他們出行的目的基本是貿(mào)易，與其他基地交流，交換特有的商品，被當(dāng)做廢紙的末世前文明的東西，還有買奴隸回去。他們買人也比較奇特，一般來(lái)說(shuō)，都只會(huì)買一個(gè)兩個(gè)，他們倒好，一次就買一家人回去，還會(huì)詢問(wèn)奴隸有沒(méi)有想要一起帶走的人，他們統(tǒng)統(tǒng)會(huì)買下來(lái)，賣家自然是高興的。

    而他們買下那些人之后，卻不讓他們干重活、也不虐待他們，還將鐐銬枷鎖全部取下來(lái)，也不擔(dān)心別人逃跑一樣，逃走了也不會(huì)去追，讓人著實(shí)摸不著頭腦。后來(lái)人們又發(fā)現(xiàn)，一些曾經(jīng)賣給他們的奴隸們又以華夏基地成員的模樣，在商隊(duì)中返回了。

    他們每個(gè)都抬頭挺胸，和其他人正常交流，一點(diǎn)看不出以前作為奴隸的瑟縮，即使是來(lái)到以前留下了陰影的地方，見(jiàn)到了大部分情況下不愿意見(jiàn)到的故人，被提起那些不堪回首的過(guò)去，他們依舊挺直脊背，并不覺(jué)得卑微，周圍的人也不因此而對(duì)他們有設(shè)么偏見(jiàn)，因?yàn)樗麄兪侨A夏基地的成員。

    盡管有許多人覺(jué)得傻，有很多習(xí)慣了自己高人一等地位的馴獸師和園藝師覺(jué)得華夏是異端，不過(guò)他們不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)槿A夏有很多他們想要的東西，還有不弱的武力，以及一個(gè)無(wú)論是誰(shuí)膽敢傷害他們的公民，都會(huì)出動(dòng)去討回公道的首領(lǐng)。

    不管在多遠(yuǎn)的地方、不管是多強(qiáng)大的敵人，他都會(huì)為了自己庇護(hù)下的人們前往，等他回來(lái)以后，華夏基地就會(huì)再次擴(kuò)張。于是，世上也有了越來(lái)越多關(guān)于華夏首領(lǐng)的傳言，甚至還有蕩氣回腸精彩絕倫的故事，以及傳唱的詩(shī)歌。

    其中流傳最廣的一版小說(shuō)里，作為華夏首領(lǐng)的那個(gè)少年來(lái)自于山川河流之間，匯聚了天地與日月的精華，才讓其從沉睡的古國(guó)中誕生，來(lái)到這世間。不屬于這個(gè)時(shí)代的神明本來(lái)無(wú)悲無(wú)喜，他好奇這世間的一切，又對(duì)萬(wàn)物一視同仁，可當(dāng)他垂眸看見(jiàn)了受苦的人類，看見(jiàn)死亡、絕望、災(zāi)厄在這片大地上蔓延。

    慈悲的神明有了偏愛(ài)的對(duì)象，他不忍心忽視這樣的哀嚎，俯身朝自己的第一個(gè)信徒伸出了手，從此，他阻止了獸潮在大地上肆虐，播撒下希望之果的種子，為世界帶來(lái)了曙光。

    姚良本人有幸完整聽(tīng)完了這個(gè)版本的故事，錯(cuò)過(guò)了開(kāi)頭的他壓根不知道這是在說(shuō)自己，還以為是在講述這個(gè)世界特有的創(chuàng)世神的故事，又或者是因?yàn)槲拿鲾啻苌龅男碌纳裨拏髡f(shuō)。

    但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，確實(shí)是后者，只不過(guò)被當(dāng)做神話原型的對(duì)象是他而已。

    被吹噓羞恥得不行，恨不能原地消失的姚良，在“不懷好意”的慕初和慕安的介紹下，又聽(tīng)了幾個(gè)版本的故事，無(wú)一不是他作為救世主，是多么光輝偉大，又是多么的強(qiáng)大俊美等等，蓋上名字壓根看不出是在說(shuō)誰(shuí)。

    盡管對(duì)此無(wú)語(yǔ)，但姚良實(shí)際上也能夠理解這種夸張的藝術(shù)創(chuàng)作。但這絕對(duì)不是其他人拿來(lái)變本加厲，不僅給他看更多的作品，還親自去寫(xiě)，就為了看他窘迫表現(xiàn)的理由，絕對(duì)不是！

    拋開(kāi)這些傳言中極盡夸張的部分，姚良的名聲也確實(shí)非常響亮，在這個(gè)交通極為不便、基地互相閉塞的時(shí)代中，很多基地都對(duì)他有所耳聞。畢竟他篡位的過(guò)程和隨后的舉動(dòng)是在是太過(guò)奇葩了。

    不是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一整個(gè)基地，被一個(gè)人挾持掌握的事情，但這種情況一般發(fā)生于小型基地之中，馴獸師和園藝師不多，或者采用了下毒暗殺等手段，才會(huì)輕松易主。像姚良這樣，利用自身強(qiáng)大的武力值，單挑一整個(gè)基地的戰(zhàn)斗人員和掌權(quán)者，還能完全壓制住，沒(méi)有引發(fā)反彈的，可謂是末日開(kāi)始以來(lái)的獨(dú)一份。

    也有不少人聽(tīng)說(shuō)以后，思考他到底有多強(qiáng)，為此，還專門(mén)有人找到華夏基地，以賭局或者決斗的方式，要求和姚良一較高下的。后來(lái)，這部分挑戰(zhàn)者，都成為了華夏執(zhí)法隊(duì)的一員，并且擔(dān)任了教官的職責(zé)，負(fù)責(zé)訓(xùn)練。

    同時(shí)，少年首領(lǐng)和華夏基地在外最有名的有兩點(diǎn)：除了他們對(duì)待普通人和一些奴隸分外和藹平等的態(tài)度，以及將奴隸吸納成公民的舉措；還有的便是他們每個(gè)人都書(shū)寫(xiě)一種獨(dú)特又優(yōu)美的文字，出門(mén)在外的華夏基地人員，最常被看到的姿勢(shì)是拿著一個(gè)小冊(cè)子低頭背誦。

    據(jù)說(shuō)華夏中除了違背基地規(guī)定的懲罰之外，還有一個(gè)最恐怖的事情，那就是考試。只要身處華夏基地中，每隔一段時(shí)間就會(huì)考試，外出的人員回去以后也逃不過(guò)，所以他們才會(huì)這樣爭(zhēng)分奪秒，以免考試不合格會(huì)遭受懲罰。

    比起那些酷刑，考試這件事才是所有人的噩夢(mèng)。很多人并不理解這一點(diǎn)，當(dāng)他們不論處于善意還是惡意，向華夏基地的人詢問(wèn)的時(shí)候，都會(huì)得到一個(gè)一言難盡的眼神，還有一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，他們不會(huì)說(shuō)考試的具體內(nèi)容、也不會(huì)說(shuō)形式、更是對(duì)所謂的懲罰絕口不提，被吊起好奇心的人中，有不少人跟隨他們的腳步，離開(kāi)了自己的假象，去往華夏基地。

    然后，他們便充分體會(huì)到了考試的可怕、還有被學(xué)習(xí)支配的恐懼，也明白了之前華夏人員的想法。這哪兒是什么不好說(shuō)，分明就是不想說(shuō)，這樣才能將其他人都拉到火坑你，實(shí)在是太缺德了。

    因?yàn)檫@個(gè)原因新加入的成員們，紛紛在心里譴責(zé)那些人的不良行徑，然后一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，準(zhǔn)備用同樣的方法去坑下一批人員，把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，就算自己跳下陷阱，也要多抓幾個(gè)墊背的。