高晏意識到他剛才對于‘陳青山’外號猜測的錯誤之處，不應該是擅于制作‘青山塔骨’才被稱為‘陳青山’。

    因為青山靈安尊王明明是閩都的城隍爺，兼具守護神、山神和司法神于一身，地位非同一般。身份不是陰差等低等神明可以相比擬的，至少游神會之時必以神偶抬出，而不是作為塔骨的形象出現(xiàn)。

    塔骨是低級神明。

    陳青山絕對不可能制作‘青山王塔骨’，那是對于青山王的褻瀆。

    高晏最多只能分析到這里，盡管他曾仔細研讀過閩都民俗，尤其對游神會有所了解。

    但在獲取的信息不夠具體、線索還不足以支撐整個游戲場的背景推理時，不應該過度解析，否則容易進入誤區(qū)。

    于是到此，高晏就沒有再想了。

    他站起身，隨手拿起白紙燈籠罩子套了回去，然后朝床的方向走去。

    這個游戲場的年代有點久遠，好像回到了民國時期一個偏遠封閉的小鎮(zhèn)。古色古香的街道、民房、攤販，以及各種古老落后的交通工具。

    陳青山的宅邸，包括屋內(nèi)裝橫也是民國時候的特色。房門裝飾較為簡樸，八仙桌、太師椅并一張簡單的木床，連張畫、一個花瓶也沒有，顯得房間很空曠。

    高晏掀開被子，聞了聞，被子上是樹木和陽光的香味，還算干凈。他脫下鞋子躺到床上去，閉上眼睛時，突然就有點想念褚碎璧。

    自他進入游戲場以來，褚碎璧就一直在他身旁跟著，連第一個游戲場他也在暗中護著。真正獨自一人進來的游戲場，眼下還是頭一遭。

    而且初級場時，玩家直奔目的地，第一天就跟其他玩家聚集，鬼怪的數(shù)目也很少，可以快速篩選出bos。中級場則相反，目前為止較為特殊的人物就是陳青山。

    可是沒辦法判斷陳青山是NPC還是bos，他太正常。

    如果是在現(xiàn)實，無論是陳青山的行為、言語還是路人的叵測居心都是不正常的。但在本身就不正常的游戲場中，玩家已知背景不普通的情況下，陳青山和路人的行為反而顯得很正?！?/br>
    按照劇本來走的正常。

    人物也很多，多得沒辦法找出bos?？赡苷驗槭沁@種情況，所以這個游戲場沒有特別高的難度，更沒有刁難玩家而只是要求玩家活下去。

    高晏拿中級場和初級場作對比然而分析，最后不得不承認初級場確實很輕松。

    第一點，初級場發(fā)生的地點通常是在固定的場所。

    譬如大樓、別墅和主宅等，場所固定，線索和信息容易獲取。

    題干、神明的提示非常友好，有時候淺顯易懂得單憑題干和神明提示就能推測出游戲場的背景，進而尋找到線索順利通關。

    第二點就是依次出現(xiàn)的角色很少，基本都是bos親自上陣打玩家。

    前面幾個游戲場很少見到NPC，輕易就能確認出bos。比較難以辨認的就是擁有高級神明坐鎮(zhèn)的第一個游戲場以及晉級場。

    反觀中級場，題干和神明的提示都很莫名其妙，想要獲取A級優(yōu)秀的評價就完全得靠自己摸索。

    麻煩。

    場所固定在一個古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)上居民幾千上萬，而bos就藏在其中，不能輕易尋找出來。

    又是一個麻煩。

    高晏翻了個身，睜開眼盯著地面喃喃自語：“菩薩！菩薩！什么意思？”

    夜幕逐漸降臨，高晏不知不覺中睡著了，連晚飯也沒有吃。沉睡之中，忽然又被響徹天際的鑼鼓聲驚醒，猛地翻身落地，循著聲源處走到窗口前，聽到鑼鼓聲是在墻的后面。

    擰眉思索幾秒，高晏回到八仙桌旁執(zhí)起白紙燈籠走出房門，在廊道底下取了個燈籠引火，點燃后便提著燈籠走出這個院落。

    等到走出院落后，高晏才發(fā)現(xiàn)院落之外已經(jīng)完全被黑暗籠罩，一絲光亮也見不到。幸好他手里提著個白紙燈籠，光亮雖暗，但好歹能看清半米內(nèi)的路。

    微弱的光亮在黑暗中前行，若隱若現(xiàn)，仿佛正在逐漸被吞噬。

    太暗了。

    高晏皺眉，提著白紙燈籠循著鑼鼓聲來到一面墻壁。隔著墻壁，他聽到了外面越來越響亮的鑼鼓、鞭炮聲響，聽著特別熱鬧，卻又有著詭異的安靜。

    一般來說，響亮熱鬧的鑼鼓、鞭炮齊鳴應該會伴隨著嘈雜鼎沸的人聲和腳步聲，但是沒有。

    聽不到半句人的說話聲和腳步聲，因此顯得詭異。

    高晏提起白紙燈籠照著墻壁，尋了個兩厘米寬的小細縫，單腳踩著就迅速爬上了墻，率先探出頭來便瞧見外面兩米來寬的石板巷子布滿了人。

    人群排成長條，看不見頭也望不見尾巴。大人、小孩，男人、女人，老人和青年人，數(shù)不勝數(shù)，排著隊伍向前走，里面還有小孩繞著人群追趕跑跳。