時(shí)間或者空間其中之一證道，而另外一條大道或許將永遠(yuǎn)的停留在半步證道的地步。

    好在這樣的消息，雖然讓人驚訝，但林凡多多少少還是已經(jīng)有了預(yù)料，無(wú)數(shù)紀(jì)元，億萬(wàn)年歲月，諸天神主都沒能繼續(xù)證就第二條大道，他早就知道想要證得兩條大道難之又難。

    甚至，到了這個(gè)時(shí)候他才隱隱發(fā)現(xiàn)，除非是如他這般從頭再來(lái)，在修煉最初就開始將兩條大道聯(lián)系在一起修行，否則恐怕永遠(yuǎn)沒有可能證得第二條大道。

    或許，這就是殺戮魔主與彌陀佛主同時(shí)隕落的原因？

    林凡腦中閃過這個(gè)念頭，但沒有繼續(xù)想下去，比起這些，現(xiàn)在他只關(guān)心該如何才能夠讓他如計(jì)劃一般，將時(shí)間真意與空間真意統(tǒng)合在一起，借助成就天賦神通時(shí)候的天道加持，同時(shí)成就兩門真意。

    這是一個(gè)極為艱難的事情。如果不是林凡有著前世的記憶，如果不是林凡前世曾經(jīng)證道成功，或許換了任何一個(gè)人來(lái)，哪怕同樣機(jī)緣巧合下如他這般在先天境圓滿時(shí)候就領(lǐng)悟了時(shí)間真意雛形與空間真意雛形，但恐怕也永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)將這兩門大道一起提升。

    借助前世的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大道的眾多領(lǐng)悟，林凡隱隱約約把握到了想要同時(shí)晉升時(shí)間真意與空間真意的奧秘。