于懷恩眼中浮現(xiàn)出淡淡的笑意，再次躬身應(yīng)是。

    ……

    安北

    剛剛下了一場(chǎng)大雪，整個(gè)安北銀裝素裹，到處都是白茫茫一片。往常這種天氣，無論是草原的牧民還是云中城的安北軍，俱都很少在外面走動(dòng)，多是窩在并不暖和的家中，宛如冬眠的熊，盡量地保持著體力。

    但今年卻大有不同。

    霍林河石炭礦的開采讓整個(gè)安北治下不再懼怕嚴(yán)寒。哪怕是如此大雪，霍林河的建設(shè)也并未停下。依托霍林河為生的眾人和平常一樣，該筑城筑城，該挖炭挖炭，絲毫不受大雪的影響。

    李流光同樣如此。早早吃過午飯，便踩著清掃干凈的小路，去尋了自家舅舅。

    眨眼的功夫，程彥中已在安北待了五天。他原計(jì)劃尋到李流光便帶其回長(zhǎng)安。哪知李流光不僅不愿意回去，還說服與他同行的曹聰和柳木舟留了下來。程彥中對(duì)他們口中的實(shí)驗(yàn)半是好奇半是關(guān)心，也便順?biāo)浦哿粝麓蛩愣嘧滋臁?/br>
    他閑來無事，每日的樂趣便在考校李流光。幾日下來，心中不免暗暗吃驚。李流光不僅基礎(chǔ)極為扎實(shí)，更是涉獵頗廣，無論他考校什么，都能答的有模有樣。全然不像是七郎自個(gè)說的因著興趣略有接觸，而是隱隱有幾分高階術(shù)士的影子。

    然不知何故，七郎雖然學(xué)識(shí)淵博，連他也暗喜其天賦。但對(duì)于術(shù)士的相關(guān)常識(shí)卻淺薄的可憐。問及圣域跟協(xié)會(huì)，更是一臉茫然吶吶不能言。好在這些對(duì)程彥中都不是難事。從昨日開始他便不再考校七郎，而是講述一些他認(rèn)為李流光需要知道的人事。

    今日正好講到圣域長(zhǎng)老會(huì)。

    第138章 神眷

    圣域長(zhǎng)老會(huì)是隸屬圣域的一個(gè)特別機(jī)構(gòu), 是凌駕于所有術(shù)士之上的，圣域權(quán)利的中心。其成員全部由四階晨曦術(shù)士及個(gè)別五階神眷者組成。

    擔(dān)心李流光無法理解圣域長(zhǎng)老會(huì)的地位, 程彥中特意道：“小七你可以把圣域看做一個(gè)多為術(shù)士組成的國(guó)家，而圣域長(zhǎng)老會(huì)則是中書省、門下省和尚書省三省合一的地方?！?/br>
    所謂中書省、門下省和尚書省是大唐最高的政務(wù)機(jī)構(gòu), 是大唐權(quán)利的中樞。其中中書省掌詔敕、政令之立案起草；門下負(fù)責(zé)審議中書之立案、草案, 以決定實(shí)行與否；尚書省為行政官署, 其下尚分置吏、戶、禮、兵、刑、工六部。李流光這多半年跟著沈傾墨耳濡目染，對(duì)大唐官制也算是了解。舅舅這么一說他暗暗心驚于長(zhǎng)老會(huì)的權(quán)利之大, 若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

    程彥中繼續(xù)道：“長(zhǎng)老會(huì)成員并不多, 一共為十一人。依著傳統(tǒng)長(zhǎng)老會(huì)的職位并非終生，而是以十年為一屆，由全部四階以上的術(shù)士投票選出。不過……”他語氣微頓，“這一屆長(zhǎng)老會(huì)的成員多為連任，且都已連任數(shù)屆。算下來長(zhǎng)老會(huì)已經(jīng)有將近五十年沒有發(fā)生過人員變更的情況了。”

    “……”

    李流光忍不住問：“這樣也可以？”

    要知道這個(gè)時(shí)代人的平均年齡連五十都沒有。就算術(shù)士活的更久一些, 但等一個(gè)術(shù)士爬到足夠競(jìng)選的位置, 再連任五十年，這和終生也沒什么區(qū)別了吧。

    程彥中看著他驚訝的表情輕聲笑了起來。笑過之后反問道：“為何不可？”

    李流光一時(shí)語塞, 意識(shí)到自己有些想當(dāng)然了。這又不是后世號(hào)稱人人平等的時(shí)代, 連一國(guó)之首當(dāng)選也有任期限制。照舅舅的描述，圣域可是半奴隸半封建社會(huì)，難道他還指望一幫“神”自我限制權(quán)利嗎？

    見他似想到什么，程彥中輕描淡寫道：“你當(dāng)這些年沒有人想要挑戰(zhàn)圣域長(zhǎng)老會(huì)嗎？不會(huì)是成王敗寇、愿賭服輸罷了?！?/br>
    這就好比一群狼爭(zhēng)奪獵物, 你爭(zhēng)不到只能怨自己弱, 努力變強(qiáng)是唯一的途徑, 而不能指著爭(zhēng)到獵物的狼大發(fā)慈悲把獵物讓給你。圣域本質(zhì)上和其他地方?jīng)]什么不同，都是優(yōu)勝劣汰，殘酷無比。

    程彥中盯著李流光，加重語氣道：“小七你不是正統(tǒng)的圣域術(shù)士，對(duì)這些不懂也屬正常。不過你須記得，圣域是天下術(shù)士的圣地，協(xié)會(huì)也好，其他傳承也好，不管天下術(shù)士出身如何，最終都要殊途同歸歸于圣域?！?/br>
    “為什么？”

    李流光有些不懂了。他試探地問：“是因?yàn)槭ニ俊?/br>
    “圣水？”

    這個(gè)答案讓程彥中啞然失笑，不過他轉(zhuǎn)念又笑道：“小七這么說也不算錯(cuò)。天下人都怕死，習(xí)慣了高高在上的術(shù)士尤甚。圣域掌控著圣水，倒是捏住了天下術(shù)士的命脈。不過圣水只是表象，圣域傳承數(shù)百年，神異之物數(shù)不勝數(shù)。若拋開圣水的功效，單論對(duì)術(shù)士的吸引圣水連前十都排不進(jìn)去。”

    見李流光聽得仔細(xì)，他話題一轉(zhuǎn)，突然問道：“小七可知五階術(shù)士為何被稱為神眷者？”

    李流光微一猶豫，搖了搖頭。他其實(shí)心里想到了一些，但自個(gè)的胡亂猜測(cè)總是比不上專業(yè)人士的總結(jié)。

    見他搖頭，程彥中也不說什么，耐心解釋說：“凡人視術(shù)士為神，術(shù)士也喜歡以神自居，但小七你我都知道，術(shù)士更多的是借助外力。若論本身其實(shí)和凡人也無甚區(qū)別。但反過來又說，術(shù)士所能借助的種種手段，轟天雷也好，飛空艇也罷，在凡人眼中無不是神秘莫測(cè)的仙家手段。而能借助這些手段，甚至掌控這些手段的術(shù)士，和凡人之間的距離本身就猶如天塹。被稱為一聲神也說得過去?！?/br>