沈福神識(shí)探查到劍宗諸人以及鵲兒靈兒的氣息后，抬頭看向鵲兒所在的方位，卻禁不住驚咦了一聲。

    在他的神識(shí)里面，鵲兒就在距自己不過(guò)里許遠(yuǎn)近的一條大河邊，但這時(shí)抬頭望去，前面一片空曠，地上枯黃的雜草高與膝齊，但是整個(gè)視野中一片枯黃，只在很遠(yuǎn)的位置有一道黑線(xiàn)，別說(shuō)鵲兒的身影，就是那條醒目的長(zhǎng)河都看不到。

    這是什么情形？

    以沈?，F(xiàn)在的修為來(lái)說(shuō)，在查探外物時(shí)將神識(shí)與目力同時(shí)使用也勉強(qiáng)可以做到，但是兩者會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的干擾，不但能夠探查的范圍小了不少，而且根本查探不到一些細(xì)節(jié)。

    所以他在使用神識(shí)查探時(shí)一般會(huì)閉上眼睛，這樣他能夠探查的距離就可以達(dá)到幾十里路遠(yuǎn)近。

    真是在這樣的距離之下，如果中間有阻擋之物，目力難以看到神識(shí)查探到的東西還說(shuō)得過(guò)去，但在這空曠的平原上看不到里許遠(yuǎn)處的大河，就完全可以肯定是不正常的情形了。

    神識(shí)與目力這兩者至少有一者出現(xiàn)了錯(cuò)覺(jué)，是神識(shí)出了錯(cuò)誤，還是目力出了問(wèn)題？再抑或是兩者都受到了不同程度的影響？

    沈福又向其他方向望去，視野之中仍然全是枯草，其他修士或者外族的影子一個(gè)都看不到。

    他閉上眼睛，再一次將神識(shí)釋放，神識(shí)中修士與外族的身影卻又隨處可見(jiàn)，而且環(huán)境也同他用眼睛看到的大不一樣，神識(shí)中是一條長(zhǎng)河蜿蜒流過(guò)低矮的丘陵。

    沈福站著考慮許久，認(rèn)定自己是陷入到了一個(gè)幻陣中間。

    雙眼望去的景象應(yīng)該是幻像，神識(shí)所探查到的也許更接近真相，畢竟神識(shí)中有其他進(jìn)入到這個(gè)神秘空間的生靈的影子。

    既然無(wú)法通過(guò)目力來(lái)尋到各人的存在，那就用神識(shí)作為引導(dǎo)好了。

    沈福閉著眼睛御空而起，飛向神識(shí)中鵲兒所在的位置。

    里許的距離對(duì)于御空來(lái)說(shuō)該是一眨眼的功夫就會(huì)到達(dá)，但沈福直飛了數(shù)個(gè)呼吸的時(shí)間，恍然發(fā)現(xiàn)自己距離鵲兒的距離似乎沒(méi)什么變化，她仍然是站在里許之外的河邊不動(dòng)。

    是真的不動(dòng)，背對(duì)著沈福面朝長(zhǎng)河，只是衣裙在風(fēng)中舞動(dòng)，猶如一片靜止的紅云。

    沈福頹然落下地面，剛才的情形再?lài)L試下去也沒(méi)有必要，很明顯的，神識(shí)所探查出的景象也不是真相，跟目力所見(jiàn)同樣是虛幻的影子。

    他睜開(kāi)眼睛，望著前方一片死寂的草原沉思不語(yǔ)，心中念頭一個(gè)個(gè)閃過(guò)。

    剛才被吸入到黑色門(mén)戶(hù)中的生靈極多，如果每一位修士或者外族都跟自己一樣，進(jìn)入到一個(gè)獨(dú)立的空間中，即便真的是幻陣，也足見(jiàn)其規(guī)模之大，設(shè)計(jì)之巧妙，絕對(duì)不會(huì)是自己當(dāng)初認(rèn)為的林允臨時(shí)布置的手段。

    那就只有一種可能，這里的一切是本來(lái)就存在的。

    沈福覺(jué)得自己有些迷糊，像是思維陷入了困境，有時(shí)覺(jué)得在對(duì)林允的判斷上出現(xiàn)了極大的失誤，有時(shí)又隱隱覺(jué)得并沒(méi)有猜錯(cuò)什么。

    他用力搖了搖頭，將自己的思緒拉回到眼前，不管怎么想，找到這個(gè)空間出去或者破解的方法是最重要的。

    可惜面對(duì)眼前的局面，自己對(duì)于陣法和禁制的那點(diǎn)能耐實(shí)在是不夠看，在這里連一點(diǎn)點(diǎn)痕跡都發(fā)現(xiàn)不了，總不能還想跟千幻谷中那樣，噴出口鮮血來(lái)個(gè)什么“天驕血現(xiàn)”就可以過(guò)關(guān)。

    沈福抬眼，看到了遠(yuǎn)處的那道黑線(xiàn)，心里忽然一動(dòng)，那邊莫非就是這個(gè)空間的邊緣？

    如果是邊緣，說(shuō)不定可以找到門(mén)戶(hù)。

    去看看。

    半個(gè)時(shí)辰后，沈福站在一道黑黑的霧氣面前，收回指尖的五色元火，臉色比眼前的黑霧更加難看。

    他試過(guò)了自己所能用出的各種手段，直接身體沖撞，用火云劍斬?fù)?，以拳法硬撼，用元火燒，都無(wú)法進(jìn)入這道黑霧，更不用說(shuō)要通過(guò)它進(jìn)入新的空間了。

    他轉(zhuǎn)回身來(lái)，向自己來(lái)時(shí)的方向看去，滿(mǎn)眼的枯黃帶給人的只有絕望，不過(guò)除了這片枯黃其他什么都沒(méi)有。

    這個(gè)空間該樣出去，是不是也得把滿(mǎn)眼的枯黃弄成滿(mǎn)眼黑色，讓它天下一般黑才可以？

    沈福惡意慢慢地向著，卻驀然愣住。

    這里只有枯草，要找到出路，也只有從這里著手才可以。

    剛才把這里變成滿(mǎn)眼黑色的想法未必一無(wú)是處。

    沈福冷冷地笑起來(lái)，反正想不到別的辦法，把這里變得更死寂一些又能怎樣。

    不過(guò)放火嘛，也得講求效率，從最邊上開(kāi)始肯定是慢的，最快的方法就是到處點(diǎn)火，從腳底下開(kāi)始，一路點(diǎn)到對(duì)面，然后換個(gè)方向繼續(xù)再點(diǎn)。

    沈福抬起左手，神識(shí)微動(dòng)，一團(tuán)五色的元火在指尖上跳動(dòng)，變幻的色彩映在他臉上，幽幽暗暗地像廟里燭光下的塑像。

    他蹲下身，臉上涌著笑意，指尖湊到枯草已經(jīng)垂落的葉尖，五色元火將一點(diǎn)水分都沒(méi)有的葉尖包在中間。

    片刻后，笑意冷卻，沈福略微翹起的嘴角也慢慢垂下，滿(mǎn)眼的不可置信中，將右手也伸了出去撫摸那些剛剛被元火包住的草葉。

    葉片很真實(shí)，觸手處細(xì)小的絨毛給人一種摸到絨毯的質(zhì)感，上面殘留著的一些溫度讓這種感覺(jué)更加清晰，但是……

    草葉上卻看不到一絲一毫被元火灼燒的痕跡。

    點(diǎn)燃不了？

    沈福喃喃一句，不信邪地又將作數(shù)指尖湊到另外枯草上，一處，又一處。

    他的臉變得越發(fā)冷厲，眉頭緊緊皺起，兩個(gè)眼珠像瞎子一般，一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)地盯著尺許外的枯草，心思卻到了另外的地方。

    元火本就是用來(lái)焚燒提煉藥草所用，這些枯草跟藥草并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，都是木屬，為什么卻能扛得住元火呢？

    在五行之中，火克木是亙古不變的道理，蠻荒時(shí)代的野火可以將無(wú)數(shù)森林化作虛無(wú)，為何我的元火連片草葉都引燃不了。

    火不燒木，這是絕對(duì)不可能的事情啊。

    沈福咕噥著：“這又不是石頭，除非眼睛看到的這草也是假的，只有表象才可能……”

    忽然他頓住，自己開(kāi)始就判斷這是個(gè)幻陣，是表象也沒(méi)什么不該。

    不過(guò)就算你是表象，呈現(xiàn)出枯草的形狀也該是木屬性，用火是絕對(duì)錯(cuò)不了的。

    不過(guò)，該用什么火？