“最理想的投靠目標(biāo)自然是天庭，但天庭未必有適合你我的位置。”

    蟠桃宴散去之后，眾仙各自離開(kāi)，智慧古樹(shù)和地心之母作為準(zhǔn)圣強(qiáng)者，也是參與宴會(huì)者，看著高不可攀的十重天庭，以及天庭之中數(shù)不清的強(qiáng)者，二人自感渺小無(wú)比，八級(jí)巫師的傲氣早就沒(méi)了。

    智慧古樹(shù)已經(jīng)能夠感覺(jué)到一些若有若無(wú)的惡意，這是來(lái)自未知?jiǎng)萘?duì)自己本體的覬覦。

    能夠預(yù)知禍福，增長(zhǎng)智慧，輔助修煉，一枚果子就能提升悟性，洗煉根基，這樣的靈根對(duì)那些大勢(shì)力來(lái)說(shuō)，實(shí)在有著非同一般的意義。

    若是本土準(zhǔn)圣，再怎么不合群，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的發(fā)展，總有一些朋黨關(guān)系，牽一發(fā)動(dòng)全身，別人下手之前，多少有著顧忌，擔(dān)心打蛇不死反受其害，最終得不償失。

    比如妖族當(dāng)年對(duì)紅云做的惡，如今悉數(shù)奉還。儒教降妖伏魔的手段，讓妖、魔欲仙欲死，胸中有正氣的大儒一聲大喝，天地浩然之氣便就震動(dòng)，甚至都能直接震散一些妖魔的元神。

    但如智慧古樹(shù)這般的外來(lái)人，勢(shì)單力薄，既沒(méi)有強(qiáng)大的根基，也沒(méi)有可靠的朋友，殺了也就殺了，都不用擔(dān)心別人阻攔，只有做的干凈，不給卷土重來(lái)的機(jī)會(huì)，可謂毫無(wú)反噬。

    地心之母雖然沒(méi)有被人覬覦，不過(guò)也想找個(gè)可靠的棲身之地，這年頭不屬于任何一方勢(shì)力的單獨(dú)準(zhǔn)圣難以出頭，她已經(jīng)深有感觸了。

    “你我還得修煉，更要得到這邊的仙、武二道正法，這都是各大勢(shì)力的核心機(jī)密。你我即使要投靠一方勢(shì)力，也要有出頭的機(jī)會(huì)才行，天庭強(qiáng)者如云，你我初來(lái)乍到，資歷淺薄，只怕難以熬出頭?！?/br>
    這也是沒(méi)辦法的事，任何一方勢(shì)力時(shí)間長(zhǎng)了之后，論資排輩便不可避免的出現(xiàn)，畢竟大多數(shù)時(shí)候，大家修為差不多，但人家兢兢業(yè)業(yè)許多年，沒(méi)有功勞也有苦勞，有上位的機(jī)會(huì)，怎么的也占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

    地心之母見(jiàn)智慧古樹(shù)神色淡定，似乎胸有成竹，當(dāng)下心中一動(dòng)，笑問(wèn)：“既然天庭不行，魔族排除在外，那只剩下四皇族、儒佛道、大秦圣庭、三教幾大勢(shì)力了，四皇族都有自己的族群，你我更難融入，大秦和天庭差不多，朝堂上人才濟(jì)濟(jì)，你我即便去了，也會(huì)受到他們壓制。如此一來(lái)，那只有三教了，你想投靠道門(mén)還是儒教、佛教？”

    智慧古樹(shù)神秘一笑：“雖然投入各教，肯定會(huì)得到歡迎，不過(guò)各教自成體系，不是嫡系，也同樣難以得到重用?！?/br>
    地心之母一愣，想到這棵樹(shù)的根腳，猜測(cè)道：“你不會(huì)想以樹(shù)妖的身份，加入妖族吧？這倒是個(gè)不錯(cuò)的方法?！?/br>
    “不，以我的根腳，放在洪荒怎么也算先天大神，不入妖族之列。！”智慧古樹(shù)手一擺，并不承認(rèn)自己妖族的身份，“一旦入了妖族，沾染妖氣，再出來(lái)就難了，而且此后就被儒教克制，說(shuō)不得就給了人族斬妖除魔的借口，被直接打殺了，這又是何必呢？”

    地心之母猶疑道：“不加入妖族，不加入三教，那你到底有何打算？說(shuō)出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)。”

    智慧老人拄著拐杖慢慢走著，笑著道：“你覺(jué)的大秦如何？巫族如何？”

    “你竟中意這兩方勢(shì)力？著實(shí)出乎我之意料。”地心之母驚訝道：“大秦雖是圣庭，但實(shí)力最弱，比巫妖差了不少。巫族抱團(tuán)排外，外人難以加入，不過(guò)，也的確各有優(yōu)勢(shì)?！?/br>
    智慧古樹(shù)嘿嘿一笑，皺成風(fēng)干橘子皮一般的樹(shù)臉一陣抖動(dòng)，但眼睛中卻盡是智慧光芒，他板著指頭道：“加入大秦的好處，第一，秦皇證道是必然，現(xiàn)在投靠過(guò)去，正是時(shí)候?！?/br>
    “第二，大秦雖然聲勢(shì)浩大，但實(shí)力還沒(méi)達(dá)到頂峰。目前只有秦皇、皇后兩尊準(zhǔn)圣。其他的像地位崇高的河西學(xué)府中的法家正、副掌教子夏、旬曠，雖然坐擁整個(gè)法家氣運(yùn)，也不過(guò)大羅巔峰，離準(zhǔn)圣還差一線?！?/br>
    “剩余的呂不韋、樂(lè)毅、吳起、商鞅、蔚繚、范雎、李斯、王賁、蒙武、百里奚等人，雖然借著大秦立第一圣庭，始皇帝辟人道長(zhǎng)河的機(jī)會(huì)，得到了許多功德氣運(yùn)，但大多都在大羅初期。咱們過(guò)去，在修為上占盡優(yōu)勢(shì)，必能得到秦皇禮遇?！?/br>
    “第三，秦皇作為帝子，背景雄厚，和人族、巫族關(guān)系密切，即便是妖族，和妖皇帝鴻也能扯上親戚關(guān)系，和儒佛道三教關(guān)系也不差，是最安全的一方勢(shì)力?！?/br>
    地心之母不由附和道：“聽(tīng)你這么一說(shuō)，還真是不錯(cuò)。那巫族呢？”

    智慧古樹(shù)道：“巫族自然也有優(yōu)勢(shì)，大秦人才鼎盛，咱們過(guò)去，很大概率會(huì)成為吉祥物，而且隨著時(shí)間推移，大秦強(qiáng)者越來(lái)越多，咱們的地位也會(huì)下降。

    “而巫族強(qiáng)者不少，不過(guò)精于治國(guó)，能高效處理庶務(wù)，具有戰(zhàn)略眼光的人才幾乎沒(méi)有。我聽(tīng)說(shuō)巫皇已經(jīng)打破陳規(guī)，要招攬外族賢者為用，這豈不是為老夫我量身定做的？”

    “呵呵，你號(hào)稱(chēng)智慧老人，治理一國(guó)庶務(wù)手到擒來(lái)，若巫皇果是誠(chéng)心做出這樣的改革，你的確能得到重用。但就是不知他有幾分真心?！?/br>
    “這一點(diǎn)你不用擔(dān)心?！敝腔酃艠?shù)篤定的道：“我暗中觀察，巫皇是一個(gè)真性情的人，同樣也是心智堅(jiān)定之輩。這樣的君主最好伺候，只要誠(chéng)心效力，不踩其底線，便能得到推心置腹的對(duì)待?！?/br>
    地心之母似笑非笑道：“看來(lái)你已經(jīng)有了決斷。也是，到了巫族，你也算是頂尖人才，正好能發(fā)揮所長(zhǎng)，而巫皇又是個(gè)不錯(cuò)的主子，這是任何一個(gè)勢(shì)力都不能達(dá)成的?！?/br>
    智慧古樹(shù)道：“我做這決定，其實(shí)也有你的原因?！?/br>
    “我？”地心之母不解。

    “你不覺(jué)得你和巫族那位娘娘可是很有緣嗎？都是大地中孕育而出，一個(gè)是大地之皇，一個(gè)是地心之母，如果你肯投靠，一定能得到她的看重。這樣，你我在巫族互相扶持，我在巫皇面前體現(xiàn)價(jià)值，你得后土娘娘看重，咱們地位就穩(wěn)了?！?/br>
    “這…只怕是你的一廂情愿！”

    智慧古樹(shù)智珠在握：“聽(tīng)說(shuō)有好幾個(gè)老牌準(zhǔn)圣加入了妖族，給巫族帶來(lái)了不小的壓力，你我這個(gè)時(shí)候加入其中，于情于理，都是最佳時(shí)機(jī)。他們一定不會(huì)拒絕的。”

    “如此…那就試試吧！”

    地心之母數(shù)遍各大勢(shì)力，也覺(jué)的巫族是個(gè)不錯(cuò)的選擇：“我對(duì)那位娘娘可是欽佩的很，若能在她手下做事，也算是上佳的出路?！?/br>