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筆趣閣 - 玄幻小說(shuō) - 九龍法師在線(xiàn)閱讀 - 第264節(jié)

第264節(jié)

    第一眼看到神殿,雅典娜就明白龍殿的強(qiáng)大了,那個(gè)力量已經(jīng)超出三十級(jí),這樣的密集能量之所以能夠存在地球位面,是因?yàn)殛戯w是本位面封神的緣故。

    “殿下,浮空之城真是不錯(cuò)!”美杜莎跟在陸飛和賽維拉身后,腦袋東張西望,因?yàn)樽兓亓诵∶琅蜗?,她的一些女人心性也稍微展現(xiàn)出來(lái)。

    走進(jìn)宗教議事廳,奴比斯、威娜、格里斯等人都在,看到陸飛帶回雅典娜和美杜莎,眾人都相當(dāng)歡喜。

    原本神圣真理教只有陸飛這么一位真神,現(xiàn)在總算又多了一位,雖然雅典娜是劫前神,更是弱于陸飛很多,但是對(duì)付魔神還是足夠的,這就相當(dāng)于神圣真理教又多了一個(gè)神祇巨頭,力量可以說(shuō)是暴漲不小。

    陸飛上座,看了下面的人一眼,入眼的都是自己人,力量都不太強(qiáng),威娜、奴比斯等人還只是半神,急需要封神。

    “雅典娜殿下,你說(shuō)說(shuō)看吧,你需要什么樣的支持?”陸飛問(wèn)道。

    “回主神殿下,我想將雅典衛(wèi)城建設(shè)成為我的神城,這就需要大興建設(shè),同時(shí)更需要宗教政策上的配合……首先就是信仰問(wèn)題,現(xiàn)在大多數(shù)人都在信仰殿下,我想要爭(zhēng)取信仰比較困難,只要有了信仰,一切就好辦了!”雅典娜說(shuō)出了為難之處。

    陸飛點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)頭問(wèn)威娜道:“威娜殿下,你的神殿呢,建在哪里?”

    威娜道:“大神殿修建在紐約第五大道,還有五十座中神殿、一百五十座小神殿修建在世界各大城市,現(xiàn)在神殿已經(jīng)在建設(shè)中了!”

    “人員都準(zhǔn)備好了嗎?”

    “已經(jīng)在準(zhǔn)備中了!”

    “那信徒情況怎么樣?”陸飛最關(guān)心的仍然是這個(gè)問(wèn)題,以前自己收集信仰搞得太厲害了,所以有些擔(dān)心自己的手下沒(méi)有“湯喝”。

    說(shuō)到這個(gè),奴比斯、格里斯、威娜、莎爾娜、艾麗希斯這些半神都非常高興,威娜笑道:“這個(gè)請(qǐng)殿下放心好了,新修訂的《神圣真理憲章》早就下發(fā)下去了,而且教會(huì)的官方網(wǎng)站也發(fā)出了通告,并且還會(huì)在各種渠道宣傳咱們五大半神修建神殿聚集信仰的事情。我們自己還弄了官方網(wǎng)站,不但宣傳自己,同時(shí)還宣傳了信仰半神的好處和福利?,F(xiàn)在有很多的信徒都轉(zhuǎn)而信仰我們了!”

    奴比斯在一旁道:“信仰半神的好處不少,首先一個(gè)就是功勞大,因?yàn)樾磐缴?,越早加入,受的神恩就越大,就這一點(diǎn)最吸引人!很多人都是很有想法的,他們覺(jué)得與其信仰殿下,倒不如信仰我們這些半神更有前途!”

    陸飛點(diǎn)頭笑道:“這個(gè)倒是,畢竟信仰我的人實(shí)在太多了,我不可能全都照顧到,能夠獲得神恩的人自然也有限,那些想要獲得神恩的人轉(zhuǎn)信你們也無(wú)可厚非!既然是這樣我就放心了,只是你們現(xiàn)在獲得的信仰具體有多少?”

    奴比斯首先道:“我比較多一些,我畢竟是教會(huì)的教宗,他日成為真神是必然的事情,所以消息一放出去,很多人都心動(dòng)了,到現(xiàn)在為止,我已經(jīng)有十三萬(wàn)八千信徒,其中兩千虔誠(chéng)信徒,其余是真信徒,泛信徒更多?!?/br>
    威娜道:“我的信徒比較少一些,一千二百虔誠(chéng)信徒,八萬(wàn)虔誠(chéng)信徒!不過(guò)數(shù)量還在穩(wěn)健上漲之中,估計(jì)再加大宣傳,預(yù)測(cè)每一年可以翻一番!”

    莎爾娜也笑道:“還是我的信徒最多,我的信徒主要集中在北歐,譬如冰島、瑞典、挪威、芬蘭、丹麥最多,所以我的神殿主要集中在這幾個(gè)北歐國(guó)家,目前虔誠(chéng)信徒超過(guò)兩萬(wàn),真信徒超過(guò)三十萬(wàn)……”

    陸飛點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“看來(lái)還是有根基的好啊……莎爾娜原本就是北歐英靈殿的英靈,北歐人自然比較愿意信仰!”

    陸飛轉(zhuǎn)頭對(duì)雅典娜笑道:“現(xiàn)在清楚了吧,不需要擔(dān)心信仰的問(wèn)題,現(xiàn)在擔(dān)心的是你們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)的意識(shí),能夠爭(zhēng)取多少信徒都在于你們自己去爭(zhēng)取,就像以前的美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選一樣,如何拉攏選票就靠你們自己各顯神通了,為了神系的利益,我是不會(huì)給你們使絆子的!”

    雅典娜激動(dòng)道:“這個(gè)我知道了,多謝殿下的賜予!”

    陸飛擺擺手:“你現(xiàn)在怎么說(shuō)也是真神,雖然是我的從屬,但是真神的威嚴(yán)和待遇還是應(yīng)該有的,這樣吧,你現(xiàn)在資源不足,每年雅典市上交的稅收就撥給你們帕特農(nóng)神廟吧,你可以先到帝國(guó)聯(lián)邦聯(lián)合共同體財(cái)政部門(mén)申領(lǐng)!”

    原來(lái)帝國(guó)聯(lián)邦聯(lián)合共同體這些年飛躍式發(fā)展,歐洲和北美洲兩個(gè)大陸板塊上的國(guó)家都基本實(shí)現(xiàn)了融合,國(guó)與國(guó)的界限模糊化了,歐洲和北美的財(cái)稅已經(jīng)統(tǒng)一由帝國(guó)聯(lián)邦聯(lián)合共同體掌握!

    現(xiàn)在非洲、東南亞一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)困乏的小國(guó)哭著喊著要將國(guó)家財(cái)政收歸帝國(guó)聯(lián)邦聯(lián)合共同體統(tǒng)一掌管,這樣他們每年都將會(huì)額外獲得巨額的補(bǔ)貼。

    雅典娜聽(tīng)了大喜,若是有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那么發(fā)展信徒更加事半功倍了。半神們看到陸飛這么慷慨,全都羨慕不已,要知道現(xiàn)在的雅典可不同于以前經(jīng)濟(jì)危機(jī)那會(huì)兒,現(xiàn)在它可是一個(gè)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的城市,它每年上繳的利稅可是一個(gè)天文數(shù)字。

    “《神圣真理憲章》也要再次重大修訂了,在諸神篇中加上雅典娜,呃……美杜莎也加上吧,就按照半神的標(biāo)準(zhǔn),我看美杜莎現(xiàn)在已經(jīng)算是半神之體,點(diǎn)燃神火是遲早的事情……”

    位面原力海洋已經(jīng)被激活,陸飛估計(jì)美杜莎只需要四個(gè)月到半年一定能夠成就半神,所以干脆就一起修訂《神圣真理憲章》好了,省得到時(shí)候再修訂一次。

    “啊……多謝殿下!”美杜莎大喜過(guò)望,連忙單膝跪下向陸飛表示感謝。

    “既然是半神,就按照半神待遇,可以修建一座大神殿,五十座中神殿,一百五十座小神殿,這事向教會(huì)提高報(bào)告就可以了,教會(huì)會(huì)根據(jù)報(bào)告幫你修建好神殿!”陸飛道。

    美杜莎大喜過(guò)望,連連感謝,她可沒(méi)有想到加入神圣真理教竟然會(huì)有這么好的待遇。

    “殿下,那雅典娜殿下的神殿標(biāo)準(zhǔn)是……”

    “就先按照半神的一倍來(lái)造吧,若是不夠往后再交個(gè)提案上來(lái)討論,若是討論通過(guò),到時(shí)候再酌情增加神殿數(shù)量!”陸飛擺擺手。

    “知道了!”奴比斯點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)頭對(duì)眾位半神笑道:“看來(lái),我們也要努力了,不管是為了地球位面全體人民,還是為了我們自己,我們都要盡快封神,因?yàn)榉馍竦暮锰幉簧?,呵呵……?/br>
    ……

    第五零九章 神盟(一)

    耶穌經(jīng)過(guò)一片戈壁沙漠,一路所過(guò),便有泉水從黃沙中涌出,耶穌所行,看似緩慢,實(shí)則極快,這一片戈壁沙漠并不大,只有方圓十幾里,是沙特境內(nèi)為數(shù)不多的沙漠區(qū)。

    自從沙特加入帝國(guó)聯(lián)邦聯(lián)合共同體,陸飛就施展神跡,將中東這偌大一片黃沙區(qū)也變成了森林,不過(guò)為了紀(jì)念沙特的歷史,不少地方都被開(kāi)辟出一小片沙漠區(qū),以供人旅游和探險(xiǎn),或者用來(lái)緬懷過(guò)去的歷史。

    耶穌走過(guò)了這一片戈壁沙漠,就算是到了麥地那。

    麥地那為穆斯林國(guó)家的第一個(gè)首都,與麥加,耶路撒冷一起被稱(chēng)為伊斯蘭教三大圣地。麥地那是伊斯蘭教先知穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教初期的政治、宗教活動(dòng)中心,亦是其安葬地。

    麥地那先知寺是伊斯蘭教第二大圣寺,坐落在沙特阿拉伯麥地那的白尼·納加爾區(qū),是中東地區(qū)重要的清真寺。

    耶穌進(jìn)入麥地那,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的麥地已經(jīng)是一座非常美麗的城市,不僅僅擁有超級(jí)摩天大樓,還有各個(gè)宗教的神殿。

    原先麥地那是伊斯蘭教的三大圣地之一,但是自從神圣真理教崛起以來(lái),中東地區(qū)的信仰包括麥地那都受到了沖擊。

    還好陸飛一直以來(lái)施行的是不沖突、不打壓,甚至是不理不睬其他宗教的策略在發(fā)展神圣真理教,所以麥地那人的宗教信仰雖然受到?jīng)_擊,但是仍然有不少人依然忠誠(chéng)地信仰伊斯蘭教。

    信仰是一種根深蒂固的東西,幾年時(shí)間很難改變什么,尤其是在麥地那這樣的伊斯蘭教圣地,人們的信仰更加堅(jiān)定,陸飛也知道這種情況,所以一直以來(lái)采取的是懷柔和宗教信仰自由的策略對(duì)麥地那進(jìn)行滲透。

    麥地那一些年輕人的觀(guān)念開(kāi)始轉(zhuǎn)變,是以麥地那的城市街頭出現(xiàn)了不少可以媲美先知清真寺的神圣真理大神殿,就像是打擂臺(tái),神圣真理教要和清真寺擺闊,修建的神殿規(guī)模宏大,雖然信仰人數(shù)不像別的城市一樣多,但是總算扎下根了。

    這些年,特別是今年,麥地那信仰伊斯蘭教的人數(shù)大幅度降低,信徒大多被越來(lái)越多的神圣真理神殿搶奪過(guò)去,昔日輝煌的伊斯蘭寺廟不再處于壟斷地位。

    以前伊斯蘭教是很輝煌的,它是世界性的宗教之一,與佛教、基督教并稱(chēng)為世界三大宗教。中國(guó)舊稱(chēng)大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。

    華夏人一聽(tīng)到回教就明白了,古時(shí)候的華夏,伊斯蘭教甚至發(fā)展到了華夏西北廣大地區(qū)。新疆維吾爾、甘肅、青海、寧夏這些地區(qū)很多人都信仰伊斯蘭教。

    最初信仰伊斯蘭的人叫做回民,久而久之就發(fā)展成了回族。回民一般意義上講是回族人民。但嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),分兩種情況:

    在涉及民族劃分的情況下,指信仰回教即信仰伊斯蘭教的回族人。

    這里有爭(zhēng)議,因?yàn)榛刈迦吮緫?yīng)就是信仰伊斯蘭教的,但因?yàn)楦鞣N各樣的原因,現(xiàn)在許多有著回族身份的人并沒(méi)有任何所謂的回族人的群體性特征,例如飲食習(xí)慣、宗教信仰,所以這部分人嚴(yán)格意義上講已經(jīng)不屬于回族這個(gè)族群,只是身份證明上是回族人,而其本身并不具有回族人的特點(diǎn)。

    回族并不是一個(gè)由血緣關(guān)系產(chǎn)生而來(lái)的民族,是一個(gè)幾乎純粹以宗教信仰作為劃分標(biāo)準(zhǔn)的民族。歷史上許多漢人、蒙古人、藏人及其他民族的人在皈依伊斯蘭教之后或者在與回族人通婚后成為回族人。

    在不涉及民族劃分的情況下,回民泛指一切我國(guó)境內(nèi)的穆斯林,不論是回族穆斯林,還是維吾爾族穆斯林、東鄉(xiāng)族穆斯林等等甚至外國(guó)穆斯林,都可以稱(chēng)作“回民”。

    可見(jiàn)伊斯蘭教在華夏的信仰早已經(jīng)是扎了根的,它雖然比不上佛教傳入華夏之后大行于世,但是也不容小覷。

    自從華夏加入帝國(guó)聯(lián)邦聯(lián)合共同體之后,神圣真理教在回民地區(qū)的發(fā)展相當(dāng)緩慢,不過(guò)在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)入侵之后,回民的生活發(fā)生了質(zhì)的改變,很多回民都紛紛轉(zhuǎn)信神圣真理教,信仰陸飛這個(gè)活在人世間的“神祇”。

    當(dāng)然了,大多數(shù)轉(zhuǎn)信的回民都是泛信仰,也就是既信仰伊斯蘭教,由信仰神圣真理教,陸飛也不著急,一直以來(lái)都是徐徐圖之,似乎陸飛在對(duì)待華夏人在信仰上很寬厚,使得奴比斯、格里斯等人一直百思不解。

    神圣真理教強(qiáng)勢(shì)崛起,收攏全球信仰,應(yīng)該能夠做得更好的,最起碼其他宗教是要掃清才對(duì),可是陸飛并沒(méi)有這么做。若說(shuō)以前是忙于在歐美發(fā)展信仰,騰不出手治理其他地方的信仰,那么這兩年時(shí)機(jī)應(yīng)該成熟了,但是陸飛仍然不改變策略。

    于是中東和華夏西北的一些城市就出現(xiàn)了宗教神殿或者寺廟并立并存極度繁華的景象,特別是麥地那這樣的伊斯蘭宗教圣地。

    甚至出現(xiàn)一整條大街全都是林立的寺廟和神殿的情況,人們要去朝禮,只要到同一條大街就行。

    雖然神圣真理教突然崛起,十分強(qiáng)勢(shì),發(fā)展這么些年,早就讓整個(gè)世界震驚,很多國(guó)家紛紛信仰,但是伊斯蘭教在沒(méi)有神跡的情況下還是顯示出了頑強(qiáng)的生命力。

    伊斯蘭原意為“順從”、“和平”,指順從和信仰宇宙獨(dú)一的最高主宰安拉及其意志,以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱(chēng)為“穆斯林”,意為“順從者”。

    7世紀(jì)初的時(shí)候,伊斯蘭教興起于阿拉伯半島,由麥加人穆罕默德所創(chuàng)傳。主要傳播于亞洲、非洲,以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。20世紀(jì)以來(lái),在西歐、北美和南美一些地區(qū)也有不同程度的傳播和發(fā)展。它自創(chuàng)興迄今已有1300多年的歷史,影響極其深遠(yuǎn)。

    據(jù)統(tǒng)計(jì),在亞非40多個(gè)伊斯蘭國(guó)家中,穆斯林占全國(guó)總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)。在30多個(gè)國(guó)家中,伊斯蘭教被定為國(guó)教。

    陸飛原本是不太在意三大宗教的,這三大宗教因?yàn)樯袷フ胬斫淘谌蚍秶鷥?nèi)的發(fā)展都受到了嚴(yán)重的沖擊,往后也只能逐漸沒(méi)落而已,沒(méi)有他途。特別是天主教,在歐洲和美洲,被神圣真理教取代,已經(jīng)近乎瓦解,甚至于天主教的圣地梵蒂岡城都被魔神給摧毀了,現(xiàn)在羅馬城和梵蒂岡城的人民已經(jīng)變遷,成為一片危險(xiǎn)區(qū)域。

    現(xiàn)在情況發(fā)生了微妙的變化,伊斯蘭教的神祇、佛教的神祇,甚至是天主教的圣靈都降臨了,陸飛自然不能等閑視之。

    耶穌抵達(dá)麥地那的時(shí)候,一份行蹤報(bào)告就已經(jīng)飛快傳到了浮空之城宗教議事廳的案頭上。

    奴比斯看了一遍報(bào)告,立刻通知教會(huì)六部十二廳的人員進(jìn)行商議,這些人都是教會(huì)高層,包括數(shù)位半神、傳奇和陸溫婉、蘇彤彤等人。

    “真是狼子野心,那位神明為什么要去麥地那呢?這不是明擺著想要聯(lián)合起來(lái)對(duì)付我們神圣真理教嗎?”蘇彤彤看了報(bào)告頓時(shí)大怒。

    格里斯則道:“要不要通知至高神殿下?還是我們直接派飛天軍團(tuán)出發(fā),把這個(gè)陰謀給粉碎?”

    奴比斯擺手道:“沒(méi)有用,那是兩位神祇,再說(shuō)了出動(dòng)飛天軍團(tuán)動(dòng)靜太大,于帝國(guó)聯(lián)邦的安定團(tuán)結(jié)不利!”

    “其他幾位降臨的神祇沒(méi)有什么動(dòng)靜吧?”威娜皺眉道。

    “暫時(shí)沒(méi)有,不過(guò)我們能夠監(jiān)控到的只是表面的情況,畢竟底下的人是不可能監(jiān)控到神祇的行動(dòng),那些劫前神有沒(méi)有碰頭聯(lián)合起來(lái),估計(jì)也只有雅典娜殿下和至高神殿下清楚!”

    就在眾人商議陷入短暫的沉默之后,陸飛的聲音從虛空中響起:“這個(gè)事情我知道了,你們都不要管了,我自然有安排!”

    “是,如殿下所愿!”奴比斯躬身行了一禮,然后看了眾人一眼,松了口氣道:“至高神殿下說(shuō)得對(duì),神祇的事情遠(yuǎn)非我們能夠插手,這事還得至高神殿下親自出面解決才行,我們只選擇全力配合就好!”

    “也只有這樣了,可惡,若是我蘇彤彤封神,第一個(gè)就是找上那些劫前神統(tǒng)統(tǒng)暴打一頓,我才不管他們以前有什么名氣,總之不歸順我們神圣真理教的,都要捉拿鎮(zhèn)壓!”蘇彤彤惱火道。

    “哈哈,誰(shuí)不想如此……”其他半神大笑,蘇彤彤現(xiàn)在身居高位,但是力量還沒(méi)有步入傳奇,就這樣的力量還想著封神,絕對(duì)是有些好高騖遠(yuǎn),不過(guò)眾人都不認(rèn)為蘇彤彤沒(méi)有機(jī)會(huì)封神,憑借她和陸飛的關(guān)系,蘇彤彤以后封神的機(jī)會(huì)還是有的。

    第五一零章 神盟(二)

    耶穌身穿一襲白袍,赤著腳走進(jìn)先知清真寺,他雖然一路走來(lái),但是雙腳不染一絲纖塵,十分潔凈。

    “呵呵,安拉神果然在先知清真寺中,看來(lái)這一趟沒(méi)有白跑!”耶穌抬頭看了看清真寺上的光輝,發(fā)現(xiàn)這股光輝和自己的神圣光輝一樣,均是浩大、潔凈,且有無(wú)限的光明,他一剎那就斷定安拉就在先知清真寺中了。

    先知清真寺是世界上第一座清真寺,始建于公元七世紀(jì)二十年代初。經(jīng)過(guò)千余年的多次擴(kuò)建,原先簡(jiǎn)陋的先知清真寺已發(fā)展成為規(guī)模宏大的建筑群落。

    這個(gè)寺廟氣勢(shì)磅礴,布局嚴(yán)謹(jǐn)壯麗,內(nèi)外裝修精致華美,主體空間和外圍廣場(chǎng)可容納100萬(wàn)人做禮拜,沒(méi)有真正去參觀(guān)過(guò)的人絕難想象這一座寺廟是如何的宏偉瑰麗,因?yàn)樗壑了固m人絕頂?shù)慕ㄔ旒妓嚭兔缹W(xué)智慧,以及虔誠(chéng)的信仰。

    耶穌走進(jìn)清真寺,他也是感慨無(wú)比,這一座清真寺真的很宏大,最重要的是到處可見(jiàn)虔誠(chéng)的信徒。

    清真寺富麗堂皇不說(shuō),一些信徒三三兩兩坐在寺廟的地毯上,有的閉目禱告,有的在假寐,有的在思考,有的則在做禮拜。

    耶穌穿行在清真寺的地毯上,尋找了一會(huì),忽然他的目光落到了遠(yuǎn)處一根白色的圓柱下方,那里正有一個(gè)白衣白胡子的老頭手拿古蘭經(jīng)默讀。

    耶穌快步走上去,微微行了一禮笑道:“偉大的伊斯蘭真主安拉,耶穌見(jiàn)禮了!”

    那老頭詫異一下,緩緩將頭抬起來(lái),看了一眼耶穌,咧嘴笑道:“原來(lái)還真是天主教的耶穌基督來(lái)了,不知道你來(lái)找我有什么事嗎?”

    耶穌并不正面回答,而是左右看了清真寺清幽的環(huán)境一眼,贊嘆道:“真是羨慕你啊……竟然在這里偷閑,難道你不知道東方那個(gè)民間信仰的神祇和奧林波斯神系的女神雅典娜都已經(jīng)出事了嗎?”

    安拉眼皮微微一跳,然后緩緩閉上:“他們是他們,我是我,他們出事了關(guān)我什么事呢?”

    耶穌搖搖頭,嘆息道:“原來(lái)偉大的伊斯蘭真主想要獨(dú)善其身,不過(guò)你認(rèn)為可能嗎?按照神圣真理教神祇做事的方法,他絕對(duì)不給我們壯大的機(jī)會(huì)……”