兩年前，夜晨把逍遙子要他達(dá)到的修煉身體的素質(zhì)要求完成，比其他四位師兄都要快。隨后他便開(kāi)始正式學(xué)習(xí)縹緲劍法。三年后，他的劍法幾乎可以與大師兄勿癡相對(duì)抗。與另外三位師兄相比，已是略勝一籌。

    說(shuō)到他的修煉，那當(dāng)真是癡迷得讓人擔(dān)憂(yōu)。每日除了吃喝拉撒，他所有的時(shí)間幾乎都是用于修煉。要論起其中原因，還得說(shuō)起離老爹的死。

    人有生老病死，離老爹也不例外。那次夜晨受傷時(shí)，離老爹一度心力憔悴。雖然后來(lái)夜晨得逍遙子相救，但他經(jīng)過(guò)那次打擊，實(shí)則埋下了病根。和夜晨分別后不久，他的身體每況日下。

    后來(lái)他病危，為了不讓夜晨擔(dān)心、不影響到夜晨的修行，他就沒(méi)告訴夜晨。在他死之前，他給夜晨留下一封書(shū)信。書(shū)信上他讓夜晨不要因此而愧疚，讓夜晨專(zhuān)心修行，成為一個(gè)有用的人。

    除了囑咐夜晨專(zhuān)心修煉外，他還囑咐夜晨一定要尊敬逍遙子。他說(shuō)道‘一日為師終生為父’，雖然他死了，但逍遙子是夜晨師父，對(duì)夜晨不但有救命之恩，更有栽培之恩。他要夜晨聽(tīng)從逍遙子的話(huà)，要夜晨像孝敬父親一樣孝敬逍遙子。

    當(dāng)知道離老爹死去的時(shí)候，夜晨哪里能不愧疚。若不是有幾位師兄勸告，他差點(diǎn)就放棄了學(xué)習(xí)道法，想要回去一輩子守在離老爹的墳前。

    逍遙子倒沒(méi)去勸他什么。在收他為徒的那刻逍遙子就已知道，他是個(gè)多情之人，修真路途上必會(huì)因情所困。離老爹的死，對(duì)于他而言便是第一道情關(guān)，如若過(guò)不了這關(guān)，在修真一途上，他是難以有作為的。

    夜晨能渡過(guò)離老爹死去這道情關(guān)，除了四位師兄的勸告外，還源于離老爹在遺言書(shū)信上對(duì)他的囑咐。從那刻起，他便一心修煉，除了不想辜負(fù)離老爹對(duì)他的期待外，他更想為逍遙子爭(zhēng)一口氣。

    先前勿貪跟他提起逍遙子曾是縹緲仙門(mén)霄脈的脈首一事后，他特意前去詢(xún)問(wèn)了一番大師兄勿癡。勿癡被他問(wèn)起此事，回憶起來(lái)滿(mǎn)是傷感。勿癡告訴他，縹緲仙門(mén)是世間正道門(mén)派的派首，因一套玄奇奧妙的縹緲劍法而聞名于世。但正因?yàn)槭沁@樣的大派，派內(nèi)才分出諸多支脈。當(dāng)時(shí)逍遙子正是其中一脈——霄脈的脈首。

    支脈過(guò)多，必有為了名聲而爭(zhēng)斗的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)逍遙子年輕氣盛，當(dāng)然也因?yàn)閯e的支脈挑釁在先，他怒而下了賭約，與其他支脈中的一脈約定比武。他承諾，若是他輸了，他便退出縹緲仙門(mén)；若是對(duì)方輸了，對(duì)方便退出縹緲仙門(mén)。

    后來(lái)他技輸一籌，雖萬(wàn)分悔恨，覺(jué)得對(duì)不住脈下弟子，但賭約在先，他不得不遵守承諾，只得忍痛離開(kāi)縹緲仙門(mén)。

    勿癡還告訴夜晨，如今逍遙子心中最大的心愿就是希望有朝一日能夠重返縹緲仙門(mén)?？~緲仙門(mén)是他從小長(zhǎng)大的地方，那里有養(yǎng)育他的師父以及至愛(ài)。他真正期望的落根處，是縹緲仙門(mén)，而不是逍遙觀。

    勿癡常常為此感到愧疚，他怪他不爭(zhēng)氣。如果他能把縹緲劍法修煉得爐火純青，能與縹緲仙門(mén)里面的弟子一比高低，那幫助逍遙子回到縹緲仙門(mén)并不是沒(méi)有可能。

    逍遙子雖然修為極高，但當(dāng)年是他自己下的賭約，他自然無(wú)法厚著臉皮說(shuō)要重新回到縹緲仙門(mén)。再怎么說(shuō)，身為一個(gè)修真界的人，臉面是很重要的。但如果是由他的弟子提出要求，那帶來(lái)的便不是什么不遵守諾言，而是一份揚(yáng)眉吐氣的榮耀。

    夜晨從勿癡那里聽(tīng)過(guò)這些話(huà)后，幾年來(lái)心中一直有著一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)：努力修煉，有朝一日挑戰(zhàn)縹緲仙門(mén)，讓逍遙觀成為縹緲仙門(mén)的一脈。如果這樣的目標(biāo)達(dá)成了的話(huà)，那就相當(dāng)于間接地讓逍遙子回歸縹緲仙門(mén)。

    這樣的事情不會(huì)損害到逍遙子的臉面，反倒能給他長(zhǎng)臉，想必他不會(huì)拒絕。

    “夜晨師弟，我看天色不早了，早上師父吩咐過(guò)有要事向我們交代，不如我們就此回去吧。”練過(guò)劍后，勿癡對(duì)夜晨說(shuō)道。

    夜晨微微表示歉意，說(shuō)道：“大師兄，我想先去看一下爹。”

    勿癡笑笑，說(shuō)道：“沒(méi)關(guān)系，你去吧，記得小心，早點(diǎn)回來(lái)就好?！?/br>
    “嗯?！币钩奎c(diǎn)點(diǎn)頭，持劍往山下走去。

    勿癡看著他離去的背影，搖頭嘆氣。誰(shuí)說(shuō)他看開(kāi)了呢，其實(shí)他一直都沒(méi)有完全看開(kāi)。他始終覺(jué)得對(duì)不住離老爹，每次練完劍，都要去祭拜一下離老爹。

    離開(kāi)竹林，來(lái)到山坡下一個(gè)墳前，夜晨跪下，叩了幾個(gè)響頭，說(shuō)道：“爹，晨?jī)簛?lái)看你了?！?/br>
    說(shuō)罷，他站起來(lái)，在墳前揮舞起了一套劍法。揮舞劍法的他灑脫俊逸，騰空躍飛，落地如燕，完全一個(gè)年輕有為的男兒模樣。

    舞完劍法后，他嘴角淺淺地笑了，對(duì)著離老爹的墳再次說(shuō)道：“爹，您看到了，晨?jī)阂恢倍加信π逕挘缃袼闶锹远恍┑婪?。晨?jī)阂院髸?huì)繼續(xù)努力修煉，爭(zhēng)取幫助師父重新返回縹緲仙門(mén)。這是師父的心愿，也是我的心愿?！?/br>
    “爹，時(shí)間不早了，師父等著我回去有事交代，我就先回去了，以后我會(huì)經(jīng)常來(lái)看你的。”夜晨努努嘴，說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身返回逍遙觀。

    他回到逍遙觀時(shí)，勿貪已經(jīng)準(zhǔn)備好晚飯，幾個(gè)師兄站好在飯桌旁，等著逍遙子過(guò)來(lái)吃飯。

    見(jiàn)到夜晨回來(lái)，勿貪一如以往那樣，憨厚地笑笑，朝他打招呼道：“夜晨師弟，你回來(lái)啦，快點(diǎn)準(zhǔn)備吃飯啦。”

    三師兄勿念見(jiàn)到夜晨，他性格同夜晨差不多，但他卻死不承認(rèn)，對(duì)著夜晨假裝認(rèn)真道：“夜晨師弟，你如此俊朗的一個(gè)小子，就不要老是用你的雙眉發(fā)出一股憂(yōu)傷，讓你師兄我看得好不習(xí)慣，知道嗎？”

    四師兄勿亂性格依然直率，毫不猶豫地揭穿勿念的假認(rèn)真，說(shuō)道：“勿念，你別裝了！不知道是誰(shuí)半夜醒來(lái)對(duì)著那明月沉思發(fā)呆的！搞得我還以為是誰(shuí)中邪夜游了呢！”

    說(shuō)罷，他馬上朝夜晨賊笑地招呼道：“師弟，來(lái)來(lái)，咱們切磋切磋，他日你我共同闖蕩，除魔衛(wèi)道，濟(jì)救天下，成為聞名天下的仙俠英雄！”

    “去去去，你們都別假惺惺的，小師弟啊，你還是跟我一起砍砍柴，打打水，吃吃飯，睡睡覺(jué)就好啦！這才是真正的瀟灑生活嘛！”勿貪也來(lái)插了一嘴。

    夜晨看到三位師兄你一言我一語(yǔ)的吵鬧，由心地笑了出來(lái)。幾位師兄的感情非常好，雖然彼此來(lái)自不同的地方，有著不同的背景，但感情比親生兄弟還親。在這里，讓夜晨感到了一種家庭的溫暖。

    “行啦行啦，你們都別鬧了，等下要是讓師父看到，他老人家又要罵人了！”勿癡性情穩(wěn)重，畢竟是當(dāng)大師兄的?？吹轿鹭澦麄凈[騰，輕微喝了一聲。

    “師父?！蔽鹭澦麄儎偼Ｏ聛?lái)，夜晨就連忙喚了一句。隨后便看到逍遙子從里面走出來(lái)。

    逍遙子第一聽(tīng)得夜晨的聲音，不禁微微詫異。剛才他走路走得極其悄然，如果不是擁有深厚修為的人，絕然難以提前覺(jué)察出來(lái)。何況剛才勿貪他們還在吵鬧，夜晨居然還能提前覺(jué)察到?？梢?jiàn)他的修為已經(jīng)非常雄厚?？墒撬判逕挼婪ㄎ迥?，五年的時(shí)間居然進(jìn)步如此神速，實(shí)在太人詫異。

    對(duì)于夜晨如此快速的修為速度，逍遙子既是詫異又是疑惑。他觀察過(guò)夜晨，夜晨雖然頗有修煉資質(zhì)，但也不是天才那種。在短短五年內(nèi)他就能把縹緲劍法練到可以與勿癡相比的地步，未免顯得夸張。即使他練習(xí)極其勤奮，但這樣的進(jìn)步速度，還是讓人不敢相信。

    其實(shí)，夜晨這樣的進(jìn)步神速，確實(shí)不是因?yàn)樗趭^修煉就可以達(dá)到的。真正的原因，緣于五年前無(wú)色子傳予他的深厚修為。本來(lái)無(wú)色子匆忙傳予他畢生修為的做法，是過(guò)于草率的。后來(lái)就可以看到，他因?yàn)檫@個(gè)差點(diǎn)死去。

    得到逍遙子相救，可謂是他的大福大運(yùn)。逍遙子為他療傷，幫他化解了那份無(wú)色子傳予他的修為，把那些修為分流到他身體各處。因此他的身體如同提前得到了‘筑基’一樣的鍛造，身體經(jīng)脈全部打通，可以順暢地利用天地靈氣。這讓他一個(gè)看似只有普通修真資質(zhì)的人實(shí)乃擁有了天才一樣的資質(zhì)。

    或許這便是大難不死必有后福吧。

    而且，所有人都不知道的一點(diǎn)是，夜晨除了勤奮修煉逍遙子教的縹緲劍法外，還暗中探究無(wú)色子交予他的那份《九天山河圖》的殘圖。他擁有的這份殘圖，是學(xué)習(xí)《九天山河圖》的基礎(chǔ)篇，按著上面記載的方法，他的修煉得到了極大的相助。

    不過(guò)即使是這樣，在漫漫修真界中，他也不過(guò)一個(gè)無(wú)名小卒。想要挑戰(zhàn)縹緲仙門(mén)，完成逍遙子心愿，他還需要更加努力。對(duì)于《九天山河圖》基礎(chǔ)殘圖的事，夜晨對(duì)誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)起過(guò)，哪怕是他師父逍遙子。

    五年前他便已是個(gè)懂事的孩子，在拜入逍遙觀后，他對(duì)修真界的事慢慢知曉。雖說(shuō)《九天山河圖》已是百年之前的事，但畢竟它曾是修真界的一段傳奇。連大街那說(shuō)書(shū)人都能娓娓道來(lái)，作為修仙之人，又怎么能不知道？

    夜晨便是從各位師兄那里聽(tīng)得關(guān)于《九天山河圖》的事的。除此之外他還知道了引發(fā)《九天山河圖》這個(gè)傳奇的人物——浪仙人無(wú)色子。為何說(shuō)無(wú)色子是浪仙人？因?yàn)樗耸?。少時(shí)他曾拜入縹緲仙門(mén)修行，而后他因性格不合，喜歡四海求道，便退出了縹緲仙門(mén)。

    為了尋道，尋那成仙大道，他不僅涉足正道之術(shù)，亦涉足邪魔之法?？梢哉f(shuō)，他的修為，集結(jié)著正邪兩道的精髓。可偏偏就是這樣的他，是少有的飛升境界之人中的一個(gè)。他并不為入魔而后悔，他甚至宣稱(chēng)，真正的大道，不是正道，亦不是邪道，而是正邪兩道！

    當(dāng)然他的這種說(shuō)法是不會(huì)得到世人承認(rèn)的。因此他只能是一個(gè)“浪蕩的仙人”，不惹人恨，也不惹人愛(ài)。

    夜晨自幼善于思考，得到《九天山河圖》基礎(chǔ)殘圖，他自然猜到給予他殘圖的那位老人就是浪仙人無(wú)色子。雖說(shuō)和無(wú)色子只有一面之緣，但無(wú)色子傳予他畢生修為，還交予他《九天山河圖》的基礎(chǔ)殘圖，他自認(rèn)無(wú)色子是他半個(gè)師父。因此到了后來(lái)，他回到遇見(jiàn)無(wú)色子的地方，為無(wú)色子起了個(gè)墳，每年去祭拜一次。

    但他不敢在無(wú)色子墳前立碑。無(wú)色子是因《九天山河圖》而死，如今他手中持有了《九天山河圖》，若是被那些殺害無(wú)色子的人知道，他恐怕也難逃一死。何況無(wú)色子讓他守護(hù)好《九天山河圖》的那份殘圖，他更是不敢露出過(guò)多的痕跡。

    為無(wú)色子立墳，本就是一件冒險(xiǎn)的事。雖然事情過(guò)了幾年，但難免當(dāng)年那些殺害無(wú)色子的人不會(huì)再次尋來(lái)。

    隱藏著《九天山河圖》基礎(chǔ)殘圖的事，雖說(shuō)不應(yīng)該，但夜晨已經(jīng)答應(yīng)過(guò)無(wú)色子，所以即使是逍遙子，他也絕對(duì)不會(huì)說(shuō)出來(lái)。

    逍遙子坐到飯桌前的正椅上，神情不怒自威，說(shuō)道：“都別跟師父裝客氣，快些坐下吃飯，稍后我有事詢(xún)問(wèn)你們?！?/br>
    勿貪撓撓頭，訕笑幾下，對(duì)在座幾人道：“師兄，師弟，快些坐下吃飯吧?！?/br>
    逍遙子見(jiàn)勿貪訕笑模樣，心中嘆氣。勿貪并無(wú)大志，容易滿(mǎn)足，真不知是該還是不該。

    幾人不再客氣，坐下夾菜吃飯。雖說(shuō)幾人平常打打鬧鬧，顯得有點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，但他們對(duì)逍遙子都是極為尊敬。夾菜的時(shí)候，他們無(wú)不是先給逍遙子夾菜，擔(dān)心逍遙子不吃菜似的，紛紛讓他多吃點(diǎn)。

    逍遙子每每遇到這種情況，心中感動(dòng)，但表面總是顯得威嚴(yán)，常假裝呵斥，“都干什么呢？就不怕把師父噎死？”

    幾人每每聽(tīng)到逍遙子這般呵斥，總是呵呵一笑，隨后便和和氣氣地吃飯。就像一家人一般，享受共進(jìn)晚餐時(shí)的溫馨。

    吃過(guò)晚飯不多久，逍遙子召集了幾人到大堂，依著燈光問(wèn)話(huà)。幾人分別盤(pán)腿坐在蒲墊上，恭敬地聽(tīng)著逍遙子講話(huà)。

    逍遙子看著幾人，沉思許久，而后撫撫長(zhǎng)須，說(shuō)道：“你們幾個(gè)人當(dāng)中，時(shí)間最長(zhǎng)的跟了我三十多年，時(shí)間最短的……”逍遙子說(shuō)著看看夜晨，繼續(xù)道：“時(shí)間最短的跟了我五年。這么多年來(lái)，你們也看到了，我平常要么就是對(duì)你們不管不問(wèn)，要么就是對(duì)你們要求苛刻。你們可知道，我為什么會(huì)這么做？”

    “勿癡，你是大師兄，你先來(lái)說(shuō)說(shuō)?！卞羞b子點(diǎn)名勿癡道。

    “是，師父。”勿癡點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“弟子以為，師父這么做，是在考驗(yàn)我們修行的‘自覺(jué)’能力。對(duì)于修真之人而言，自覺(jué)是最重要的事情。如果一個(gè)人修行都要?jiǎng)e人監(jiān)督的話(huà)，那決然是無(wú)法有大作為的。”

    “嗯……”勿癡說(shuō)罷，逍遙子撫撫須，不做評(píng)論，看向勿貪道：“那么，勿貪，你以為呢？”

    此時(shí)勿貪緊緊低下了頭，臉色通紅，吞吞吐吐道：“師……師父……弟子知道了，師父教訓(xùn)得是，大師兄教訓(xùn)得是，弟子往常修行，總是不自覺(jué)，還……還希望師父原諒。”

    “二師弟，為兄沒(méi)有針對(duì)你的意思……”聽(tīng)得勿貪的話(huà)，勿癡趕忙解釋。

    “勿癡，不必插嘴！”逍遙子瞪一眼勿癡，而后繼續(xù)看向勿貪，訓(xùn)道：“勿貪，所謂‘知錯(cuò)能改善莫大焉’，你既知錯(cuò)，該如何該？”

    “我……”

    “我你個(gè)頭！”逍遙子頓時(shí)怒喝，“你這個(gè)家伙，雖說(shuō)以前好吃懶做的惡習(xí)改了不少，但還是疏于修煉，你當(dāng)初拜我為師到底為的什么？就為了砍砍柴，打打水？”

    “哼！”逍遙子很不滿(mǎn)勿貪的胸?zé)o大志。

    “罷了罷了，勿念，說(shuō)說(shuō)你的看法吧……”逍遙子轉(zhuǎn)而看向了勿念。

    勿念抬頭望了望窗外的夜色，而后回過(guò)頭看著逍遙子，認(rèn)真道：“師父，弟子以為，您那么做的原因是為了讓我們對(duì)你又愛(ài)又恨，好讓我們一輩子都忘不了您……然后……”

    “然后你個(gè)頭！”逍遙子胡子都翹了兩根，被勿念的一番話(huà)氣得要死。其他幾人也都看著他忍不住大笑，勿念這話(huà)說(shuō)的……感覺(jué)就是對(duì)一個(gè)女子一般……師父如何能不氣！

    “師父，弟子以為……”

    勿念被斥，勿亂自行說(shuō)話(huà)，但被逍遙子打斷道，“行啦！勿亂，你就不用說(shuō)了，猜你也說(shuō)不出什么好話(huà)，免得被你氣死！”

    “師父……我……”勿亂愣是覺(jué)得納悶，自己有那么差嗎？

    其他幾人剛笑過(guò)勿念，這會(huì)見(jiàn)到勿亂如此，更是覺(jué)得好笑，便一旁賊笑不已。

    逍遙子懶得理會(huì)幾人的賊笑，看向夜晨，說(shuō)道：“夜晨，你最是聰明，領(lǐng)悟能力也是最好，你倒是說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解?！?/br>
    夜晨思考一會(huì)，說(shuō)道：“師父，弟子以為，您那么做的原因是為了給我們自由選擇修真路途的機(jī)會(huì)。所謂選擇便是，修真一途，每個(gè)人都有每個(gè)人的目的。有人修真，是為了參悟人倫，飛升成仙；有人修真，是為了斬妖除魔，濟(jì)救天下；有人修真，是為了逍遙快活，不受約束……無(wú)論是何種目的，弟子相信，只要不走邪道，師父自會(huì)尊重我們的選擇?！?/br>
    “這便是師父平常對(duì)我們不管不問(wèn)的原因。至于師父為何會(huì)對(duì)我們要求苛刻……其實(shí)并非苛刻，師父只是在我們松懈的時(shí)候給我們提個(gè)醒。因?yàn)椴还芪覀冏隽撕畏N選擇，是為了有朝一日成仙也好，或者為了行善天下也罷，若是沒(méi)有付出努力，沒(méi)有大師兄提到的直覺(jué)，一切便都是空談?！?/br>
    逍遙子聽(tīng)得夜晨見(jiàn)解，微微點(diǎn)頭，嘴角輕笑，有幾分欣慰。幾個(gè)弟子中，也就勿癡和夜晨回答得不錯(cuò)。

    勿貪幾人聽(tīng)到夜晨的話(huà)，皆有幾分自愧不如。夜晨在領(lǐng)悟方面，確實(shí)比他們高出一籌。他總能看得更深、更遠(yuǎn)。

    逍遙子與幾人沉默幾許后，開(kāi)口道：“其實(shí)，今晚找你們來(lái)談話(huà)，為師并非只是要詢(xún)問(wèn)你們這個(gè)問(wèn)題。為師也不會(huì)肯定你們誰(shuí)的見(jiàn)解就是對(duì)的。為師找你們來(lái)，是有一件重要的事情要交代?！?/br>
    幾人聞言，皆露疑惑之色，師父這是要說(shuō)什么事？

    逍遙子掃視一遍幾人，說(shuō)道：“你們跟為師修行道法已有不少時(shí)日，也是時(shí)候下山修行了?！?/br>
    幾人同時(shí)一愣，下山修行？那不就是……下山去歷練么？逍遙子的話(huà)很是明顯，夜晨他們幾人，該下山去歷練了。

    勿癡意料不到逍遙子突然如此吩咐，說(shuō)道：“師父，弟子雖跟您修行三十年，但弟子愚鈍，自知修為尚淺，置身茫茫修真界，不過(guò)一螻蟻。師父所傳精髓，弟子亦沒(méi)有悟透。遂弟子以為，弟子還未到可以離開(kāi)師父獨(dú)自修行的時(shí)候?！?/br>
    勿貪更是不同意逍遙子的話(huà)，慌道：“是啊是啊，師父，弟子贊同大師兄的話(huà)，我不要離開(kāi)師父……”

    勿念本就是念情之人，自然不愿離開(kāi)逍遙觀，也道：“師父，弟子也同意大師兄的話(huà)。且不說(shuō)修為深淺，就是與師父相處，弟子便覺(jué)得短暫，實(shí)在不忍離開(kāi)師父?！?/br>
    勿亂本是喜歡下山闖蕩的，但逍遙子真正讓他下山時(shí)，他倒是于粗獷中生出幾分不舍情意，說(shuō)道：“師父，弟子承認(rèn)，弟子想要下山去闖蕩，但如幾位師兄所言，以如今弟子修為，下手歷練確實(shí)早了點(diǎn)?！?/br>
    幾位師兄紛紛出言，夜晨一一聽(tīng)在耳里，但他卻是一言不發(fā)。

    逍遙子見(jiàn)他不做勸阻，奇道：“晨?jī)?，你怎么不說(shuō)話(huà)？難道為師讓你下山歷練，就沒(méi)半點(diǎn)想說(shuō)的話(huà)？”

    “不是的，師父?！币钩靠粗羞b子，再看看四位師兄，說(shuō)道：“師父，弟子沒(méi)有要忤逆您的意思。但弟子敢言，師父是個(gè)極其頑固的人，您要是做了決定，恐怕不是我一言?xún)烧Z(yǔ)能勸得了的。”

    “你倒是心細(xì)！”逍遙子嘆道。

    隨后他看向幾人，思慮半會(huì)，語(yǔ)重心長(zhǎng)道：“為師雖然頑固，但并非冥頑不靈。你們私底下做些什么，為師也是一清二楚?！?/br>
    “勿癡你跟為師時(shí)間最長(zhǎng)，怕對(duì)不住為師，便一直留在為師身邊。你對(duì)為師的情意，為師甚感欣慰。但也因?yàn)槿绱?，你總是放不開(kāi)手腳，這是阻撓你修行突破的一大原因?！?/br>
    “勿貪你心無(wú)大志，隨遇而安。雖說(shuō)為師對(duì)你是恨鐵不成鋼，但或許隨遇而安也是一種追求，若你能就此快活，為師也不好多說(shuō)些什么?！?/br>
    “勿念你生性念情，修行認(rèn)真，但心中卻無(wú)明確方向。平日享受于同大家一起相處的情意，跟著大家走，這多少阻礙到你的修行進(jìn)步?！?/br>
    “勿亂你性子急躁，這些年雖然有所改觀，但仍舊心境不靜，浮世之心過(guò)重。若是把握得好，這倒是你修行的大好動(dòng)力。但若還是急躁，便是修行的大忌?！?/br>
    “晨?jī)耗闾熨Y聰明，修行尤其勤奮，且心中目標(biāo)明確，所以這短短五年來(lái)，你進(jìn)步神速。但在你內(nèi)心深處，對(duì)情的癡念，要比勿念的還深。更重要的是，你同為師一樣頑固！認(rèn)定的東西，便不顧勸阻，不顧對(duì)錯(cuò)，一意堅(jiān)持……”

    逍遙子看著幾人一一點(diǎn)評(píng)，雖是為師，但更像為父。一字一語(yǔ)，充滿(mǎn)了對(duì)幾人的教誨和疼愛(ài)。幾人聽(tīng)著，微微低頭，眼眶不禁濕潤(rùn)，感動(dòng)萬(wàn)分。

    逍遙子對(duì)幾人抱有極大期望和感情，希望幾人能有所作為，繼續(xù)道：“為師畢生教予你們‘縹緲劍法’，但你們可知，為師的‘縹緲劍法’也是極其有限。如若你們想要得到更大的進(jìn)步，只呆在這逍遙觀是不行的……此次師父讓你們出去歷練，并不僅僅是要去歷練……師父更希望你們能退去逍遙觀的限制，重新投入仙派學(xué)習(xí)，真正成為修真界的一員。”

    “不要覺(jué)得師父的話(huà)貶低了你們，為師更沒(méi)有貶低逍遙觀的存在！你們?nèi)缃竦男逓?，于修真界而言，確實(shí)只如螻蟻。即使是師父，也算不得個(gè)人物。而逍遙觀不過(guò)一個(gè)小道觀，沒(méi)什么名氣，說(shuō)出去也不會(huì)有多少人知道。你們可以在此小憩，但不可久留。想要真正悟得那大道，揚(yáng)名于修真界，就要去外面接觸，去磨練?！?/br>
    “所以……明天整理一番，你們就離開(kāi)逍遙觀吧?！?/br>
    “師父！”

    “師父！”

    “師父！”

    “師父！”

    “師父！”

    逍遙子話(huà)一出，幾人齊齊呼喊，皆不愿離開(kāi)逍遙觀。

    “胡鬧！”逍遙子見(jiàn)幾人固執(zhí)，大喝道：“師父又不是把你們逐出逍遙觀，你們擔(dān)心什么！先前幾十年，師父把心思都放在你們身上，可師父也有私心！所以師父的心并非全在你們身上，師父也有未了的心愿要去完成……你們?cè)缫验L(zhǎng)大，事情該懂得把握分寸！”

    “為師話(huà)已說(shuō)完，你們都下去吧！若你們真念為師的恩情，那待你們功成名就之時(shí)，就回到逍遙觀來(lái)吧！”逍遙子說(shuō)罷，一揮袖，站起來(lái)?yè)P(yáng)長(zhǎng)而去。

    幾人看著他離去，紛紛想出言阻攔，但各自都明白他的頑固，便沒(méi)有多言，只呆呆看著他進(jìn)入內(nèi)堂。

    翌日清晨，幾人沒(méi)見(jiàn)到逍遙子的蹤影，慌忙前去他的房間呼喊，不料他已離開(kāi)逍遙觀云游而去。在他的房中，幾人見(jiàn)到他留下的書(shū)信。書(shū)信上稱(chēng)，他已云游而去，為了他那未了的心愿。他交代幾人聽(tīng)從他昨晚的話(huà)，下山去歷練。如有需要，可以隱去逍遙觀，重新加入仙派。

    幾人看到書(shū)信，各自有所猜測(cè)。也許師父離去是真的云游而去，也許只是為了讓自己安心下山歷練……幾人不想違背師父的吩咐，雖極為不舍，但還是去收拾了行禮，準(zhǔn)備離開(kāi)逍遙觀去歷練。

    幾人感情深厚，離別之際，特意做了大餐。用餐時(shí)，勿癡關(guān)心幾位師弟去處，說(shuō)道：“此次離別，我們幾兄弟各有去處。四方浩大，不知何時(shí)再見(jiàn)。我身為大師兄，在此敬各位師弟一杯！”

    “干！”勿癡說(shuō)罷，把滿(mǎn)杯白酒一飲而盡。

    幾人紛紛響應(yīng)，皆舉杯暢飲。夜晨本不善飲酒，但也忍著辛辣與四位師兄對(duì)飲。

    及至中午時(shí)分，幾人紛紛有了醉意。再促膝長(zhǎng)談一二時(shí)辰，到了落日，氣氛有些悲涼。幾人醉意已退，紛紛相擁后拿起行李包裹就此離別。

    四位師兄離開(kāi)后，夜晨回房收拾行李。收拾完，他正欲離去。不料他看到二師兄勿貪返回了道觀，便疑惑問(wèn)道：“勿貪師兄，你怎么回來(lái)了？”

    勿貪見(jiàn)到夜晨，臉色一紅，尷尬道：“不瞞師弟你說(shuō)，我并無(wú)離去之意。師父也說(shuō)了，我這人喜隨遇而安，我沒(méi)想過(guò)要有多大成就。雖說(shuō)對(duì)不起師父，但是……我想道觀也需要個(gè)人好好看著，平日也有些人前來(lái)上香的，沒(méi)人看管怎么行？”

    “再說(shuō)，你們出去歷練又不是不再回來(lái)，我在觀里等著你們就是了。”

    “我也自知，我修為最差，就算是要離去，也要多修行幾分才可。所以……我就先留在道觀吧，一來(lái)可以看管道觀，二來(lái)可以再勤加修煉一番，免得出去后丟師父的臉?！?/br>
    聽(tīng)過(guò)勿貪的話(huà)，夜晨不好多說(shuō)什么，和他再啰嗦幾句便離開(kāi)了。

    離開(kāi)道觀，夜晨先去的地方是離老爹的墳。在離老爹墳前叩過(guò)幾個(gè)響頭后，他躍上旁邊一棵大樹(shù)，觀望起遠(yuǎn)方一座仙霧彌漫的大山來(lái)。

    那座大山，正是五年前勿貪指給他的縹緲仙山。那里，是縹緲仙門(mén)的所在地。

    夜晨心中明確，此次歷練，他要一路往北，到達(dá)那縹緲仙山。如果實(shí)力可以，他還會(huì)挑戰(zhàn)縹緲仙門(mén)，要以逍遙觀的名義入駐縹緲仙門(mén)。倘若成功，便可以讓逍遙子返回縹緲仙門(mén)，了卻他一番心愿。洛天城地處南方要道，是南方各地往來(lái)中央以及北方各地的必經(jīng)之路。從洛天城往北前行半日，可到達(dá)連接四方浩土的大城——中天城。再?gòu)闹刑斐峭鼻靶校竭^(guò)一片林海和數(shù)座中小山川，便可到達(dá)縹緲仙山。

    夜晨本想回去看看洛天城再出發(fā)趕往中天城，畢竟洛天城是他的出生地。他雖生在義莊，卻多也是在洛天城內(nèi)長(zhǎng)大。無(wú)奈時(shí)間已是夜晚，他便沒(méi)有動(dòng)身前往洛天城，而是往北前行到了一片樹(shù)林。在樹(shù)林內(nèi)尋了一棵大樹(shù)，靠著大樹(shù)休息。

    白天和幾位師兄道別，喝了不少酒。此刻休息，他很快入睡。深夜時(shí)分，蟋蟀等一些小昆蟲(chóng)‘哧哧、蟈蟈’地叫，他被吵醒，迷迷糊糊地睜開(kāi)眼。

    此時(shí)夜色正濃，月光潔白，照耀在樹(shù)林內(nèi)。夜晨醒來(lái)后，一時(shí)沒(méi)了睡意。剛剛離別，難免讓他傷感。他仰望那圓月，捫心自問(wèn)，自己一生到底要追求什么？

    行走世間，救助苦難之人？可是，已有五年的時(shí)間未曾在義莊做事，遠(yuǎn)離了以往接觸的生死離別，漸漸地，那份慈悲之心好似淡了不少。

    一心修煉，參悟大道以飛升成仙？可是，自小又從沒(méi)想過(guò)要追求所謂的長(zhǎng)生。對(duì)于自己而言，能同以往一樣，和各位師兄和睦地生活一起，快快樂(lè)樂(lè)的，似乎也覺(jué)得滿(mǎn)足。

    自問(wèn)一番，夜晨才發(fā)現(xiàn)，他所謂的目標(biāo)明確，不過(guò)是短暫的。僅局限于挑戰(zhàn)縹緲仙門(mén)，幫助逍遙子了卻重返縹緲仙門(mén)的心愿。那么長(zhǎng)久的呢？到底是為成仙還是……其他？

    罷了罷了，夜晨搖搖頭，不再煩惱。此次歷練，想要挑戰(zhàn)縹緲仙門(mén)，恐怕還是個(gè)夢(mèng)?？~緲仙門(mén)立派千年，高手無(wú)數(shù)，一個(gè)無(wú)名小子想要挑戰(zhàn)它，不是做夢(mèng)是什么？

    知道即使只是目前的目標(biāo)也是遙遙無(wú)期，夜晨便再無(wú)迷茫，總之先幫助師父完成重返縹緲仙門(mén)的心愿再說(shuō)。

    想罷，夜晨依然沒(méi)有睡意，從懷中掏出一份破舊的圖卷。那份圖卷淺黃淺黃的，上面印有俊逸的黑字。如果沒(méi)記錯(cuò)，這破舊的圖卷便是五年前無(wú)色子交予他的那份《九天山河圖》的基礎(chǔ)殘圖。

    看著殘圖，他嘴角輕動(dòng)，專(zhuān)注地看著上面的文字，并一同呢喃出來(lái)。

    此份殘圖是修煉《九天山河圖》的基礎(chǔ)篇章，是當(dāng)年《九天山河圖》被搶奪之時(shí)，無(wú)色子特意撕裂出來(lái)的。它所記載的內(nèi)容，是《九天山河圖》一切奧秘的前言以及指引要點(diǎn)。修煉《九天山河圖》若是沒(méi)有這部分基礎(chǔ)篇章的指導(dǎo)，只會(huì)走向歧途，終將毀滅。

    夜晨得到這份殘圖，早已鉆研多年。從殘圖上，他了解到，修真一途，除了傳統(tǒng)仙派的修行體系外，還有另一種直指天機(jī)的修行方法。至于具體內(nèi)容是什么，因?yàn)榇朔輾垐D只是引言，所以未有提及。

    那么，擁有此份殘圖卻未有其他三卷內(nèi)容，豈不是毫無(wú)用處？事實(shí)并非如此，先前提及到，此份殘圖內(nèi)記載有傳統(tǒng)修行的體系。它的記載，其實(shí)并非簡(jiǎn)單概括，而是精髓的凝聚。夜晨正是靠著這份精髓，在短短五年內(nèi)從一個(gè)未曾接觸過(guò)道法的人變得極為熟悉，甚至修為趕上大師兄勿癡。

    所謂傳統(tǒng)修行的體系，正是修真的十一個(gè)境界：筑基、畫(huà)符、馭物、祭器、元化、聚靈、結(jié)嬰、還虛、不滅、飛升、歸仙。

    從筑基到元化，都是修真人士基本可以達(dá)到的境界。而聚靈之后，便是可以蘊(yùn)養(yǎng)靈魂的境界。往后便可凝結(jié)元嬰、再接著元嬰突破成元神即為還虛之境。隨后練就不滅之軀后可迎來(lái)飛升之劫，若是渡劫成功，便可歸列仙界，從此脫離人世，成為仙人。

    說(shuō)來(lái)夜晨感到慚愧。在逍遙觀學(xué)習(xí)道法期間，逍遙子已經(jīng)把修煉心法全部傳予他，但他和幾位師兄都沒(méi)有參悟多少，參悟得最高境界的只是大師兄，他到達(dá)了祭器的境界，而其他人都在祭器境界之下。

    所謂祭器，便是對(duì)一件武器進(jìn)行祭煉，融入自身神識(shí)，讓它成為自己的專(zhuān)屬武器。達(dá)到祭器境界，祭煉一把武器后，便可御劍飛行。

    不知道是何原因，夜晨擁有極高的修為，但修真境界卻只是畫(huà)符之境，連馭物的境界都沒(méi)有達(dá)到。這一度讓夜晨以及眾位師兄，包括逍遙子在內(nèi)感到不解。按常理來(lái)說(shuō)，他擁有了可以與大師兄比肩的修為，那最少也該到達(dá)了馭物的境界才對(duì)，可他只有畫(huà)符境界……總之這樣的事情令人費(fèi)解。

    而在畫(huà)符境界之前的筑基境界，是修真的基礎(chǔ)境界。

    筑基就是打通人體經(jīng)脈，使得靈魂可以溝通天地靈氣。筑基成功后就可以引導(dǎo)天地靈氣進(jìn)入身體，這便是修真的入門(mén)。

    而隨著往體內(nèi)引入大量天地靈氣，神識(shí)得到靈氣溫養(yǎng)，變得強(qiáng)壯，就可以慢慢引導(dǎo)驅(qū)動(dòng)一些物體。這是一個(gè)突破，也是一個(gè)象征，象征由踏入修真門(mén)檻變?yōu)檎饺腴T(mén)修真。這個(gè)突破，就是畫(huà)符境界。

    上面提及的神識(shí)，可以理解為一個(gè)人的第二意識(shí)，可以單獨(dú)行使一些行為。

    畫(huà)符境界，其實(shí)不是指用筆在紙上畫(huà)符文。畫(huà)符是指一個(gè)修真人士使用靈氣化為靈性力量，再用靈性力量憑空或在某物上畫(huà)出道法里面的咒語(yǔ)本身的圖紋形態(tài)。如果憑空畫(huà)出這個(gè)形態(tài)，那么可以將它直接作為攻擊手段。如果將此形態(tài)注入某物內(nèi)，那么這個(gè)物品就會(huì)擁有靈性，成為畫(huà)符者可以使用的道具。

    馭物境界是畫(huà)符境界的強(qiáng)化。畫(huà)符境界可以驅(qū)動(dòng)的物品有很大的限制，突破后到達(dá)馭物境界，便可以驅(qū)動(dòng)大部分的物品。

    祭器境界不僅僅可以驅(qū)動(dòng)物品，還可以往這個(gè)物品內(nèi)注入神識(shí)，使得這件物品成為祭器者專(zhuān)有的道具。他人就算得到，如果沒(méi)把這份神識(shí)抹殺，也用不了這件物品。

    元化境界是試圖把靈氣和靈魂融合，只要元化成功，才能向聚靈境界突破，而后才能結(jié)成元嬰。往后的幾個(gè)境界，如先前提到的那般，不用做過(guò)多解釋。

    雖不知為何修真境界只有畫(huà)符之境，但夜晨并不為此擔(dān)憂(yōu)。他知道，只要踏實(shí)修煉，持之以恒，就一定可以有所突破。何況《九天山河圖》的那份殘圖里介紹有不少“另類(lèi)”的突破傳統(tǒng)修真境界的辦法。雖不知那可行不可行，或許那并不適合凡人所用，而是仙人所用，但倘若需要，他愿意一試。

    理一遍修真境界的事，夜晨心中明朗了不少，頓時(shí)無(wú)所煩惱，睡意襲來(lái)，便又靠著大樹(shù)睡了過(guò)去。翌日醒來(lái)，是在一片歡快鳥(niǎo)語(yǔ)中。

    夜晨保持著良好的心境，整理一下壓扁的包裹，套在背上，走出樹(shù)林尋了條小溪，用溪水洗一把臉，抬頭仰望一眼那晴朗的天空，新的一天就又開(kāi)始了。

    前面路途不知如何，愿把當(dāng)前過(guò)好。

    洗過(guò)臉后自是清醒不少，精神爽朗。夜晨扎緊包裹，微微壓足，身體往前傾倒幾分，而后右腳一蹬，頓時(shí)他身體飛彈而出，邁出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一步。當(dāng)?shù)谝徊娇煲溆诘孛鏁r(shí)，他繼續(xù)狠狠蹬腳，霎時(shí)他身體飛躍而起，躍入半空，高出了那些樹(shù)木幾分。

    而后又快要落地，他依舊蹬足。如此這般，他便一縱一躍地掠動(dòng)在樹(shù)林內(nèi)，速度極快。看他臉龐，笑意正濃，很是享受這樣的時(shí)刻，覺(jué)得好生快活。不過(guò)他此般動(dòng)作，沒(méi)有那修行人士該有的“仙人”模樣，倒像是個(gè)得意洋洋的混混，痞里痞氣的。

    他正飛躍得暢快，不知不覺(jué)中以為是在飛翔，便分了心沒(méi)去注意前方之物。突然“砰”地一聲，他只感額頭一陣疼痛，隨后身體便快速往下墜落。待他反應(yīng)過(guò)來(lái)，看到眼前一顆參天大樹(shù)阻礙了他的前行。

    剛才他正是撞擊在了此參天大樹(shù)上才會(huì)額頭一陣疼痛。而此時(shí)，他身體失控，已經(jīng)快速往下墜落。

    “啊~~~呀！”、“噢噢~~~不！”

    往下墜落的身體不斷碰撞在高低不一的大樹(shù)枝干上，俯沖下去的強(qiáng)勁力道使得無(wú)力再挽回身子，夜晨禁不住大聲驚呼出來(lái)。

    “砰、砰、啪！”

    連續(xù)墜落，碰撞了數(shù)棵大樹(shù)的枝干后，他落在了一條溪流上，飛濺起一陣溪水。

    “哎喲~~~”

    像個(gè)王八一樣趴著落在溪流中，夜晨確切地感到一陣火辣地疼痛。他的額頭正好撞到一塊巖石上，頓時(shí)他腦袋昏脹，即欲昏迷。不過(guò)有一定修為的他又不會(huì)那么容易昏迷，呻吟幾聲后他踉踉蹌蹌地掙扎起來(lái)。

    身體左搖右擺，好似一棵立于大風(fēng)中的樹(shù)苗，搖搖欲墜。待他掙扎站起來(lái)后，又不料溪流內(nèi)石塊上的青苔甚是潤(rùn)滑，他踩到那青苔，便又來(lái)了個(gè)底朝天的跌倒。

    “我的天！”

    先前是個(gè)王八式的跌倒，現(xiàn)在是個(gè)倒王八式的跌倒。他忍不住埋怨和自嘲地嘆出一聲，之后他索性不再站起，就那樣躺著先休息一會(huì)再說(shuō)。

    他預(yù)料不到的是，在他不去掙扎，不攪動(dòng)那溪水后，透過(guò)平靜下來(lái)的水面，他隱約看到有一白衣女子正站在溪流邊上！

    “哇~~~呀！”

    剎那間詫異非常，夜晨用力撐起身體，滕然站了起來(lái)。站起來(lái)的他頓時(shí)驚呆，只見(jiàn)在他面前，一個(gè)極美的白衣女子正目無(wú)表情地看著他。

    那女子生得是宛若天仙。一身白衣如雪，漆黑長(zhǎng)發(fā)飄然，于黑發(fā)中扎兩條白絲巾，迎合著她的一身白衣。她的面目甚是清秀，五官精致如天成美玉。尤其是她那眼眸，明亮中透露著一股堅(jiān)毅和冷傲，讓人印象十分深刻。她肌膚雪白，身材也是極好，看著真像是仙人用碧玉雕琢出來(lái)的一般。

    見(jiàn)那女子直眼看著自己，夜晨回想起剛才他“王八”與“倒王八”式的跌倒在溪流內(nèi)，一時(shí)臉色通紅，尷尬不已。尤其是那女子極為美麗，他一個(gè)男子這般摔倒，實(shí)在丟臉至極。

    “哦！不、不、不是那樣的！”夜晨與那女子并不相識(shí)，但他卻滿(mǎn)腦子想著解釋?zhuān)袷窍朐谀桥用媲巴旎匾稽c(diǎn)臉面，便匆忙解釋。

    然而那女子并不理會(huì)他，往溪流上方走了幾步，隨而俯身裝了一壺溪水進(jìn)水袋。

    見(jiàn)那女子取水，夜晨臉色更紅。不難猜到剛才那女子是想要在溪流內(nèi)取水的，不料自己“從天而降”，落在她打算取水的溪流內(nèi)。使得她取不成水，這才走到?jīng)]有被自己攪渾的溪流上方取水。

    “很抱歉，姑娘……”那女子取完水后，走離溪流，是要離開(kāi)。夜晨見(jiàn)此，連忙朝她道歉。

    那女子聽(tīng)得他道歉，微微回過(guò)頭，說(shuō)道：“無(wú)礙?！彼f(shuō)話(huà)甚是簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣如她的眼神一樣，給人一種冷傲的感覺(jué)。但這并不影響別人對(duì)她的癡迷，她有著那樣的美貌，越是冷傲，就越是讓人癡戀。

    夜晨都無(wú)法否認(rèn)，他也愿意多看幾眼那女子，實(shí)在是美極。

    那女子向夜晨回了一句后，不再停留，走到附近一處空曠一點(diǎn)的地方，祭起一把雪白長(zhǎng)劍，就要御劍飛行。

    這時(shí)夜晨才注意到，剛才他一心被女子的美貌吸引，沒(méi)注意到女子背著一把雪白長(zhǎng)劍。那雪白長(zhǎng)劍極其精湛，劍身近柄處飾有北斗七星紋。俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃，仿佛有巨龍盤(pán)臥。

    此柄寶劍，夜晨不知道，但只要是懂世間神兵的人必然不會(huì)陌生，因?yàn)樗巧癖V里名劍系列排第五的七星龍淵劍。此劍雪白，是一把誠(chéng)信高潔之劍。與那女子的氣質(zhì)，倒是頗為相像。

    而這女子握有七星龍淵劍，不正說(shuō)明她是一個(gè)修真人士嗎？

    而且……她已經(jīng)可以祭起七星龍淵劍御劍飛行，不正說(shuō)明她已有祭器甚至更高的修真境界了嗎？

    一時(shí)間，夜晨對(duì)那女子極為詫異?？此昙o(jì)，也不過(guò)二十上下的歲數(shù)，生得美麗不止，竟還有如此修為，不知是出自哪門(mén)哪派？

    “哧哧”、“咔！”

    夜晨看著那女子，本以為可以看到她御劍飛行的模樣。不料她突然揮了兩下七星龍淵劍，頓時(shí)在她身旁閃出兩道銀白光芒，光芒飛向旁邊一棵大樹(shù)。大樹(shù)遭遇光芒，干凈利落地?cái)喑蓛山亍?/br>
    這時(shí)可以看到大樹(shù)里面是空的。而在那空心的樹(shù)干里面，正盤(pán)繞著一條大蟒蛇。

    見(jiàn)到大蟒蛇，那女子手持七星龍淵劍，想要斬殺于它。

    大蟒蛇見(jiàn)到想要?dú)⑺哪桥樱^顱搖擺，露出畏懼之色。原本盤(pán)繞著的身軀不斷蠕動(dòng)，甚是驚慌。

    夜晨見(jiàn)女子那般，又見(jiàn)大蟒蛇這般，咬咬牙跑過(guò)去，擋在那女子面前，說(shuō)道：“希望姑娘劍下留情，放過(guò)這蟒蛇！”

    夜晨并非沖動(dòng)才會(huì)這么做。他認(rèn)得那條蟒蛇，那是性情溫和的草蟒。草蟒是不會(huì)輕易傷害別人的，而且它極少食rou。

    少時(shí)夜晨還在義莊做事的時(shí)候，會(huì)經(jīng)常在周?chē)幕囊翱吹竭@種草蟒。他那時(shí)奇怪過(guò)為何義莊周?chē)鷷?huì)有那么多草蟒，離老爹告訴他，那些草蟒都是死后的人變成的。它們性情溫和，是前來(lái)報(bào)答它們?yōu)槿藭r(shí)對(duì)它們有過(guò)恩情的人的。所以說(shuō)，這種蟒蛇，其實(shí)是一個(gè)善良的“人”，并不會(huì)傷害到人類(lèi)。

    就是因?yàn)檫@樣的原因，夜晨才會(huì)阻止那女子殺害樹(shù)干內(nèi)的草蟒。

    那女子沒(méi)有意料到夜晨會(huì)突然跑過(guò)來(lái)阻攔她，微微不悅，壓著聲音低喝：“讓開(kāi)！”

    “它不會(huì)傷害人類(lèi)的，請(qǐng)你放過(guò)它！”夜晨本就慈悲，不管是對(duì)人還是對(duì)物，這會(huì)他更是倔了起來(lái)。

    “不過(guò)一畜生，你怎就知道它不會(huì)害人？”那女子質(zhì)問(wèn)他。

    “因?yàn)樗币钩肯胍蚰桥訝?zhēng)論，卻一時(shí)辯駁不出。他無(wú)法確切地肯定那草蟒真的不會(huì)害人，自然沒(méi)有足夠的理由辯駁那女子。

    “總之你不能殺它！”夜晨只能倔下去，說(shuō)道：“天地萬(wàn)物，一草一木，皆為生靈，這蟒蛇沒(méi)有害人在先，你怎能無(wú)故殺它？！”

    “看姑娘生得貌美，在下不隱瞞，在下對(duì)你有幾分癡迷，但你若濫殺生靈，在下自會(huì)舍去那份癡迷，阻攔于你！”

    夜晨說(shuō)罷，看著那女子，突兀地臉紅。先前他并未遇到過(guò)如此貌美的女子，光是對(duì)視，他便覺(jué)得不自然，生怕出丑。此時(shí)因他那骨子里的倔強(qiáng)，不僅直視了那女子，還與她爭(zhēng)論，他不禁覺(jué)得自己夸大了，像在充大頭，生怕被那女子恥笑。

    那女子不喜多言，看著倔起來(lái)的夜晨，表情無(wú)多大變化。沉默許久后她放下七星龍淵劍，轉(zhuǎn)身御劍而去。

    夜晨有幾分愣然，對(duì)那女子好奇起來(lái)。怎就突然御劍而去了？

    那女子離去后，他內(nèi)心平靜下來(lái)，但對(duì)那女子頗為記掛。待他轉(zhuǎn)過(guò)身去，發(fā)現(xiàn)那蟒蛇已經(jīng)離開(kāi)，大概是被嚇壞了吧。