隨著老子在首陽(yáng)山立教成圣，異象散布天地，眾人有感，紛紛下拜。

    昆侖山的原始和通天對(duì)視一眼，既欣慰又失落，欣慰的是三清終于有人成圣了，失落的是大哥已經(jīng)找到了自己的機(jī)緣，可自己二人仍未能成功。

    不過(guò)聽(tīng)到老子立人教，二人也有所觸動(dòng)。圣人的職責(zé)是教化，是傳道，既然有教化職責(zé)，那么必然也要相應(yīng)教派，自己二人的成圣機(jī)緣是否也在這立教之上？

    一念至此，二人若有所思，元神中鴻蒙紫氣也開(kāi)始跳動(dòng)起來(lái)。元始天尊和通天教主抬頭望天，心中驀然升起豪氣，仿佛對(duì)道途有了新的理解。

    只見(jiàn)元始天尊立于昆侖之上，淡淡開(kāi)口道：“我今也立一教，名闡，以盤(pán)古幡鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。闡者，闡發(fā)道意、闡明道理、開(kāi)辟萬(wàn)象，彰往而察來(lái)，微顯闡幽。我以闡教教化眾生，使生靈明善惡，辨吉兇，而順天應(yīng)人，趨利避害，以人道順天道，順天者自逸也。”

    天尊說(shuō)完，就見(jiàn)鴻蒙紫氣帶著元神融入虛空，天際功德落下，同樣引出元神中的開(kāi)天功德，兩團(tuán)功德結(jié)合，龐大無(wú)比，瞬間成就混元第二重。

    通天教主此時(shí)也對(duì)自己的成道機(jī)緣了然于心。待天尊證道完畢后，他也開(kāi)口道：“我今也立一教，名截，以誅仙四劍鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。截者，洞悉天機(jī)，截取生機(jī)，改易天命，神通可敵天數(shù)，人力可勝天意?！?/br>
    “上道無(wú)德，下道唯德。大道五十衍四十九為定數(shù)，一線(xiàn)生機(jī)遁去，我截教的教義正是截取這一線(xiàn)生機(jī)?！?/br>
    通天立下截教，也和元始天尊一般獲得無(wú)邊功德，再結(jié)合元神中的開(kāi)天功德，瞬間成就混元第二重，證道成圣。

    眨眼之間，三清相繼成圣，天地異象此起彼伏，浩大無(wú)邊，驚動(dòng)三界六道一切生靈，或喜或悲，或心向往之，或憎惡之，不一而足。

    而居于須彌山中的接引和準(zhǔn)提也面露笑容，既然都是圣人，都有著教化之責(zé)，那么成道機(jī)緣理應(yīng)相差不大才對(duì)。

    道祖當(dāng)日賜下鴻蒙紫氣的時(shí)候，唯獨(dú)對(duì)女?huà)z娘娘說(shuō)，她日后有一場(chǎng)大功德要做。其余五位并未多說(shuō)，只是賜下靈寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)?？梢?jiàn)他們五人的情況是差不多的。

    如今三清相繼立教成圣，接引和準(zhǔn)提二人也有所明悟。西方貧瘠，但真正貧瘠的不止是無(wú)資源，更在于無(wú)道法，無(wú)傳承，無(wú)良才美質(zhì)。要想大興西方，需許多人一同努力，是以更需傳道授業(yè)解惑。

    二人對(duì)視一眼，結(jié)印微笑，起身走出洞府，看著滿(mǎn)天飄散的瑰麗奇象，心中無(wú)悲無(wú)喜，妙相莊嚴(yán)。

    等到三清成圣異象完全消散之后，二人同時(shí)開(kāi)口，說(shuō)道：“我見(jiàn)眾生皆苦，沉淪罪孽，無(wú)有超脫。今以十二品功德金蓮為基，立西方教，普渡眾生，得我法門(mén)，一切有情眾生皆可得證大覺(jué)，享無(wú)量福德自在?！?/br>
    接引雙手結(jié)印，連換三種姿勢(shì)，三印交疊，各有殊妙，作三法印，曰：“諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，涅盤(pán)寂靜?！?/br>
    準(zhǔn)提臉色悲苦，雙眼穿透浮世，攬盡三界疾苦，亦做三法印，嘆道：“諸惡莫做，眾善奉行，自?xún)羝湟?。?/br>
    二人聲音宏大，傳遍三界六道，一切生靈無(wú)有遺漏，就見(jiàn)鴻蒙紫氣托舉元神融于天道，無(wú)量功德落下，演化大道妙理。

    但立教功德固然宏大，卻不夠二人同時(shí)成圣。接引微微一嘆，盤(pán)坐虛空，寶相莊嚴(yán)，發(fā)四十八悲愿：

    “設(shè)我得佛，國(guó)有地獄、饑鬼、畜生者，不取正覺(jué)。

    設(shè)我得佛，國(guó)中天人，壽終之后，復(fù)更三惡道者，不取正覺(jué)。

    設(shè)我得佛，國(guó)中天人，不悉真金色者，不取正覺(jué)。

    設(shè)我得佛，國(guó)中天人，形色不同，有好丑者，不取正覺(jué)

    ……

    設(shè)我得佛，他方國(guó)土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉(zhuǎn)者，不取正覺(jué)。

    設(shè)我得佛，他方國(guó)土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一忍、第二第三法忍，于諸佛法，不能即得不退轉(zhuǎn)者，不取正覺(jué)。”

    隨著接引發(fā)下普世宏愿，天道感其心誠(chéng)、慈悲、大善，再次降下功德，足有立教功德之多。

    接引吸收完功德，率先證得無(wú)上混元道果，立地成圣。準(zhǔn)提吸收大半立教功德，也終于證道，成就混元圣人。

    一連兩尊圣人出世，天地異象不絕，演化種種妙理。接引準(zhǔn)提二人相對(duì)而坐，于莊嚴(yán)清凈之地中演化大道，向眾生傳播三印法、四圣諦、八正道、十二因緣，等等西方教核心教義和成佛之法。

    而短短時(shí)間之內(nèi)，一連五尊圣人歸位，頓時(shí)震動(dòng)洪荒，生靈心情復(fù)雜，不一而足，知道一個(gè)嶄新的時(shí)代徹底開(kāi)始，從大羅到準(zhǔn)圣，如今終于到了圣人的時(shí)代。

    接引準(zhǔn)提二人演化證覺(jué)成佛妙理，有無(wú)數(shù)生靈沐浴圣恩，心靈得到凈化，修為增長(zhǎng)，善根發(fā)芽，自此投入西方教，成為初代佛弟子。

    佛者，大覺(jué)，圓滿(mǎn)也。是西方教的最高果位，也是一種生靈境界，象征著無(wú)量光、無(wú)量壽、無(wú)量自在、無(wú)量清凈。

    有兩位圣人親自開(kāi)示，諸佛子悟法演法，以一道演萬(wàn)道、萬(wàn)道復(fù)歸我道，漸漸另辟八百旁門(mén)，合八萬(wàn)四千法門(mén)，皆是妙法正途。此雖是后話(huà)，但因緣從今日始。

    接引準(zhǔn)提講法之后，又于須彌之巔，開(kāi)辟極樂(lè)凈土世界，是接引所發(fā)之四十八大愿感得之莊嚴(yán)、清凈、平等之世界。

    此世界人民皆是八寶功德池中蓮花化生，是皆具金剛那羅延身的無(wú)漏大阿羅漢。因?yàn)榇耸澜绲拿癖娊允恰爸T上善人“，所以無(wú)諸苦痛，故名“極樂(lè)“。

    而昆侖山三清證道之后，也先后與三十三天外各辟一界，以作洪荒世界之外的修行道場(chǎng)。

    太清老子開(kāi)辟太清境大赤天八景宮，曰：“吾乃大道教化之本，盤(pán)古三清第一化先天教主，道德天尊?！?/br>
    玉清元始開(kāi)辟玉清境清微天玉虛宮，曰：“吾乃大道萬(wàn)物之主，盤(pán)古三清第二化玉清圣主，元始天尊?！?/br>
    上清通天開(kāi)辟上清境禹余天碧游宮，曰：“吾乃大道造化之根，盤(pán)古三清第三化玉宸道君，靈寶天尊?！?/br>
    開(kāi)皇三千年，諸圣一日同證，震動(dòng)洪荒，這一日遂被稱(chēng)為圣壽節(jié)。隨著諸圣影響力日大，圣壽節(jié)逐漸成為太微紀(jì)年中極為神圣的節(jié)日，為三界六道，諸天眾生共尊共慶，規(guī)格之高，節(jié)日之隆重，僅次于天帝天后登基之日的天壽節(jié)。

    而隨著三清道音傳遍洪荒大地，各方大能心思各異，不免深思。

    天界之中，彌羅宮內(nèi)，東王公微微一笑，對(duì)著在中樞輔政的紫光夫人笑道：“這元始天尊雄心不小啊，剛一成圣就自稱(chēng)萬(wàn)物之主，看來(lái)對(duì)朕頗不服氣。”

    紫光夫人笑道：“陛下雖然宇內(nèi)無(wú)敵，但諸圣并未和陛下真正交過(guò)手。也許女?huà)z娘娘知道陛下的本事，不過(guò)三清圣人卻沒(méi)有親自感受過(guò)。有這樣的想法并不奇怪。”

    東王公點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“畢竟是盤(pán)古三清，有些傲氣也正常。”

    紫光夫人道：“只怕女?huà)z娘娘對(duì)靈寶天尊也有不滿(mǎn)?！?/br>
    東王公道：“造化，可代指自然，自然即大道也。靈寶天尊自稱(chēng)造化之根，同樣意指萬(wàn)物主宰，雄心不弱于元始天尊，就不知他兄弟二人會(huì)不會(huì)爭(zhēng)個(gè)誰(shuí)主誰(shuí)次了?！?/br>
    “不過(guò)女?huà)z娘娘的造化卻又不同，主在創(chuàng)造演化。她以天地為大爐，以造化為大冶。創(chuàng)生萬(wàn)物，是生命女神，可為造物之主，而不是萬(wàn)物主宰。”

    紫光夫人道：“若玉清、上清兩位圣人自己要先爭(zhēng)個(gè)高下，對(duì)天庭倒是一件好事?！?/br>
    東王公點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“朕有一件事勞煩你走一趟。”

    紫光夫人道：“陛下請(qǐng)吩咐。”

    東王公寫(xiě)了一封圣旨，加蓋玉璽后，將圣旨連同凈世白蓮一起遞給紫光夫人。

    “拿這兩件東西，去五莊觀為朕換一件寶物回來(lái)。”

    ps：感謝玉明道人、歲月靜好許你安然、風(fēng)慕雲(yún)、執(zhí)羽昊辰四位書(shū)友的打賞！