“吾弟玄同重情，行事易為感情牽絆，這樣的性格，做有著億兆人口的巫族的皇，有時(shí)候恐怕會(huì)很累。”

    咸陽(yáng)宮中，二世皇帝玄羅和皇后宓妃在御花園中賞景，忽報(bào)漢皇使者酈食其已經(jīng)抵達(dá)咸陽(yáng)，被大鴻臚寺接待在國(guó)館中安歇，只等三日后朝拜泰皇。

    想起自傳出自己要退位這一個(gè)消息以來(lái)，人族明里暗里做了無(wú)數(shù)的準(zhǔn)備，才終于排盡萬(wàn)險(xiǎn)，扭轉(zhuǎn)了不利局面。

    在這個(gè)過(guò)程中，自己雖然沒(méi)有直接出力，不過(guò)所起到的作用至關(guān)重要，至少影響了巫族的態(tài)度，要不然巫族兩尊強(qiáng)者出面，人族就有難了。

    而這，不正是人族多番謀劃，主動(dòng)聯(lián)姻，想要達(dá)成的效果嗎？

    “其實(shí)無(wú)論玄同做怎樣的選擇，我都能理解。作為巫皇，他有責(zé)任和立場(chǎng)為巫族掃清障礙。人族也好，妖族也罷，非其族類，注定是競(jìng)爭(zhēng)乃至死敵的關(guān)系?！?/br>
    “玄同雖然話少，癡誠(chéng)于武，不過(guò)的確是個(gè)重感情的人，只是不善表達(dá)?！?/br>
    宓妃先是贊同的夸了一句，接著道：“不過(guò)這樣不是很好嗎？說(shuō)明陛下兄弟間和睦，玄同肯為了兄弟之情放棄對(duì)人族發(fā)難，只怕父皇心中也是高興的?！?/br>
    “在父皇心中，人族也好，巫族也罷，都沒(méi)什么不同，一尊圣人是否及時(shí)歸位，也不過(guò)是小事，哪里及得上幾位太子之間的兄弟感情？”

    “理是不錯(cuò)，但我恐怕他這般作為，在巫族內(nèi)部引起非議。畢竟帝江、祝融等人可是站在項(xiàng)藉一方的?！?/br>
    玄羅走到亭子中坐下，宓妃也坐在一邊，宮女奉上香茗，品了一口，香氣四溢，一股靈氣順著喉嚨之下，頓時(shí)神清氣爽，從元神到身體都舒泰無(wú)比。

    “陛下多慮了，帝江、祝融等人在人族轉(zhuǎn)世一回后，已經(jīng)不復(fù)曾經(jīng)的純粹，失去了巫族那份直來(lái)直往，恩怨分明的性情。他們幾人能有今天，也多賴人族，可卻全然不念舊情。這種行為，在巫族中，只怕未必能得到認(rèn)同。”

    宓妃心念急轉(zhuǎn)，思索著安撫玄羅的措辭，眼前這位同樣是個(gè)在意親情的，要是讓他一直對(duì)玄同心懷歉疚，久而久之，或許會(huì)把不滿轉(zhuǎn)移到人族甚至自己身上，這是她決不允許的事情。

    “巫族多至情至性之人，曾經(jīng)的祖巫，包括后土娘娘在內(nèi)，無(wú)不是恩怨分明，愛(ài)恨隨心。如今的刑天、九鳳等人亦然如此。玄同顧念兄弟之情，或許不利于巫族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，但可能更得這些人的擁護(hù)。”

    見(jiàn)玄羅有贊同之意，宓妃松了口氣，笑道：“而帝江等人雖曾經(jīng)為祖巫，可惜如今巫族有后土娘娘，有圣人，有巫皇，他們?cè)僖膊皇遣蝗葙|(zhì)疑的存在，已經(jīng)翻不起大浪了。”

    “希望如此吧！”

    玄羅聽(tīng)了宓妃的勸慰，心中果然輕松了些，這些情況他自然也能想到，只是當(dāng)局者迷，有時(shí)候難免鉆牛角尖，別人提醒一下，才能突然醒悟。

    “孔丘早晚會(huì)證道，早一點(diǎn)也沒(méi)什么太大影響，反正人族的死敵是妖族，和巫族關(guān)系還不錯(cuò)。以巫族的實(shí)力，人族多個(gè)圣人，對(duì)他們形成不了大的威脅，反而能坐觀人妖爭(zhēng)鋒?！?/br>
    宓妃這句話，又獲得了玄羅的深度贊同，別人不知道，他們可是清楚，后土娘娘的修為已經(jīng)到了九重天，真要發(fā)生戰(zhàn)斗，人族所有強(qiáng)者綁一塊也不夠她打，多個(gè)孔丘也無(wú)濟(jì)于事。

    當(dāng)然，他更滿意的是宓妃的態(tài)度，幫人族說(shuō)話沒(méi)什么，那是她娘家，真要不管其死活，反而讓他有看法。

    但在幫人族說(shuō)話的時(shí)候，端正態(tài)度，擺正位置，先將自己置于天家媳婦的立場(chǎng)，不無(wú)腦為娘家說(shuō)話、撈好處，這一點(diǎn)分寸的把握，讓他滿意。

    雖然這個(gè)皇后是他自己看中的，雙方也有感情，不過(guò)二人結(jié)合夾雜著利益關(guān)系，這是肯定，但他并不反感。

    到了他這般地位，世上已經(jīng)沒(méi)有百分百單純的事情了，很多看似單純的事情，其實(shí)只是掩藏的好而已。連她娘嫁給天帝為妃，都未必全因?yàn)槟欠輴?ài)慕之心，更何況他？

    三天之后，大漢使者酈食其代表漢皇朝拜泰皇，進(jìn)貢種種奇珍異寶，一來(lái)表示臣服恭馴之意，二來(lái)也是要確定關(guān)于祭天禪位一事。

    當(dāng)然，這些都是私下里已經(jīng)談妥了，在朝會(huì)上公布而已，根本無(wú)需扯皮，三言兩語(yǔ)就確定了時(shí)間，定在一千二百年之后，在泰山封禪祭天，禪泰皇位。

    酈食其回到大漢之后，漢庭上下都開(kāi)始忙綠起來(lái)，準(zhǔn)備修繕上古五色祭壇，排布禮儀，愛(ài)拍鑾駕東巡。

    一千二百年時(shí)間聽(tīng)起來(lái)不短，不過(guò)洪荒廣大，路途遙遠(yuǎn)，就算眾人都是神通廣大，效率極高，速度超快，但也不是倉(cāng)促就能到達(dá)的，光是耗在路上的時(shí)間都有一多半。

    就算退一步說(shuō)，實(shí)在不行請(qǐng)人皇將大家挪移過(guò)去，但一系列瑣事也得弄得井井有條，盡善盡美。這可是禪泰皇，也許是空前絕后的唯一一次，值得在史書(shū)上大書(shū)特書(shū)，將兩位皇者表為萬(wàn)世楷模，皇中的圣者，自然馬虎不得。

    一千二百年轉(zhuǎn)瞬即逝，這段時(shí)間大漢朝廷忙的腳不沾地，除了準(zhǔn)備祭天之事外，還要理順朝堂，恢復(fù)民生，甚至還有外敵要對(duì)付，過(guò)的并不輕松。

    大漢雖然占據(jù)了南瞻部洲最膏腴的三百核心郡縣，但這已經(jīng)是統(tǒng)治的極限了，國(guó)土面積太大，就算官府中都非普通人，仿若神朝一般，但終究有其局限性，無(wú)法再更進(jìn)一步。

    所以大漢四周各有國(guó)家林立，有的是草原上來(lái)去如風(fēng)的胡人，有的是深山老林中的蠻人，背后都有深厚的背景，高手也不少，時(shí)時(shí)威脅著大漢朝。

    這些國(guó)家其實(shí)單對(duì)單，肯定不是巔峰大漢朝的對(duì)手，奈何因種種原因，大漢朝無(wú)法對(duì)這些疆域進(jìn)行有效統(tǒng)治，所以邊境上時(shí)有戰(zhàn)亂，但總體上，大漢還是威加海內(nèi)，是真正的天朝上國(guó)。

    泰山之上，劉邦乘著御駕，在天空中踏云而來(lái)，赤色車輪下燃起一團(tuán)團(tuán)火焰，宛若太陽(yáng)神巡視天空。

    無(wú)數(shù)精銳御林軍護(hù)衛(wèi)左右，文武大臣各坐馬車隨駕，在金霞彩云鋪就的大道之上奔騰而過(guò)，綿延無(wú)盡的火德氣運(yùn)從南瞻部洲一直迷漫到東勝神洲，令得無(wú)數(shù)百姓叩頭跪拜真龍?zhí)熳印?/br>
    泰山之上，已經(jīng)有許多國(guó)家君主在列，凡事公開(kāi)立國(guó)者，包括四皇在內(nèi)，盡皆在列，都有曾經(jīng)的不周山神，現(xiàn)在的黃帝屬神、社稷土神肩吾接待。

    一直到最后時(shí)刻，泰皇玄羅才帶著大秦百官駕臨，無(wú)盡水德彌漫虛空，黑色玄鳥(niǎo)旌旗招展，隨著御駕所到之處，大秦國(guó)運(yùn)如潮而來(lái)，轟然之間，便和大漢火德接觸在一起，直接讓燃遍虛空的火焰一片片熄滅，變成黑色水汽。

    “參加泰皇！”

    所有皇者、王者，不論國(guó)家大小，修為高低，全都大禮參拜，盡顯人道至尊的無(wú)上威儀。

    這個(gè)時(shí)候，一眾前來(lái)觀禮的圣人、帝君才慢慢現(xiàn)身，表示對(duì)人道至尊交替的鄭重態(tài)度。

    禮樂(lè)過(guò)后，便是禱天祭文，泰皇玄羅親自念誦，等到最后一個(gè)字完畢后，上天有感，泰皇印緩緩剝離，從他頭上飛出，落入劉邦頭上。

    至此，秦漢交替，泰皇流轉(zhuǎn)，大漢正式繼秦之后，成為第二個(gè)天命正統(tǒng)之國(guó)，開(kāi)啟一個(gè)新的時(shí)代。