齊王山是金山，是沒錯(cuò)。

    不過，并不是齊王山上有金子。

    啊，或許也不該這么輕率說沒金子。

    怎么說呢？

    齊王山，很多年前，并不是如今這個(gè)光禿禿的樣子。

    在沒被人為的嚴(yán)重采伐之前，齊王山的蔥郁絕對不遜于平梁山，而且，那時(shí)的齊王山，卻是還有一個(gè)別號(hào)——就叫做金山。

    沒有金礦是沒錯(cuò)，可是齊王山上生長著一種比金子還貴重的植物，那就是一種叫做金茶花的茶花樹。

    一到花開的月份，一整山一整山的金茶花綻放，金綠相嵌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一座堆滿金子的金山。

    早在一兩百年前。

    相傳有位九品官路去上任時(shí)，途經(jīng)這一代，正好逢上金茶花開花的季節(jié)。

    那官吏看到此種奇景，立刻讓轎夫原道轉(zhuǎn)回了京城，將此地的有一大座“金山”之說，稟告了皇帝。

    皇帝不太信，派了一個(gè)欽差和那九品官吏一同再次來了齊王山，也目睹了這一山震撼的金色。本來欽差要和官吏一同進(jìn)山，可是被當(dāng)?shù)氐陌傩兆钄r，因?yàn)槟菚r(shí)的齊王山在百姓心目中，已經(jīng)是與雞冠山等同的“圣山”。

    不得已，欽差帶著官吏一起回了京城，將這一現(xiàn)象告之皇帝，并加油添醋地在皇帝那里狀告了本地“刁民”一把。

    皇帝自然不會(huì)和“刁民”一般見識(shí)，他要的是那一山的金子。

    普天之下，莫非王土。

    皇帝要在自家的地上搬金子，老百姓有什么資格阻撈？

    于是。

    皇帝派了幾萬軍隊(duì)，從京城出發(fā)，來到了齊王山。

    作者有話要說：【茶的致歉書】

    今天看了X點(diǎn)茶最喜歡的一個(gè)大神的訪談，突然間心生愧疚，感觸很多。

    這才發(fā)現(xiàn)自己身為作者，是多么的不負(fù)責(zé)_|||

    經(jīng)常有作者說自己“在寂寞的寫文”，貌似茶幸運(yùn)很多，除了《斜雨》之外，其他的坑文，還是有不少讀者親們支持著，就是茶本人心理承受素質(zhì)太低，坑也就越來越多。

    所謂做了作者是愛這個(gè)職業(yè)，不過茶卻很容易被一些直接的負(fù)面評論影響，經(jīng)常因?yàn)檫@個(gè)就咣當(dāng)一下坑了……因此近來茶盡可能地少看評論，也越來越少地去回復(fù)評論，十分抱歉。

    啊，說來說去，貌似這些都是茶某人一種逃避的態(tài)度。

    在此，茶道歉。

    更為前些時(shí)候忙碌沒給大家請假，深深表示歉意。

    往后茶會(huì)盡量抽出時(shí)間，不敢說還和以前一樣定時(shí)定點(diǎn)的日更吧，最少還和以前一樣保質(zhì)保量（每章不低于五千字）的來個(gè)兩天一更之類，即便是沒有趕上，下一更之后，盡可能多加一些補(bǔ)齊。

    太羅嗦了，今天再補(bǔ)上一更。

    希望大家看得開心，周末愉快。(*^__^*)

    嚴(yán)家宗祠的秘密

    老爺子講述的故事，和千百個(gè)與本地傳說基本上都屬于千篇一律的范疇，無外乎就是神啊仙什么的。

    因此，藤子都趁著大家不注意，悄悄扭過頭，撇了撇嘴，表示他的質(zhì)疑：他還真不信。

    相對于藤子都直接的反應(yīng)，嚴(yán)澈默默地看了一眼聽得津津有味的老父親和叔叔，在瞥了一眼暗地里做完不屑的鬼動(dòng)作后，再接再厲回頭認(rèn)真地當(dāng)成故事聽的藤子都，在他們都不注意的時(shí)候，悄悄地開著小差，陷入了沉思……手，不自覺地摸向了額頭。

    老爺子端起續(xù)了兩次的茶，抿了一口潤潤喉嚨，齊王山的傳奇故事還在繼續(xù)著。

    皇帝派來的軍隊(duì)里，由兩個(gè)人統(tǒng)領(lǐng)。

    除了那個(gè)原本就屬于這個(gè)軍隊(duì)的將軍之外，還有個(gè)讓人無法信服的老頭子——老道士，當(dāng)然，陪同的自然少不了那個(gè)九品官吏和心懷怨憎的欽差大人。

    等這些人浩浩蕩蕩來到齊王山下，將軍準(zhǔn)備命令將士直接上山“搬金子”時(shí)，老道士卻在這個(gè)時(shí)候伸手?jǐn)r住了。

    將軍不解，卻又因?yàn)檫@是皇帝欽點(diǎn)的人，不太好太過直接的質(zhì)問，而是借著眾將士的忿忿，用“商量”的口氣詢問老道士何故。

    老道士并沒有太多的跟將軍解釋，而是故弄玄虛地在一個(gè)地方畫了一個(gè)圈，讓將軍將隨行的將士們都安排在那個(gè)大圈安營扎帳。

    欽差大人見將軍還要說什么時(shí)，立刻諂著笑上前勸說。并不是這個(gè)欽差大人多么的好，而是這小肚雞腸的欽差大人發(fā)現(xiàn)扎營的地方，正好靠著嚴(yán)氏一族的嚴(yán)家灣。上次來此地，阻止他上山，害他完不成任務(wù)，并給他難堪的正是當(dāng)時(shí)的嚴(yán)氏一族的族長。眼看扎營地靠近嚴(yán)家灣，欽差大人眼珠子一轉(zhuǎn)，也隨之在腦中有了如何整治嚴(yán)氏一族人的方法計(jì)劃。

    軍隊(duì)按扎下來后，老道士就開始拿著他奇怪的羅盤，在小道童徒弟的陪同下，離開營地，開始對齊王山周邊進(jìn)行“摸邊”調(diào)查去了。

    而欽差大人正享受著拿九品官吏的阿諛奉承時(shí)，腦子也不停運(yùn)轉(zhuǎn)，思討著如何讓軍隊(duì)對嚴(yán)氏一族“出手”。

    就在這個(gè)時(shí)候，欽差大人聽到一個(gè)路過他的營帳，正罵罵咧咧的火頭軍，念頭一轉(zhuǎn)，喜上心來。

    原來啊，如今的雞冠山，原本不叫雞冠山，而叫做玉冠山。

    玉冠山與齊王山相連，相依相靠，本地人都傳說著玉冠山是齊王的玉冠幻化而成，因此置于齊王山跟前。

    而當(dāng)時(shí)的玉冠山與齊王山之間，還隔了一個(gè)湖泊，這個(gè)湖泊相傳正是因?yàn)辇R王洗漱，才把玉冠解下來的——凈面湖。

    說來道去，當(dāng)時(shí)的凈面湖，其實(shí)就是如今雞冠山上的那汪小湖泊沒有“枯萎”之前的景象，因?yàn)楹锤珊?，玉冠山便變成了雞冠的形狀，成了雞冠山。

    凈面湖很廣很闊，站在湖面最寬的地方，幾乎是看不到對岸的景象。而生活在這附近的嚴(yán)家人，也靠著這個(gè)湖泊打漁為生。

    嚴(yán)家人因?yàn)榭恐礊樯?，他們景仰一切予以他們生機(jī)的東西，除了齊王山與玉冠山，自然少不了不讓他們餓肚子的凈面湖。因此，開明的嚴(yán)家灣人應(yīng)該屬于最早一批環(huán)保執(zhí)行者，也是最早一批懂得如何在大自然中有計(jì)劃地索取而不至于“湖涸魚竭”，更懂得索取之后，也要循序漸進(jìn)地回饋大自然。

    如同他們不會(huì)亂砍亂伐山上樹木一樣，他們也不會(huì)在凈面湖里貪婪的大量打漁，而是有計(jì)劃地每年只打四次漁，小魚一概重新放回湖里，為了給湖泊一個(gè)充足的靜養(yǎng)生息的時(shí)間。所以，每年那四次的打漁時(shí)，他們都弄得像過年一樣——那四次打漁正巧就是如今端午、中秋、重陽和入冬前的嚴(yán)氏宗祠祭拜。

    其余的時(shí)間段，嚴(yán)家人幾乎把齊王山、凈面湖與玉冠山當(dāng)成圣地一般膜拜，別說進(jìn)去人亂采亂伐了，就是自家的家禽走進(jìn)里面去了，他們也會(huì)崇敬地對著里面三叩九拜，一致認(rèn)為這些家禽是“奉養(yǎng)”庇護(hù)他們的神仙了。

    那欽差大人自然在再次回到齊王山時(shí)，早就把嚴(yán)家人這些習(xí)性摸了個(gè)透徹，這下聽說火頭軍為了在凈面湖弄點(diǎn)魚什么的改善軍隊(duì)伙食，想當(dāng)然的肯定遭到了嚴(yán)家人不開化的阻止。

    為此，欽差大人眼睛一亮，帶著那九品官吏找到了將軍的營帳。

    在欽差大人的唆使下，九品官吏揪著凈面湖一事，加油添醋地對著將軍一番游說，欽差大人更是察言觀色，煽風(fēng)點(diǎn)火……二人一番舌燦如蓮之后，嚴(yán)家灣的嚴(yán)家人從安分守己的平常老百姓自然就成了心懷不軌的“刁民”、“亂黨”。

    那將軍本就是行軍打仗的一把好手，策馬疆場、馬革裹尸是他的夢想與歸宿，結(jié)果被皇帝奪了兵力軍權(quán)不說，還讓他帶著剩下的一干殘兵弱將出來“搬金子”，心底早就忿忿不平，認(rèn)為皇帝輕賤了他不說，居然還讓個(gè)神叨叨的老道士“監(jiān)督”。

    如今聽到兩人的“真相”后，所有的憤怒群集而發(fā)：老子帶兵打仗，血染疆場你們才有了如今的安身生活，想吃你兩條魚，你們還不待見？要反了不是？

    于是。

    那個(gè)夜里。

    嚴(yán)家灣尸橫遍野，鮮血染紅了土地，更是血流成河，注入了嚴(yán)家灣前的挽頭溪……致使好幾年的挽頭溪溪水都不在清澈，而是帶著淡淡的腥與濁濁的紅。

    次日。

    已經(jīng)步入平梁山的老道士突然發(fā)現(xiàn)晴朗的天空一片暗紅，太陽被遮得見不到光，天地間一片暗色。

    老道士掐指一算，連忙帶著小道童往回走。

    只不過，老道士回來之時(shí)，已經(jīng)晚矣。